-
من عقد على امرأة ولم يدخل بها فلا يجب عليه إخراج زكاة الفطر عنها لأنها ما دامت عند أهلها فلا نفقة لها عليه والفطرة تابعة للنفقة .
📘 الشَّرح الممتع (٦-١٦٧) لابن عثيمين
من عقد على امرأة ولم يدخل بها فلا يجب عليه إخراج زكاة الفطر عنها لأنها ما دامت عند أهلها فلا نفقة لها عليه والفطرة تابعة للنفقة .
📘 الشَّرح الممتع (٦-١٦٧) لابن عثيمين
قال ابن الجوزي -رحمه الله تعالى- :
"إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها لتفوز بالسباق، فلا تكن الخيل أفطن منك!
فإنما الأعمال بالخواتيم، فإنك إذا لم تحسن الاستقبال لعلك تحسن الوداع!! ."
[مواعظ رمضانية لابن الجوزي(٧٤)]
"إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها لتفوز بالسباق، فلا تكن الخيل أفطن منك!
فإنما الأعمال بالخواتيم، فإنك إذا لم تحسن الاستقبال لعلك تحسن الوداع!! ."
[مواعظ رمضانية لابن الجوزي(٧٤)]
"غَدًا تُوَفَّى النُّفُوسُ مَا كَسَبَتْ
وَيَحْصُدُ الزَّارِعُونَ مَا زَرَعُوا
إِنْ أَحْسَنُوا أَحْسَنُوا لأَنْفُسِهِمْ
وَإِنْ أَسَاءُوا فَبِئْسَ مَا صَنَعُوا" !.
[لَطَائِفْ المَعَارِفْ (٣٧٥)]
وَيَحْصُدُ الزَّارِعُونَ مَا زَرَعُوا
إِنْ أَحْسَنُوا أَحْسَنُوا لأَنْفُسِهِمْ
وَإِنْ أَسَاءُوا فَبِئْسَ مَا صَنَعُوا" !.
[لَطَائِفْ المَعَارِفْ (٣٧٥)]
فائدة لطيفة
"مما يُبهج الصغير استملاح ثوبه ،
بأن يُقال : ثوبك جميل !
أو لونه حسن ! "
«لا تحقرنَّ من المعروف شيئا»
الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله
📗 مُقتٌبس من كتاب أحاديث الأخلاق( ٢٩٨).
"مما يُبهج الصغير استملاح ثوبه ،
بأن يُقال : ثوبك جميل !
أو لونه حسن ! "
«لا تحقرنَّ من المعروف شيئا»
الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله
📗 مُقتٌبس من كتاب أحاديث الأخلاق( ٢٩٨).
Forwarded from طلبة العلم في ليبيا
الزي الليبي
تلبسه وتتجمل به لله تعالى، لا للاجتماع في المساجد والساحات من أجل التصوير والهتافات
اجعلوا أعمالكم خالصة لله.
الشيخ مسعود سعيد الناظوري
تلبسه وتتجمل به لله تعالى، لا للاجتماع في المساجد والساحات من أجل التصوير والهتافات
اجعلوا أعمالكم خالصة لله.
الشيخ مسعود سعيد الناظوري
"الْعِيدُ أقْبَلَ و الأفْرَاحُ تَغْمُرُنَا
فَكَبِّرُوا الله كَيْ تَزْهُوا أمَانِينَا".🌸🎉
فَكَبِّرُوا الله كَيْ تَزْهُوا أمَانِينَا".🌸🎉
Forwarded from على طـريق السُّنـة 🌸🎉
مع أفراح العيد (1).pdf
344.1 KB
-
مقال مع أفراح العيـد. 🌸
لفضيلة الشيخ: عبد الله القصيّر -رحمه الله وغفر له-.
مقال مع أفراح العيـد. 🌸
لفضيلة الشيخ: عبد الله القصيّر -رحمه الله وغفر له-.
_
"تَقَبَّلَ اللَّهُ بِالغُفرَانِ طَاعَتَكُمْ
وَزَادَكُم بِالتُّقَىٰ عِزًّا وَإِيمَانَا
وكلُّ عِيدٍ وعَينُ اللَّهِ تحرُسُكُم
حتَّىٰ يعُودَ لكُم بالخَيرِ أزمَانَا".
"تَقَبَّلَ اللَّهُ بِالغُفرَانِ طَاعَتَكُمْ
وَزَادَكُم بِالتُّقَىٰ عِزًّا وَإِيمَانَا
وكلُّ عِيدٍ وعَينُ اللَّهِ تحرُسُكُم
حتَّىٰ يعُودَ لكُم بالخَيرِ أزمَانَا".
سلسلة عِلميّة
حول شهر شوال .
⤵️⤵️💎
[ سلسلة فتاوى أحكام
صيام الست من شوال ]
العدد
[ 1 ]
____
[ بَيَانُ فَضْلِ صِيَامِ السِّتِّ مِنْ شَوَّال ]
💎السؤال 💎
السَّائِلُ من ليبيا : يسأل عن صِيَامِ السِّتِّ من شوال، وعن فضلها؟.
💎الجواب 💎
لَقَدْ ثَبَتَ عَن رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ قَال َ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحَهِ.
وَهَـذَا يَـدُلُّ علىٰ فَضْلِهَا، وَأَنَّ صِيَامَ السِّتِّ من شوال؛ كَصِيَامِ الدَّهْرِ، كأَنَّهُ صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ، وهذا فَضْلٌ عَـظِيمٌ، فَرَمَضَانُ بِعَشَرَةِ أَشْهُرٍ، والسِّتُّ بشهرينِ، والحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، فكَأَنَّهُ صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ، مَعَ أَنَّ اللهَ بِلُطْفِهِ جَـلَّ وَعَـلَا، جَعَلَ رَمَضَانَ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَ الرَّمَضَانَيْنِ.
فَالسِّتُّ فِيهَا زِيَـادَةُ خَيْرٍ وَمَصْلَحَةٍ عَـظِيمَـةٍ، وَفَـائِـدَةٍ كَبِيرَةٍ، فِي امْتِثَالِ إِرْشَـادِ النَّبِيِّ ﷺ وَتَرْغِيبِهِ، وَالحِرْصِ عَلَىٰ فِعْلِ مَا شَرَعَ اللهُ مِنَ العِبَادَةِ، وَهَـذَا خَـيْـرٌ عَـظِـيـمٌ، وَالمُؤْمِنُ يَتَحَّرَىٰ مَا شَرَعَ اللهُ، وَيَمْتَثِلُ وَيَطْلُبُ الثَّوَابَ مِنَ اللهِ، هَـذَا لَـهُ فِيهِ أَجْـرٌ عَـظِيمٌ.
----------------------------------------
[ المصدر: فتاوى نور على الدرب
للإمام/ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - ج ١٦ / ص / ٤٤١ - ٤٤٢ ]
حول شهر شوال .
⤵️⤵️💎
[ سلسلة فتاوى أحكام
صيام الست من شوال ]
العدد
[ 1 ]
____
[ بَيَانُ فَضْلِ صِيَامِ السِّتِّ مِنْ شَوَّال ]
💎السؤال 💎
السَّائِلُ من ليبيا : يسأل عن صِيَامِ السِّتِّ من شوال، وعن فضلها؟.
💎الجواب 💎
لَقَدْ ثَبَتَ عَن رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ قَال َ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحَهِ.
وَهَـذَا يَـدُلُّ علىٰ فَضْلِهَا، وَأَنَّ صِيَامَ السِّتِّ من شوال؛ كَصِيَامِ الدَّهْرِ، كأَنَّهُ صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ، وهذا فَضْلٌ عَـظِيمٌ، فَرَمَضَانُ بِعَشَرَةِ أَشْهُرٍ، والسِّتُّ بشهرينِ، والحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، فكَأَنَّهُ صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ، مَعَ أَنَّ اللهَ بِلُطْفِهِ جَـلَّ وَعَـلَا، جَعَلَ رَمَضَانَ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَ الرَّمَضَانَيْنِ.
فَالسِّتُّ فِيهَا زِيَـادَةُ خَيْرٍ وَمَصْلَحَةٍ عَـظِيمَـةٍ، وَفَـائِـدَةٍ كَبِيرَةٍ، فِي امْتِثَالِ إِرْشَـادِ النَّبِيِّ ﷺ وَتَرْغِيبِهِ، وَالحِرْصِ عَلَىٰ فِعْلِ مَا شَرَعَ اللهُ مِنَ العِبَادَةِ، وَهَـذَا خَـيْـرٌ عَـظِـيـمٌ، وَالمُؤْمِنُ يَتَحَّرَىٰ مَا شَرَعَ اللهُ، وَيَمْتَثِلُ وَيَطْلُبُ الثَّوَابَ مِنَ اللهِ، هَـذَا لَـهُ فِيهِ أَجْـرٌ عَـظِيمٌ.
----------------------------------------
[ المصدر: فتاوى نور على الدرب
للإمام/ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - ج ١٦ / ص / ٤٤١ - ٤٤٢ ]
Forwarded from مـنــارات •°
°•
لا تغتموا على وداعه؛ بل احمدوا الله أن بلغكم إياه، وافرحوا أن هداكم الله لصيامه وقيامه، لا تودعوه؛ إنما اصطحبوه إلى باقي عامكم، رمضان ليس شهرًا لك أن تجعله أسلوب حياة وبداية تغيير؛ افسحوا له المجال ليحيا معكم وتحيوا به طوال العام،الصوم لا ينتهي، القرآن لايهجر، والمسجد لا يترك.
{واعبد ربك حتى يأتيك اليقين}
لا تغتموا على وداعه؛ بل احمدوا الله أن بلغكم إياه، وافرحوا أن هداكم الله لصيامه وقيامه، لا تودعوه؛ إنما اصطحبوه إلى باقي عامكم، رمضان ليس شهرًا لك أن تجعله أسلوب حياة وبداية تغيير؛ افسحوا له المجال ليحيا معكم وتحيوا به طوال العام،
{واعبد ربك حتى يأتيك اليقين}
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صيام ستة من شوال
الشيخ عبدالمحسن بن حمد البدر
حفظه الله
الشيخ عبدالمحسن بن حمد البدر
حفظه الله
قال رسول الله ﷺ:
من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر.
رواه مسلم/١١٦٤
من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر.
رواه مسلم/١١٦٤
-
قال الإمام ابن باز -رحمه الله-:
يجوز لك منع زوجتك من العمل وإلزامها بالقرار في بيتها والتفرغ لتربية أولادها والعناية بأمرك، وليس لها أن تعمل خارج المنزل إلا برضاك وإذنك إذا قمت بما تحتاج إليه، لأنك القيّم عليها.
📚 مجموع الفتاوى (٢١/١٨٩).
قال الإمام ابن باز -رحمه الله-:
يجوز لك منع زوجتك من العمل وإلزامها بالقرار في بيتها والتفرغ لتربية أولادها والعناية بأمرك، وليس لها أن تعمل خارج المنزل إلا برضاك وإذنك إذا قمت بما تحتاج إليه، لأنك القيّم عليها.
📚 مجموع الفتاوى (٢١/١٨٩).
[ سلسلة فتاوى أحكام
صيام الست من شوال ]
العدد
[ 2 ]
____
[ حُكْمُ تَبْيِيتِ نِـيَّـةِ الصِّيَامِ مِنَ اللَّيْلِ ]
💎السؤال 💎
أفيدونا عن نِيَّةِ الصِّيَامِ، فقد سَمِعتُ حَدِيثًا معناهُ يقول : «مَنْ لَمْ يُبَيِّت نِيَّةَ الصِّيَامِ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَا صِيَامَ لَهُ» فيكفَ يكونُ التَّبْيِيتُ؟ هل هو بالقلبِ، أم بِالتَّلَفُّظِ؟ وما حكم من نَسِيَ النِّيَّةَ في الليل، وَنَوَىٰ بها عند السُّحُورِ؟ هل يَصِحُّ صِيَامُ مَنْ قَامَ من النوم وقتَ أذانِ الفجرِ تَمَامًا، ولم يجد فرصة للسحور، بل تمضمض فقط وصام؟ هل يصح ذلك إذا كان في رَمَضَانَ أو تَطَوُّعًا، أو كانَ الصِّيَامُ نَـذْرًا؟ جَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا.
💎الجواب 💎
مَعْنَى الحَدِيثِ: أَنَّهُ يَنْوِي فِي اللَّيْلِ وَلَوْ لَمْ يَقُمْ إِلَّا قُـربَ الفَجْرِ، إذا نَوَىٰ صَدَقَ عَليهِ أنَّهُ بَيَّتَهَا، فإذا نوى في آخِرِ الليلِ، أو في وسطِ الليلِ، أو في أول الليلِ، أنَّهُ يَصُومُ غَـدًا، فَقَدْ نَوَىٰ، وَهَذَا كُلُّهُ لِلْفَرِيضَةِ.
أمَّا إذا كانَ الصَّوْمُ نَافِلَةً؛ فلا يَلْزَم أنْ يَنْوِيَ ذلكَ بالليلِ، فإذا نوى بالنَّهَارِ قَبلَ أن يأكلَ، قبلَ أنْ يتعاطىٰ مُفَطِّرًا؛ فلا بأسَ من أنْ ينويَ في أثناء النهارِ، لِمَا ثَبَتَ فِي صَحِيحِ مسلمٍ، عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا ذَاتَ يَوْمٍ، فَقَال َ: «هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ» قَالَت: لَا، قَال َ: «فَإِنِّي إِذًا صَائِمٌ» فَصَامَ مِنْ أَثْنَاءِ النَّهَارِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ.
فَإذَا أَصْبَحَ الإنسانُ ولم يَتَعَاطَ مُفَطِّرًا، لا أكْلًا ولا شُربًا ولا غَيْرَهُمَا، ثُمَّ نَوَىٰ في أثناءِ النهارِ الصَّوْمَ؛ فَلَا حَرَجَ فِي ذَلِكَ، وَيُكْتَب لَهُ الصَّوْمُ مِنْ حِين نَوَىٰ، يكتب له أجْرُ الصَّائِمِ من حين نوى، هَذَا فِي النَّافِلَةِ.
أمَّا في رَمَضَانَ وفي النُّذُورِ والكَفَّارَاتِ وقَضَاءِ رَمَضَانَ؛ فلا بُـدَّ مِنَ النِّيَّةِ فِي الليلِ، لِأَنَّ الوَاجِبَ عَلَيْهِ أَنْ يَصُومَ جَمِيعَ النَّهَارِ، وَلَا يَتَحَقَّقُ هَذَا إِلَّا بِالنِّيَّةِ السَّابِقَةِ لِلنَّهَارِ.
----------------------------------------
[ المصدر: فتاوى نور على الدرب
للإمام/ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - ج ١٦ / ص / ١٨١ - ١٨٣ ]
صيام الست من شوال ]
العدد
[ 2 ]
____
[ حُكْمُ تَبْيِيتِ نِـيَّـةِ الصِّيَامِ مِنَ اللَّيْلِ ]
💎السؤال 💎
أفيدونا عن نِيَّةِ الصِّيَامِ، فقد سَمِعتُ حَدِيثًا معناهُ يقول : «مَنْ لَمْ يُبَيِّت نِيَّةَ الصِّيَامِ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَا صِيَامَ لَهُ» فيكفَ يكونُ التَّبْيِيتُ؟ هل هو بالقلبِ، أم بِالتَّلَفُّظِ؟ وما حكم من نَسِيَ النِّيَّةَ في الليل، وَنَوَىٰ بها عند السُّحُورِ؟ هل يَصِحُّ صِيَامُ مَنْ قَامَ من النوم وقتَ أذانِ الفجرِ تَمَامًا، ولم يجد فرصة للسحور، بل تمضمض فقط وصام؟ هل يصح ذلك إذا كان في رَمَضَانَ أو تَطَوُّعًا، أو كانَ الصِّيَامُ نَـذْرًا؟ جَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا.
💎الجواب 💎
مَعْنَى الحَدِيثِ: أَنَّهُ يَنْوِي فِي اللَّيْلِ وَلَوْ لَمْ يَقُمْ إِلَّا قُـربَ الفَجْرِ، إذا نَوَىٰ صَدَقَ عَليهِ أنَّهُ بَيَّتَهَا، فإذا نوى في آخِرِ الليلِ، أو في وسطِ الليلِ، أو في أول الليلِ، أنَّهُ يَصُومُ غَـدًا، فَقَدْ نَوَىٰ، وَهَذَا كُلُّهُ لِلْفَرِيضَةِ.
أمَّا إذا كانَ الصَّوْمُ نَافِلَةً؛ فلا يَلْزَم أنْ يَنْوِيَ ذلكَ بالليلِ، فإذا نوى بالنَّهَارِ قَبلَ أن يأكلَ، قبلَ أنْ يتعاطىٰ مُفَطِّرًا؛ فلا بأسَ من أنْ ينويَ في أثناء النهارِ، لِمَا ثَبَتَ فِي صَحِيحِ مسلمٍ، عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا ذَاتَ يَوْمٍ، فَقَال َ: «هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ» قَالَت: لَا، قَال َ: «فَإِنِّي إِذًا صَائِمٌ» فَصَامَ مِنْ أَثْنَاءِ النَّهَارِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ.
فَإذَا أَصْبَحَ الإنسانُ ولم يَتَعَاطَ مُفَطِّرًا، لا أكْلًا ولا شُربًا ولا غَيْرَهُمَا، ثُمَّ نَوَىٰ في أثناءِ النهارِ الصَّوْمَ؛ فَلَا حَرَجَ فِي ذَلِكَ، وَيُكْتَب لَهُ الصَّوْمُ مِنْ حِين نَوَىٰ، يكتب له أجْرُ الصَّائِمِ من حين نوى، هَذَا فِي النَّافِلَةِ.
أمَّا في رَمَضَانَ وفي النُّذُورِ والكَفَّارَاتِ وقَضَاءِ رَمَضَانَ؛ فلا بُـدَّ مِنَ النِّيَّةِ فِي الليلِ، لِأَنَّ الوَاجِبَ عَلَيْهِ أَنْ يَصُومَ جَمِيعَ النَّهَارِ، وَلَا يَتَحَقَّقُ هَذَا إِلَّا بِالنِّيَّةِ السَّابِقَةِ لِلنَّهَارِ.
----------------------------------------
[ المصدر: فتاوى نور على الدرب
للإمام/ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - ج ١٦ / ص / ١٨١ - ١٨٣ ]
الرجلُ الغيورُ على دينه وأهلِه، لايَرضَى أن يُصوّر زوجَته وبَناتِه وينشره لِيَنظُرَ إليهنّ الجَميعُ، هذه الخصالُ القبيحةُ التي أتَتْ إلينا مع مجيء الفيس بوك ومايُسمى بــ( الترند ) و(صُنّاع المحتوى)، هي من من السفاهة وقلة الدين والمروءة والرجولة، ومن خِصال المرضى والمُخنثين وأشباه الرجال،
فليحذر المسلمُ من هذه الخصالِ القبيحةِ أن تَتسرّبَ إلى بيته وأولاده وأسرته، فالشرُّ في هذه الأيام -للأسف- ينتشر بسبب مايُعرف بمواقع التواصل الإجتماعي كانتشار النار في الهشيم !!
فكُن رجلاً غيورًا على محارمك أيها المسلم.
وقد أحسن من قال:
مَا كَانِتِ الْحَسْنَاءُ تَرْفَعُ سِتْرَهَا
لَوْ أَنَّ فِي هَذِي الجُمُوعِ رجَالاَ
وإنّا لله وإنّا إليه راجعون.
✍️الشيخ/ مسعود سعيد الناظوري.
فليحذر المسلمُ من هذه الخصالِ القبيحةِ أن تَتسرّبَ إلى بيته وأولاده وأسرته، فالشرُّ في هذه الأيام -للأسف- ينتشر بسبب مايُعرف بمواقع التواصل الإجتماعي كانتشار النار في الهشيم !!
فكُن رجلاً غيورًا على محارمك أيها المسلم.
وقد أحسن من قال:
مَا كَانِتِ الْحَسْنَاءُ تَرْفَعُ سِتْرَهَا
لَوْ أَنَّ فِي هَذِي الجُمُوعِ رجَالاَ
وإنّا لله وإنّا إليه راجعون.
✍️الشيخ/ مسعود سعيد الناظوري.
هل لابد في صيام الست تبيت النية من الليل ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
صيام الست من شوال لابد أن ينوي الصوم من قبل الفجر، حتى يحصل له كمال اليوم.
▪️ مجموع الفتاوى : (19/ 184)
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
صيام الست من شوال لابد أن ينوي الصوم من قبل الفجر، حتى يحصل له كمال اليوم.
▪️ مجموع الفتاوى : (19/ 184)
قالَ الحَسَنُ البصريُّ: كلّ يومٍ لا يُعْصى اللّٰه فيهِ فهوَ عيدٌ، كلّ يومٍ يَقْطَعُهُ المؤمنُ في طاعةِ مولاهُ وذكرِهِ وشكرِهِ فهوَ لهُ عيدٌ.
ليسَ للمحبِّ عيدٌ سوى قرب محبوبِهِ:
«إنَّ يَوْمًا جامِعًا شَمْلي بِهِمْ … ذاكَ عيدٌ لَيْسَ لي عيدٌ سِواهُ»
📚لطائف المعارف لابن رجب الحنبلي / ص: 612.
ليسَ للمحبِّ عيدٌ سوى قرب محبوبِهِ:
«إنَّ يَوْمًا جامِعًا شَمْلي بِهِمْ … ذاكَ عيدٌ لَيْسَ لي عيدٌ سِواهُ»
📚لطائف المعارف لابن رجب الحنبلي / ص: 612.