#العلامة_ربيع
#رمضان_1445

حال السلف في رمضان
الشيخ د. ربيع بن هادي عمير المدخلي
https://youtu.be/KNTWqhrvD6g

📜رسالةٌ مختصرةٌ
في أحكام الصيام

🖋 بِقلم
فضيلة الشيخ
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله ورعاه-

▪︎محتويات الرسالة:

• مقدمةٌ وتمهيد.
• تنبيهٌ وتذكيرٌ مهم (في وجوب تحقيق التوحيد).
• فَرْضيَّة الصوم.
• فضل الصوم.
• أصناف الناس في الصيام.
• بماذا يَثبت دخول شهر رمضان؟
• تعريف الصوم.
• وصف يوم الصيام، وما فيه من أحكام، وما يتعلق به من آداب.
• مفسدات الصوم.
• أمورٌ لا حرج مِن فعلها ولا تؤثِّر على الصيام.
• مِن آداب الصيام.
• تنبيهٌ وتذكير (في زكاة الفطر).


📖 لتحميل الرسالة (PDF):
https://archive.org/download/a-7kam-alsiyam_202403/A7kam_alsiyam.pdf

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
https://www.tg-me.com/shnizaralabbas

‏(باب ما ذُكرَ مِنْ تَعاهُدِ مالكٍ في مَنزلهِ للقُرآنِ)



بهذا العُنوانِ بوّبَ الإمامُ ابنُ أبي حاتمٍ في(تقدمةِ الجرحِ والتّعديل)(١/ ١٨)،

وأسندَ تحتَهُ عنِ الإمامِ ابنِ وهبٍ أنّه قال:
"قيلَ لأُختِ مالكِ بن أنسٍ:
مَا كان شُغلُ مالكِ بن أنسٍ في بيتِه؟
قالت:المُصحَفُ والتّلاوةُ"


•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄

🔹تذكير بدرس اليوم بالمدينة النبوية🔹

📚 شرح كتاب فضائل القرآن من صحيح البخاري

🎙️ للشيخ د.عبدالاله بن عبدالعزيز الرفاعي حفظه اللّٰه

🗓️ الثلاثاء / الجمعة / الأحد
🕰️بعد صلاة التراويح بالمدينة النبوية

🕌بجامع مسعد مبيريك الردادي بالمدينة النبوية
https://maps.app.goo.gl/yqxo7xULhhFr6sXb8

📡 يُبث الدرس عبر الإذاعة الرئيسية لموقع ميراث الأنبياء
https://miraath.net/radio/1

🥏 رابط قناة ميراث الأنبياء
https://whatsapp.com/channel/0029VaMov5E3AzNWT2XwlB20

علمتُ قبل قليل عن وفاة فضيلة الشيخ عبدالله القصير رحمه الله، أسأل الله العظيم أن يغفر الله له ويجعل الفردوس الأعلى مثواه، اللهم آمين،
إنا لله وإنا إليه راجعون..


•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄

إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرنا في مصيبتنا وأخلف لنا خيرا منها

قدر الله وما شاء فعل

لله ما أعطى وله ما أخذ وكل شيء عنده بأجل مسمى

#خطب منبرية ⇣
•
🔸↲✦ •• ✍ - خطبة بعنوان :
فضائل الأعمال في شهر رمضان. |••✦

▪️للشيخ العلامة أ د. :
🎙 عبدالله بن عبدالرحيم البخاري
حفظه الله ورعاه


🔘https://youtu.be/Yxch9dNah28

•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•

🔄

‏[ما رأيتُ أسيراً خيرٌ مِنْ خُبَيْبٍ]

مِمّا جَاء في خَبرِ أسرِ المُشركينَ لخُبيبٍ رضي الله عنه:

(فابْتاعَ بنُو الحارثِ بنِ عامرِ بنِ نَوفلٍ خُبَيباً،وكان خُبيبٌ هو قتلَ الحارثَ بن عامرٍ يَومَ بَدرٍ،فلبِثَ خُبيبٌ عندهُمْ أسيراً حتَى أجمعُوا قَتْلَهُ،فاستَعارَ مِن بعضِ بناتِ الحارثِ مُوسًى يَسْتحِدُّ بها، فأعارَتْهُ،فدَرَجَ بُنَيٌّ لها وهي غافلَةٌ،حتّى أتاهُ،فوجَدَتْهُ مُجْلِسَهُ على فخِذِهِ والمُوسَى بيدِهِ،قالت: فَفَزِعتُ فَزْعَةً عرَفهَا خُبيبٌ،فقال:
أتَخشَيْنَ أنْ أقتُلَهُ؟ ما كُنتُ لأفعَلَ ذلك.
قالت:واللهِ ما رأيْتُ أَسِيراً قَطُّ خَيراً مِن خُبيبٍ، والله لقد وجَدْتُهُ يوماً يأكُلُ قِطْفاً مِنْ عِنَبٍ في يدِهِ، وإنّه لَمُوثَقٌ بالحديدِ، وما بِمكّةَ مِن ثَمَرَةٍ، وكانتْ تقولُ:إنّهُ لَرِزْقٌ رَزَقَهُ اللهُ خُبيباً، فلمّا خرجُوا بهِ مِنَ الحَرَمِ ليَقتُلُوه في الحِلِّ، قال لهُمْ خُبيبٌ: دَعُوني أُصَلِّي رَكعتَيْنِ، فترَكُوه،فرَكَعَ رَكعَتَيْنِ، فقال:واللهِ لَولا أنْ تَحْسِبُوا أنّ ما بِي جَزَعٌ لَزِدْتُ، ثُمّ قال: اللَّهُمَّ أحْصِهِمْ عَدداً، ...)


(صحيح البخاري)(رقم٣٩٨٠)


•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄

#العلامة_ربيع
مختارات من المجالس الرمضانية
لفضيلة الشيخ أ.د ربيع بن هادي عمير المدخلي (حفظه الله)

للمشاهدة:
https://www.youtube.com/watch?v=EID0Pn-s8u4&list=PLoP9F7Wv4Oof5KOfwaCpq4Z9SaXtXVFG8

˚
#مقتطف_مهم↓

⊳ هل القناعة شرط في قبول الحق ؟

🎙 للشيخ العلامة أ.د :
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
       حفظہ اللّـہ تعالى

🎙مقتطف من شرح فتح المجيد / الدرس 13

على اليوتيـــ⤺ــــوب

🔗https://youtu.be/fvGkya68en4

•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄

˚
#الفوائد_البخارية_من_المجالس_العلمية_الرمضانية

⊵ الطرق الشرعية في تنصيب الأئمة
١- أ* ثبوتها عن طريق العهد إليه أو الاستخلاف ⊴

⊙مقتطف من المجلس الأول
▲عنوان المجلس: ما هي الطريقة الشرعية في تنصيب الأئمة والولاة؟

🎙للشيخ العلامة أ.د :
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
       حفظہ اللّـہ تعالى

🗓 عقد هذا المجلس يوم الأربعاء ٥ رمضان عام ١٤٣٨
📡 في جامع الرضوان بالمدينة النبوية

بجودة عــــالية ⤺

🔗 https://youtu.be/Tp5sdWuhkk0

•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄

#العلامة_ربيع
القرآن سبب التزكية

قال الشيخ العلامة أ.د ربيع بن هادي المدخلي (حفظه الله):
فتزكية الصحابة وتربيتهم بهذا القرآن هي التي غيرت كل ما كان بأنفسهم من مفاسد الجاهلية، وزكتها تزكية عالية، وهي التي أحدثت أعظم تحول روحي واجتماعي في التاريخ، هذا كله إنما كان بكثرة تلاوة القرآن في الصلاة وغير الصلاة، وتدبره

[المجموع 4/136]

˚
#الفوائد_البخارية_من_المجالس_العلمية_الرمضانية

⊵ الخـــــلافة في قــــريش ⊴

⊙مقتطف من المجلس الأول
▲عنوان المجلس: ما هي الطريقة الشرعية في تنصيب الأئمة والولاة؟

🎙للشيخ العلامة أ.د :
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
       حفظہ اللّـہ تعالى

🗓 عقد هذا المجلس يوم الأربعاء ٥ رمضان عام ١٤٣٨
📡 في جامع الرضوان بالمدينة النبوية

بجودة عــــالية ⤺

🔗 https://youtu.be/3QK8WD-B3_I

•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄

˚
#الفوائد_البخارية_من_المجالس_العلمية_الرمضانية

⊵ الطرق الشرعية في تنصيب الأئمة
١- أ* ثبوتها عن طريق العهد إليه أو الاستخلاف ⊴

⊙مقتطف من المجلس الأول
▲عنوان المجلس: ما هي الطريقة الشرعية في تنصيب الأئمة والولاة؟

🎙للشيخ العلامة أ.د :
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
       حفظہ اللّـہ تعالى

🗓 عقد هذا المجلس يوم الأربعاء ٥ رمضان عام ١٤٣٨
📡 في جامع الرضوان بالمدينة النبوية

بجودة عــــالية ⤺

🔗 https://youtu.be/Tp5sdWuhkk0

•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄

‏[تواضعُ رسولِ اللهﷺ]


في الصّحيحين قال ﷺ:

(...ولَوْ لَبِثْتُ في السِّجنِ طُولَ ما لَبِثَ يُوسُفُ لأجَبْتُ الدَّاعِيَ)


قال الحافظُ ابنُ حجرٍ:

"إنّما قالَهُ ﷺ تَواضُعاً،والتّواضُعُ لا يَحُطُّ مَرتبةَ الكبِيرِ، بلْ يَزيدُهُ رِفْعةً و جَلالًا"

(فتح الباري)(٦/ ٤١٣)



•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄

[تنبيهاتٌ مهمة في صوم الحامل والمرضع]

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد؛

فإن الله تعالى قد جعل للحامل والمُرضع عدة أحكامٍ في الشرع، والشرع هو القرآن والسنة.

أولاً:
قال الله تعالى: ((وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ)) فهذه آيةٌ عظيمةٌ في سورة البقرة تفيد أن الطفل ترضعه أمه سنتين كاملتين. هذا الأصل، لكن لا حرج مِن فَطمه قبل ذلك؛
١- إذا تمكن من الأكل واعتمد عليه.
٢- أو حصل للأم ضررٌ بالرضاعة الطويلة.
٣- أو منَعها الطب من مواصلة الرضاعة.
٤- أو كان في لبنها ما يضر الطفل.
٥- أو كان في الطفل وضعٌ صحِّيٌّ أو خَلقيٌّ يتضرر بسببه من لبن أمه أو بما يدخل في لبنها بسبب غذائها وطعامها فيتضرر به.
فهذه أعذارٌ معتبرةٌ شرعاً لفطام الرُّضَّع.

ثانياً:
أما امتناع المرأة المرضع من إرضاع طفلها بلا سببٍ ولا عذرٍ معتبر شرعاً كما في النقطة السابقة؛ فهي ها هنا قد تأثم ومتوعَّدة بالعقاب، فقد ثبت في السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر فيما رأى في نار جهنم نساء تنهش الحيَّاتُ ثُدِيَّهنَّ فقال: ما بالُ هؤلاء؟ فقيل له: "هؤلاءِ اللّاتي يمنَعْنَ أولادَهنَّ ألبانَهنَّ" [أخرجه ابن حبان في صحيحه، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب].
فمَنْعُ الرضيع لبَنه مِن أمه أمرٌ مخيفٌ؛ لشدة حاجة وضرورة الطفل الرضيع لهذا اللبن والذي خلقه الله عز وجل له.

ثالثاً:
لأجل مصلحة هذا الرضيع الواجبة والحفاظ على حياة الأطفال الأجنة في بطون الأمهات رَحِمَ الله النساء الحاملات والمرضعات برحمته الواسعة؛ فرخَّص لهن الفطر في رمضان وعدم الصيام، ولم يأمرهن بالقضاء بل وجَّههن إلى الفطر وإخراج الكفارة بفدية طعامٍ يعطى للمساكين.
قال الله تعالى: ((وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِين)) ومعنى (يطيقونه) أي يشق عليهم ويحصل به ضررٌ عليهم أو على غيرهم ممن يتصل بهن من جنينٍ أو رضيعٍ، كما فسَّره ابن عباس رضي الله عنه حبر القرآن أن الحامل والمرضع من الذين يطيقونه، وكذا كبار السن والعاجزين من الرجال والنساء والمرضى الذين يستمر بهم المرض ولا يرتفع عنهم، هؤلاء جميعاً يفطرون رمضان ويكفرون بفدية طعامٍ للمساكين عن كل يومٍ أفطروه، كلٌّ بحسب حاله يخرج مداً أو صاعاً أو نصف صاع من الطعام الذي يأكله أولئك المساكين من قمحٍ أو ذرةٍ أو تمرٍ أو دخنٍ أو زبيبٍ أو أرزٍ.
وهذه الكفارة لا يجوز إخراجها نقداً مالياً؛ لأن الله أمر بإخراجها طعاماً كزكاة الفطر تماماً.

رابعاً:
وقد ورد في السنة الصحيحة ما يؤكد ويقرر ما جاء في القرآن مِن رحمة الله الواسعة بالنساء الحاملات والمرضعات وأن الله أسقط عنهن ولم يوجب عليهن الصوم فقال صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ الله تَعَالَى وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصَّوْمَ وَشَطْرَ الصَّلَاةِ، وَعَنِ الْحَامِلِ أَوِ الْمُرْضِعِ الصَّوْمَ أَوِ الصِّيَامَ" [أخرجه أصحاب السنن الأربعة والإمام أحمد في مسنده، وصححه الألباني].
(وَضَعَ) أي أَسقط حكم وجوب الصوم ورخص في الفطر لهن.
وهذا حديثٌ عظيمٌ صريحٌ كالشمس في هذه المسألة، ويفض ويحل النزاع الذي بين أهل الفقه، ويرجح المذهب الحق الفاصل الذي ذهب إليه جماعةٌ من الصحابة وأهل العلم أن الحامل والمرضع لا صيام عليهما ولا قضاء، وإنما عليهما الفدية والكفارة كما بيَّنَتْه آية البقرة السابقة ((فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِين))، وأنه لا دليل مطلقاً لمن خالف هذا وأوجب عليهما القضاء -أو القضاء والكفارة معاً- جاعلاً حكمهما كحكم المريض الذي إن أفطر في رمضان فعليه القضاء! وهذا قياسٌ وحكمٌ لا يصح؛ لأن الحمل أو الرضاع ليس بمرضٍ وإنما حالٌ خاص ونعمة من الله لها حكمها الخاص بينه الله في كتابه، والرسول صلى الله عليه وسلم في سنته، وكذا صحابته رضي الله عنهم كابن عمر رضي الله عنهما فقد كانت له بنتٌ تحت رجلٍ من قريشٍ وكانت حاملًا فأصابها عطشٌ في رمضانَ فأمرها ابنُ عمرَ أن تُفطر وتُطعم عن كلِّ يومٍ مسكيناً [أخرجه الدارقطني وصححه، وكذا صححه الألباني في إرواء الغليل].

فهذه نقاطٌ مختصرةٌ توضح حكم الحامل والمرضع في رمضان وترفع الإشكال الذي يكثر السؤال عنه إن شاء الله.

أما من تقول أو يقال لها -في مخالفة هذه النصوص-: قضاء رمضان صعبٌ وشديدٌ! فتخالف هذه النصوص وتتعمد الصيام غير مباليةٍ بنفسها ولا بجنين بطنها ورضيعها خوفاً من القضاء!!
فيقال لها ولهم: مَن أوجب عليها الصيام أصلاً؟! حتى يوجب عليها القضاء أو توجبه على نفسها؟! فهذا الصنيع من الغلو والحرج والآصار الذي يخالف سماحة الإسلام ويُسره؛ قال الله ((وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ))، وقال: ((لَا يُكَلِّفُ الله نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا)).

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.

كتبه
نزار بن هاشم العباس
٢/ رمضان/ ١٤٤١

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
http://bit.ly/1Oj7urP

[من الإرشيف]

📜سلسلة توجيهات للصائمين📜
(رمضان ١٤٣٩)

🎙لفضيلة الشيخ
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله-

عدد المواد (٧ مجالس)

صفحة التسجيلات (من موقع راية السلف بالسودان):
https://rsalafs.com/?audio=توجيهات-للصائمين-المجلس-السابع

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
https://www.tg-me.com/shnizaralabbas