-
قال ابن القيم -رحمه الله-:
" أهل القرآن هم العالِمُون به
العامِلون بما فيه، وإن لــــــم
يحفظوه عن ظهر قلب.
وأما مَن حفِظه ولــــم يفهمه
ولم يعمل به، فليس من أهله،
وإن أقام حروفه إقامةَ السهم ".
|[ 📘زاد المعاد (٤٠٢/١) ]|
-
قال ابن القيم -رحمه الله-:
" أهل القرآن هم العالِمُون به
العامِلون بما فيه، وإن لــــــم
يحفظوه عن ظهر قلب.
وأما مَن حفِظه ولــــم يفهمه
ولم يعمل به، فليس من أهله،
وإن أقام حروفه إقامةَ السهم ".
|[ 📘زاد المعاد (٤٠٢/١) ]|
-
°•
قال رسول الله ﷺ :
قُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ و المعوذتينِ حين تُمسي وحين تُصبحُ؛ ثلاثَ مراتٍ تكفيك من كلِّ شيءٍ.
صحيح ابي داود/٥٠٨٢
قال رسول الله ﷺ :
قُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ و المعوذتينِ حين تُمسي وحين تُصبحُ؛ ثلاثَ مراتٍ تكفيك من كلِّ شيءٍ.
صحيح ابي داود/٥٠٨٢
°•
( أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ )
قال سفيان بن عيينة : «من صلى الصلوات الخمس فقد شكر الله تعالى ، ومن دعا لوالديه في أدبار الصلوات فقد شكرهما».
📚- تفسيـر ابن كثير
( أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ )
قال سفيان بن عيينة : «من صلى الصلوات الخمس فقد شكر الله تعالى ، ومن دعا لوالديه في أدبار الصلوات فقد شكرهما».
📚- تفسيـر ابن كثير
°•
رُؤي سفيان في المنام في الجنة يطير من نخلة إلى نخلة، وقيل له ما صنعت؟
فقال : أنا مع السفرة الكرام البررة.
وقيل له: أي الأعمال وجدت أفضل؟
قال: القرآن.
- سير أعلام النبلاء (٧/ ٢٧٩) |
رُؤي سفيان في المنام في الجنة يطير من نخلة إلى نخلة، وقيل له ما صنعت؟
فقال : أنا مع السفرة الكرام البررة.
وقيل له: أي الأعمال وجدت أفضل؟
قال: القرآن.
- سير أعلام النبلاء (٧/ ٢٧٩) |
°•
لولا السنتين لهلك زفر !
في طبقات مجد الدين :
أن زفر بن الهذيل (( أكبر تلامذة أبي حنيفة )) حفظ القرآن في سنتين من آخر عمره ! ، فرئي بعد موته في المنام
فسئل : ما حالك؟
فقال : لولا السنتين لهلك زفر !! .
شرح مسند أبي حنيفة: (١/٤٥)
ْ
لولا السنتين لهلك زفر !
في طبقات مجد الدين :
أن زفر بن الهذيل (( أكبر تلامذة أبي حنيفة )) حفظ القرآن في سنتين من آخر عمره ! ، فرئي بعد موته في المنام
فسئل : ما حالك؟
فقال : لولا السنتين لهلك زفر !! .
شرح مسند أبي حنيفة: (١/٤٥)
ْ
#رسالة_للذين_لايمسحون_على_الجوارب
خلع_الجوربين_عند_كل_وضوء_إحتياطا_
للطهارة هذا خلاف السنة
❍ سئـل الشيـخ العلامـة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى :
الســؤال : ما حكم خلع الجوربين عند كل وضوء إحتياطا للطهارة ؟
الجواب : هذا خلاف السنة و فيه تشبّه بالروافض الذين لا يجيزون المسح على الخفين و النبي صلى الله عليه و سلم قال للمغيرة حينما أراد نزع خفيه قال : "دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين " و مسح عليهما ..
📝 فتاوى أركان الإسلام ص ٢٢٨.
خلع_الجوربين_عند_كل_وضوء_إحتياطا_
للطهارة هذا خلاف السنة
❍ سئـل الشيـخ العلامـة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى :
الســؤال : ما حكم خلع الجوربين عند كل وضوء إحتياطا للطهارة ؟
الجواب : هذا خلاف السنة و فيه تشبّه بالروافض الذين لا يجيزون المسح على الخفين و النبي صلى الله عليه و سلم قال للمغيرة حينما أراد نزع خفيه قال : "دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين " و مسح عليهما ..
📝 فتاوى أركان الإسلام ص ٢٢٨.
Forwarded from رُبـَــا القُــــرآنْ •°
°•
{كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ}
أي: كل من على الأرض، من إنس وجن، ودواب، وسائر المخلوقات، يفنى ويموت ويبيد.
تفسير السعدي.
{كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ}
أي: كل من على الأرض، من إنس وجن، ودواب، وسائر المخلوقات، يفنى ويموت ويبيد.
تفسير السعدي.
قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى:
" النساء أيضا فيهن مؤمنات وفيهن داعيات وفيهن من تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، ليس خاصا بالرجال، فلتنتبه النساء لهذا وتبدأ في بيوتها، في بناتها، في أولادها، تبدأ بهم فتربيهم على الطاعة ".
[وجوب الأمر بالمعروف(ص٦٢)]
" النساء أيضا فيهن مؤمنات وفيهن داعيات وفيهن من تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، ليس خاصا بالرجال، فلتنتبه النساء لهذا وتبدأ في بيوتها، في بناتها، في أولادها، تبدأ بهم فتربيهم على الطاعة ".
[وجوب الأمر بالمعروف(ص٦٢)]
فائدة نفسية: هل في الجن صحابة؟!
قال ابن حزم رحمه الله:
ما يختلف مسلمان في أن من الجن قوما صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآمنوا به، فلأولئك الجن من الحق ووجوب التعظيم منا، ومن منزلة العلم، والدين ، ما لسائر الصحابة، رضي الله عنهم، هذا ما لا شك فيه عند مسلم.
- المحلى( 9/ 4).
وقال ابن حجر رحمه الله:
عند كلامه في تعريف الصحابي: أما الجن فالراجح دخولهم؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إليهم قطعا، وهم مكلفون، فيهم العصاة والطائعون، فمن عرف اسمه منهم لا ينبغي التردد في ذكره في الصحابة.
- فتح الباري (7/ 4)
قال ابن حزم رحمه الله:
ما يختلف مسلمان في أن من الجن قوما صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآمنوا به، فلأولئك الجن من الحق ووجوب التعظيم منا، ومن منزلة العلم، والدين ، ما لسائر الصحابة، رضي الله عنهم، هذا ما لا شك فيه عند مسلم.
- المحلى( 9/ 4).
وقال ابن حجر رحمه الله:
عند كلامه في تعريف الصحابي: أما الجن فالراجح دخولهم؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إليهم قطعا، وهم مكلفون، فيهم العصاة والطائعون، فمن عرف اسمه منهم لا ينبغي التردد في ذكره في الصحابة.
- فتح الباري (7/ 4)
قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى :
" نحن على جماعة واحدة وعلى وحدة وعلى بينة من أمرنا فلماذا نستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير؟!! "
📚الأجوبة المفيدة ( س106 ).
" نحن على جماعة واحدة وعلى وحدة وعلى بينة من أمرنا فلماذا نستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير؟!! "
📚الأجوبة المفيدة ( س106 ).
قال الإمام الحسن البصري - رحمه الله:
" تفقدوا الحلاوة في ثلاثٍ:
١- في الصلاة
٢-والقرآن
٣-والذكر
فإن وجدتموها فامضوا وأبشروا، وإلا فاعلموا أن الباب مغلق".
📚 #حلية_الأولياء ٦/ ١٧١
" تفقدوا الحلاوة في ثلاثٍ:
١- في الصلاة
٢-والقرآن
٣-والذكر
فإن وجدتموها فامضوا وأبشروا، وإلا فاعلموا أن الباب مغلق".
📚 #حلية_الأولياء ٦/ ١٧١
كثيرًا ما يتردد على ألسنتنا عند الافتراق قول:
" أتوصي بشيء..؟ "
فانظروا ماذا كان ردها عند سلفنا الصالح
رضوان الله عليهم ونحن غافلون عنها..!
قال رجلٌ لزهير بن نعيم -رَحِمه الله-:
أتوصيني بشيء..؟ فقال: نعم:
" احذر أن يَأخذك الله وأنت على غَفْلة.! "
📘صفوةُ الصَّفوة. (9/4)
" أتوصي بشيء..؟ "
فانظروا ماذا كان ردها عند سلفنا الصالح
رضوان الله عليهم ونحن غافلون عنها..!
قال رجلٌ لزهير بن نعيم -رَحِمه الله-:
أتوصيني بشيء..؟ فقال: نعم:
" احذر أن يَأخذك الله وأنت على غَفْلة.! "
📘صفوةُ الصَّفوة. (9/4)
إذا عطس الرجل وهو وحده فليقل الحمد لله وليقل يرحمنا الله وإياكم فإنه يشمته من سمعه من خلق الله.
الأداب الشرعية لابن مفلح (2/469)🖋
الأداب الشرعية لابن مفلح (2/469)🖋
▫️قال بَعض السّلف:
«بَلَغني أن دور الجَنة تُبنَى بالذّكر، فإذَا أُمسِك عن الذّكر أَمسَكوا عن البِناء، فيُقَال لهم، فيقُولون: حتّى تأتِينا نفَقة». سُبحان الله!
📔| لطَائف المعَارف (١٢٠ - ١٢١)
«بَلَغني أن دور الجَنة تُبنَى بالذّكر، فإذَا أُمسِك عن الذّكر أَمسَكوا عن البِناء، فيُقَال لهم، فيقُولون: حتّى تأتِينا نفَقة». سُبحان الله!
📔| لطَائف المعَارف (١٢٠ - ١٢١)
قال حاتم - رحمه الله تعالى -:
“ نظرت إلى الخلق ، فإذا كل شخص له محبوب ، فإذا وصل إلى القبر فارقه محبوبه ، فجعلت محبوبي حسناتي ،لتكون في القبر معي 💦
[ مختصر منهاج القاصدين (ص - ٢٨)
“ نظرت إلى الخلق ، فإذا كل شخص له محبوب ، فإذا وصل إلى القبر فارقه محبوبه ، فجعلت محبوبي حسناتي ،لتكون في القبر معي 💦
[ مختصر منهاج القاصدين (ص - ٢٨)
من جوامع دعاء النبي ﷺ:
"اللهــــــم اهــــــدني وسددنــــــي"
(رواه مسلِم )
"اللهــــــم اهــــــدني وسددنــــــي"
(رواه مسلِم )
حديث مخيف للذي #تنوح_وتولول عند موت قريب لها !
قال النبيﷺ:
« إِنَّ النائحةَ إذا لم تَتُب قبلَ أن تموتَ، فإِنَّها تُبعَثُ يومَ القيامَةِ عليها سرابيلُ مِن قطِرانٍ، ثُمَّ يُغلَى عليها بدروعٍ مِن لهبِ النارِ».
(صحيح الجامع 6809 )
قال النبيﷺ:
« إِنَّ النائحةَ إذا لم تَتُب قبلَ أن تموتَ، فإِنَّها تُبعَثُ يومَ القيامَةِ عليها سرابيلُ مِن قطِرانٍ، ثُمَّ يُغلَى عليها بدروعٍ مِن لهبِ النارِ».
(صحيح الجامع 6809 )
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
لا أحد يستطيع أن يمسك رحمة الله مهما عمل، حتى لو حاول الحسد والتشويه ومنع الرزق لا يستطيع، إذا فتح الله الرحمة للعبد فلا أحد يستطيع أن يحول بينه وبينها .
[ تفسير سورة فاطر (صـ ٢٥)]🌿.
لا أحد يستطيع أن يمسك رحمة الله مهما عمل، حتى لو حاول الحسد والتشويه ومنع الرزق لا يستطيع، إذا فتح الله الرحمة للعبد فلا أحد يستطيع أن يحول بينه وبينها .
[ تفسير سورة فاطر (صـ ٢٥)]🌿.
قيل لبعض الحكماء :
ما الأصدقاء؟
قال : نفس واحدة في أجساد متفرقة.
[محاضرات الأدباء(٥/٢)].
▃▃▃▃▃▃▃
ما الأصدقاء؟
قال : نفس واحدة في أجساد متفرقة.
[محاضرات الأدباء(٥/٢)].
▃▃▃▃▃▃▃
ما سبب تسمية عيسى عليه السلام بالمسيح⁉️
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه اللّٰه تعالى :
لأنه يمسح على ذي العاهة فيشفيه اللّٰه عز وجل .
📙شرح العقيدة الطحاوية (١٤٤١/٦/٢٣)
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه اللّٰه تعالى :
لأنه يمسح على ذي العاهة فيشفيه اللّٰه عز وجل .
📙شرح العقيدة الطحاوية (١٤٤١/٦/٢٣)