🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌴
🍃 مسألة 🍃
🗯 اذا مر المسافر بقرية له فيها اهل ودار فهل يتم أم يقصر 🗯
اخرج عبد الرزاق في المصنف (ج2ص 524) وابن ابي شيبة في المصنف (ج 2- ص544) وابن المنذر في الاوسط من طريق عمرو بن دينار عن عطاء أنه قال سألت ابن عباس اقصر الصلاة الى عرفة قال لا قلت فإلى منى ؟ قال لا ولكن الى جدة وعسفان والى الطائف فإن قدمت على أهل لك وماشية فأتم الصلاة
وهذا سند صحيح الى ابن عباس
✍🏼 وقدم عثمان رضي الله عنه وصلى بمنى اربع ركعات فأنكره الناس عليه فقال ياأيها الناس إني تأهلت بمكة منذ قدمت وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تأهل في بلد فليصل صلاة المقيم. ( وسنده ضعيف عن عكرمة بن ابراهيم الازدي الباهلي قال يحيى بن معين ليس بشيئ وقال النسائي ليس بثقة
✍🏽 قال شيخنا يحيى حفظه الله والراجح ماذهب اليه القائلون بالإتمام ويؤيد قولهم اثر ابن عباس المذكور ومع ذلك الحديث الضعيف ) أما كون النبي صلى الله عليه وسلم قصر بمكة فإن النبي صلى الله عليه وسلم هو واصحابه لماقصروا بمكة في حجة الوداع وقبلها يوم الفتحرذلك لأنهم هاجروا منها واصبحت ليست دار لهم لأن من هاجر من بلد لم يعد بلدا له بعد الهجرة فهم قصروا في غير بلدهم
🍃 احكام المسافرين 🍃
🍃 مسألة 🍃
🗯 اذا مر المسافر بقرية له فيها اهل ودار فهل يتم أم يقصر 🗯
اخرج عبد الرزاق في المصنف (ج2ص 524) وابن ابي شيبة في المصنف (ج 2- ص544) وابن المنذر في الاوسط من طريق عمرو بن دينار عن عطاء أنه قال سألت ابن عباس اقصر الصلاة الى عرفة قال لا قلت فإلى منى ؟ قال لا ولكن الى جدة وعسفان والى الطائف فإن قدمت على أهل لك وماشية فأتم الصلاة
وهذا سند صحيح الى ابن عباس
✍🏼 وقدم عثمان رضي الله عنه وصلى بمنى اربع ركعات فأنكره الناس عليه فقال ياأيها الناس إني تأهلت بمكة منذ قدمت وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تأهل في بلد فليصل صلاة المقيم. ( وسنده ضعيف عن عكرمة بن ابراهيم الازدي الباهلي قال يحيى بن معين ليس بشيئ وقال النسائي ليس بثقة
✍🏽 قال شيخنا يحيى حفظه الله والراجح ماذهب اليه القائلون بالإتمام ويؤيد قولهم اثر ابن عباس المذكور ومع ذلك الحديث الضعيف ) أما كون النبي صلى الله عليه وسلم قصر بمكة فإن النبي صلى الله عليه وسلم هو واصحابه لماقصروا بمكة في حجة الوداع وقبلها يوم الفتحرذلك لأنهم هاجروا منها واصبحت ليست دار لهم لأن من هاجر من بلد لم يعد بلدا له بعد الهجرة فهم قصروا في غير بلدهم
🍃 احكام المسافرين 🍃
🌴 بسم الله الرحمن الرحيم🌴
📔لامية شيخ الإسلام 📔
💥 شرح شيخناالعلامة. 💥
🍂 يحيى بن علي الحجوري 🍂
🔰 *الدرس الحادي والعشرون*🔰
══════ ❁✿❁ ══════
🍃 قال شيخ الاسلام
والنار يصلاها الشقي بحكمة
وكذ التقي الى الجنان سيدخل
📒 الشر ح📒
✍🏽 بعد ان ذكر الحوض والميزان والصراط الى اخر ماتقدم بترتيب طيب من حيث يسقط على الصراط من الكافرين يسقط في النار. 🔸والمقصود بالشقي هنا ( الكافر )
أما الموحد لله تعالى وإن محص في النار فمأله الى الجنة فليس بشقي وحديث النبي صلى الله عليه وسلم قال يقال لأهل الجنة حين يذبح الموت ياأهل الجنة خلو فلاموت وياأهل النار خلود فلا موت ) هذا بعد خروج الموحدين وربنا سبحانه وتعالى يقول ( فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ )
الأعلى (9)( سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ )
الأعلى (10)( وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى )
الأعلى (11)
( الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ )
الأعلى (12)
💥 وقال تعالى ( فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ )
الليل (14)
( لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى )
الليل (15)
( الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ )
الليل (16)
☄ وقال تعالى ( فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ )
هود (106)
✍🏽 فدل على انه يصلاها الاشقى الذين لايموتون فيها ولايحيون هم الاشقياء أما من كان من أهل التوحيد ومحص بذنوبه فأنه ليس من اهلها
🔰 قوله بحكمة🔰
✍🏼 يهدي من يشاء ويعصم ويعافي فضلا ويضل من يشاء ويخذل ويبتليه عدلا قال تعالى ( قل إن الامر كله لله ) فالذي يعذبه الله سبحانه وتعالى يعذبه بعدله والذي يرحمه الله يرحمه بفضله فبيده الخير سبحانه وتعالى وله الحكمة في ذلك من وجود النار ووجود الجنة ووجود الكفر ووجود الاسلام ووجود الحق ووجود الباطل ووجود الشياطين ووجود الرسل والانبياء كله حكمه 🔸قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي عن رب العزة « انت الجنة رحمتي أرحم بك من اشاء وانت النار عذابي اعذب بك من اشاء ولكليكما علي مثلها ) حكمة من الله عزوجل وابتلاء من الله سبحانه وتعالى للعباد. لولم بجعل الله سبحانه وتعالى كفرا واسلاما وحقا وباطلا وجنة ونار لما اقام الله الجهاد ولما اقام الله طلب العلم وكذلك يعرف الحق من الباطل وامر بمعروف ونهي عن المنكر وكذلك فيما يتعلق بسائر الابتلا ءات التي ابتلى الله بها العباد قال تعالى ( ليبلوكم ايكم احسن عملا ) وقال سبحانه وتعالى ( والله يعلم المفسد من المصلح )
➖➖➖➖➖➖
🗯 نكتفي بهذا القدر ولنالقاء
في درس أخر والله الموفق 🗯
🔰 تابعوناعلى التليجرام
على قناتنا المتميزة 🔰
📤درر وكنوز دماج 📤
══════ ❁✿❁ ══════
📙 دروس لامية شيخ الاسلام 📙
▪لشيخناالحجوري ▪
═════════○═════════
الدال على الخير كفاعله
═════════○═════════
📚 درر وكنوز دماج 📚
https://goo.gl/3GzkqL
📔لامية شيخ الإسلام 📔
💥 شرح شيخناالعلامة. 💥
🍂 يحيى بن علي الحجوري 🍂
🔰 *الدرس الحادي والعشرون*🔰
══════ ❁✿❁ ══════
🍃 قال شيخ الاسلام
والنار يصلاها الشقي بحكمة
وكذ التقي الى الجنان سيدخل
📒 الشر ح📒
✍🏽 بعد ان ذكر الحوض والميزان والصراط الى اخر ماتقدم بترتيب طيب من حيث يسقط على الصراط من الكافرين يسقط في النار. 🔸والمقصود بالشقي هنا ( الكافر )
أما الموحد لله تعالى وإن محص في النار فمأله الى الجنة فليس بشقي وحديث النبي صلى الله عليه وسلم قال يقال لأهل الجنة حين يذبح الموت ياأهل الجنة خلو فلاموت وياأهل النار خلود فلا موت ) هذا بعد خروج الموحدين وربنا سبحانه وتعالى يقول ( فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ )
الأعلى (9)( سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ )
الأعلى (10)( وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى )
الأعلى (11)
( الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ )
الأعلى (12)
💥 وقال تعالى ( فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ )
الليل (14)
( لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى )
الليل (15)
( الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ )
الليل (16)
☄ وقال تعالى ( فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ )
هود (106)
✍🏽 فدل على انه يصلاها الاشقى الذين لايموتون فيها ولايحيون هم الاشقياء أما من كان من أهل التوحيد ومحص بذنوبه فأنه ليس من اهلها
🔰 قوله بحكمة🔰
✍🏼 يهدي من يشاء ويعصم ويعافي فضلا ويضل من يشاء ويخذل ويبتليه عدلا قال تعالى ( قل إن الامر كله لله ) فالذي يعذبه الله سبحانه وتعالى يعذبه بعدله والذي يرحمه الله يرحمه بفضله فبيده الخير سبحانه وتعالى وله الحكمة في ذلك من وجود النار ووجود الجنة ووجود الكفر ووجود الاسلام ووجود الحق ووجود الباطل ووجود الشياطين ووجود الرسل والانبياء كله حكمه 🔸قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي عن رب العزة « انت الجنة رحمتي أرحم بك من اشاء وانت النار عذابي اعذب بك من اشاء ولكليكما علي مثلها ) حكمة من الله عزوجل وابتلاء من الله سبحانه وتعالى للعباد. لولم بجعل الله سبحانه وتعالى كفرا واسلاما وحقا وباطلا وجنة ونار لما اقام الله الجهاد ولما اقام الله طلب العلم وكذلك يعرف الحق من الباطل وامر بمعروف ونهي عن المنكر وكذلك فيما يتعلق بسائر الابتلا ءات التي ابتلى الله بها العباد قال تعالى ( ليبلوكم ايكم احسن عملا ) وقال سبحانه وتعالى ( والله يعلم المفسد من المصلح )
➖➖➖➖➖➖
🗯 نكتفي بهذا القدر ولنالقاء
في درس أخر والله الموفق 🗯
🔰 تابعوناعلى التليجرام
على قناتنا المتميزة 🔰
📤درر وكنوز دماج 📤
══════ ❁✿❁ ══════
📙 دروس لامية شيخ الاسلام 📙
▪لشيخناالحجوري ▪
═════════○═════════
الدال على الخير كفاعله
═════════○═════════
📚 درر وكنوز دماج 📚
https://goo.gl/3GzkqL
Telegram
📚 درر وكنوز دماج 📚
تهتم هذه القناة بنشر الدروس السلفية المفيدة ونشر فوائد سلفية لعلماء ومشايخ وطلاب دماج الثابتين وعلماء أهل السنة الاثبات
🌴 بسم الله الرحمن الرحيم🌴
📗لامية شيخ الإسلام 📗
🍃 شرح شيخناالعلامة. 🍃
🔰 يحيى بن علي الحجوري 🔰
▫الدرس الثاني والعشرون ▫
══════ ❁✿❁ ══════
🍃 قوله والى الجنان سيدخل. 🍃
📖 الشرح 📖
✍🏼 قال النبي صلى الله عليه وسلم لأم حارثة أنها جنان في الجنة » وقال جنتان من فضة أنيتهما ومافيهما وجنتان من ذهب أنيتهما ومافيهما
ومابين القوم وبين أن يروا ربهم الارداء الكبرياء من حديث أبي موسى رضي الله عنه »
🗯 والله عزوجل يقول ( ومن. دونهما جنتان ) وماجاء من الأدلة أنها جنة ( يراد بها الجنس انها جنة وهي جنان مثل سماء وسماوات. قال تعالى (( وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ )
الذاريات (47) وقال تعالى
( وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ )
ق (38)
🔰 السماء جنس السماء ومثل الانسان لايراد به الواحد يراد به جنس الانسان قال تعالى
( وَالْعَصْرِ )
العصر (1)( إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ )
العصر (2) اي جنس الانسان وليس واحد بمفرده ) وهذا البيت كنظيره
بعد ان ذكر الصراط ذكر الجنة والنار حيث ان من سقط الى النار ومن تجاوز دخل الجنة بعد ان يقتص بعضهم من بعض على القنطرة التي بعد الصراط
🍃 ✍🏼 وسيدخلون بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم كمافي حديث أبي هريرة وجاء عن حذيفة رضي الله عنه »« يأتون أدم -نوح. وابراهيم - وموسى وعيسى فيأتون النبي صلى الله عليه وسلم فيشفع لهم فيفتح له
📋 انتهينا من درس اليوم 📋
💥 ولنا لقاء في درس اخر
بإذن الله عزوجل💥
🔰 تابعونا على قانتا على التليجرام.
📤 🔰 دروس وفتاوى العلامة الحجوري.حفظه الله 🔰
http://goo.gl/UfvH1H
💫 اومتابعتنا على الفيس بوك. اوالواتس
🔰 دروس وفتاوى العلامة الحجوري.حفظه الله 🔰
أو 🔸 السلفية دين الله الحق 🔸
🍂 ممنوع الإضافة والحذف للمادة العلمية
تنشر كماهي 🍂
═════════○═════════
الدال على الخير كفاعله
═════════○═════════
📗لامية شيخ الإسلام 📗
🍃 شرح شيخناالعلامة. 🍃
🔰 يحيى بن علي الحجوري 🔰
▫الدرس الثاني والعشرون ▫
══════ ❁✿❁ ══════
🍃 قوله والى الجنان سيدخل. 🍃
📖 الشرح 📖
✍🏼 قال النبي صلى الله عليه وسلم لأم حارثة أنها جنان في الجنة » وقال جنتان من فضة أنيتهما ومافيهما وجنتان من ذهب أنيتهما ومافيهما
ومابين القوم وبين أن يروا ربهم الارداء الكبرياء من حديث أبي موسى رضي الله عنه »
🗯 والله عزوجل يقول ( ومن. دونهما جنتان ) وماجاء من الأدلة أنها جنة ( يراد بها الجنس انها جنة وهي جنان مثل سماء وسماوات. قال تعالى (( وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ )
الذاريات (47) وقال تعالى
( وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ )
ق (38)
🔰 السماء جنس السماء ومثل الانسان لايراد به الواحد يراد به جنس الانسان قال تعالى
( وَالْعَصْرِ )
العصر (1)( إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ )
العصر (2) اي جنس الانسان وليس واحد بمفرده ) وهذا البيت كنظيره
بعد ان ذكر الصراط ذكر الجنة والنار حيث ان من سقط الى النار ومن تجاوز دخل الجنة بعد ان يقتص بعضهم من بعض على القنطرة التي بعد الصراط
🍃 ✍🏼 وسيدخلون بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم كمافي حديث أبي هريرة وجاء عن حذيفة رضي الله عنه »« يأتون أدم -نوح. وابراهيم - وموسى وعيسى فيأتون النبي صلى الله عليه وسلم فيشفع لهم فيفتح له
📋 انتهينا من درس اليوم 📋
💥 ولنا لقاء في درس اخر
بإذن الله عزوجل💥
🔰 تابعونا على قانتا على التليجرام.
📤 🔰 دروس وفتاوى العلامة الحجوري.حفظه الله 🔰
http://goo.gl/UfvH1H
💫 اومتابعتنا على الفيس بوك. اوالواتس
🔰 دروس وفتاوى العلامة الحجوري.حفظه الله 🔰
أو 🔸 السلفية دين الله الحق 🔸
🍂 ممنوع الإضافة والحذف للمادة العلمية
تنشر كماهي 🍂
═════════○═════════
الدال على الخير كفاعله
═════════○═════════
Telegram
🔸دروس وفتاوى العلامة الحجوري حفظه الله 🔸
نقل فتاو ى شيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله ماهوقديم وجديد وفوائد متفرقه من دروس. شيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله
🌴 بسم الله الرحمن الرحيم🌴
📙لامية شيخ الإسلام 📙
🍃 شرح شيخناالعلامة. 🍃
🗯 يحيى بن علي الحجوري 🗯
🍂الدرس الثالث والعشرون 🍂
══════ ❁✿❁ ══════
🔰 قال شيخ الاسلام
ولكل حي عاقل في قبره
عمل يقارنه هناك ويسأل
📖 الشرح 📖
✍🏼 خرج ماليس بعاقل لايعني ان المجانين مايبعثون ومايحسبون وليس لهم عمل وانما المقصود الحيوانات التي ليست بمكلفه قال تعالى
( إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا )
النبأ (40)
✍🏼 قال النبي صلى الله عليه وسلم فيقضى بين خلقه الا الثقلين الانس والجن فيقضي الله بين الوحوش والبهائم حتى انه ليقيد الجماء من القرناء فأذا فرغ الله من ذلك فلم تبقى تبعة واحدة لأخرى. قال الله عزوجل لها كوني ترابا فعند ذلك يقول الكافر يليتني كنت ترابا ) ثم يقضي الله عزوجل بين العباد
🍃 قوله في قبره 🍃 ماكل حي بقبر قال تعالى ( قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ )
عبس (17)
( مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ )
عبس (18)
( مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ )
عبس (19)
( ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ )
عبس (20)
( ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ )
عبس (21)
💥 هذا على الغالب منهم من تأكله السباع ومنهم من يذهب به السيل ومنهم من يحترق ويذهب رمادا ولكن لابد ان يناله من عذاب القبر وان كان له اهلا او نعيم القبر إن كان له اهلا وانه يخرج للموقف وانه يرى عمله ويجري عليه شئون القبر وامور القبر من ابتلاء وفتنه وفر ق بين الفتنة وبين العذاب الفتنه لايسلم من فتنة القبر الا من استثنى بدليل مثل الشهداء لحديث ( كفي ببارقة السيوف على رء وسهم فتنه » وهكذا المرابط في سبيل الله لحديث كل ميت يختم على عمله الا المرابط في سبيل الله فأنه ينمى له عمله الذي كان يعمله ويؤمن الفتنان »
🔸 وهكذا الانبياء يسأل عنهم قال تعالى ( فلنسئلن الذين أرسل اليهم ولنسئلن المرسلين » وقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث البراء ذكر انهم يسألون وجاء بنحوه عن أنس رضي الله عنه. سؤال الانسان من ربك ومادينك ومن نبيك فيسألون عن الانبياء
🔰 وممايدل على ذلك ان امة نوح تسأل عن نوح فيسألهم الله تعالى يوم القيامة فيقول له هل بلغت ؟ فيقول نعم فيقال لأمته هل بلغكم ؟ فيقولون ماأتانا من نذير فيقول من يشهد لك ؟ فيقول محمد وأمته فيشهدون انه قد بلغ فذلك قوله جل ذكره (( وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ )
➖➖➖➖➖➖
🗯 نكتفي بهذا القدر ولنالقاء
في درس أخر والله الموفق 🗯
🔰 تابعوناعلى التليجرام
على قناتنا المتميزة 🔰
📤درر وكنوز دماج 📤
══════ ❁✿❁ ══════
📙 دروس لامية شيخ الاسلام 📙
▪لشيخناالحجوري ▪
═════════○═════════
الدال على الخير كفاعله
═════════○═════════
📚 درر وكنوز دماج 📚
https://goo.gl/3GzkqL
📙لامية شيخ الإسلام 📙
🍃 شرح شيخناالعلامة. 🍃
🗯 يحيى بن علي الحجوري 🗯
🍂الدرس الثالث والعشرون 🍂
══════ ❁✿❁ ══════
🔰 قال شيخ الاسلام
ولكل حي عاقل في قبره
عمل يقارنه هناك ويسأل
📖 الشرح 📖
✍🏼 خرج ماليس بعاقل لايعني ان المجانين مايبعثون ومايحسبون وليس لهم عمل وانما المقصود الحيوانات التي ليست بمكلفه قال تعالى
( إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا )
النبأ (40)
✍🏼 قال النبي صلى الله عليه وسلم فيقضى بين خلقه الا الثقلين الانس والجن فيقضي الله بين الوحوش والبهائم حتى انه ليقيد الجماء من القرناء فأذا فرغ الله من ذلك فلم تبقى تبعة واحدة لأخرى. قال الله عزوجل لها كوني ترابا فعند ذلك يقول الكافر يليتني كنت ترابا ) ثم يقضي الله عزوجل بين العباد
🍃 قوله في قبره 🍃 ماكل حي بقبر قال تعالى ( قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ )
عبس (17)
( مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ )
عبس (18)
( مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ )
عبس (19)
( ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ )
عبس (20)
( ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ )
عبس (21)
💥 هذا على الغالب منهم من تأكله السباع ومنهم من يذهب به السيل ومنهم من يحترق ويذهب رمادا ولكن لابد ان يناله من عذاب القبر وان كان له اهلا او نعيم القبر إن كان له اهلا وانه يخرج للموقف وانه يرى عمله ويجري عليه شئون القبر وامور القبر من ابتلاء وفتنه وفر ق بين الفتنة وبين العذاب الفتنه لايسلم من فتنة القبر الا من استثنى بدليل مثل الشهداء لحديث ( كفي ببارقة السيوف على رء وسهم فتنه » وهكذا المرابط في سبيل الله لحديث كل ميت يختم على عمله الا المرابط في سبيل الله فأنه ينمى له عمله الذي كان يعمله ويؤمن الفتنان »
🔸 وهكذا الانبياء يسأل عنهم قال تعالى ( فلنسئلن الذين أرسل اليهم ولنسئلن المرسلين » وقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث البراء ذكر انهم يسألون وجاء بنحوه عن أنس رضي الله عنه. سؤال الانسان من ربك ومادينك ومن نبيك فيسألون عن الانبياء
🔰 وممايدل على ذلك ان امة نوح تسأل عن نوح فيسألهم الله تعالى يوم القيامة فيقول له هل بلغت ؟ فيقول نعم فيقال لأمته هل بلغكم ؟ فيقولون ماأتانا من نذير فيقول من يشهد لك ؟ فيقول محمد وأمته فيشهدون انه قد بلغ فذلك قوله جل ذكره (( وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ )
➖➖➖➖➖➖
🗯 نكتفي بهذا القدر ولنالقاء
في درس أخر والله الموفق 🗯
🔰 تابعوناعلى التليجرام
على قناتنا المتميزة 🔰
📤درر وكنوز دماج 📤
══════ ❁✿❁ ══════
📙 دروس لامية شيخ الاسلام 📙
▪لشيخناالحجوري ▪
═════════○═════════
الدال على الخير كفاعله
═════════○═════════
📚 درر وكنوز دماج 📚
https://goo.gl/3GzkqL
Telegram
📚 درر وكنوز دماج 📚
تهتم هذه القناة بنشر الدروس السلفية المفيدة ونشر فوائد سلفية لعلماء ومشايخ وطلاب دماج الثابتين وعلماء أهل السنة الاثبات
🌴 بسم الله الرحمن الرحيم🌴
📘لامية شيخ الإسلام 📘
🍃 شرح شيخناالعلامة. 🍃
🔰 يحيى بن علي الحجوري 🔰
▫الدرس الرابع والعشرون ▫
══════ ❁✿❁ ══════
✍🏼 والفتنة التي يفتن بها الناس الامن تقدم استثناؤه شاملة للمسلم والكافر ولذكر والانثى من سائر المكلفين
💥 حكم الأطفال 💥
✍🏼 استدلوا بحديث اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وشاهدنا وغائبنا » وله طرق عن عن أبي هريرة. وعبدالرحمن بن عوف رضي الله عنهما الأشهلي عن أبيه عن نحو ثمانية بمجموع طرقه يحسن وفيه ( وصغيرنا وكبيرنا » استدل القرطبي وابن القيم في كتابه الروح ان الاطفال غير المكلفين يفتنون في قبورهم
🔰 ومن أدلة عذاب القبر لمن كان له اهلا حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبرين وقال إنهما ليعذبان ومايعذبان في كبير أما احدهما فكان لايستتر من بوله واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ، والادلة ايضا على عذاب القبر قوله تعالى (( النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ )
غافر (46) وكذلك قوله تعالى (ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون )
🗯 عذاب القبر ثابت بالكتاب والسنة وبإجماع المسلمين واول منازل الأخرة هو القبر « من نجا منه فمابعده ايسر منه ومن لم ينج منه فمابعده اشد ) ثبت هذا عن عثمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم حين كان يبكي حتى تخضل لحيته »
📋 انتهينا من درس اليوم 📋
💥 ولنا لقاء في درس اخر
بإذن الله عزوجل💥
🔰 تابعونا على قانتا على التليجرام.
📤 🔰 دروس وفتاوى العلامة الحجوري.حفظه الله 🔰
http://goo.gl/UfvH1H
💫 اومتابعتنا على الفيس بوك. اوالواتس
🔰 دروس وفتاوى العلامة الحجوري.حفظه الله 🔰
أو 🔸 السلفية دين الله الحق 🔸
═════════○═════════
الدال على الخير كفاعله
═════════○═════════
📘لامية شيخ الإسلام 📘
🍃 شرح شيخناالعلامة. 🍃
🔰 يحيى بن علي الحجوري 🔰
▫الدرس الرابع والعشرون ▫
══════ ❁✿❁ ══════
✍🏼 والفتنة التي يفتن بها الناس الامن تقدم استثناؤه شاملة للمسلم والكافر ولذكر والانثى من سائر المكلفين
💥 حكم الأطفال 💥
✍🏼 استدلوا بحديث اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وشاهدنا وغائبنا » وله طرق عن عن أبي هريرة. وعبدالرحمن بن عوف رضي الله عنهما الأشهلي عن أبيه عن نحو ثمانية بمجموع طرقه يحسن وفيه ( وصغيرنا وكبيرنا » استدل القرطبي وابن القيم في كتابه الروح ان الاطفال غير المكلفين يفتنون في قبورهم
🔰 ومن أدلة عذاب القبر لمن كان له اهلا حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبرين وقال إنهما ليعذبان ومايعذبان في كبير أما احدهما فكان لايستتر من بوله واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ، والادلة ايضا على عذاب القبر قوله تعالى (( النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ )
غافر (46) وكذلك قوله تعالى (ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون )
🗯 عذاب القبر ثابت بالكتاب والسنة وبإجماع المسلمين واول منازل الأخرة هو القبر « من نجا منه فمابعده ايسر منه ومن لم ينج منه فمابعده اشد ) ثبت هذا عن عثمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم حين كان يبكي حتى تخضل لحيته »
📋 انتهينا من درس اليوم 📋
💥 ولنا لقاء في درس اخر
بإذن الله عزوجل💥
🔰 تابعونا على قانتا على التليجرام.
📤 🔰 دروس وفتاوى العلامة الحجوري.حفظه الله 🔰
http://goo.gl/UfvH1H
💫 اومتابعتنا على الفيس بوك. اوالواتس
🔰 دروس وفتاوى العلامة الحجوري.حفظه الله 🔰
أو 🔸 السلفية دين الله الحق 🔸
═════════○═════════
الدال على الخير كفاعله
═════════○═════════
Telegram
🔸دروس وفتاوى العلامة الحجوري حفظه الله 🔸
نقل فتاو ى شيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله ماهوقديم وجديد وفوائد متفرقه من دروس. شيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله
🌴 بسم الله الرحمن الرحيم🌴
📙لامية شيخ الإسلام 📙
🍃 شرح شيخناالعلامة. 🍃
🗯 يحيى بن علي الحجوري 🗯
🍂الدرس الخامس والعشرون
والأخير🍂
══════ ❁✿❁ ══════
🍃 قال شيخ الاسلام
هذا اعتقاد مالك والشافعي
وأبي حنيفة ثم أحمد ينقل
فإن اتبعت سبيلهم فموفق
وإن ابتدعت فماعليك معول
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📖 الشرح 📖
✍🏼 الثلاثة نعم بلاشك مالك والشافعي وأحمد أما ابوحنيفة فعليه مؤاخذات في بعض المسائل أما هذه المذكورة هنا فمتفق معهم فيها
▪ قوله اعتقادالشافعي ▪
✍🏽 هو محمد بن إدريس ابوعبدالله من ال البيت ☄ومالك بن أنس الاصبحي امام دار الهجرة اصله من اليمن ☄وابوحنيفة النعمان بن ثابت الكوفي وكلهم لهم تراجم مستقلة موسعه :
🍃 قوله فإن اتبعت سبيلهم فموفق. 🍃 ✒ اي سبيل الصحابة والتابعين ومن بعدهم وكذلك الأئمة الاربعه وغيرهم من السنة فموفق من الله تعالى قال تعالى « قل إن الأمر كله لله » ( إنك لاتهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ) وقال صلى الله عليه وسلم من يردالله به خيرا يفقهه في الدين ) فليس المقصود في قوله رحمه الله « فإن اتبعت سبيلهم » التقليد فالتقليد في دين الله لايجوز اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ماكانوا مقلدين وفي القرون الثلاثة الأولى ماكانوا مقلدين وهؤلاء الأئمة رحمة الله عليهم نهوا ونأوا عن التمذهب ماكانوا متعبين لمذهب من المذاهب
💥 التقليد هو اتباع من ليس بحجة بغير حجة هذا هو التقليد والله عزوجل يقول
( ْ ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ )
الحشر (7)
💥 قوله وإن ابتدعت فماعليك معول 💥
✍🏼 المبتدعة لايعول عليهم ماعليهم تعويل لافي تلقي ولافي حضور محاضراتهم ولافي سؤالهم عن الفتوى مايعول عليهم من عظم صاحب بدعة فقد اعان على هدم الاسلام ☄ وهكذا ايضا قال ابو الجوزاء أوس بن عبدالله الربعي لأن يمتلى بيتي قردة وخنزير أحب الى من إن يمتلئ مبتدعه.
🍃 وذكر الاجري رحمه الله في اخلاق العلماء وفي الشريعة لاتأخذوا عن أهل الأهواء فأني أخشى أن يغمسوكم في البدعة ويلبسوا عليكم دينكم :، وذكره غير واحد من اهل العلم بسند صحيح فهذا منهي عنه فلايعول على أهل البدع ؟
🗯 قوله فما عليك معول 🗯
✍🏼 إنما التعويل في الزمان الماضي والحاضر والذي يثق به الناس ويستفيد منه الناس هو السني الموفق الثابت على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم المتجرد عن التقليد الأعمى والله الموفق ؟
✍🏼 انتهى ماقصدنا تعليقه على هذه المنظومة المفيدة في عقيدة أهل السنة والجماعه 🍃
➖➖➖➖➖➖
🗯 نكتفي بهذا القدر ولنالقاء
في درس أخر والله الموفق 🗯
🔰 تابعوناعلى التليجرام
على قناتنا المتميزة 🔰
📤درر وكنوز دماج 📤
══════ ❁✿❁ ══════
📙 دروس لامية شيخ الاسلام 📙
▪لشيخناالحجوري ▪
═════════○═════════
الدال على الخير كفاعله
═════════○═════════
💥 ممنوع الأضافة
والحذف للمادة العلمية تنشر كما هي 💥
📚 درر وكنوز دماج 📚
https://goo.gl/3GzkqL
📙لامية شيخ الإسلام 📙
🍃 شرح شيخناالعلامة. 🍃
🗯 يحيى بن علي الحجوري 🗯
🍂الدرس الخامس والعشرون
والأخير🍂
══════ ❁✿❁ ══════
🍃 قال شيخ الاسلام
هذا اعتقاد مالك والشافعي
وأبي حنيفة ثم أحمد ينقل
فإن اتبعت سبيلهم فموفق
وإن ابتدعت فماعليك معول
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📖 الشرح 📖
✍🏼 الثلاثة نعم بلاشك مالك والشافعي وأحمد أما ابوحنيفة فعليه مؤاخذات في بعض المسائل أما هذه المذكورة هنا فمتفق معهم فيها
▪ قوله اعتقادالشافعي ▪
✍🏽 هو محمد بن إدريس ابوعبدالله من ال البيت ☄ومالك بن أنس الاصبحي امام دار الهجرة اصله من اليمن ☄وابوحنيفة النعمان بن ثابت الكوفي وكلهم لهم تراجم مستقلة موسعه :
🍃 قوله فإن اتبعت سبيلهم فموفق. 🍃 ✒ اي سبيل الصحابة والتابعين ومن بعدهم وكذلك الأئمة الاربعه وغيرهم من السنة فموفق من الله تعالى قال تعالى « قل إن الأمر كله لله » ( إنك لاتهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ) وقال صلى الله عليه وسلم من يردالله به خيرا يفقهه في الدين ) فليس المقصود في قوله رحمه الله « فإن اتبعت سبيلهم » التقليد فالتقليد في دين الله لايجوز اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ماكانوا مقلدين وفي القرون الثلاثة الأولى ماكانوا مقلدين وهؤلاء الأئمة رحمة الله عليهم نهوا ونأوا عن التمذهب ماكانوا متعبين لمذهب من المذاهب
💥 التقليد هو اتباع من ليس بحجة بغير حجة هذا هو التقليد والله عزوجل يقول
( ْ ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ )
الحشر (7)
💥 قوله وإن ابتدعت فماعليك معول 💥
✍🏼 المبتدعة لايعول عليهم ماعليهم تعويل لافي تلقي ولافي حضور محاضراتهم ولافي سؤالهم عن الفتوى مايعول عليهم من عظم صاحب بدعة فقد اعان على هدم الاسلام ☄ وهكذا ايضا قال ابو الجوزاء أوس بن عبدالله الربعي لأن يمتلى بيتي قردة وخنزير أحب الى من إن يمتلئ مبتدعه.
🍃 وذكر الاجري رحمه الله في اخلاق العلماء وفي الشريعة لاتأخذوا عن أهل الأهواء فأني أخشى أن يغمسوكم في البدعة ويلبسوا عليكم دينكم :، وذكره غير واحد من اهل العلم بسند صحيح فهذا منهي عنه فلايعول على أهل البدع ؟
🗯 قوله فما عليك معول 🗯
✍🏼 إنما التعويل في الزمان الماضي والحاضر والذي يثق به الناس ويستفيد منه الناس هو السني الموفق الثابت على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم المتجرد عن التقليد الأعمى والله الموفق ؟
✍🏼 انتهى ماقصدنا تعليقه على هذه المنظومة المفيدة في عقيدة أهل السنة والجماعه 🍃
➖➖➖➖➖➖
🗯 نكتفي بهذا القدر ولنالقاء
في درس أخر والله الموفق 🗯
🔰 تابعوناعلى التليجرام
على قناتنا المتميزة 🔰
📤درر وكنوز دماج 📤
══════ ❁✿❁ ══════
📙 دروس لامية شيخ الاسلام 📙
▪لشيخناالحجوري ▪
═════════○═════════
الدال على الخير كفاعله
═════════○═════════
💥 ممنوع الأضافة
والحذف للمادة العلمية تنشر كما هي 💥
📚 درر وكنوز دماج 📚
https://goo.gl/3GzkqL
Telegram
📚 درر وكنوز دماج 📚
تهتم هذه القناة بنشر الدروس السلفية المفيدة ونشر فوائد سلفية لعلماء ومشايخ وطلاب دماج الثابتين وعلماء أهل السنة الاثبات
دروس وفوائد الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله:
💰 ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺤﺰﺑﻴﺔ .
ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺤﺠﻮﺭﻱ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ
* ﻫـﻞ ﺍﻟﺘﺒﺮﻋــﺎﺕ ﻣـﻦ ﺃﺳـﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺤــﺰﺑﻴﺔ
🔹ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ : ﻫﻞ ﺍﻟﺘﺒﺮﻋﺎﺕ ﺃﺳﻠﻮ ﺏ ﻣﻦ ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺤﺰﺑﻴﺔ ﻣﻄﻠﻘًﺎ، ﺃﻡ ﻓﻴﻪ ﺗﻔﺼﻴﻞ؟
🔹ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﺍﻟﺘﺒﺮﻋﺎﺕ ﺗﻌﻨﻲ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ . ﺃﻡ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻳﻖ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ .
ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻨﺼﺢ ﺑﺎﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻳﻖ , ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ . ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺃﺭﺩﻯ ﻭﺃﺷﺮ ﻭﺃﺩﻫﻰ ﻭﺃﻣﺮ , ﻓﺮﻗﺖ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺿﻴﻌﺖ ﺩﻋﻮﺓ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ،
ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺃﻧﻬﺎ ﺩﺳﺴﻴﺔ ﻭﺿﻌﺖ ﻟﻠﺘﺤﺰﺏ ﻭﺍﻟﺸﺮﺫﻣﺔ , ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻬﺪﻱ ﻫﺪﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺹ، ﻗﺪﻡ ﺃﻧﺎﺱ ﻣﻦ ﻣﻀﺮ ﻋﺮﺍﺓ ﻣﺠﺘﺎﺑﻮﺍ ﺍﻟﻨﻤﺎﺭ , ﻣﺘﻘﻠﺪﻭﺍ ﺍﻟﺴﻴﻮﻑ , ﻋﺎﻣﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﻀﺮ؛ ﺑﻞ ﻛﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﻀﺮ، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻣﺎ ﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ , ﺃﻣﺮ ﺑﻼﻟًﺎ ﻓﺄﺫﻥ
ﻭﺃﻗﺎﻡ ﻓﺼﻠﻰ، ﺛﻢ ﺧﻄﺐ ﻓﺤﺚ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﻄﺎﺋﻬﻢ , ﻓﺠﺎﺀ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ ﺑﺼﺮﺓ ﻛﺎﺩﺕ ﻛﻔﻪ ﺗﻌﺠﺰ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻞ ﺩ ﻋﺠﺰﺕ , ﺛﻢ ﺗﺘﺒﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﺘﻰ ﺭﺃﻯ ‑ ﻭﻫﻮ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ‑ ﻛﻮﻣﻴﻦ ﻣﻦ ﻃﻌﺎﻡ ﻭﺛﻴﺎﺏ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ : « ﻣﻦ ﺳﻦ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺳﻨﺔ ﺣﺴﻨﺔ ﻓﻠﻪ ﺃﺟﺮﻫﺎ ﻭﺃﺟﺮ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﻳﻨﻘﺺ ﻣﻦ ﺃﺟﻮﺭﻫﻢ ﺷﻲﺀ »
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ , ﻭﻫﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ .
ﺃﻣﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻔﻌﻠﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻳﻖ ﻭﺗﻄﻮﺭﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ , ﻭﺗﻌﻠﻤﻮﺍ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺩﻟﺔ، ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﴿ﻭَﺗَﻌَﺎﻭَﻧُﻮﺍْ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﺒﺮِّ ﻭَﺍﻟﺘَّﻘْﻮَﻯ﴾ [ ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ 2: ] ، ﻭﻗﻮﻟﻪ : ﴿
ﻭَﺍﻓْﻌَﻠُﻮﺍ ﺍﻟْﺨَﻴْﺮَ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗُﻔْﻠِﺤُﻮﻥَ
﴾ [ ﺍﻟﺤﺞ 77: ] ، ﻭﻗﻮﻟﻪ : ﴿ﻭَﻣَﺎ ﺗُﻘَﺪِّﻣُﻮﺍ ﻷَﻧﻔُﺴِﻜُﻢ ﻣِّﻦْ ﺧَﻴْﺮٍ ﺗَﺠِﺪُﻭﻩُ ﻋِﻨﺪَ ﺍﻟﻠَّﻪِ﴾ [ ﺍﻟﻤﺰﻣﻞ 20: ] ، ﻗﺪ ﺣﻔﻆ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺎﺕ , ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺟﻬﺰﻭﻫﺎ , ﻭﺃﺧﺬ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺮﺍﺗﺐ ﺭﺍﺗﺐ ﺍﻟﺘﺠﻤﻴﻊ , ﻭﻳﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﺑﻌﻠﺒﺘﻪ ﻭﻳﻜﺮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺎﺕ، ﻳﺠﺘﻨﺐ ﻫﺬﺍ .
ﺍﻷﺳﺌﻠـﺔ ﺍﻟﻤـﺎﻟﻴـــﺰﻳــﺔ
👇🏻👇🏻
http://rododf.blogspot.is/2016/12/blog-post_31.html?m=1
💰 ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺤﺰﺑﻴﺔ .
ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺤﺠﻮﺭﻱ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ
* ﻫـﻞ ﺍﻟﺘﺒﺮﻋــﺎﺕ ﻣـﻦ ﺃﺳـﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺤــﺰﺑﻴﺔ
🔹ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ : ﻫﻞ ﺍﻟﺘﺒﺮﻋﺎﺕ ﺃﺳﻠﻮ ﺏ ﻣﻦ ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺤﺰﺑﻴﺔ ﻣﻄﻠﻘًﺎ، ﺃﻡ ﻓﻴﻪ ﺗﻔﺼﻴﻞ؟
🔹ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﺍﻟﺘﺒﺮﻋﺎﺕ ﺗﻌﻨﻲ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ . ﺃﻡ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻳﻖ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ .
ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻨﺼﺢ ﺑﺎﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻳﻖ , ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ . ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺃﺭﺩﻯ ﻭﺃﺷﺮ ﻭﺃﺩﻫﻰ ﻭﺃﻣﺮ , ﻓﺮﻗﺖ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺿﻴﻌﺖ ﺩﻋﻮﺓ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ،
ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺃﻧﻬﺎ ﺩﺳﺴﻴﺔ ﻭﺿﻌﺖ ﻟﻠﺘﺤﺰﺏ ﻭﺍﻟﺸﺮﺫﻣﺔ , ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻬﺪﻱ ﻫﺪﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺹ، ﻗﺪﻡ ﺃﻧﺎﺱ ﻣﻦ ﻣﻀﺮ ﻋﺮﺍﺓ ﻣﺠﺘﺎﺑﻮﺍ ﺍﻟﻨﻤﺎﺭ , ﻣﺘﻘﻠﺪﻭﺍ ﺍﻟﺴﻴﻮﻑ , ﻋﺎﻣﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﻀﺮ؛ ﺑﻞ ﻛﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﻀﺮ، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻣﺎ ﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ , ﺃﻣﺮ ﺑﻼﻟًﺎ ﻓﺄﺫﻥ
ﻭﺃﻗﺎﻡ ﻓﺼﻠﻰ، ﺛﻢ ﺧﻄﺐ ﻓﺤﺚ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﻄﺎﺋﻬﻢ , ﻓﺠﺎﺀ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ ﺑﺼﺮﺓ ﻛﺎﺩﺕ ﻛﻔﻪ ﺗﻌﺠﺰ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻞ ﺩ ﻋﺠﺰﺕ , ﺛﻢ ﺗﺘﺒﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﺘﻰ ﺭﺃﻯ ‑ ﻭﻫﻮ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ‑ ﻛﻮﻣﻴﻦ ﻣﻦ ﻃﻌﺎﻡ ﻭﺛﻴﺎﺏ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ : « ﻣﻦ ﺳﻦ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺳﻨﺔ ﺣﺴﻨﺔ ﻓﻠﻪ ﺃﺟﺮﻫﺎ ﻭﺃﺟﺮ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﻳﻨﻘﺺ ﻣﻦ ﺃﺟﻮﺭﻫﻢ ﺷﻲﺀ »
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ , ﻭﻫﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ .
ﺃﻣﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻔﻌﻠﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻳﻖ ﻭﺗﻄﻮﺭﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ , ﻭﺗﻌﻠﻤﻮﺍ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺩﻟﺔ، ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﴿ﻭَﺗَﻌَﺎﻭَﻧُﻮﺍْ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﺒﺮِّ ﻭَﺍﻟﺘَّﻘْﻮَﻯ﴾ [ ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ 2: ] ، ﻭﻗﻮﻟﻪ : ﴿
ﻭَﺍﻓْﻌَﻠُﻮﺍ ﺍﻟْﺨَﻴْﺮَ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗُﻔْﻠِﺤُﻮﻥَ
﴾ [ ﺍﻟﺤﺞ 77: ] ، ﻭﻗﻮﻟﻪ : ﴿ﻭَﻣَﺎ ﺗُﻘَﺪِّﻣُﻮﺍ ﻷَﻧﻔُﺴِﻜُﻢ ﻣِّﻦْ ﺧَﻴْﺮٍ ﺗَﺠِﺪُﻭﻩُ ﻋِﻨﺪَ ﺍﻟﻠَّﻪِ﴾ [ ﺍﻟﻤﺰﻣﻞ 20: ] ، ﻗﺪ ﺣﻔﻆ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺎﺕ , ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺟﻬﺰﻭﻫﺎ , ﻭﺃﺧﺬ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺮﺍﺗﺐ ﺭﺍﺗﺐ ﺍﻟﺘﺠﻤﻴﻊ , ﻭﻳﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﺑﻌﻠﺒﺘﻪ ﻭﻳﻜﺮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺎﺕ، ﻳﺠﺘﻨﺐ ﻫﺬﺍ .
ﺍﻷﺳﺌﻠـﺔ ﺍﻟﻤـﺎﻟﻴـــﺰﻳــﺔ
👇🏻👇🏻
http://rododf.blogspot.is/2016/12/blog-post_31.html?m=1
🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌴
🗯 بشرى سارة 🗯
💥 لطلبة العلم والراغبين
في الاستفادة والخير 💥
🔰 بعد ان انتهينا من شرح
لامية شيخ الاسلام شرح شيخنا العلامة الحجوري
▫ سيتم من يوم غدا فتح
درس في لامية ابن الوردي رحمه الله
▪ شرح شيخنا العلامة يحيى بن علي الحجوري حفظه الله ▪
✍🏼 من شروط الاشتراك في المجموعه » عدم وضع في الخلفية صورة ذات روح لأن الصورحرام ومن كبائر الذنوب
🍃 ان يكون معروف لدينا اومعروف لدى اخواننا اهل السنة والجماعة الاثبات
🗯 من أراد الاشتراك مراسلتنا على الرقم التالي
00967771580967
🍃 اومتابعتنا على قنواتنا على التليجرام. : السلفية دين الله الحق على هذا الرابط 📤 السلفية دين الله الحق
http://goo.gl/xWbEW1
اودروس وفتاوى العلامة الحجوري على الرابط التالي
📤 🔰 دروس وفتاوى العلامة الحجوري.حفظه الله 🔰
http://goo.gl/UfvH1H
💥او درر وكنوز دماج 💥
على الرابط التالي
📚 درر وكنوز دماج 📚
https://goo.gl/3GzkqL
▫ وفق الله الجميع لكل
مايحب ويرضى ▫
🗯 بشرى سارة 🗯
💥 لطلبة العلم والراغبين
في الاستفادة والخير 💥
🔰 بعد ان انتهينا من شرح
لامية شيخ الاسلام شرح شيخنا العلامة الحجوري
▫ سيتم من يوم غدا فتح
درس في لامية ابن الوردي رحمه الله
▪ شرح شيخنا العلامة يحيى بن علي الحجوري حفظه الله ▪
✍🏼 من شروط الاشتراك في المجموعه » عدم وضع في الخلفية صورة ذات روح لأن الصورحرام ومن كبائر الذنوب
🍃 ان يكون معروف لدينا اومعروف لدى اخواننا اهل السنة والجماعة الاثبات
🗯 من أراد الاشتراك مراسلتنا على الرقم التالي
00967771580967
🍃 اومتابعتنا على قنواتنا على التليجرام. : السلفية دين الله الحق على هذا الرابط 📤 السلفية دين الله الحق
http://goo.gl/xWbEW1
اودروس وفتاوى العلامة الحجوري على الرابط التالي
📤 🔰 دروس وفتاوى العلامة الحجوري.حفظه الله 🔰
http://goo.gl/UfvH1H
💥او درر وكنوز دماج 💥
على الرابط التالي
📚 درر وكنوز دماج 📚
https://goo.gl/3GzkqL
▫ وفق الله الجميع لكل
مايحب ويرضى ▫
Telegram
🔶 السلفية دين الله الحق 🔶
صلاح الأمة باتباع السنة 🍂
🌴 بسم الله الرحمن الرحيم🌴
📙لامية ابن الوردي 📙
🍃 شرح شيخناالعلامة. 🍃
🗯 يحيى بن علي الحجوري 🗯
🍂الدرس الأول 🍂
══════ ❁✿❁ ══════
🍃 قال إبن الوردي رحمه الله
أعتزل ذكر الأغاني والغزل
وقل الفصل وجانب من هزل
*=================
📋 الشرح 📋
✍🏼 والمقصود بالأغاني هنا النساء يقال الغانيات والغواني جمع غانية ومما يؤيد ذلك أحد شواهد ابن عقيل في شرح « الفية ابن مالك »
كتب القتل والقتال علينا
وعلى الغانيات جر الذيول
🍃 وقد يتساءل الأنسان لماذا بدأ هذا النصح باعتزال ذكر الغانيات والمتوقع والله اعلم إن هذا احتاج له اهل بلده وهو نصح لسائر المسلمين
💥 إذا أن فتن النساء مقرونة بفتنة الدنيا قال النبي صلى الله عليه وسلم ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امراة ينكحها فهجرته الى ماهجر اليه » وقال عليه الصلاة والسلام ماتركت بعدي فتنة اضر على الرجال من النساء « وروى الامام مسلم في صحيحه من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الدنيا حلوة خضرة وان الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن اول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء » ففتنة الدنيا والنساء هي أم الفتن هكذا الذين فتنوا من الشعراء مثل قيس صاحب ليلى وجميل بثينة وكثير عزة وما الى ذلك كثير منهم فتن عن طريق التغزل بالنساء💥. والتغزل 💥 معناه كلام بين النساء والرجال وعلى كل انسان ان يجتنب مايتعلق بالتغزل ومايتعلق بذكر صفات النساء لأنه يثير الغرائز ويؤدي الى الفتنة والأصل في ذلك ماثبت عند البخاري ووهم النووي رحمه الله فعزاه الى الصحيحين من حديث ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال « لاتباشر المرأة المرأة فتصفها لزوجها كأنه ينظر اليها ؛
✍🏽 وقد ذهب أهل العلم ان هذا يعتبر اصلا في سد الذرائع وان التغزل بالنساء ذريعة الى فتنة القلب فبذكر المرأة تلك المرأة و محاسن تلك المرأة لزوجها قد يفتن ويؤدي الى طلاقها واحتقارها بجانب تلك المرأة التي وصفت له ولهذا نهي عنه ؟
📋 انتهينا من درس اليوم 📋
💥 ولنا لقاء في درس اخر
بإذن الله عزوجل💥
🔰 تابعونا على قانتا على التليجرام.
📤 🔰 دروس وفتاوى العلامة الحجوري.حفظه الله 🔰
http://goo.gl/UfvH1H
💫 اومتابعتنا على الفيس بوك. اوالواتس
🔰 دروس وفتاوى العلامة الحجوري.حفظه الله 🔰
أو 🔸 السلفية دين الله الحق 🔸
🍂 ممنوع الإضافة والحذف للمادة العلمية
تنشر كماهي 🍂
═════════○═════════
الدال على الخير كفاعله
═════════○═════════
📙لامية ابن الوردي 📙
🍃 شرح شيخناالعلامة. 🍃
🗯 يحيى بن علي الحجوري 🗯
🍂الدرس الأول 🍂
══════ ❁✿❁ ══════
🍃 قال إبن الوردي رحمه الله
أعتزل ذكر الأغاني والغزل
وقل الفصل وجانب من هزل
*=================
📋 الشرح 📋
✍🏼 والمقصود بالأغاني هنا النساء يقال الغانيات والغواني جمع غانية ومما يؤيد ذلك أحد شواهد ابن عقيل في شرح « الفية ابن مالك »
كتب القتل والقتال علينا
وعلى الغانيات جر الذيول
🍃 وقد يتساءل الأنسان لماذا بدأ هذا النصح باعتزال ذكر الغانيات والمتوقع والله اعلم إن هذا احتاج له اهل بلده وهو نصح لسائر المسلمين
💥 إذا أن فتن النساء مقرونة بفتنة الدنيا قال النبي صلى الله عليه وسلم ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امراة ينكحها فهجرته الى ماهجر اليه » وقال عليه الصلاة والسلام ماتركت بعدي فتنة اضر على الرجال من النساء « وروى الامام مسلم في صحيحه من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الدنيا حلوة خضرة وان الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن اول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء » ففتنة الدنيا والنساء هي أم الفتن هكذا الذين فتنوا من الشعراء مثل قيس صاحب ليلى وجميل بثينة وكثير عزة وما الى ذلك كثير منهم فتن عن طريق التغزل بالنساء💥. والتغزل 💥 معناه كلام بين النساء والرجال وعلى كل انسان ان يجتنب مايتعلق بالتغزل ومايتعلق بذكر صفات النساء لأنه يثير الغرائز ويؤدي الى الفتنة والأصل في ذلك ماثبت عند البخاري ووهم النووي رحمه الله فعزاه الى الصحيحين من حديث ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال « لاتباشر المرأة المرأة فتصفها لزوجها كأنه ينظر اليها ؛
✍🏽 وقد ذهب أهل العلم ان هذا يعتبر اصلا في سد الذرائع وان التغزل بالنساء ذريعة الى فتنة القلب فبذكر المرأة تلك المرأة و محاسن تلك المرأة لزوجها قد يفتن ويؤدي الى طلاقها واحتقارها بجانب تلك المرأة التي وصفت له ولهذا نهي عنه ؟
📋 انتهينا من درس اليوم 📋
💥 ولنا لقاء في درس اخر
بإذن الله عزوجل💥
🔰 تابعونا على قانتا على التليجرام.
📤 🔰 دروس وفتاوى العلامة الحجوري.حفظه الله 🔰
http://goo.gl/UfvH1H
💫 اومتابعتنا على الفيس بوك. اوالواتس
🔰 دروس وفتاوى العلامة الحجوري.حفظه الله 🔰
أو 🔸 السلفية دين الله الحق 🔸
🍂 ممنوع الإضافة والحذف للمادة العلمية
تنشر كماهي 🍂
═════════○═════════
الدال على الخير كفاعله
═════════○═════════
Telegram
🔸دروس وفتاوى العلامة الحجوري حفظه الله 🔸
نقل فتاو ى شيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله ماهوقديم وجديد وفوائد متفرقه من دروس. شيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله
🌴 بسم الله الرحمن الرحيم🌴
📘لامية ابن الوردي 📘
🍃 شرح شيخناالعلامة. 🍃
🔰 يحيى بن علي الحجوري 🔰
▫الدرس الثاني ▫
══════ ❁✿❁ ══════
🍃 قوله ( وقل الفصل )
📔 الشرح 📔
✍🏽 وقل الفصل في كلامك فإن الانسان اذا عود نفسه كثرة المزاح ربما ادى به الى المجون والماجن هو الذي لايبالي بما يصنع وربما ادى كثرة مزاحه الى كلام يغضب الله عليه ولهذا مدح الله عزوجل كلامه أنه فصل وليس بالهزل »
💥 قوله وجانب من هزل 💥
✍🏼 قل الفصل ولازم الحق قال تعالى ( وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) قل الفصل وقل الحق وجانب الهازلين الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا قال تعالى ( وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ وَذَكِّرْ بِهِ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيع)
🗯 ولقد استرسل كثير من الناس في الهزل والمزاح وربما قال كلمة يريد ان يضحك الناس فيغضب بها رب العالمين عليه : قال النبي صلى الله عليه وسلم إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ماكان يضن ان تبلغ مابلغت يكتب الله له بها رضوانه الى يوم القيامة الى يوم يلقاه وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ماكان يضن ان تبلغ مابلغت يكتب الله له بها سخطه الى يوم يلقاه » وثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم قال « ويل للذي يكذب ليضحك الناس ويل له ثم ويل له »
✒ والمزاح المباح جائز وقد مزح رسول الله صلى الله عليه وسلم بمزح عظيم الفائدة وقد ثبت عند أبي داود وعند البخاري في الادب المفرد » ان رجلا اتي الى النبي صلى الله عليه وسلم يستحمله قال « لأحملنك على ابن الناقة قال يارسول الله ماذا اصنع بابن الناقة يضن انه صغير. قال « وهل تلد النوق إلا الأبل » هذا مزح ولكنه حق
✒ ومزح النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي عمير قال يااباعمير مافعل النغير ( المقصود بالنغير الطائر الصغير ) الحديث عن انس رضي الله عنه وكلاهما صحيح ) والمزاح الذي يضيق الصدر ويكدر البال يجتنب ويبتعد عنه فطالب العلم ارفع من ذلك
🔸 قد هيئوك لأمر لوفطنت له
فأربع بنفسك أن ترعى مع
الهمل
➖➖➖➖➖➖
🗯 نكتفي بهذا القدر ولنالقاء
في درس أخر والله الموفق 🗯
🔰 تابعوناعلى التليجرام
على قناتنا المتميزة 🔰
📤درر وكنوز دماج 📤
══════ ❁✿❁ ══════
📙 دروس لامية ابن الوردي 📙
▪لشيخناالحجوري ▪
═════════○═════════
الدال على الخير كفاعله
═════════○═════════
💥 ممنوع الأضافة
والحذف للمادة العلمية تنشر كما هي 💥
📚 درر وكنوز دماج 📚
https://goo.gl/3GzkqL
📘لامية ابن الوردي 📘
🍃 شرح شيخناالعلامة. 🍃
🔰 يحيى بن علي الحجوري 🔰
▫الدرس الثاني ▫
══════ ❁✿❁ ══════
🍃 قوله ( وقل الفصل )
📔 الشرح 📔
✍🏽 وقل الفصل في كلامك فإن الانسان اذا عود نفسه كثرة المزاح ربما ادى به الى المجون والماجن هو الذي لايبالي بما يصنع وربما ادى كثرة مزاحه الى كلام يغضب الله عليه ولهذا مدح الله عزوجل كلامه أنه فصل وليس بالهزل »
💥 قوله وجانب من هزل 💥
✍🏼 قل الفصل ولازم الحق قال تعالى ( وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) قل الفصل وقل الحق وجانب الهازلين الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا قال تعالى ( وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ وَذَكِّرْ بِهِ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيع)
🗯 ولقد استرسل كثير من الناس في الهزل والمزاح وربما قال كلمة يريد ان يضحك الناس فيغضب بها رب العالمين عليه : قال النبي صلى الله عليه وسلم إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ماكان يضن ان تبلغ مابلغت يكتب الله له بها رضوانه الى يوم القيامة الى يوم يلقاه وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ماكان يضن ان تبلغ مابلغت يكتب الله له بها سخطه الى يوم يلقاه » وثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم قال « ويل للذي يكذب ليضحك الناس ويل له ثم ويل له »
✒ والمزاح المباح جائز وقد مزح رسول الله صلى الله عليه وسلم بمزح عظيم الفائدة وقد ثبت عند أبي داود وعند البخاري في الادب المفرد » ان رجلا اتي الى النبي صلى الله عليه وسلم يستحمله قال « لأحملنك على ابن الناقة قال يارسول الله ماذا اصنع بابن الناقة يضن انه صغير. قال « وهل تلد النوق إلا الأبل » هذا مزح ولكنه حق
✒ ومزح النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي عمير قال يااباعمير مافعل النغير ( المقصود بالنغير الطائر الصغير ) الحديث عن انس رضي الله عنه وكلاهما صحيح ) والمزاح الذي يضيق الصدر ويكدر البال يجتنب ويبتعد عنه فطالب العلم ارفع من ذلك
🔸 قد هيئوك لأمر لوفطنت له
فأربع بنفسك أن ترعى مع
الهمل
➖➖➖➖➖➖
🗯 نكتفي بهذا القدر ولنالقاء
في درس أخر والله الموفق 🗯
🔰 تابعوناعلى التليجرام
على قناتنا المتميزة 🔰
📤درر وكنوز دماج 📤
══════ ❁✿❁ ══════
📙 دروس لامية ابن الوردي 📙
▪لشيخناالحجوري ▪
═════════○═════════
الدال على الخير كفاعله
═════════○═════════
💥 ممنوع الأضافة
والحذف للمادة العلمية تنشر كما هي 💥
📚 درر وكنوز دماج 📚
https://goo.gl/3GzkqL
Telegram
📚 درر وكنوز دماج 📚
تهتم هذه القناة بنشر الدروس السلفية المفيدة ونشر فوائد سلفية لعلماء ومشايخ وطلاب دماج الثابتين وعلماء أهل السنة الاثبات
🌴 بسم الله الرحمن الرحيم🌴
📙لامية ابن الوردي 📙
🍃 شرح شيخناالعلامة. 🍃
🗯 يحيى بن علي الحجوري 🗯
🍂الدرس الثالث 🍂
══════ ❁✿❁ ══════
💥 قال ابن الوردي
ودع الذكرى لأيام الصبا
فلأيام الصبا نجم أفل
*=================
📓 الشرح 📓
✍🏼 وهذه نصيحة قيمة من هذا الامام بقوله ( دع الذكرى لأيام الصبا ) اي لاتتبجح بماحصل فيها من الدنوب ، فإن ايام الصبا قد مضت : أفل نجمها وقد مضى ومن شروط التوبة أن يندم على مافرط وعلى ماحصل منه. من سوء وأن يعزم على ألا يعود الى ذلك بعد ان يقلع عن الذنب أما المفتخر بالذنب. الذي فعله فهذا يدل على عدم صحة توبته فالواجب على مقترف الذنب ان يتحسر قال تعالى ( أن تقول نفس ياحسرتى على مافرطت في جنب الله وإن كنت لمن الساخرين )
🍃 والأفتخار بالذنوب من المجاهرة والنبي صلى الله عليه وسلم يقول كل أمتي معافى الا المجاهرين وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يافلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح ويكشف ستر الله عليه ) متفق عليه :
▪ وفي بعض النسخ ( الذكرى ) بألف مطوية وهذا ماهو صحيح والصحيح بغير الف ( ودع الذكر ) براء فقط ( لأيام الصبا) اي دع تذكر مامضى
✍🏼 ذكر ابن الجوزي رحمه الله في رسالة له بعنون ( تنبيه النائم الغمر على مواسم العمر) أن مواسم العمر خمسة من ايام الولادة الى الخامسة عشرة يقال غلام ومن تلك السن الى الخامسة والثلاثين سن الشباب ومن الخمس والثلاثين الى الخمسين تعتبر كهولة. وقد يقال كهل لماقبل ذلك ومن الخمسين الى السبعين شيخوخة ومن السبعين حتى ينتهي العمر تعتبر هذا سن الهرم. وار تباط هذا البيت بالذي مضى ( اعتزل ذكر الاغاني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل ( ان الهزل غالبا يحصل في تلك السن خاصة في مثل الذين غير متورعين )
📋 انتهينا من درس اليوم 📋
💥 ولنا لقاء في درس اخر
بإذن الله عزوجل💥
🔰 تابعونا على قانتا على التليجرام.
📤 🔰 دروس وفتاوى العلامة الحجوري.حفظه الله 🔰
http://goo.gl/UfvH1H
💫 اومتابعتنا على الفيس بوك. اوالواتس
🔰 دروس وفتاوى العلامة الحجوري.حفظه الله 🔰
أو 🔸 السلفية دين الله الحق 🔸
🍂 ممنوع الإضافة والحذف للمادة العلمية
تنشر كماهي 🍂
═════════○═════════
الدال على الخير كفاعله
═════════○═════════
📙لامية ابن الوردي 📙
🍃 شرح شيخناالعلامة. 🍃
🗯 يحيى بن علي الحجوري 🗯
🍂الدرس الثالث 🍂
══════ ❁✿❁ ══════
💥 قال ابن الوردي
ودع الذكرى لأيام الصبا
فلأيام الصبا نجم أفل
*=================
📓 الشرح 📓
✍🏼 وهذه نصيحة قيمة من هذا الامام بقوله ( دع الذكرى لأيام الصبا ) اي لاتتبجح بماحصل فيها من الدنوب ، فإن ايام الصبا قد مضت : أفل نجمها وقد مضى ومن شروط التوبة أن يندم على مافرط وعلى ماحصل منه. من سوء وأن يعزم على ألا يعود الى ذلك بعد ان يقلع عن الذنب أما المفتخر بالذنب. الذي فعله فهذا يدل على عدم صحة توبته فالواجب على مقترف الذنب ان يتحسر قال تعالى ( أن تقول نفس ياحسرتى على مافرطت في جنب الله وإن كنت لمن الساخرين )
🍃 والأفتخار بالذنوب من المجاهرة والنبي صلى الله عليه وسلم يقول كل أمتي معافى الا المجاهرين وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يافلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح ويكشف ستر الله عليه ) متفق عليه :
▪ وفي بعض النسخ ( الذكرى ) بألف مطوية وهذا ماهو صحيح والصحيح بغير الف ( ودع الذكر ) براء فقط ( لأيام الصبا) اي دع تذكر مامضى
✍🏼 ذكر ابن الجوزي رحمه الله في رسالة له بعنون ( تنبيه النائم الغمر على مواسم العمر) أن مواسم العمر خمسة من ايام الولادة الى الخامسة عشرة يقال غلام ومن تلك السن الى الخامسة والثلاثين سن الشباب ومن الخمس والثلاثين الى الخمسين تعتبر كهولة. وقد يقال كهل لماقبل ذلك ومن الخمسين الى السبعين شيخوخة ومن السبعين حتى ينتهي العمر تعتبر هذا سن الهرم. وار تباط هذا البيت بالذي مضى ( اعتزل ذكر الاغاني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل ( ان الهزل غالبا يحصل في تلك السن خاصة في مثل الذين غير متورعين )
📋 انتهينا من درس اليوم 📋
💥 ولنا لقاء في درس اخر
بإذن الله عزوجل💥
🔰 تابعونا على قانتا على التليجرام.
📤 🔰 دروس وفتاوى العلامة الحجوري.حفظه الله 🔰
http://goo.gl/UfvH1H
💫 اومتابعتنا على الفيس بوك. اوالواتس
🔰 دروس وفتاوى العلامة الحجوري.حفظه الله 🔰
أو 🔸 السلفية دين الله الحق 🔸
🍂 ممنوع الإضافة والحذف للمادة العلمية
تنشر كماهي 🍂
═════════○═════════
الدال على الخير كفاعله
═════════○═════════
Telegram
🔸دروس وفتاوى العلامة الحجوري حفظه الله 🔸
نقل فتاو ى شيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله ماهوقديم وجديد وفوائد متفرقه من دروس. شيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله