-


      🍃🌸 *إنها الجنة*🌸🍃
              
*الحلقة 3⃣*

                  *⚡درجات الجنة⚡*

🍂 نعم أخواني  ..
إنها ليست جنة ..
ولكنها جنان ....

👈🏼أتت أم حارثة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر، فقالت:
*يا رسول الله، قد علمت موقع حارثة من قلبي، فإن كان في الجنة لم أبكِ عليه، وإلا سوف ترى ما أصنع، فقال لها: " أجنة واحدة هي؟ إنها جنان كثيرة، وإنه في الفردوس الأعلى "*
البخاري

*📌 كم عدد درجات الجنة ❓*

🔦 الجنة درجات بعضها فوق بعض، وأهلها متفاضلون فيها بحسب منازلهم فيها...
قال الله تعالى:
*(ومن يأتيه مؤمنا قد عمل الصالحات فأولئك لهم الدرجات العلى)*
[طه: 75] .

👈🏼ففي الجنة مائة درجة (منزلة) ، بين الدرجة والآخرى كما بين السماء والأرض

🍂قال النبي - صلى الله عليه وسلم -:
*" من آمن بالله وبرسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقاً على الله أن يدخله الجنة، جاهد في سبيل الله، أو جلس في أرضه التي ولد فيها"*
فقالوا: يا رسول الله، أفلا نبشر الناس؟
قال: *" إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض، فإذا سألتم الله، فاسألوه الفروس فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة، وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة ".*
البخاري

▪▫وأهل الدرجات العلى وأهل الغرف يراهم من هو أدنى منهم في المنزلة كما يرون الكوكب البعيد في السماء لتفاضل مابينهم

💭فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
*" إن أهل الجنة يتراءون أهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر (البعيد الذي يظهر صغيرا لبعده) في الأفق من المشرق أو المغرب، لتفاضل ما بينهم."*

قالوا: يا رسول الله، تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم؟
قال: *" بلى والذي نفسي بيده، رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين ".*
متفق عليه

🔸🔸 وعن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
*" إن أهل الدرجات العلى يراهم من هو أسفل منهم كما ترون الكوكب الطالع في أفق السماء، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما ".*
صحيح الجامع

🔦وأهل الدرجات العاليات يكونون في نعيم أرقى من الذين دونهم، فقد ذكر الله أنه أعد للذين يخافونه جنتين
*(ولمن خاف مقام ربه جنتان) [الرحمن: 46] ،*
ووصفهما.. ثم قال:
*(ومن دونهما جنتان)* [الرحمن: 62]
أي دون تلك الجنتين في المقام والمرتبة

👈🏼ومن تأمل صفات الجنتين اللتين ذكرهما الله آخراً علم أنهما دون الأوليين في الفضل، فالأوليان للمقربين، والأخريان لأصحاب اليمين، كما قال ابن عباس وأبو موسى الأشعري رضي الله عنهما

◽قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*" جنتان من فضة، آنيتهما وما فيهما، وجنتان من ذهب آنيتهما ومافيهما ، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن "*
متفق عليه

▫▪ولذلك أهل الجنة ثلاثة:
*سابقٌ بالخيرات، ومقتصد، وقد يدخل المسلم الظالم لنفسه برحمة الله لحديث:*

*(أخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان) فيبقى في ربض الجنة.*

👌🏼لكن هل ترضى همتك أن تكون في ربض الجنة ❓❓
هل يستوى من يصلي الخمس فقط بمن يصلي الخمس ويقوم الليل ويتنفل، ويتدبر القرآن، ويجاهد نفسه على طاعة الله ويبذل ماله ؟ لا سواء....
👈🏼كما قال تعالى:
*{هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ} [آل عمران:163].*

 
*💭انتظرونا لنكمل الرحلة ....غدا بإذن الله تعالى*


*📚 المراجع*

📘 عمر الأشقر (الجنة والنار)
📝 عائض القرني (وصف الجنة من الكتاب والسنة)

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

#خدمة_افتح_لي_قلبك_الدعوية
#دعوية_شبابية_ربانية
#هدفنا_تطهير_القلوب_وتزكية_النفوس.

00201002257658📲

⏬️ ذكريات العودة|

سلسلة بيت جُمانة

🎙 الشيخ  مُحَمّــد خَيْـــرِيّ

https://chat.whatsapp.com/DcbcEyBz25PAW5NwEw6UBj

⏬️ أي بنية ألست تحبين ما أحب؟|

سلسلة بيت جُمانة

🎙 الشيخ  مُحَمّــد خَيْـــرِيّ

https://chat.whatsapp.com/DcbcEyBz25PAW5NwEw6UBj

🌹ابشروا-

«إنّما الدنيا صَبر ساعة ، والجنّة دَار الأفراحِ»

🤲🏻فَيا ربّ يومًا بلا ذنب
🤲🏻يا ربّ اجعلنا كما تُحب وترضىٰ

آمين آمين آمين

#أذكارك_حصنك_ضد_الشيطان
#أذكار_الصباح
#أذكار_الصباح_والمساء_مثبتة_أعلى_القناة

🍃🌸 *إنها الجنة*🌸🍃
              
*الحلقة 4⃣*

   *⚡درجات الجنة (2)⚡*

🔷لنكمل معا إخواني وأخواتي....
علمنا في الدرس الماضى أن الجنة درجات متفاوتة ....

*📌فمن هم أعلى أهل الجنة ومن هم أدناهم منزلة ❓*

🍃 قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
*👈🏼 " سأل موسى ربه: ما أدنى أهل الجنة منزلة؟*

قال:
" هو رجل يجيء بعدما أدخل أهل الجنة الجنة، فيقال له: ادخل الجنة
فيقول: أي رب كيف؟
وقد نزل الناس منازلهم، وأخذوا أخذاتهم؟
فيقال له: أترضى أن يكون لك مثل مُلك مَلك من ملوك الدنيا؟
فيقول: رضيت رب، فيقول: لك ذلك ومثله، ومثله، ومثله، ومثله.
فقال في الخامسة: رضيت، رب. فيقول: لك هذا وعشرة أمثاله، ولك ما اشتهت نفسك، ولذت عينك. فيقول: رضيت رب.

*🍃قال: رب. فأعلاهم منزلة؟*
قال:
*" أولئك الذين أردت، غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها، فلم تر عين، ولم تسمع أذن، ولم يخطر على قلب بشر "*
قال: ومصداقه في كتاب الله عز وجل:
*(فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين)* [السجدة: 17] ".
مسلم

*📌فماهي المنزلة العليا في الجنة ولمن تكون❓*

▫▪أعلى منزلة في الجنة ينالها شخص واحد تسمى *الوسيلة*، وسينالها إن شاء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

👌🏼قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*" إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا عليّ فإن من صلى عليّ صلاة صلى الله عليه عشراً، ثم سلوا الله تعالى لي الوسيلة، فإن من سأل الله لي الوسيلة حلت له الشفاعة ".*
مسلم

🔦وعند البخاري
قال عليه الصلاة والسلام :
*" من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محمودا الذي وعدته، حلت له الشفاعة يوم القيامة ".*

🍃🌸 *اللهم آت سيدنا محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته*

*📌فماهي الوسيلة ❓*

💭سأل الصحابة الرسول صلى الله عليه وسلم قائلين:
*" وما الوسيلة؟*
قال:
*" أعلى درجة في الجنة، لا ينالها إلا رجل واحد، وأرجو أن أكون هو "*
رواه أحمد

👈🏼وفي رواية أخرى :
*" الوسيلة درجة عند الله، ليس فوقها درجة، فسلوا الله أن يؤتيني الوسيلة ".*


*📌فمن أهل الدرجات العاليات في الجنة ❓*

🔻 الشهداء
وأفضلهم الذين يقاتلون في الصفوف الأولى لا يلتفتون حتى يقتلوا..

🍃قال النبي صلى الله عليه وسلم :
*" أفضل الشهداء الذين يقاتلون في الصف الأول، فلا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا، أولئك يتلبطون في الغرف العلى من الجنة، يضحك إليهم ربهم، فإذا ضحك ربك إلى عبد في موطن فلا حساب عليه".*
صحيح الجامع

🔻الساعي على الأرملة والمسكين
له منزلة المجاهد في سبيل الله...

🍃قال النبي صلى الله عليه وسلم :
*" الساعي على الأرملة والمسكين، كالمجاهد في سبيل الله – وأحسبه قال: وكالقائم لا يفتر، وكالصائم لا يفطر ".*
مسلم

🔻كافل اليتيم
ومنزلته قريبة من منزلة الرسول صلى الله عليه وسلم

🍃 قال النبي صلى الله عليه وسلم :
*" كافل اليتيم له أو لغيره، أنا وهو كهاتين في الجنة " وأشار بالسبابة والوسطى.*
مسلم
👈🏼(له أو لغيره) أي سواء أكفله من ماله، أو من اليتيم بولاية شرعية.

🔻ويرفع الله درجة الآباء ببركة دعاء الأبناء
🍃قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -:
*" إن الله ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة، فيقول: يا رب، أنَّى لي هذه؟*
*فيقول: باستغفار ولدك لك"*.
رواه أحمد
 

*💭انتظرونا لنكمل الرحلة غداً بإذن الله تعالى ....*

*📚 المراجع* 
📘 عمر الأشقر (الجنة والنار )
🔹♦️🔹♦️🔹♦️🔹

#خدمة_افتح_لي_قلبك_الدعوية
#دعوية_شبابية_ربانية
#هدفنا_تطهير_القلوب_وتزكية_النفوس.

00201002257658📲

﴿وذڪِّر فإن الذِّڪْرى تنفعُ المؤمنين﴾ 🤎:
‏• سبحان اللّٰـه .
‏• الحمدللّٰـه .
‏• لا إله إلا اللّٰـه .
‏• اللّٰـه أڪبر .
‏• أستغفرُ اللّٰـه .
‏• لا حول و لا قوة إلا باللّٰـه .
‏• سُبحان اللّٰـه و بحمده .
‏• سُبحان اللّٰـه ألعظيم .
‏• اللهُم صلِّ وسلم وبارك على نبينا مُحمد .

#لا_تنس_ذكر_الله
#لاتنس_تلاوة_وردك_من_القرآن
#صلاة_الضحى_صلاة_الاوابين

📌 قال الله تعالى: {ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون * لا تعتذروا قد كفرتم} [التوبة:65-66]

💡 دلت الآية على أن الاستهزاء بالدين- كيف كان- كفر بالله؛ وذلك لأن الاستهزاء يدل على الاستخفاف، والعمدة الكبرى في الإيمان تعظيم الله تعالى بأقصى الإمكان، والجمع بينهما محال. "تفسير الرازي"

📚 من كتاب التفسير المحرر – المجلد الثامن
✍🏻 إعداد القسم العلمي بمؤسسة الدرر السنية

-
‏"إذا انڪشف الغطاء للناس يوم القيامة
عن ثواب أعمالهم؛ لم يروا عملاً أفضل
ثوابًا من الذڪـر، فيتحسر عند ذلك
أقوام فيقولون :
ما ڪان شىء أيسر علينا من الذڪر"

الوابل الصيّب | ابن القيم

💫حديث نبوي💫

🍃عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:

👌أنَّهُ سَمِعَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ:

💫كُلُّكُمْ رَاعٍ ومَسْؤُولٌ عن رَعِيَّتِهِ؛ فَالإِمَامُ رَاعٍ وهو مَسْؤُولٌ عن رَعِيَّتِهِ،
💫 والرَّجُلُ في أهْلِهِ رَاعٍ وهو مَسْؤُولٌ عن رَعِيَّتِهِ،
💫والمَرْأَةُ في بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ وهي مَسْؤُولَةٌ عن رَعِيَّتِهَا،
💫والخَادِمُ في مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ وهو مَسْؤُولٌ عن رَعِيَّتِهِ.

🌷قالَ: فَسَمِعْتُ هَؤُلَاءِ مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأَحْسِبُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: والرَّجُلُ في مَالِ أبِيهِ رَاعٍ وهو مَسْؤُولٌ عن رَعِيَّتِهِ،

✅فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عن رَعِيَّتِهِ✅.(1)

📖شرح الحديث:📖

📌لا يُكلِّفُ اللهُ نَفْسًا إلَّا وُسْعَها، وواجبٌ على العبدِ ألَّا يُقدِّمَ نفْسَه لأمرٍ وهو غيرُ مُؤهَّلٍ له، فإذا تَعيَّنَت المسؤوليةُ عليه لَزِمَه القيامُ بحقِّها، وسيُسْأَلُ عنها أمامَ اللهِ عزَّ وجلَّ.

📮وفي هذا الحديثِ يُرشِدُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلَّ فرْدٍ مِن أُمَّتِه إلى القيامِ بواجبِه نحْوَ ما خَوَّله اللهُ عليه،

📮فيُخبِرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه ما مِن مُسلمٍ في هذه الأمَّةِ إلَّا وتحْتَه مَن يَرْعاهم ويَتحمَّلُ مَسؤوليَّتَهم،

🌷فيَقولُ: «كُلُّكُم راعٍ ومَسؤولٌ عن رَعيَّتِه»،

👌 والرَّعْيُ: هو حِفظُ الشَّيءِ وحُسنُ التَّعَهُّدِ له،

👌والرَّاعي: هو الحافِظُ المُؤْتمَنُ المُلتَزِمُ صَلاحَ ما قامَ عليه،

📌فكُلُّ مَن كانَ تحْتَ نَظَرِه شَيءٌ فَهو مُطالَبٌ بالعَدلِ فيهِ والقيامِ بمَصالِحِه في دِينِه ودُنْياهُ ومُتَعَلِّقاتِه،

✅فإنْ وفَّى ما عليه مِن الرِّعايةِ حَصَلَ لَه الحَظُّ الأَوفَرُ والجَزاءُ الأَكبَرُ، وإنْ كانَ غَيرَ ذلكَ طالَبَه كلُّ أحَدٍ مِن رَعيَّتِه بِحَقِّهِ، واللهُ عزَّ وجلَّ سائلُه عن تلك الرَّعيَّةِ إنْ فرَّطَ في حُقوقِها.
👌ثُمَّ فَصَّلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما أجْمَلَه: فالإمامُ الأعْظَمُ -الخَليفةُ- راعٍ فيما اسْتَرْعاه اللهُ، فَعلَيه حِفْظُ رَعيَّتِه فيما تَعَيَّنَ عليه مِن حِفْظِ شَرائِعِهم والذَّبِّ عنها، وعَدَمِ إهْمالِ حُدودِهم، وتَضْييعِ حُقوقِهم وتَرْكِ حِمايَتِهم مِمَّن جارَ عليهم، ومُجاهَدةِ عَدُوِّهم، فَلا يَتصرَّفُ فيهِم إلَّا بإذْنِ اللهِ ورَسولِه، ولا يَطلُبُ أجْرَه إلَّا مِن اللهِ، وهو مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه.

✅والرَّجُلُ في أهْلِه -زَوجَتِه وغَيرِها- راعٍ بالقيامِ عليهم بالحَقِّ في النَّفَقةِ وحُسْنِ المُعاشَرةِ، وتَقْويمِهم، وهو مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه.

✅والمَرْأةُ في بَيْتِ زَوجِها راعيةٌ بِحُسنِ التَّدبيرِ في أمْرِ بَيتِه، وتَربيةِ أولادِه، والتَّعَهُّدِ لِخَدَمِه وأَضيافِه، وهي مَسؤولةٌ عن رَعيَّتِها.
✅والخادِمُ -أي: العَبدُ، ويَدخُلُ فيه الأجيرُ عُمومًا- في مالِ سَيِّدِه راعٍ بالقيامِ بحِفظِ ما في يَدِه مِنه وخِدمتِه، وهو مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه.

✅والرَّجُلُ في مالِ أبيهِ راعٍ بحِفظِه وتَدبيرِ مَصلحتِه، وهو مَسؤولٌ عن رَعَيَّتِه.

👌فكُلُّكم راعٍ، وكُلُّكم مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، فعمَّمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أوَّلِ الحديثِ، ثمَّ خصَّصَ،

👍 وَقسَّم الخُصوصيَّةَ إلى جِهةِ الرَّجُلِ وجِهةِ المَرْأةِ، وهَكَذا، ثمَّ عمَّمَ آخِرًا تَأْكيدًا لِبَيانِ الحكْمِ أوَّلًا وآخِرًا.

____

📚المصدر:موقع الدرر السنية

1_الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2409 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه مسلم (1829) باختلاف يسير

#خدمة_افتح_لي_قلبك_الدعوية
#دعوية_شبابية_ربانية
#هدفنا_تطهير_القلوب_وتزكية_النفوس

#تليجرام

إشتراك ليصلك نور لقلبك
https://www.tg-me.com/OPnurhrt2me

#واتس
https://chat.whatsapp.com/DcbcEyBz25PAW5NwEw6UBj