•🕯️
{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (13)}.
أي: إن الذين أقروا بربهم وشهدوا له بالوحدانية والتزموا طاعته
وداموا على ذلك، و { اسْتَقَامُوا } مدة حياتهم { فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ } من كل شر أمامهم،
{ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ } على ما خلفوا وراءهم.
تفسير السعدي رحمه الله 📚
{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (13)}.
أي: إن الذين أقروا بربهم وشهدوا له بالوحدانية والتزموا طاعته
وداموا على ذلك، و { اسْتَقَامُوا } مدة حياتهم { فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ } من كل شر أمامهم،
{ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ } على ما خلفوا وراءهم.
تفسير السعدي رحمه الله 📚
-
قال الشيخ محمد ابن العثيمين رحمه الله:
ينبغي للإنسان أن يشمل ذريته في الدعاء،لأن الذرية الصالحة من آثار الإنسان الصالحة، فالذرية صلاحها لها شأن كبير بالنسبة للإنسان .
تفسير البقرة٦٤/٢
قال الشيخ محمد ابن العثيمين رحمه الله:
ينبغي للإنسان أن يشمل ذريته في الدعاء،لأن الذرية الصالحة من آثار الإنسان الصالحة، فالذرية صلاحها لها شأن كبير بالنسبة للإنسان .
تفسير البقرة٦٤/٢
لمَّا دُخِل على #أبي_دجانة رضي الله عنه وهو مريض كان وجهه يتهلَّل ، فقيل له : ما لوجهك يتهلَّل ؟ فقال : ( ما من عملِ شيء أوثقُ عندي من اثنتين : كنت لا أتكَلَّم فيما لا يعنيني ، و الأخرى فكان قلبي للمسلمين سليماً . )
[📔انظر : تلقيح فهوم أهل الأثر ، لابن الجوزيِّ ص٩٥ ]
[📔انظر : تلقيح فهوم أهل الأثر ، لابن الجوزيِّ ص٩٥ ]
.
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه اللّٰه:
تمتاز جنة الفردوس عن جنة عدن بأن الله غرس أشجارها بيده سبحانه و تعالى، كما أنه خلق آدم بيده و كتب التوراة بيده».
[ شرح الكافية الشافية (1184)]
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه اللّٰه:
تمتاز جنة الفردوس عن جنة عدن بأن الله غرس أشجارها بيده سبحانه و تعالى، كما أنه خلق آدم بيده و كتب التوراة بيده».
[ شرح الكافية الشافية (1184)]
Forwarded from حُبِّي لِكِتَـابِ اللهِ | 🎙️
ﻗﺎﻝ الشيخ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻟﻤﺪﺧﻠﻲ حفظه الله:
"ﻓﻠﻴﺤﻤـﺪ ﺍﻟﻠّـﻪ ﻣـﻦ ﻭُﻓـﻖ ﻟﻔﻬـﻢ ﺍﻟﻤﻨﻬـﺞ ﺍﻟﺴّﻠﻔـﻲ ﻭﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﻪ، ﻓﺈﻥّ ﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎلى".
ﺍﻟﻠُّﺒﺎﺏ ( ١٧٥ )🪴.
"ﻓﻠﻴﺤﻤـﺪ ﺍﻟﻠّـﻪ ﻣـﻦ ﻭُﻓـﻖ ﻟﻔﻬـﻢ ﺍﻟﻤﻨﻬـﺞ ﺍﻟﺴّﻠﻔـﻲ ﻭﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﻪ، ﻓﺈﻥّ ﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎلى".
ﺍﻟﻠُّﺒﺎﺏ ( ١٧٥ )🪴.
قالَ عبدُ اللَّهِ بْنُ عباسٍ -رضيَ اللَّهُ عنهُما-:
"المروءةُ أن تحقِّقَ التوحيد
وتركبَ المنهجَ السديد
وتستدعي مِنَ اللَّهِ المزيد".
"محاضراتُ الأدباء" للأصفهاني (٣٦٩).
"المروءةُ أن تحقِّقَ التوحيد
وتركبَ المنهجَ السديد
وتستدعي مِنَ اللَّهِ المزيد".
"محاضراتُ الأدباء" للأصفهاني (٣٦٩).
• عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : جَاءَ الْفُقَرَاءُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ مِنَ الْأَمْوَالِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ ؛ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَلَهُمْ فَضْلٌ مِنْ أَمْوَالٍ يَحُجُّونَ بِهَا وَيَعْتَمِرُونَ وَيُجَاهِدُونَ وَيَتَصَدَّقُونَ.
قَالَ : " أَلَا أُحَدِّثُكُمْ إِنْ أَخَذْتُمْ أَدْرَكْتُمْ مَنْ سَبَقَكُمْ وَلَمْ يُدْرِكْكُمْ أَحَدٌ بَعْدَكُمْ، وَكُنْتُمْ خَيْرَ مَنْ أَنْتُمْ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِ إِلَّا مَنْ عَمِلَ مِثْلَهُ : تُسَبِّحُونَ وَتَحْمَدُونَ وَتُكَبِّرُونَ خَلْفَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ".
📙أخرجه البخاري رقم (843).
📙أخرجه مسلم رقم (595).
قَالَ : " أَلَا أُحَدِّثُكُمْ إِنْ أَخَذْتُمْ أَدْرَكْتُمْ مَنْ سَبَقَكُمْ وَلَمْ يُدْرِكْكُمْ أَحَدٌ بَعْدَكُمْ، وَكُنْتُمْ خَيْرَ مَنْ أَنْتُمْ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِ إِلَّا مَنْ عَمِلَ مِثْلَهُ : تُسَبِّحُونَ وَتَحْمَدُونَ وَتُكَبِّرُونَ خَلْفَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ".
📙أخرجه البخاري رقم (843).
📙أخرجه مسلم رقم (595).
السؤال:
تسأل هذه السائلة أم عبدالله عن قتل النمل المتواجد في المنزل بكثرة، هل يجوز قتله يا شيخ؟
الجواب:
إذا كان هذا النمل يؤذيهم؛ فلا بأس، أما إذا كان لا يؤذي؛ فلا يقتل، الرسول ﷺ نهى عن قتل النمل إلا إذا كان يؤذي، إذا آذاهم؛ فلا بأس أن يقتلوه بالمبيدات التي تبيده.
_
ابن باز رحمه الله
نور على الدرب
تسأل هذه السائلة أم عبدالله عن قتل النمل المتواجد في المنزل بكثرة، هل يجوز قتله يا شيخ؟
الجواب:
إذا كان هذا النمل يؤذيهم؛ فلا بأس، أما إذا كان لا يؤذي؛ فلا يقتل، الرسول ﷺ نهى عن قتل النمل إلا إذا كان يؤذي، إذا آذاهم؛ فلا بأس أن يقتلوه بالمبيدات التي تبيده.
_
ابن باز رحمه الله
نور على الدرب
🍂الزوجة الصالحة المطيعة لا تُنسى أبداً.
✍🏻 ذُكرت زوجة الإمام أحمد بن حنبل عنده فترحم عليها؛ وقال:
"مكثنا عشرين سنة، ما اختلفنا في كلمة!".¹
✍🏻وقال الأمير المسجّي في رثاء زوجته :
"فيا ليتني للموت قُدّمت قبلها ... وإلا فليت الموت أذهبنا معا!".
📖 سير أعلام النبلاء
✍🏻 ذُكرت زوجة الإمام أحمد بن حنبل عنده فترحم عليها؛ وقال:
"مكثنا عشرين سنة، ما اختلفنا في كلمة!".¹
✍🏻وقال الأمير المسجّي في رثاء زوجته :
"فيا ليتني للموت قُدّمت قبلها ... وإلا فليت الموت أذهبنا معا!".
📖 سير أعلام النبلاء
•••
﴿وَإِذا خاطَبَهُمُ الجاهِلونَ قالوا سَلامًا﴾
قال الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله -: «المراد بالجهل هنا: سوء الخُلُق، لا الجهل الذي هو عدم العلم».
📖 شرح كتاب العبودية (19).
﴿وَإِذا خاطَبَهُمُ الجاهِلونَ قالوا سَلامًا﴾
قال الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله -: «المراد بالجهل هنا: سوء الخُلُق، لا الجهل الذي هو عدم العلم».
📖 شرح كتاب العبودية (19).
✍🏻قال الإمام ابن باز رحمه الله :
« أما أعياد الميلاد فهي بدعة، ويحرم حضورها، والمشاركة فيها ».
📚 |[ مجموع الفتاوى (٤٢٨/١) ]|
« أما أعياد الميلاد فهي بدعة، ويحرم حضورها، والمشاركة فيها ».
📚 |[ مجموع الفتاوى (٤٢٨/١) ]|
تب إلى ربك ولاتسوّف
قـال ابن الجــوزي رحمه الله :
إلـى كـم تقــول سـأتــوب ؟
ألـم يخجـل اللسـان الكـذوب ؟
📚 [ الــمـــدهــــش ( ١/٥٢٧ ) ]
قـال ابن الجــوزي رحمه الله :
إلـى كـم تقــول سـأتــوب ؟
ألـم يخجـل اللسـان الكـذوب ؟
📚 [ الــمـــدهــــش ( ١/٥٢٧ ) ]
-
قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- :
إذا أرشدت غيرك إلى الخير و حذرته من الشَّرّ، فقد تصدقت عليه صدقة عظيمة، لأن الله قد ينفعه بها أكثر مما ينفعه المال.
📘 المنحة الربانية في شرح الأربعين النووية (ص٢٢٢)
قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- :
إذا أرشدت غيرك إلى الخير و حذرته من الشَّرّ، فقد تصدقت عليه صدقة عظيمة، لأن الله قد ينفعه بها أكثر مما ينفعه المال.
📘 المنحة الربانية في شرح الأربعين النووية (ص٢٢٢)
قال الفضيل بن عياض رحمه الله:
عاملوا الله عز وجل بالصدق في السر، فإن الرفيع من رفعه الله، وإذا أحب الله عبدا أسكن محبته في قلوب العباد .
البداية والنهاية (٨٩/١٠)
عاملوا الله عز وجل بالصدق في السر، فإن الرفيع من رفعه الله، وإذا أحب الله عبدا أسكن محبته في قلوب العباد .
البداية والنهاية (٨٩/١٠)
أهنئ أبنائي من الطلاب والطالبات في مرحلة الشهادة الثانوية ، وأهنئ أهليهم .
وأشد على يد من لم يتيسر أمرهم متمنيا لهم النجاح في الدور الثاني ، فالجد الجد ، والرسوب الذي نخشاه حقيقة والفشل الذي نتوقاه هو ما يكون في القبر والبعث وما بعده ، والدنيا أمرها هين بإذن الله واجتهدوا وسيفتح الله عليكم .
وأحب تذكير الجميع بالتأمل في لحظات انتظار النتائج والاعتبار بذلك في حالنا في الآخرة ، فآخذ كتابه بيمينه ودون ذلك .
وهذا يحملنا على السعي الدؤوب لتحصيل الحسنات والرقي في الدرجات لتكون فرحتنا حقيقية وسعادتنا أبدية .
وفق الله الجميع ونفع بهم البلاد والعباد ، وجعلهم في عالي المقامات دينا ودنيا .
الشيخ نبيل بن سليمان التومي
وأشد على يد من لم يتيسر أمرهم متمنيا لهم النجاح في الدور الثاني ، فالجد الجد ، والرسوب الذي نخشاه حقيقة والفشل الذي نتوقاه هو ما يكون في القبر والبعث وما بعده ، والدنيا أمرها هين بإذن الله واجتهدوا وسيفتح الله عليكم .
وأحب تذكير الجميع بالتأمل في لحظات انتظار النتائج والاعتبار بذلك في حالنا في الآخرة ، فآخذ كتابه بيمينه ودون ذلك .
وهذا يحملنا على السعي الدؤوب لتحصيل الحسنات والرقي في الدرجات لتكون فرحتنا حقيقية وسعادتنا أبدية .
وفق الله الجميع ونفع بهم البلاد والعباد ، وجعلهم في عالي المقامات دينا ودنيا .
الشيخ نبيل بن سليمان التومي
🕯️🍂
الحرص على الصَّلاة في وقتها، بشروطها، وأرڪانها، وواجبتها؛ أمر لازم.
وأداء النوافل، والسنن الراتبة؛ دليل إيمان وحرص.
ولڪن أن تأتي الصلاة، مقبلاً، راغباً، متخليا عن منغصات الحياة، فهذه مرتبة عالية، نسأل الله بلوغها.
في الحديث: "يا بلال أقمِ الصلاةَ، أرِحْنا بها".
الشَّيخ د. محمد بن غالب العُمري حفظه الله
الحرص على الصَّلاة في وقتها، بشروطها، وأرڪانها، وواجبتها؛ أمر لازم.
وأداء النوافل، والسنن الراتبة؛ دليل إيمان وحرص.
ولڪن أن تأتي الصلاة، مقبلاً، راغباً، متخليا عن منغصات الحياة، فهذه مرتبة عالية، نسأل الله بلوغها.
في الحديث: "يا بلال أقمِ الصلاةَ، أرِحْنا بها".
الشَّيخ د. محمد بن غالب العُمري حفظه الله
🕯|
[العالم الرباني هو الذي يربي الناس بالعلم، لا يُضيع الناس بالعلم]
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:
والذي ينبغي لطالب العلم:
أن يكون عالما نظرا
وعالما تربية
يعني: لا يفتي بكل ما يعلم، قد يكون من المصلحة ألا يفتي بما يعلم، وقد يكون من المصلحة أن يفتي بقول لا يعتقد، لكن قال به غيره.
وهذه مسألة مهمة لطالب العلم، لأن بعض طلبة العلم الآن يفتي بما يرى ولا يبالي أفَسَدَ الناس بهذه الفتوى، أم لم يفسُدوا وهذا ليس صحيحا.
والعالم الرباني: هو الذي يربي الناس بالعلم، لا يُضيع الناس بالعلم.
شرح صحيح البخاري / كتاب الفرائض م ٩ ص ٦٧٩.
[العالم الرباني هو الذي يربي الناس بالعلم، لا يُضيع الناس بالعلم]
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:
والذي ينبغي لطالب العلم:
أن يكون عالما نظرا
وعالما تربية
يعني: لا يفتي بكل ما يعلم، قد يكون من المصلحة ألا يفتي بما يعلم، وقد يكون من المصلحة أن يفتي بقول لا يعتقد، لكن قال به غيره.
وهذه مسألة مهمة لطالب العلم، لأن بعض طلبة العلم الآن يفتي بما يرى ولا يبالي أفَسَدَ الناس بهذه الفتوى، أم لم يفسُدوا وهذا ليس صحيحا.
والعالم الرباني: هو الذي يربي الناس بالعلم، لا يُضيع الناس بالعلم.
شرح صحيح البخاري / كتاب الفرائض م ٩ ص ٦٧٩.
قَالَ رسُول اللَّهِ ﷺ :
أَوْلى النَّاسِ بِي يوْمَ الْقِيامةِ أَكْثَرُهُم عَليَّ صَلاَةً.
حديثٌ حسن رواه الترمذي
أَوْلى النَّاسِ بِي يوْمَ الْقِيامةِ أَكْثَرُهُم عَليَّ صَلاَةً.
حديثٌ حسن رواه الترمذي
-
قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله -:
أكْثِر يا أخي من الصّلاة والسلام
على الرسول ﷺ ،
لِيزدادَ إيمانُك ويَسْهُلَ لك الأمر
📘شرح رياض الصالحين - ٤٧١/٥
قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله -:
أكْثِر يا أخي من الصّلاة والسلام
على الرسول ﷺ ،
لِيزدادَ إيمانُك ويَسْهُلَ لك الأمر
📘شرح رياض الصالحين - ٤٧١/٥
-
لُمّ شعث قلبك، وتشتت فكرك،
بأمور أربعة:
مناجاة الإله (أولها)
وتلاوة كتابه (ثانيها)
وقراءة كتب العلم (ثالثها)
ومؤانسة صديق ناصح (رابعها)
الشَّيخ مُحمّد بن غالِب العُمري -حَفِظه الله-
لُمّ شعث قلبك، وتشتت فكرك،
بأمور أربعة:
مناجاة الإله (أولها)
وتلاوة كتابه (ثانيها)
وقراءة كتب العلم (ثالثها)
ومؤانسة صديق ناصح (رابعها)
الشَّيخ مُحمّد بن غالِب العُمري -حَفِظه الله-