عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ:
«مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ، ثُمَّ لَمْ يُفَسِّرْهُ، كَانَ كَالْأَعْمَى، أَوْ كَالْأَعْرَابِي»
«تفسير الطبري جامع البيان - ط هجر ١/٧٦»
قال ابن جرير الطبري:
«إني لأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله، كيف يلتذ بقراءته؟!»
«جامع البيان ( 1/ 35)🌹»
«مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ، ثُمَّ لَمْ يُفَسِّرْهُ، كَانَ كَالْأَعْمَى، أَوْ كَالْأَعْرَابِي»
«تفسير الطبري جامع البيان - ط هجر ١/٧٦»
قال ابن جرير الطبري:
«إني لأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله، كيف يلتذ بقراءته؟!»
«جامع البيان ( 1/ 35)🌹»
🔖 قَالَ ابْنُ قَيِّمِ الجَوزِيَّةِ رَحِمَهُ اللّٰه :-
"مَنْ صَحِبَ الكِتَابَ وَالسُّنَّةَ
وَتَغَرَّبَ عَنْ نَفْسِهِ وَعَنِ الخَلْقِ
وَهَاجَرَ بِقَلْبِهِ إِلَىٰ اللَّهِ
فَهُوَ الصَّادِقُ المُصِيْبُ " .
📚 مَـدَارِجُ الـسَّـالِـكِـيْـنَ (٤٨٧/٢)
"مَنْ صَحِبَ الكِتَابَ وَالسُّنَّةَ
وَتَغَرَّبَ عَنْ نَفْسِهِ وَعَنِ الخَلْقِ
وَهَاجَرَ بِقَلْبِهِ إِلَىٰ اللَّهِ
فَهُوَ الصَّادِقُ المُصِيْبُ " .
📚 مَـدَارِجُ الـسَّـالِـكِـيْـنَ (٤٨٧/٢)
النظر إلى السماء عند الخروج من البيت "سنة مهجورة"
عن اُم سلمة:-رضي الله عنها-قالت:
ماخرج رسول الله من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال:
" اللهم أعوذ بك أن أضِل أو أُضَل أو أزِل أو أُزَل أو أظلِم أو أُظلَم أو أجهل أو يُجهل عليّ".
📚 صحيح أبي داود - رقم : (5094)
عن اُم سلمة:-رضي الله عنها-قالت:
ماخرج رسول الله من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال:
" اللهم أعوذ بك أن أضِل أو أُضَل أو أزِل أو أُزَل أو أظلِم أو أُظلَم أو أجهل أو يُجهل عليّ".
📚 صحيح أبي داود - رقم : (5094)
🌱
قال ﷺ: "أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، لا يضرك بأيِّهن بدأت".
(صحيح مسلم)
قال ﷺ: "أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، لا يضرك بأيِّهن بدأت".
(صحيح مسلم)
"من #أحسن_الدعاء قول
اللهم لا تجعلني عبرة لغيري
ولا تجعل أحدا أسعد مني بما علمتني"
▪️#ابن_تيميةرحمه_الله
📓مجموع الفتاوى"١٤ /٣٠٧
اللهم لا تجعلني عبرة لغيري
ولا تجعل أحدا أسعد مني بما علمتني"
▪️#ابن_تيميةرحمه_الله
📓مجموع الفتاوى"١٤ /٣٠٧
قال الشيخ إبن عثيمين رحمه الله تعالى :
«إنَّ التَّسبيحةَ الواحِدَة فــي صحيفـــةِ الإنســـان خيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها لأنَّ الدُّنيا وما فيها تذهبُ وتزولُ والتَّسبيحُ والعملُ الصَّالِحُ يبقى.»
شرح رياض الصالحين "٤٧٨/٣"
«إنَّ التَّسبيحةَ الواحِدَة فــي صحيفـــةِ الإنســـان خيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها لأنَّ الدُّنيا وما فيها تذهبُ وتزولُ والتَّسبيحُ والعملُ الصَّالِحُ يبقى.»
شرح رياض الصالحين "٤٧٨/٣"
💡 #أدعية_السلف
• كان #بلال_بن_سعد يقول في دعائه:
«اللهم إني أعوذ بك من زيغ القلوب، ومن تبعات الذنوب، ومن مُرديات الأعمال، ومُضلَّات الفتن».
حلية الأولياء (٢٢٩/٥)
_
• كان #بلال_بن_سعد يقول في دعائه:
«اللهم إني أعوذ بك من زيغ القلوب، ومن تبعات الذنوب، ومن مُرديات الأعمال، ومُضلَّات الفتن».
حلية الأولياء (٢٢٩/٥)
_
🌿 إلى تارك الصلاة؟ 🌿
🖋️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" إن تزويج الإنسان الذي لا يصلي : محرم ، والعقد عقد فاسد ، لا تحل به الزوجة لمن تزوجت إياه ، لأن من لا يصلي : كافر ، قال ﷺ :..(( بين الرجل وبين الشرك والكفر : ترك الصلاة ))" .
#منار_الإسلام (ج١/ص١٢٧) .
🖋️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" إذا كانت زوجتك لا تصلي ، وقد نصحتها ولم تستجب فإنها : كافرة خارجه عن الإسلام ، ولا تحل لك ، والواجب عليك أن تفارقها ، قال تعالى : (( ولا تمسكوا بعصم الكوافر ))".
#منار_الإسلام (ج١/ص١٣٥) .
🖋️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" من كان عنده أحد في البيت لا يصلي فلا يسكت عنه ، فيلزمه بالصلاة ، وإذا لم يطع فليضربه ، وإذا لم يفد ذلك فإنه يبلغ عنه الجهات المسؤولة ، فتارك الصلاة كافر خالد مخلد في النار ، لا يصلى عليه ولا يدفن في مقابر المسلمين ، نسأل الله السلامة".
#منار_الإسلام (ج١/ص١٢٣)
🖋️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" إن تزويج الإنسان الذي لا يصلي : محرم ، والعقد عقد فاسد ، لا تحل به الزوجة لمن تزوجت إياه ، لأن من لا يصلي : كافر ، قال ﷺ :..(( بين الرجل وبين الشرك والكفر : ترك الصلاة ))" .
#منار_الإسلام (ج١/ص١٢٧) .
🖋️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" إذا كانت زوجتك لا تصلي ، وقد نصحتها ولم تستجب فإنها : كافرة خارجه عن الإسلام ، ولا تحل لك ، والواجب عليك أن تفارقها ، قال تعالى : (( ولا تمسكوا بعصم الكوافر ))".
#منار_الإسلام (ج١/ص١٣٥) .
🖋️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" من كان عنده أحد في البيت لا يصلي فلا يسكت عنه ، فيلزمه بالصلاة ، وإذا لم يطع فليضربه ، وإذا لم يفد ذلك فإنه يبلغ عنه الجهات المسؤولة ، فتارك الصلاة كافر خالد مخلد في النار ، لا يصلى عليه ولا يدفن في مقابر المسلمين ، نسأل الله السلامة".
#منار_الإسلام (ج١/ص١٢٣)
«من قالها خمس مرات، غُفِر له وإن كان عليه من الذنوب مثل زبد البحر».
قال أبو سعيد الخدري -رضي الله عنه-:
«من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه -خمس مرات- غُفِر له وإن كان عليه مثل زبد البحر».
«حسن، ابن أبي شيبة (٣١٤٢٠)»
قال أبو سعيد الخدري -رضي الله عنه-:
«من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه -خمس مرات- غُفِر له وإن كان عليه مثل زبد البحر».
«حسن، ابن أبي شيبة (٣١٤٢٠)»
#فَائِدَةٌ.🌹!
مَعْنَى : حيَّاكَ اللهُ؛ وبيَّاكَ اللهُ !
ومرْحبًا و أهْلاً وسهلاً !
قالَ الإمام ابن قُتيبة -رحمهُ اللهِ تَعالىٰ-:
ويَقُولُون : "حيَّاكَ اللهُ وبيَّاكَ "!
حيَّاكَ الله : مَلَّككَ اللهُ، والتَّحيةُ: المُلكُ؛ ومنهُ " التَّحَيَّاتُ للهِ " يُراد المُلك للهِ.
ويُقال : بيَّاك الله ، أي اعتَمَدك الله بالملكِ والخيرِ.
وقَولْهُم " مرحَبًا " أي : أتيتَ رُحْبًا ، أيْ : سَعةً.
و" أهلاً " أي : أتيتَ أهلاً لا غرباءَ فأْنُسْ ولا تستَوْحِش.
و "سَهلاً" أي : أتيتَ سَهلاً لا حُزناً ، وهوَ في مذهبِ الدُّعاءِ كما تقول : لقيتَ خيراً.
|[ أدبُ الكاتبِ لابن قُتيبة : صـ٤٦ ]|
مَعْنَى : حيَّاكَ اللهُ؛ وبيَّاكَ اللهُ !
ومرْحبًا و أهْلاً وسهلاً !
قالَ الإمام ابن قُتيبة -رحمهُ اللهِ تَعالىٰ-:
ويَقُولُون : "حيَّاكَ اللهُ وبيَّاكَ "!
حيَّاكَ الله : مَلَّككَ اللهُ، والتَّحيةُ: المُلكُ؛ ومنهُ " التَّحَيَّاتُ للهِ " يُراد المُلك للهِ.
ويُقال : بيَّاك الله ، أي اعتَمَدك الله بالملكِ والخيرِ.
وقَولْهُم " مرحَبًا " أي : أتيتَ رُحْبًا ، أيْ : سَعةً.
و" أهلاً " أي : أتيتَ أهلاً لا غرباءَ فأْنُسْ ولا تستَوْحِش.
و "سَهلاً" أي : أتيتَ سَهلاً لا حُزناً ، وهوَ في مذهبِ الدُّعاءِ كما تقول : لقيتَ خيراً.
|[ أدبُ الكاتبِ لابن قُتيبة : صـ٤٦ ]|
°•
إذا وجه الله الخطاب للمؤمنين
كما قال عبد الله بــن مسـعـود
رضي الله عنه :
« إذا سـمعت الله يقول:»
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾
«فأرعِها سمعك -يعني
استمع لها- فإما خير تؤمر به،
وإما شر تُنهى عنه»
| تفسير ابن عثيمين
إذا وجه الله الخطاب للمؤمنين
كما قال عبد الله بــن مسـعـود
رضي الله عنه :
« إذا سـمعت الله يقول:»
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾
«فأرعِها سمعك -يعني
استمع لها- فإما خير تؤمر به،
وإما شر تُنهى عنه»
| تفسير ابن عثيمين
°•
( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا)
• قال الفضيل بن عياض : -وَالَّذِينَ جَاهَدُوا- في طلب العلم -لَنَهْدِيَنَّهُمْ- سبل العمل به .
[ تفسير البغوي / آية ٦٩ العنكبوت ]
( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا)
• قال الفضيل بن عياض : -وَالَّذِينَ جَاهَدُوا- في طلب العلم -لَنَهْدِيَنَّهُمْ- سبل العمل به .
[ تفسير البغوي / آية ٦٩ العنكبوت ]
°•
( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا)
• قال الفضيل بن عياض : -وَالَّذِينَ جَاهَدُوا- في طلب العلم -لَنَهْدِيَنَّهُمْ- سبل العمل به .
[ تفسير البغوي / آية ٦٩ العنكبوت ]
( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا)
• قال الفضيل بن عياض : -وَالَّذِينَ جَاهَدُوا- في طلب العلم -لَنَهْدِيَنَّهُمْ- سبل العمل به .
[ تفسير البغوي / آية ٦٩ العنكبوت ]
🕯️🍂
_
في دقيقة واحدة فلا تحرم نفسك
عن أَبي مسعودٍ البدْرِيِّ رضي الله عنه عن النبيِّ ﷺ قَالَ:
"منْ قَرَأَ بالآيتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورةِ البقَرةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ".
متفقٌ عَلَيْهِ.
✍🏻الشيخ د. محمد بن غالب العُمري.
_
في دقيقة واحدة فلا تحرم نفسك
عن أَبي مسعودٍ البدْرِيِّ رضي الله عنه عن النبيِّ ﷺ قَالَ:
"منْ قَرَأَ بالآيتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورةِ البقَرةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ".
متفقٌ عَلَيْهِ.
✍🏻الشيخ د. محمد بن غالب العُمري.
• سُئلت أُمنا عائِشة - رضي الله عنها - :
"ما كانَ أكثرُ ما كانَ يدعو بِه النَّبيُّ - ﷺَ
قالَت : كانَ أكثرُ دعائِه أن يقولَ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك من شرِّ ما عمِلتُ ومن شرِّ ما لم أعمَلْ بعدُ".
: الألبانيُ في صحِيح النسائِي (-٥٥٣٩-)📙🍂.
"ما كانَ أكثرُ ما كانَ يدعو بِه النَّبيُّ - ﷺَ
قالَت : كانَ أكثرُ دعائِه أن يقولَ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك من شرِّ ما عمِلتُ ومن شرِّ ما لم أعمَلْ بعدُ".
: الألبانيُ في صحِيح النسائِي (-٥٥٣٩-)📙🍂.
أمر المؤمن كله خير..!
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"الإنسان في هذه الدُّنيا لا يمكن أن يبقي مسرورًا دائمًا، بل هو يومًا يسر ويومًا يحزن، ويومًا يأتيه شيء ويومًا لا يأتيه، فهو مصاب بمصائب في نفسه ومصائب في بدنه، ومصائب في مجتمعه ومصائب في أهله، ولا تحصي المصائب التي تصيب الإنسان، ولكن المؤمن أمره كله خير، إن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له، وإن أصابته سراء شكر فكان خير له.
فإذا أصبت بالمصيبة فلا تظن؛ أن هذا الهم الذي يأتيك أو هذا الألم الذي يأتيك ولو كان شوكة، لا تظن أنه يذهب سدى، بل ستعوض عنه خيرًا منه، ستحط عنك الذنوب كما تحط الشجرة ورقها، وهذا من نعمة الله، وإذا زاد الإنسان على ذلك الصبر واحتساب الأجر كان له مع هذا أجر."
|[ 📕شرح رياض الصالحين : (١/ ٢٤٣) ]|
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"الإنسان في هذه الدُّنيا لا يمكن أن يبقي مسرورًا دائمًا، بل هو يومًا يسر ويومًا يحزن، ويومًا يأتيه شيء ويومًا لا يأتيه، فهو مصاب بمصائب في نفسه ومصائب في بدنه، ومصائب في مجتمعه ومصائب في أهله، ولا تحصي المصائب التي تصيب الإنسان، ولكن المؤمن أمره كله خير، إن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له، وإن أصابته سراء شكر فكان خير له.
فإذا أصبت بالمصيبة فلا تظن؛ أن هذا الهم الذي يأتيك أو هذا الألم الذي يأتيك ولو كان شوكة، لا تظن أنه يذهب سدى، بل ستعوض عنه خيرًا منه، ستحط عنك الذنوب كما تحط الشجرة ورقها، وهذا من نعمة الله، وإذا زاد الإنسان على ذلك الصبر واحتساب الأجر كان له مع هذا أجر."
|[ 📕شرح رياض الصالحين : (١/ ٢٤٣) ]|
🌺🍃
【وصيـــة نبويــة للنســاء 】
قــال النبـي ﷺ ؛ « عليكن بالتسبيح، والتهليل، والتقديس، واعقـــدن بالأنامل فإنهن مســــؤولات مستنطقات، ولا تغفلن فتنسين الرحمـــة »
رواه الترمذي【3583】وصححه الألبانــي .
•
【وصيـــة نبويــة للنســاء 】
قــال النبـي ﷺ ؛ « عليكن بالتسبيح، والتهليل، والتقديس، واعقـــدن بالأنامل فإنهن مســــؤولات مستنطقات، ولا تغفلن فتنسين الرحمـــة »
رواه الترمذي【3583】وصححه الألبانــي .
•
【 لماذا لا نرى الله في الدنيا؟ 】
قال شيخ الاسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
"وإنّما احتجب الله عن أعين الناس في الدنيا رحمة لهم لأنه لو تجلَّى في الدنيا لهذه الأعين المخلوقة الفانية لصارت دكًّا وما احتملت النظر إلى الله -تعالى- لأنها أبصار خلقت للفناء لا تحتمل نور البقاء فإذا كان يوم القيامة ركبت الأبصار للبقاء فاحتملت النظر إلى نور البقاء".🌸
[تلبيس الجهمية (٥١٣/٥)].
قال شيخ الاسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
"وإنّما احتجب الله عن أعين الناس في الدنيا رحمة لهم لأنه لو تجلَّى في الدنيا لهذه الأعين المخلوقة الفانية لصارت دكًّا وما احتملت النظر إلى الله -تعالى- لأنها أبصار خلقت للفناء لا تحتمل نور البقاء فإذا كان يوم القيامة ركبت الأبصار للبقاء فاحتملت النظر إلى نور البقاء".🌸
[تلبيس الجهمية (٥١٣/٥)].
من السّنة لو شخص قالك كيف حالك؟
ترد عليه بـ : " أحمد الله إليك ".🌹
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ: (كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا فُلَانُ؟) ، قَالَ: أَحْمَدُ اللهَ إِلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (هَذَا الَّذِي أَرَدْتُ مِنْكَ) " .
📚وحسنه الألباني في "الصحيحة" (2952) بشواهده .
ترد عليه بـ : " أحمد الله إليك ".🌹
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ: (كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا فُلَانُ؟) ، قَالَ: أَحْمَدُ اللهَ إِلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (هَذَا الَّذِي أَرَدْتُ مِنْكَ) " .
📚وحسنه الألباني في "الصحيحة" (2952) بشواهده .