🔷 ‏إعلان عن الدرس العلمي بجدة:

شرح أصول أهل السنة للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله 📚 ‏

🎙️لفضيلة الشيخ أ. د. عبداللّٰه بن عبدالرحيم البخاري حفظه اللّٰه

🗓️يوم الجمعة والسبت الموافق١٧- ١٤٤٦/٣/١٨هـ

🕑بعد صلاة المغرب والعشاء

🕌بجامع الحمودي - بحي الفيحاء - بجدة
https://maps.app.goo.gl/Up43KgK9aP6iiXbH7


🥏 تُبث مباشرة عبر قناة الشيخ الرسمية من هنا:
.
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary

🔷 تذكير بدرس اليوم🔷

📚 شرح التقريب والتيسير لأحاديث البشير النذير

🔹️لفضيلة الشيخ أ.د عبد الله البخاري -وفقه الله-

🗓 كل يوم الأربعاء

🕢 بعد صلاة العشاء بتوقيت مكة

🕌 في جامع سيد الشهداء بالمدينة المنورة

📡 يبث الدرس:
عبر إذاعة موقع ميراث الأنبياء الرئيسية
Miraath.net/radio/1

🎙 وعبر قناة ميراث الأنبياء على التليجرام
https://www.tg-me.com/Miraathalanbeyaa

🎙 وعبر قناة الشيخ الرسمية
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary

🔷 ‏تذكير بدرس الغد ( الجمعة )

📚 ‏شرح أصول السنة للإمام أحمد بن حنبل رحمه اللّٰه

🎙️لفضيلة الشيخ أ. د. عبداللّٰه بن عبدالرحيم البخاري حفظه اللّٰه

🗓️يوم الجمعة الموافق ١٤٤٦/٣/١٧هـ

🕑بعد صلاة المغرب والعشاء

🕌بجامع الحمودي - بحي الفيحاء - بجدة
https://maps.app.goo.gl/Up43KgK9aP6iiXbH7

📡يُبث الدرس عبر الإذاعة الرئيسية لموقع ميراث الأنبياء
https://miraath.net/radio/1/

📡عبر قناة ميراث الأنبياء على التليجرام
https://www.tg-me.com/Miraathalanbeyaa

🥏رابط قناة ميراث الأنبياء
https://whatsapp.com/channel/0029VaMov5E3AzNWT2XwlB20

•
•| جديد |•

❏ كــــلمة توجيـهية ❏


🎙ألقاها فضيلة الشيخ العلامة أ.د. :
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
حفظه الله ورعــاه

🔊 موجهة للإخوة في مركز الاستقامة بدولة تركيا

🗓 ليلة الأحد ۲١ صــــفر ١٤٤٦
المـوافق ٢٥ أغسطس٢٠٢٤


بجودة عالية ⇩

☜ https://youtu.be/1uHLj4Tbrvg

•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•

•
#فوائد_منتقاة

  ☜ الكلام على مسألة العذر بالجهل

↞ وفيه بيان موقف الإمامين العلمين عبد الرحمن بن ناصر السعدي ومحمد بن صالح العثيمين رحمهما الله في هذه المسألة
↞ وفـيه رد عـلى مـن وصـف بــعض أهـل الــعـلـم بالإرجاء

↲ للشيخ الدكتور:
عبد الإله بن عبد العزيز الرفاعي
حفظه الله ووفقه

📂 مقتطف من التعليق على متن كشف الشبهات


⇲ https://youtu.be/LPw7--9n3NY


••••┈┈•https://www.tg-me.com/alrfaee1440  •┈┈••••

🔷 ‏تذكير بدرس الجمعة:-

‏شرح أصول السنة للإمام أحمد بن حنبل رحمه اللّٰه
لفضيلة الشيخ أ. د. عبداللّٰه بن عبدالرحيم البخاري حفظه اللّٰه

اليوم الجمعة الموافق ١٤٤٦/٣/١٧هـ

بعد صلاة المغرب والعشاء

بجامع الحمودي - بحي الفيحاء - بجدة
https://maps.app.goo.gl/Up43KgK9aP6iiXbH7

يُبث الدرس عبر الإذاعة الرئيسية لموقع ميراث الأنبياء
https://miraath.net/radio/1/

عبر قناة ميراث الأنبياء على التليجرام
https://www.tg-me.com/Miraathalanbeyaa
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary

[تنبيه وتذكير]

الحمدلله وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.. أما بعد
ليت الإخوة الذين يتكلمون عن المشكلة الواقعة في العراق أن يكفوا ألسنتهم وأيديهم عن الكتابة ليتم الإصلاح والمعالجة دون تشويش
فهذه رسالة لكل من يريد الإصلاح ويسعى إليه ويحرص على جمع الكلمة على الحق؛ كف قلمك واجعل للإصلاح مجالاً عند أهل العلم.
علماً أن الطرفين تم التواصل معهم

فاللهم وفقنا لما تحب وترضى واجمع كلمتنا على الحق والهدى

والحمدلله رب العالمين

#فوائد من كتاب تبصير ذوي الرشاد بالتعليق على شرح لمعة الاعتقاد (3)⇣

- أسماء الله توقيفية فلا أحد يسمي الله من تلقاء نفسه…

🔗فوائد/ فضيلة الشيخ العلامة
عبيد بن عبد الله الجابري
-رحمه الله-

▪️قناة الشيخ العلامة عبيد الجابري -رحمه الله- عبر [التيليجرام] ⬇️:
‏https://www.tg-me.com/ShobaidAljabree

نسأل الله تعالى للجميع الانتفاع بالعلم النافع والتوفيق للعمل الصالح📚

˚
التعليق على كتاب ⬃
◄ فتح المجيد شرح كتاب التوحيد ►
✎للعلامة عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ
                        رحمه الله
   
↲〖 الدرس 23〗

🎙 للشيخ العلامة أ.د :
عبد الله بن عبدالرحيم البخاري
           حفظه الله


⤿https://youtu.be/Euoi3xS2oQM

•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄

‏[إذا غَلَبَ المُشركونَ والنّصارَى المُسلمينَ كانَ ذلك عِيداً ومَسَرَّةً عندَ الرّافضةِ]


-قال الإمامُ ابنُ تيميّة:


"في الحُرُوبِ الّتي بَين المُسلمينَ وبَينَ النّصارَى بِسواحلِ الشّامِ قَدْ عَرَفَ أهلُ الخِبرةِ أنّ الرّافضةَ تكونُ معَ النّصارَى على المُسلمينَ، وأنّهم عاونُوهُمْ على أخذِ البلادِ لمّا جاء التّتَارُ، وعزَّ على الرّافضةِ فَتحُ عَكَّا وغيرِها مِنَ السّواحِلِ.

وإذا غَلَبَ المُسلمُونَ النّصارَى والمُشرِكينَ كان ذلك غُصَّةً عندَ الرّافِضةِ، وإذا غَلَبَ المُشركُونَ والنّصارَى المُسلمينَ كانَ ذلك عِيداً ومَسَرَّةً عندَ الرّافضةِ"


(الفتاوى الكبرى)(٣/ ٥٤٦)


•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄

#قَـالَ الإمَـامُ ابْـنُ القَـيِّمْ -رَحِـمَهُ الله- :

فُـسَّاقُ أَهْـلِ الـسُّنَّةِ أَوْلـِيَاءُ اللَّهِ ، وَعُـبَّادُ أَهـْلِ الْـبِدْعَةِ أَعْـدَاءُ اللَّهِ ؛

وَقـُبُورُ فُـسَّاقِ أَهـْلِ الـسُّنَّةِ رَوْضـَةٌ مـِنْ رِيـَاضِ الْـجَنَّةِ ، وَقـُبُورُ عـُبَّادِ أَهـْلِ الْـبِدَعِ حـُفْرَةٌ مِـنْ حُـفَرِ الـنَّارِ

وَالـتَّمَسُّكُ بِالـسُّنَّةِ يُـكَفِّرُ الـْكَبَائِرَ ، كَـمَا أَنَّ مُـخَالَفَةَ الـسُّنَّةِ تـُحْبِطُ الْـحَسَنَاتِ ؛

وَأَهْـلُ الـسُّنَّةِ إنْ قـَعَدَتْ بِـهِمْ أَعْـمَالُهُمْ قـَامَتْ بِـهِمْ عَـقَائِدُهُمْ ،
وَأَهـْلُ الـْبِدَعِ إذَا قَـامَتْ بِـهِمْ أَعْـمَالُهُمْ قـَعَدَتْ بِـهِمْ عَـقَائِدُهُمْ ؛

وَأَهْـلُ الـسُّنَّةِ هـُمْ الَّـذِينَ أَحْـسَنُوا بـِرَبِّهِمْ إذْ وَصَـفُوهُ بـِمَا وَصـَفَ بـِهِ نَـفْسَهُ وَوَصـَفَهُ بـِهِ رَسُـولُهُ وَوَصـَفُوهُ بِـكُلِّ كـَمَالٍ وَجَـلَالٍ وَنَـزَّهُوهُ عـَنْ كـُلِّ نـَقْصٍ ، وَاَللَّهُ تَـعَالَى عـِنْدَ ظَـنِّ عـَبْدِهِ بِـهِ ؛

وَأَهـْلُ الْـبِدَعِ هـُمْ الـَّذِينَ يـَظُنُّونَ بِـرَبِّهِمْ ظَـنَّ الـسُّوءِ ؛ إذْ يُـعَطِّلُونَهُ عـَنْ صـِفَاتِ كَـمَالِهِ وَيـُنَزِّهُونَهُ عَـنْهَا ، وَإِذَا عـَطَّلُوهُ عَـنْهَا لـَزِمَ اتِّـصَافُهُ بـِأَضْدَادِهَا ضـَرُورَةً .                

إعـلام المـوقعيـن (٢٩١/٤) ]

•
� سؤال وجواب �

↞ ﻛﻴﻒ ﻳﻨﺼﺢ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻋِﺪﺍﺩِ ﻣﺸﺎﻳﺨﻪ؟

▫️للشيخ العلامة أ .د:
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
حفظه الله تعالى

🎙مقتطف من اللقاء السابع والأربعين من لقاءات الجمعة

على اليوتيـــــ⤺ـــوب

📲https://youtu.be/ipBd33yUMrM

•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄

‏[مِنْ أمراضِ القَلْبِ:الرّياءُ والعُجْبُ]


-قال الإمامُ ابنُ تيميّة:


"الرِّياءُ مِنْ بابِ الإشرَاكِ بِالخَلقِ.
والعُجْبُ مِنْ بابِ الإشراكِ بالنّفسِ، وهذا حَالُ المُستَكبِرِ.

فالمُرائِي لا يُحقِّقُ قولَهُ {إِيَّاكَ نَعْبُدُ}، والمُعجَبُ لا يُحقِّقُ قولَهُ {وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}؛
فمَنْ حقّقَ قولَهُ {إِيَّاكَ نَعْبُدُ} خَرَجَ عَنْ الرِّيَاءِ،
وَمَنْ حقّقَ قولَهُ {وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} خَرَجَ عَنْ الإعْجَابِ"


(الفتاوى الكبرى)(٥/ ٢٤٧)



•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄

▪️قال فضيلة الشيخ العلامة الدكتور عبدالله بن عبدالرحيم البخاري - حفظه الله تعالى ورعاه - في لقاء بعنوان :” شرح أثر ابن سيرين "إن هذا العلم دين" “ :

إن العلم - بارك الله فيكم - رحم بين أهله، والله - جل وعلا - قد بين فضل العلم في كتابه في آيات كثيرة، وبين فضله أيضاً رسوله - صلى الله عليه و آله وسلم - في أحاديث عديدة، ومن ثم يستنبط من هذه الآيات والأحاديث منزلة ومكانة العلماء، وشرف منزلتهم، ومناقبهم، وقد فصلنا الكلام في هذه المسألة - أعني: في ذكر جملة من فضائل وشرف العلم وفضل أهله - في غير موطن، لكن ثمت مقالات في هذا المقام نلفت إليها إذ هي متعلقة بأصل هذه المحاضرة، وكلها - أعني: المقالات - يكمل بعضها بعضاً، ويسدد بعضها بعضاً، ويوضح بعضها بعضاً، فهي كاملة متكاملة، نور على نور ومن لم يجعل الله له نوراً فما له من نور، فمن تلك المقالات :

- أولاً : ما قاله الإمام ابن أبي حاتم - رحمه الله - في كتابه العظيم في مقدمة "الجرح والتعديل"، قال - رحمه الله - مبيناً مقام النبي الكريم - صلى الله عليه و آله وسلم -، ثم مقام أصحابه ومن جاء بعدهم من أئمة الهدى، وإن كان كلامه فيه شيء من الطول، لكنه يختصر علينا كثيراً من الكلام الذي في كلامه كفاية وغنية، قال - رحمه الله - :

ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ: فإن اﻟﻠﻪ - ﻋﺰﻭﺟﻞ - اﺑﺘﻌﺚ ﻣﺤﻤﺪاً ﺭﺳﻮﻟﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭآله وﺳﻠﻢ - ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺎﺱ ﻛﺎﻓﺔ، ﻭﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﺗﺒﻴﺎﻧﺎً ﻟﻜﻞ شيء، ﻭﺟﻌﻠﻪ ﻣﻮﺿﻊ اﻹﺑﺎﻧﺔ ﻋﻨﻪ؛ ﻓﻘﺎﻝ: {ﻭﺃﻧﺰﻟﻨﺎ ﺇﻟﻴﻚ اﻟﺬﻛﺮ ﻟﺘﺒﻴﻦ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻣﺎ ﻧﺰﻝ ﺇﻟﻴﻬﻢ}، ﻭﻗﺎﻝ - ﻋﺰﻭﺟﻞ - :{ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺰﻟﻨﺎ ﻋﻠﻴﻚ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﺇﻻ ﻟﺘﺒﻴﻦ ﻟﻬﻢ اﻟﺬﻱ اﺧﺘﻠﻔﻮا ﻓﻴﻪ}، ﻓﻜﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وآله ﻭﺳﻠﻢ - ﻫﻮ اﻟﻤﺒﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﻠﻪ - ﻋﺰﻭﺟﻞ - ﺃﻣﺮﻩ، ﻭﻋﻦ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻣﺎ ﺧﻮﻃﺐ ﺑﻪ اﻟﻨﺎﺱ (إذاً مهمته - عليه الصلاة والسلام - بعد هذا التكليف هو البيان؛ بيان أمر الله ومعاني كتابه، وما خوطب به الناس)، ﻭﻣﺎ ﺃﺭاﺩ اﻟﻠﻪ - ﻋﺰﻭﺟﻞ - ﺑﻪ ﻭﻋﻨﻲ ﻓﻴﻪ، ﻭﻣﺎ ﺷﺮﻉ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺩﻳﻨﻪ ﻭﺃﺣﻜﺎﻣﻪ ﻭﻓﺮاﺋﻀﻪ ﻭﻣﻮﺟﺒﺎﺗﻪ ﻭﺁﺩاﺑﻪ ﻭﻣﻨﺪﻭﺑﻪ ﻭﺳﻨﻨﻪ اﻟﺘﻲ ﺳﻨﻬﺎ، ﻭﺃﺣﻜﺎﻣﻪ اﻟﺘﻲ ﺣﻜﻢ ﺑﻬﺎ ﻭﺁﺛﺎﺭﻩ اﻟﺘﻲ ﺑﺜّﻬﺎ، ﻓﻠﺒﺚ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وآله ﻭﺳﻠﻢ - ﺑﻤﻜﺔ ﻭاﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺛﻼﺛﺎً ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ ﻳﻘﻴﻢ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻣﻌﺎﻟﻢ اﻟﺪﻳﻦ (وانتبه إلى قوله: معالم الدين، فإن هذا العلم دين)، ﻳﻔﺮﺽ اﻟﻔﺮاﺋﺾ، ﻭﻳﺴﻦ اﻟﺴﻨﻦ، ﻭﻳﻤﻀﻲ اﻷﺣﻜﺎﻡ، ﻭﻳﺤﺮﻡ اﻟﺤﺮاﻡ، ﻭﻳﺤﻞ اﻟﺤﻼﻝ، ﻭﻳﻘﻴﻢ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻬﺎﺝ اﻟﺤﻖ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ ﻭاﻟﻔﻌﻞ.

ﻓﻠﻢ ﻳﺰﻝ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ - صلى الله عليه وسلم - ﺣﺘﻰ ﺗﻮﻓﺎﻩ اﻟﻠﻪ - ﻋﺰﻭﺟﻞ - ﻭﻗﺒﻀﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺻﻼﺓ ﻭﺃﺯﻛﺎﻫﺎ، ﻭﺃﻛﻤﻠﻬﺎ ﻭﺃﺫﻛﺎﻫﺎ، ﻭﺃﺗﻤﻬﺎ ﻭﺃﻭﻓﺎﻫﺎ، ﻓﺜﺒﺖ - ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ - ﺣﺠﺔ اﻟﻠﻪ - ﻋﺰﻭﺟﻞ - ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻪ ﺑﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﻋﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ، ﻭﻣﺎ ﺩﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻢ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻭﻣﺘﺸﺎﺑﻬﻪ، ﻭﺧﺎﺻﻪ ﻭﻋﺎﻣﻪ، ﻭﻧﺎﺳﺨﻪ ﻭﻣﻨﺴﻮﺧﻪ، ﻭﻣﺎ ﺑﺸﺮ ﻭﺃﻧﺬﺭ، ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ - ﻋﺰﻭﺟﻞ - : {ﺭﺳﻼ ﻣﺒﺸﺮﻳﻦ ﻭﻣﻨﺬﺭﻳﻦ ﻟﺌﻼ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﺣﺠﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﺳﻞ} .

(ثم أورد - رحمه الله - إيراداً قد يورده البعض، قال:) ﻓﺈﻥ ﻗﻴﻞ ﻛﻴﻒ اﻟﺴﺒﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﺕ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ - ﻋﺰﻭﺟﻞ - ﻭﻣﻌﺎﻟﻢ ﺩﻳﻨﻪ؟

ﻗﻴﻞ (أي: الجواب) : ﺑﺎﻵﺛﺎﺭ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وآله ﻭﺳﻠﻢ - ﻭﻋﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ اﻟﻨﺠﺒﺎء اﻷﻟﺒﺎء؛ اﻟﺬﻳﻦ ﺷﻬﺪﻭا اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ، ﻭﻋﺮﻓﻮا اﻟﺘﺄﻭﻳﻞ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻬﻢ - (هذا هو السبيل لفهم الدين ومعرفته، ﺑﺎﻵﺛﺎﺭ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻭﻋﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ اﻟﻨﺠﺒﺎء اﻷﻟﺒﺎء؛ اﻟﺬﻳﻦ ﺷﻬﺪﻭا اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ، ﻭﻋﺮﻓﻮا اﻟﺘﺄﻭﻳﻞ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻬﻢ -، قال :)

ﻓﺈﻥ ﻗﻴﻞ: ﻓﺒﻤﺎﺫا ﺗﻌﺮﻑ اﻵﺛﺎﺭ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻭاﻟﺴﻘﻴﻤﺔ؟

ﻗﻴﻞ: ﺑﻨﻘﺪ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﺠﻬﺎﺑﺬﺓ اﻟﺬﻳﻦ ﺧﺼﻬﻢ اﻟﻠﻪ - ﻋﺰﻭﺟﻞ - ﺑﻬﺬﻩ اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ، ﻭﺭزﻗﻬﻢ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ، ﻓﻲ ﻛﻞ ﺩﻫﺮ ﻭﺯﻣﺎﻥ (إذاً لا ينقطع منهم زمن، ثم ذكر جملة من الآثار عن جمع من الأئمة في هذا المقام، إلى أن قال - رحمه الله -:)

ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ: ﻓﻠﻤﺎ ﻟﻢ ﻧﺠﺪ ﺳﺒﻴﻼً ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﻪ شيء ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﻣﻦ ﺳﻨﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - إلا ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﻟﻨﻘﻞ ﻭاﻟﺮﻭاﻳﺔ، ﻭﺟﺐ ﺃﻥ ﻧﻤﻴﺰ ﺑﻴﻦ ﻋﺪﻭﻝ اﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﻭاﻟﺮﻭاﺓ ﻭﺛﻘﺎﺗﻬﻢ ﻭﺃﻫﻞ اﻟﺤﻔﻆ ﻭاﻟﺜﺒﺖ ﻭاﻹﺗﻘﺎﻥ ﻣﻨﻬﻢ، ﻭﺑﻴﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻐﻔﻠﺔ ﻭاﻟﻮﻫﻢ ﻭﺳﻮء اﻟﺤﻔﻆ ﻭاﻟﻜﺬﺏ ﻭاﺧﺘﺮاﻉ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﻜﺎﺫﺑﺔ.

ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ اﻟﺪﻳﻦ ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﺟﺎءﻧﺎ ﻋﻦ اﻟﻠﻪ - ﻋﺰﻭﺟﻞ - ﻭﻋﻦ ﺭﺳﻮﻟﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺑﻨﻘﻞ اﻟﺮﻭاﺓ، ﺣﻖ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﻢ، ﻭﻭﺟﺐ اﻟﻔﺤﺺ ﻋﻦ اﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﻭاﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺃﺣﻮاﻟﻬﻢ، ﻭﺇﺛﺒﺎﺕ اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺮﻓﻨﺎﻫﻢ ﺑﺸﺮاﺋﻂ اﻟﻌﺪاﻟﺔ ﻭاﻟﺜﺒﺖ ﻓﻲ اﻟﺮﻭاﻳﺔ بما ﻳﻘﺘﻀﻴﻪ ﺣﻜﻢ اﻟﻌﺪاﻟﺔ ﻓﻲ ﻧﻘﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺭﻭاﻳﺘﻪ، ﺑﺄﻥ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﺃﻣﻨﺎء ﻓﻲ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ، ﻋﻠﻤﺎء ﺑﺪﻳﻨﻬﻢ، ﺃﻫﻞ ﻭﺭﻉ ﻭﺗﻘﻮﻯ ﻭﺣﻔﻆ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻭﺇﺗﻘﺎﻥ ﺑﻪ ﻭﺗﺜﺒﺖ ﻓﻴﻪ، ﻭﺃﻥ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﺃﻫﻞ ﺗﻤﻴﻴﺰ ﻭﺗﺤﺼﻴﻞ، ﻻ ﻳﺸﻮﺑﻬﻢ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻐﻔﻼﺕ، ﻭﻻ ﺗﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻷﻭﻫﺎﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺪ ﺣﻔﻈﻮﻩ ﻭﻭﻋﻮﻩ، ﻭﻻ ﻳﺸﺒﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎﻷﻏﻠﻮﻃﺎﺕ.