Audio
🔵 تفسير قوله تعالى:
{يا موسى إني أنا الله رب العالمين}.
🔹 فضيلة العلامة الشيخ:
🎙صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله.
{يا موسى إني أنا الله رب العالمين}.
🔹 فضيلة العلامة الشيخ:
🎙صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📜🟤|•••
عَنْ سَعْد بْن هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ، أنه سئل عائشة رضي الله عنها، فقال: « يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ! أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟
قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ »
"رواه مسلم في صحيحه"(٧٤٦).
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ »
رواه البخاري وصححه الألباني في "صحيح الجامع"(٢٣٤٩)..
.
عَنْ سَعْد بْن هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ، أنه سئل عائشة رضي الله عنها، فقال: « يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ! أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟
قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ »
"رواه مسلم في صحيحه"(٧٤٦).
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ »
رواه البخاري وصححه الألباني في "صحيح الجامع"(٢٣٤٩)..
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃🌷°°
قال تعالى: {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ}[البقرة(٤٥)]
📜 قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
من فوائد الآية:
• أنه إذا طالت أحزانك فعليك بالصبر والصلاة.
ومنها: أن الأعمال الصالحة شاقة على غير الخاشعين، ولا سيما الصلاة.
• أن تحقيق العبادة لله سبحانه وتعالى بالخشوع له مما يسهل العبادة على العبد، فكل من كان لله أخشع كان لله أطوع ".
[📚تفسير القرآن الكريم (١ / ١٦٥)]
.
قال تعالى: {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ}[البقرة(٤٥)]
📜 قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
من فوائد الآية:
• أنه إذا طالت أحزانك فعليك بالصبر والصلاة.
ومنها: أن الأعمال الصالحة شاقة على غير الخاشعين، ولا سيما الصلاة.
• أن تحقيق العبادة لله سبحانه وتعالى بالخشوع له مما يسهل العبادة على العبد، فكل من كان لله أخشع كان لله أطوع ".
[📚تفسير القرآن الكريم (١ / ١٦٥)]
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فائدة_قرآنية
(لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (11) )[الشورى]
"قال العلماء أن اثبات السمع والبصر بعد نفي المثلية دليل على أن اثبات السمع والبصر لله تبارك وتعالى على الوجه اللائق به لا يستلزم تشبيهه بالمخلوقات"
📝شرح المنظومة الرائية للزنجاني
شرح الشيخ عبد الرزاق البدر
ص 51
(لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (11) )[الشورى]
"قال العلماء أن اثبات السمع والبصر بعد نفي المثلية دليل على أن اثبات السمع والبصر لله تبارك وتعالى على الوجه اللائق به لا يستلزم تشبيهه بالمخلوقات"
📝شرح المنظومة الرائية للزنجاني
شرح الشيخ عبد الرزاق البدر
ص 51
#فائدة_قرآنية
(وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم)
✏ابن خويز منداد المالكي:
" من خاض في آيات الله تركت مجالسته وهجر مؤمنا كان أو كافرا "
📚[القرطبي]
(وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم)
✏ابن خويز منداد المالكي:
" من خاض في آيات الله تركت مجالسته وهجر مؤمنا كان أو كافرا "
📚[القرطبي]
#فائدة_قرآنية
قال تعالى:
﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا نُودِیَ لِلصَّلَوٰةِ مِن یَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡا۟ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَذَرُوا۟ ٱلۡبَیۡعَۚ ذَ ٰلِكُمۡ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ٩ فَإِذَا قُضِیَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَٱبۡتَغُوا۟ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِیرࣰا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ١٠﴾ [الجمعة ٩-١٠]
▪︎فائدة: أسماء الأيام(١)
🖋ذكر ابن القيم رحمه الله في التفسير،
قال رحمه الله: لما كانت الأيام متماثلة لا يتميز يوم من يوم بصفة نفسية ولا معنوية لم يبق تمييزها إلا بالأعداد ولذلك جعلوا أسماء أيام الأسبوع مأخوذة من العدد نحو الاثنين والثلاثاء والأربعاء أو بالأحداث الواقعة فيها كيوم بعاث ويوم بدر ويوم الفتح ومنه يوم الجمعة
وفيه قولان:
أحدهما: لاجتماع الناس فيه للصلاة.
والثاني: وهو الصحيح
لأنه اليوم الذي جمع فيه الخلق وكمل وهو اليوم الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين لفصل القضاء ، وأما يوم السبت فمن القطع كما تشعر به هذه المادة ومن السبات لانقطاع الحيوان فيه عن التحرك والمعاش والنعال السبتية التي قطع عنها الشعر وعلة السبات التي تقطع العليل عن الحركة والنطق ولم يكن يوما من أيام تخليق العالم بل ابتداء أيام التخليق الأحد وخاتمتها الجمعة هذا أصح القولين وعليه يدل القرآن وإجماع الأمة على أن أيام تخليق العالم ستة فلو كان أولها السبت لكان سبعة وأما حديث أبي هريرة الذي رواه مسلم في صحيحه: "خلق الله التربة يوم السبت "
رواه مسلم. فقد ذكر البخاري في تاريخه أنه حديث معلول وأن الصحيح: "أنه قول كعب"
وهو كما ذكر لأنه يتضمن أن أيام التخليق سبعة والقرآن يرده.
واعلم أن معرفة أيام الأسبوع لا يعرف بحس ولا عقل ولا وضع يتميز به الأسبوع عن غيره، وإنما يعلم بالشرع ولهذا لا يعرف أيام الأسبوع إلا أهل الشرائع ومن تلقى ذلك عنهم وجاورهم.
وأما الأمم الذين لا يدينون بشريعة ولا كتاب فلا يتميز الأسبوع عندهم من غيره ولا أيامه بعضها من بعض، وهذا بخلاف معرفة الشهر والعام فإنه بأمر محسوس.
* (لطيفة)
قوله في حديث الجمعة: " وطويت الصحف " أي صحف الفضل فأما صحف الفرض فإنها لا تطوى لأن الفرض يسقط بعد ذلك.
🖋يتبع...
📚(تفسير ابن القيم — (٧٥١ هـ))
قال تعالى:
﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا نُودِیَ لِلصَّلَوٰةِ مِن یَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡا۟ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَذَرُوا۟ ٱلۡبَیۡعَۚ ذَ ٰلِكُمۡ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ٩ فَإِذَا قُضِیَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَٱبۡتَغُوا۟ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِیرࣰا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ١٠﴾ [الجمعة ٩-١٠]
▪︎فائدة: أسماء الأيام(١)
🖋ذكر ابن القيم رحمه الله في التفسير،
قال رحمه الله: لما كانت الأيام متماثلة لا يتميز يوم من يوم بصفة نفسية ولا معنوية لم يبق تمييزها إلا بالأعداد ولذلك جعلوا أسماء أيام الأسبوع مأخوذة من العدد نحو الاثنين والثلاثاء والأربعاء أو بالأحداث الواقعة فيها كيوم بعاث ويوم بدر ويوم الفتح ومنه يوم الجمعة
وفيه قولان:
أحدهما: لاجتماع الناس فيه للصلاة.
والثاني: وهو الصحيح
لأنه اليوم الذي جمع فيه الخلق وكمل وهو اليوم الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين لفصل القضاء ، وأما يوم السبت فمن القطع كما تشعر به هذه المادة ومن السبات لانقطاع الحيوان فيه عن التحرك والمعاش والنعال السبتية التي قطع عنها الشعر وعلة السبات التي تقطع العليل عن الحركة والنطق ولم يكن يوما من أيام تخليق العالم بل ابتداء أيام التخليق الأحد وخاتمتها الجمعة هذا أصح القولين وعليه يدل القرآن وإجماع الأمة على أن أيام تخليق العالم ستة فلو كان أولها السبت لكان سبعة وأما حديث أبي هريرة الذي رواه مسلم في صحيحه: "خلق الله التربة يوم السبت "
رواه مسلم. فقد ذكر البخاري في تاريخه أنه حديث معلول وأن الصحيح: "أنه قول كعب"
وهو كما ذكر لأنه يتضمن أن أيام التخليق سبعة والقرآن يرده.
واعلم أن معرفة أيام الأسبوع لا يعرف بحس ولا عقل ولا وضع يتميز به الأسبوع عن غيره، وإنما يعلم بالشرع ولهذا لا يعرف أيام الأسبوع إلا أهل الشرائع ومن تلقى ذلك عنهم وجاورهم.
وأما الأمم الذين لا يدينون بشريعة ولا كتاب فلا يتميز الأسبوع عندهم من غيره ولا أيامه بعضها من بعض، وهذا بخلاف معرفة الشهر والعام فإنه بأمر محسوس.
* (لطيفة)
قوله في حديث الجمعة: " وطويت الصحف " أي صحف الفضل فأما صحف الفرض فإنها لا تطوى لأن الفرض يسقط بعد ذلك.
🖋يتبع...
📚(تفسير ابن القيم — (٧٥١ هـ))
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹️فوائد مختصرة🔹️
▪️فوائد من قوله تعالى: {فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون}
🔹️العلامة الوالد عبيد الجابري وفقه الله
🎙للاستماع والتحميل:
📎 http://miraath.link/58
▪️فوائد من قوله تعالى: {فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون}
🔹️العلامة الوالد عبيد الجابري وفقه الله
🎙للاستماع والتحميل:
📎 http://miraath.link/58
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تدبر_آية
﴿وَقُل رَّبِّ ٱغۡفِرۡ وَٱرۡحَمۡ وَأَنتَ خَیۡرُ ٱلرَّ ٰحِمِینَ﴾ [المؤمنون ١١٨]
🔹﴿وَقُلْ﴾ داعيا لربك مخلصا له الدين
﴿رَبِّ اغْفِرْ﴾ لنا حتى تنجينا من المكروه،
وارحمنا، لتوصلنا برحمتك إلى كل خير
﴿وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ﴾ فكل راحم للعبد،
فالله خير له منه، أرحم بعبده من الوالدة بولدها، وأرحم به من نفسه.
📚(تفسير السعدي (١٣٧٦ هـ))
﴿وَقُل رَّبِّ ٱغۡفِرۡ وَٱرۡحَمۡ وَأَنتَ خَیۡرُ ٱلرَّ ٰحِمِینَ﴾ [المؤمنون ١١٨]
🔹﴿وَقُلْ﴾ داعيا لربك مخلصا له الدين
﴿رَبِّ اغْفِرْ﴾ لنا حتى تنجينا من المكروه،
وارحمنا، لتوصلنا برحمتك إلى كل خير
﴿وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ﴾ فكل راحم للعبد،
فالله خير له منه، أرحم بعبده من الوالدة بولدها، وأرحم به من نفسه.
📚(تفسير السعدي (١٣٧٦ هـ))