ٰ
كَانَتْ فَاطِمَة بِنت رَسُولِ الله ﷺ - رَضِيَ اللّٰه عَنْهَا - :
❞ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، أَرْسَلَتْ غُلَامًا لَهَا يَنْظُرُ لَهَا الشّمْسُ، فَإِذَا أَخْبَرَهَا أَنَّهَا تَدَلّتْ لِلْغُرُوبِ، أَقْبَلَتْ عَلَىٰ الدُّعَاءِ إِلَىٰ أَنْ تَغِيبَ ❝.
◂ فَتْح الْبَارِي (٩٣٥) |
كَانَتْ فَاطِمَة بِنت رَسُولِ الله ﷺ - رَضِيَ اللّٰه عَنْهَا - :
❞ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، أَرْسَلَتْ غُلَامًا لَهَا يَنْظُرُ لَهَا الشّمْسُ، فَإِذَا أَخْبَرَهَا أَنَّهَا تَدَلّتْ لِلْغُرُوبِ، أَقْبَلَتْ عَلَىٰ الدُّعَاءِ إِلَىٰ أَنْ تَغِيبَ ❝.
◂ فَتْح الْبَارِي (٩٣٥) |
حال السلف عصر يوم الجمعة🍂🍂
✍🏻كانت فاطمة رضي الله عنها إذا كان يوم الجمعة، أرسلت غلاماً لها ينظر لها الشمس، فإذا أخبرها أنها تدلت للغروب، أقبلت على الدعاء إلى أن تغيب».
📚فتح الباري كتاب الجمعة ( 1922).
✍🏻روي أن سعيد بن جبير كان إذا صلّى العَصر لم يُكلم أحدًا إلى غُرُوب الشمس.
📚التمهيد (19/24)
✍🏻وقال الحارث بن مسكين:
رأيت المفضل بن فضالة إذا صلّى الجمعة جلس إلى صلاة العصر في المسجد فإذا صلّى العصر خلا في ناحية المسجد وحده فلا يزال حتَّى تغرب الشمس.
📚 أخبار القضاة (2/238)
✍🏻وقال سُليمان التيمي:
كان طاوس إذا صلّى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة ولم يُكلم أحدًا حتَّى تغرب الشمس.
📚تاريخ واسط (186)
✍🏻كانت فاطمة رضي الله عنها إذا كان يوم الجمعة، أرسلت غلاماً لها ينظر لها الشمس، فإذا أخبرها أنها تدلت للغروب، أقبلت على الدعاء إلى أن تغيب».
📚فتح الباري كتاب الجمعة ( 1922).
✍🏻روي أن سعيد بن جبير كان إذا صلّى العَصر لم يُكلم أحدًا إلى غُرُوب الشمس.
📚التمهيد (19/24)
✍🏻وقال الحارث بن مسكين:
رأيت المفضل بن فضالة إذا صلّى الجمعة جلس إلى صلاة العصر في المسجد فإذا صلّى العصر خلا في ناحية المسجد وحده فلا يزال حتَّى تغرب الشمس.
📚 أخبار القضاة (2/238)
✍🏻وقال سُليمان التيمي:
كان طاوس إذا صلّى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة ولم يُكلم أحدًا حتَّى تغرب الشمس.
📚تاريخ واسط (186)
Forwarded from على طـريق السُّنـة 🌸
مسائل وأحكام في شهر شعبان
الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
💡 التفريغ لا يغني عن سماع الصوتية.م
《10》
*تصنع الطعام وتتصدق به ليلة النصف من شعبان*
● لقاء الباب المفتوح [222/6]
● العقيدة / البدع والمحدثات
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_222_06.mp3 .*
-(السائل) بعض النساء في ليلة النصف من شعبان كل عام تقوم بصنع طعام وتتصدق به، وتعتقد في ذلك اعتقاد أن له مزية وأن له فضلاً؟
-(الشيخ) بعض الناس في النصف من شعبان يعمل الطعام ويتصدق به على الفقراء، يظن أن لهذا اليوم مزية في الصدقة وليس كذلك.
الواقع أن هذه من البدع،
وأن نصف شعبان ما له مزية؛ هو كغيره من أنصاف الشهور، ليس فيه شيء إلا أنه إذا كان يصوم البيض صام النصف فقط،
وأما تخصيص ليلة النصف بقيام أو يوم النصف بصيام فلا أصل له،
ولم يثبت عن النبيﷺ في ذلك شيء.
🌹والمرأة: يجب عليها أن تمتثل وألا تتصدق بعد أن علمت أن هذا من البدع وليس وارداً.
-(السائل) وإذا لم تمتنع؟
-(الشيخ) سبحان الله!
إذا لم يمتنع المبتدع الآخر من بدعته ماذا نعمل؟
إذا بينا للناس فما علينا إلا البلاغ.
الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
💡 التفريغ لا يغني عن سماع الصوتية.م
《10》
*تصنع الطعام وتتصدق به ليلة النصف من شعبان*
● لقاء الباب المفتوح [222/6]
● العقيدة / البدع والمحدثات
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_222_06.mp3 .*
-(السائل) بعض النساء في ليلة النصف من شعبان كل عام تقوم بصنع طعام وتتصدق به، وتعتقد في ذلك اعتقاد أن له مزية وأن له فضلاً؟
-(الشيخ) بعض الناس في النصف من شعبان يعمل الطعام ويتصدق به على الفقراء، يظن أن لهذا اليوم مزية في الصدقة وليس كذلك.
الواقع أن هذه من البدع،
وأن نصف شعبان ما له مزية؛ هو كغيره من أنصاف الشهور، ليس فيه شيء إلا أنه إذا كان يصوم البيض صام النصف فقط،
وأما تخصيص ليلة النصف بقيام أو يوم النصف بصيام فلا أصل له،
ولم يثبت عن النبيﷺ في ذلك شيء.
🌹والمرأة: يجب عليها أن تمتثل وألا تتصدق بعد أن علمت أن هذا من البدع وليس وارداً.
-(السائل) وإذا لم تمتنع؟
-(الشيخ) سبحان الله!
إذا لم يمتنع المبتدع الآخر من بدعته ماذا نعمل؟
إذا بينا للناس فما علينا إلا البلاغ.
فضل قول حسبنا الله سيأتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون🌿
🎙️ قال الفضيل بن عياض رحمه الله :
والله لو يئست من الخلق
حتى لا تريد منهم شيئــاً
لأعطاك مولاك كل ما تريد.
[:مجموع رسائل ابن رجب (١٧٣/٣).] 📚
🎙️ قال الفضيل بن عياض رحمه الله :
والله لو يئست من الخلق
حتى لا تريد منهم شيئــاً
لأعطاك مولاك كل ما تريد.
[:مجموع رسائل ابن رجب (١٧٣/٣).] 📚
عن أبـﮯ هريرة رضـﮯ الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال :
إنَّ شَرَّ النَّاسِ ذُو الوَجْهَيْنِ، الذي يَأْتي هَؤُلَاءِ بوَجْهٍ، وهَؤُلَاءِ بوَجْهٍ.
صحيح البخاري ٧١٧٩
صحيح مسلم ٢٥٢٦
أن رسول الله ﷺ قال :
إنَّ شَرَّ النَّاسِ ذُو الوَجْهَيْنِ، الذي يَأْتي هَؤُلَاءِ بوَجْهٍ، وهَؤُلَاءِ بوَجْهٍ.
صحيح البخاري ٧١٧٩
صحيح مسلم ٢٥٢٦
عن عمار بن ياسر رضي الله عنه ان رسول الله ﷺ قال :
مَن كان له وجهانِ في الدنيا ، كان له يومَ القيامةِ لسانانِ من نارٍ .
الألباني
صحيح أبي داود ٤٨٧٣
مَن كان له وجهانِ في الدنيا ، كان له يومَ القيامةِ لسانانِ من نارٍ .
الألباني
صحيح أبي داود ٤٨٧٣
أَبْشِرُوا بِاقْتِرَابِ دُخُولِ خَيْرِ اَلشُّهُورِ
كَيْفَ لَا يُبَشِّرُ اَلْمُؤَمَّنُ بِفَتْحِ أَبْوَابِ اَلْجَنَانِ،
كَيْفَ لَا يُبَشِّرُ اَلْمُذَنَّبُ بِغَلْقِ أَبْوَابِ اَلنِّيرَانِ،
كَيْفَ لَا يُبَشِّرُ اَلْعَاقِلُ بِوَقْتٍ يَغُلُّ فِيهِ اَلشَّيَاطِينُ، مِنْ أَيْنَ يُشْبِهُ هَذَا اَلزَّمَانِ زَمَانَ".
📚 [ اِبْنْ رَجَبْ | لِطَائِفٍ اَلْمَعَارِفِ (148) ]
كَيْفَ لَا يُبَشِّرُ اَلْمُؤَمَّنُ بِفَتْحِ أَبْوَابِ اَلْجَنَانِ،
كَيْفَ لَا يُبَشِّرُ اَلْمُذَنَّبُ بِغَلْقِ أَبْوَابِ اَلنِّيرَانِ،
كَيْفَ لَا يُبَشِّرُ اَلْعَاقِلُ بِوَقْتٍ يَغُلُّ فِيهِ اَلشَّيَاطِينُ، مِنْ أَيْنَ يُشْبِهُ هَذَا اَلزَّمَانِ زَمَانَ".
📚 [ اِبْنْ رَجَبْ | لِطَائِفٍ اَلْمَعَارِفِ (148) ]
[يذهب الصالحون الأول فالأول]
قال النبي ﷺ:
«يقبض الصالحون، الأول فالأول، وتبقى حفالة كحفالة التمر والشعير، لايعبأ الله بهم شيئا». البخاري ٦٤٣٤
قال البخاري: يقال حفالة وحثالة.
قال ابن بطال ١٥٨/١٠:
(الترغيب فى الاقتداء بالصالحين والتحذير من مخالفة طريقهم خشية أن يكون من خالفهم ممن لايباليه الله ولايعبأ به).
عرفات المحمدي
قال النبي ﷺ:
«يقبض الصالحون، الأول فالأول، وتبقى حفالة كحفالة التمر والشعير، لايعبأ الله بهم شيئا». البخاري ٦٤٣٤
قال البخاري: يقال حفالة وحثالة.
قال ابن بطال ١٥٨/١٠:
(الترغيب فى الاقتداء بالصالحين والتحذير من مخالفة طريقهم خشية أن يكون من خالفهم ممن لايباليه الله ولايعبأ به).
عرفات المحمدي
📌خطأ عقدي يوجد في مصحف الجماهيرية📌
في آخر مصحف الجماهيرية سند الرواية
كتبت العبارة التالية
(( عن جبريل عن اللوح المحفوظ عن رب العزة جل جلاله ))
✍️قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله:
أما الأشاعرة فيقولون إنه مكتوب في اللوح المحفوظ، وإن-جبريل أخذه من اللوح المحفوظ، ونزل به على محمد -ﷺ.
وهذا القول باطلٌ؛ فإن جبريل لم يأْخُذْه عن اللوح المحفوظ،وإنما أخذه عن الله عز وجل.
نَعَمْ هو مكتوب في اللوح المحفوظ، قال تعالى: (بل هو قرءان مجيد*في لوح محفوظ)، (وإنه في أُمِّ الكتاب لدينا لعليٌّ حكيم)؛ يعني: القرآن، فهو مكتوب في اللوح بلا شكٍّ.
ولكنَّ جبريل لم يأخذه عن اللوح كما تقوله الأشاعرة، وإنما أخذه عن الله _جلا وعلا.
فينبغي معرفة هذا؛لأنَّ هذا مذْكورٌ في عقائد الأشاعرة.
وهذا مقطع صوتي للشيخ صالح الفوزان حفظه الله ينبه فيه على هذا الخطأ
https://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/71.mp3
في آخر مصحف الجماهيرية سند الرواية
كتبت العبارة التالية
(( عن جبريل عن اللوح المحفوظ عن رب العزة جل جلاله ))
✍️قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله:
أما الأشاعرة فيقولون إنه مكتوب في اللوح المحفوظ، وإن-جبريل أخذه من اللوح المحفوظ، ونزل به على محمد -ﷺ.
وهذا القول باطلٌ؛ فإن جبريل لم يأْخُذْه عن اللوح المحفوظ،وإنما أخذه عن الله عز وجل.
نَعَمْ هو مكتوب في اللوح المحفوظ، قال تعالى: (بل هو قرءان مجيد*في لوح محفوظ)، (وإنه في أُمِّ الكتاب لدينا لعليٌّ حكيم)؛ يعني: القرآن، فهو مكتوب في اللوح بلا شكٍّ.
ولكنَّ جبريل لم يأخذه عن اللوح كما تقوله الأشاعرة، وإنما أخذه عن الله _جلا وعلا.
فينبغي معرفة هذا؛لأنَّ هذا مذْكورٌ في عقائد الأشاعرة.
وهذا مقطع صوتي للشيخ صالح الفوزان حفظه الله ينبه فيه على هذا الخطأ
https://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/71.mp3
« خَيرُ ما يستَقبل به رمضَان التَّـوبة ؛
التَّـوبة النَّصوح مَقبولة مَهما عظُم الذَّنب ».
| ابن عثيمين، فتاوى نور على الدرب ٩٨ |
التَّـوبة النَّصوح مَقبولة مَهما عظُم الذَّنب ».
| ابن عثيمين، فتاوى نور على الدرب ٩٨ |
⁃ الشيخ الإمام عبد العزيز ابن باز رحمه الله تعالى:
○ السُّــؤَال:
هل هناك أمور خاصة مشروعة يستقبل بها المسلم رمضان؟
° الجَـــوَاب:
" شهر رمضان هو أفضل شهور العام؛ لأن الله سبحانه وتعالى اختصه بأن جعل صيامه فريضة وركناً رابعاً من أركان الإسلام وشرع للمسلمين قيام ليله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلاّ الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت) متفق عليه.
- وقال عليه الصلاة والسلام: (من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه) متفق عليه.
⁃ ولا أعلم شيئاً معيّناً لاستقبال رمضان سوى أن يستقبله المسلم بالفرح والسرور والاغتباط وشكر الله أن بلغه رمضان، ووفقه فجعله من الأحياء الذين يتنافسون في صالح العمل،
فإن بلوغ رمضان نعمة عظيمة من الله.
ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه بقدوم رمضان مبيناً فضائله وما أعد الله فيه للصائمين والقائمين من الثواب العظيم، ويشرع للمسلم استقبال هذا الشهر الكريم بالتوبة النصوح والاستعداد لصيامه وقيامه بنيّة صالحة وعزيمة صادقة ".
¤ 🎙الـمقطـع الصوتي مِـنْ هُنـا:👇🏻
[http://binbaz.org.sa/fatawa/392]
○ السُّــؤَال:
هل هناك أمور خاصة مشروعة يستقبل بها المسلم رمضان؟
° الجَـــوَاب:
" شهر رمضان هو أفضل شهور العام؛ لأن الله سبحانه وتعالى اختصه بأن جعل صيامه فريضة وركناً رابعاً من أركان الإسلام وشرع للمسلمين قيام ليله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلاّ الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت) متفق عليه.
- وقال عليه الصلاة والسلام: (من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه) متفق عليه.
⁃ ولا أعلم شيئاً معيّناً لاستقبال رمضان سوى أن يستقبله المسلم بالفرح والسرور والاغتباط وشكر الله أن بلغه رمضان، ووفقه فجعله من الأحياء الذين يتنافسون في صالح العمل،
فإن بلوغ رمضان نعمة عظيمة من الله.
ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه بقدوم رمضان مبيناً فضائله وما أعد الله فيه للصائمين والقائمين من الثواب العظيم، ويشرع للمسلم استقبال هذا الشهر الكريم بالتوبة النصوح والاستعداد لصيامه وقيامه بنيّة صالحة وعزيمة صادقة ".
¤ 🎙الـمقطـع الصوتي مِـنْ هُنـا:👇🏻
[http://binbaz.org.sa/fatawa/392]
binbaz.org.sa
ماذا يشرع في استقبال رمضان؟
الجواب:
شهر رمضان هو أفضل شهور العام؛ لأن الله سبحانه وتعالى اختصه بأن جعل صيامه فريضة وركنًا
شهر رمضان هو أفضل شهور العام؛ لأن الله سبحانه وتعالى اختصه بأن جعل صيامه فريضة وركنًا
قال يحيى بن أبي كثير -رحمه الله- :
«كان من دُعائهم -أي السلف-: اللهم سلّمني إلى رمضان، وسلّم لي رمضان، وتسلّمه مني مُتقبّلاً».
📕[لطائف المعارف ص:(148)].
«كان من دُعائهم -أي السلف-: اللهم سلّمني إلى رمضان، وسلّم لي رمضان، وتسلّمه مني مُتقبّلاً».
📕[لطائف المعارف ص:(148)].
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمنا الله وإياه -:
[ الله سبحانه وتعالى أكرم من أن يخذل شخصاً أمضى عمره في طاعة الله عز وجل، فإذا نشأ الإنسان في طاعة الله عز وجل ومرّن نفسه على الطاعة، فإن الله يشكر له حتى يحسن له الخاتمة ويموت على الإسلام ] .
شرح بلوغ المرام ، ج11 / ص52
[ الله سبحانه وتعالى أكرم من أن يخذل شخصاً أمضى عمره في طاعة الله عز وجل، فإذا نشأ الإنسان في طاعة الله عز وجل ومرّن نفسه على الطاعة، فإن الله يشكر له حتى يحسن له الخاتمة ويموت على الإسلام ] .
شرح بلوغ المرام ، ج11 / ص52
قال الإمام ابن مفلح الحنبلي -رحمه الله-:
ما أخْوفني أن يكون المصحف في بيتك، وأنت مُرتكب لنواهي الحق سبحانه فيه؛ فتدخل تحت قَوْله: {فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ}.
الآداب الشرعية (٣١٨/٢)
ما أخْوفني أن يكون المصحف في بيتك، وأنت مُرتكب لنواهي الحق سبحانه فيه؛ فتدخل تحت قَوْله: {فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ}.
الآداب الشرعية (٣١٨/٢)