💥سئل العلامة يحيى بن علي الحجوري -حفظه الله-:
▪️ما معنى قول الله تعالى: ﴿فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً﴾ [يونس:٩٢]، فهل جثة فرعون موجودة إلى الآن؟
🔻فأجاب -حفظه الله- :
معنى الآية ﴿فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً﴾ [يونس:٩٢] قال غير واحد من المفسرين: إن بني إسرائيل شكّوا في هلاك فرعون فأمر الله البحر أن يلقيه بجسده بلا روح، وعلى نحو من الأرض وهو المكان المرتفع ليتحققوا هلاكه، وقوله: ﴿لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً﴾ أي: تكون دليلًا يعتبرون بهلاكه كما أخبر الله عز وجل، وليس فيها أن تلك الجثث الموجودة في بقاع شتى هي جثة فرعون، لقد حصلت حروب وسيول وعواصف، من تلك الأزمان إلى يومنا هذا، هذا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم ما أبان شيئًا عما يتعلق بجثة فرعون، لم يثبت عنه في ذلك شيء، وهكذا الذين كانوا بمصر من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمن فيهم عمرو بن العاص رضي الله عنه؛ إذ كان أميرًا عليها، لم يأت عنهم في جثة فرعون شيء من الآثار، وربما تواترت عنهم الآثار في أدنى من ذلك، وقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي بن أبي طالب لما قال: إن عمك الضال قد مات قال: «اذهب فواره. ولا تحدث شيئًا»، وأهل العلم على مواراة جثة الكافر، وقد وارى النبي صلى الله عليه وآله وسلم جثث قتلى بدر في القليب، مما يدل على أن جثة فرعون لو كانت في زمن النبي وأصحابه لأمر بمواراتها، وإن بقاءها هي أو غيرها من الجثث بلا دفن غير مشروع لهذه الأدلة، ولحديث: «أسرعوا بالجنازة فإن كانت صالحة قالت: قدموني قدموني، وإن كانت غير ذلك قالت: يا ويلها أين يذهبون بها»، والحديث في الصحيح.____________________(١)
الجواب الكافي عن أسئلة شباب الحامي، بتاريخ: السبت ٨ جمادى الآخرة ١٤٢٣ه.. بدماج- دار الحديث.الكنز الثمين.
▪️ما معنى قول الله تعالى: ﴿فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً﴾ [يونس:٩٢]، فهل جثة فرعون موجودة إلى الآن؟
🔻فأجاب -حفظه الله- :
معنى الآية ﴿فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً﴾ [يونس:٩٢] قال غير واحد من المفسرين: إن بني إسرائيل شكّوا في هلاك فرعون فأمر الله البحر أن يلقيه بجسده بلا روح، وعلى نحو من الأرض وهو المكان المرتفع ليتحققوا هلاكه، وقوله: ﴿لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً﴾ أي: تكون دليلًا يعتبرون بهلاكه كما أخبر الله عز وجل، وليس فيها أن تلك الجثث الموجودة في بقاع شتى هي جثة فرعون، لقد حصلت حروب وسيول وعواصف، من تلك الأزمان إلى يومنا هذا، هذا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم ما أبان شيئًا عما يتعلق بجثة فرعون، لم يثبت عنه في ذلك شيء، وهكذا الذين كانوا بمصر من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمن فيهم عمرو بن العاص رضي الله عنه؛ إذ كان أميرًا عليها، لم يأت عنهم في جثة فرعون شيء من الآثار، وربما تواترت عنهم الآثار في أدنى من ذلك، وقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي بن أبي طالب لما قال: إن عمك الضال قد مات قال: «اذهب فواره. ولا تحدث شيئًا»، وأهل العلم على مواراة جثة الكافر، وقد وارى النبي صلى الله عليه وآله وسلم جثث قتلى بدر في القليب، مما يدل على أن جثة فرعون لو كانت في زمن النبي وأصحابه لأمر بمواراتها، وإن بقاءها هي أو غيرها من الجثث بلا دفن غير مشروع لهذه الأدلة، ولحديث: «أسرعوا بالجنازة فإن كانت صالحة قالت: قدموني قدموني، وإن كانت غير ذلك قالت: يا ويلها أين يذهبون بها»، والحديث في الصحيح.____________________(١)
الجواب الكافي عن أسئلة شباب الحامي، بتاريخ: السبت ٨ جمادى الآخرة ١٤٢٣ه.. بدماج- دار الحديث.الكنز الثمين.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أما بعد
فنحمد الله القائل هو الذي يسركم في البر والبحر
فقد تم ترتيب دخولنا الممكلة العربية السعودية حرسها الله، وشكر الله لهم
فأحب شيخنا حفظه الله قبل ذلك المرور على بعض مساجد إخوانه وطلابه زيارة ودعوة.
وبالله التوفيق
كتبه ابو مصعب
حسين بن أحمد بن علي الحجوري
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أما بعد
فنحمد الله القائل هو الذي يسركم في البر والبحر
فقد تم ترتيب دخولنا الممكلة العربية السعودية حرسها الله، وشكر الله لهم
فأحب شيخنا حفظه الله قبل ذلك المرور على بعض مساجد إخوانه وطلابه زيارة ودعوة.
وبالله التوفيق
كتبه ابو مصعب
حسين بن أحمد بن علي الحجوري
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
فقد جاءنا اليوم الشيخ الشهم عبد اللطيف القبلي فصلى معنا الجمعة في مسجد دار الحديث بالعمود فاجتمع الناس عليه بعد الصلاة يعانقونه ويقبلون رأسه فبشرنا بخير ومما سمعته يقول اطمئنوا الأمور طيبة الأمور بخير ثم قال لنا بصوت مرتفع هذا المركز أمانة في أعناقنا واجب علينا نحمية أكثر ممانحمي أنفسنا
وبشرنا باندحار الحوثي وتكاتف الناس ضده فجزاه الله عنا وعن المسلمين خيرا والحمد لله أولا وآخرا
أخوكم أبوسلمان عبد العزيز الحيمي
من دار الحديث بالعمود
٢٣محرم ١٤٤١هجرية
فقد جاءنا اليوم الشيخ الشهم عبد اللطيف القبلي فصلى معنا الجمعة في مسجد دار الحديث بالعمود فاجتمع الناس عليه بعد الصلاة يعانقونه ويقبلون رأسه فبشرنا بخير ومما سمعته يقول اطمئنوا الأمور طيبة الأمور بخير ثم قال لنا بصوت مرتفع هذا المركز أمانة في أعناقنا واجب علينا نحمية أكثر ممانحمي أنفسنا
وبشرنا باندحار الحوثي وتكاتف الناس ضده فجزاه الله عنا وعن المسلمين خيرا والحمد لله أولا وآخرا
أخوكم أبوسلمان عبد العزيز الحيمي
من دار الحديث بالعمود
٢٣محرم ١٤٤١هجرية
[[مامنهج يحيى الحجوري اليمني]]
ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺣﻔﻈﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﺬﺍﺳﺎﺋﻞ ﻳﻘﻮﻝ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎﺷﻴﺨﻨﺎ ﻣﺎ ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻳﺤﻴﻲ ﺍﻟﺤﺠﻮﺭﻱ ﺍﻟﻴﻤﻨﻲ؟
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ :
ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻬﺞ ﺷﻴﺨﻪ ﻣﻘﺒﻞ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺍﻟﺮﺟﻞ ﺳﻠﻔﻲ ﺣﺮ ﻭﻳﻔﺮﺡ ﺑﺜﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ
ﻭﺍﻧﺎ ﺯﺭﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﺩﻣﺎﺝ ﻣﺮﺗﻴﻦ
ﻭﺯﺭﺕ ﺑﻘﻴﺔ ﻣﺸﺎﻳﺦ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻓﻲ ﻣﺮﺍﻛﺰﻫﻢ ﻭﺭﺍﻳﺖ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﻟﺸﺎﺳﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺿﻮﺡ ﻭﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ .
ﻫﺬﺍ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺣﺴﻴﺒﻪ ﻭﻻ ﺍﺯﻛﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺣﺪﺍ
ﻭﺍﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻥ ﻳﺼﻠﺢ ﺫﺍﺕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻦ ﻭﻳﺠﻤﻊ ﺷﻤﻠﻬﻢ ﻭﻳﻮﺣﺪ ﻛﻠﻤﺘﻬﻢ
(فتاوى فضيلة الشيخ العلامة سليم بن عيد الهلالي)
عمان الاردن
ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺣﻔﻈﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﺬﺍﺳﺎﺋﻞ ﻳﻘﻮﻝ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎﺷﻴﺨﻨﺎ ﻣﺎ ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻳﺤﻴﻲ ﺍﻟﺤﺠﻮﺭﻱ ﺍﻟﻴﻤﻨﻲ؟
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ :
ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻬﺞ ﺷﻴﺨﻪ ﻣﻘﺒﻞ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺍﻟﺮﺟﻞ ﺳﻠﻔﻲ ﺣﺮ ﻭﻳﻔﺮﺡ ﺑﺜﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ
ﻭﺍﻧﺎ ﺯﺭﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﺩﻣﺎﺝ ﻣﺮﺗﻴﻦ
ﻭﺯﺭﺕ ﺑﻘﻴﺔ ﻣﺸﺎﻳﺦ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻓﻲ ﻣﺮﺍﻛﺰﻫﻢ ﻭﺭﺍﻳﺖ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﻟﺸﺎﺳﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺿﻮﺡ ﻭﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ .
ﻫﺬﺍ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺣﺴﻴﺒﻪ ﻭﻻ ﺍﺯﻛﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺣﺪﺍ
ﻭﺍﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻥ ﻳﺼﻠﺢ ﺫﺍﺕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻦ ﻭﻳﺠﻤﻊ ﺷﻤﻠﻬﻢ ﻭﻳﻮﺣﺪ ﻛﻠﻤﺘﻬﻢ
(فتاوى فضيلة الشيخ العلامة سليم بن عيد الهلالي)
عمان الاردن
سؤال وجواب
السؤال
بعد دخول الشيخ يحيى إلى السعودية
هل ياترى سيصلي في بيته بحجة أن صلاة الجماعة مع التباعد بدعة في الدين ؟ كما هي فتواه المنشورة !!
أم أن الفتوى ستختلف باختلاف المكان ؟
الجواب
اولا هناك مساجد في قرى ما فيها تباعد
ثانيا هناك مساجد من تباعد ما انكر عليه ومن تقارب ما انكر عليه وقد صلينا جمعة وتقاربنا ولله الحمد.
ثالثا: الشيخ على فتواه يصلي جماعة بمن معه كما هو شأن الشيخ العباد وأمثاله.
رابعا: عجباً والله من انحراف انتم فيه فافعالكم تشعر بغربة الدين إذ أنكرتم على من أنكر المنكر وتنكرتم لسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم لمجرد ان الحجوري هو الذي أنكرها فاللهم يا مقلب القلوب سلمنا وثبتنا على دينك وسنة نبيك حتى نلقاك.
أجاب عنه ابو مصعب حسين الحجوري
السؤال
بعد دخول الشيخ يحيى إلى السعودية
هل ياترى سيصلي في بيته بحجة أن صلاة الجماعة مع التباعد بدعة في الدين ؟ كما هي فتواه المنشورة !!
أم أن الفتوى ستختلف باختلاف المكان ؟
الجواب
اولا هناك مساجد في قرى ما فيها تباعد
ثانيا هناك مساجد من تباعد ما انكر عليه ومن تقارب ما انكر عليه وقد صلينا جمعة وتقاربنا ولله الحمد.
ثالثا: الشيخ على فتواه يصلي جماعة بمن معه كما هو شأن الشيخ العباد وأمثاله.
رابعا: عجباً والله من انحراف انتم فيه فافعالكم تشعر بغربة الدين إذ أنكرتم على من أنكر المنكر وتنكرتم لسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم لمجرد ان الحجوري هو الذي أنكرها فاللهم يا مقلب القلوب سلمنا وثبتنا على دينك وسنة نبيك حتى نلقاك.
أجاب عنه ابو مصعب حسين الحجوري
ز ز هنيئا لنا معاشر أهل السنة بهذا العالم العلم*
الذي قل أن يوجد مثله في زمن يندر وجود عالم صافي المنهج غير محابٍ في دين الله
نسأل الله أن يحفظ شيخنا العلامة الناصح الأمين يحيى وسائر أهل السنة وأن يصرف عنهم الفتن ما ظهر منها وما بطن والحمد لله
وكتبه تلميذه
أبو المنذر /عمار الحوباني
من مركز أهل السنة في الجوبة قرية العمود.
بتاريخ 3/صفر/1442من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم .
الذي قل أن يوجد مثله في زمن يندر وجود عالم صافي المنهج غير محابٍ في دين الله
نسأل الله أن يحفظ شيخنا العلامة الناصح الأمين يحيى وسائر أهل السنة وأن يصرف عنهم الفتن ما ظهر منها وما بطن والحمد لله
وكتبه تلميذه
أبو المنذر /عمار الحوباني
من مركز أهل السنة في الجوبة قرية العمود.
بتاريخ 3/صفر/1442من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم .
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وصلى الله على رسول وعلى آله وسلم
أما بعد
فعند خروج شيخنا يحيى من مسجده في الجوبة قرية العمود من بلاد مأرب دعوة وزيارة إلى بلد التوحيد وزيارة لأهل السنة في بلاد السعودية وهذا شيء طبيعي فقد ذهب مرارا لحج وعمرة وجعل من يخلفه
وعلى فرض أنه خرج لأسباب غير هذا
فإنه والله يقينا يعلم الحاقدون أنها أسباب طبيعية صحيحة وواضحة لا تحتاج تهويل وتضخيم
بل من توفيق الله لشيخنا أن الله يسدده في مواطن قل من يوفق للسداد فيها .
*الخلاصة*
أثار هذا الأمر تشويها عظيما له من قبل الحاسدين والمجرمين سواء من سياسيين أو علمانيين وأعداء للدين أو دعاة من أهل التحزب والهوى والبدع أو غيرهم في الداخل والخارج
ومن خلال هذه الحملات الكثيرة التي يراد منها اسقاطه وتشويه سيره ودعوته يعلم كل منصف
فعلا وواقعا والله أن الشيخ يحيى يعيش في شدة من الغربة وتذكرت حينها حديث النبي صلى اللهُ عليه وسلم حيث قال :"بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ أول مرة فطوبى للغرباء*
وهذه الغربة أكثر ما يعاني منها الشيخ يحيى تكون من قبل أناس يدعون السنة فكيف حاله مع غيرهم والله المستعان
كل منصف يلاحظ أن شيخنا يحيى الحجوري يمر بأنواع من الابتلاءات وهي شديدة جدا جدا لا أظن عالما في هذا الزمان وهذا العصر ابتلي مثله
فقد حصلت له وطلابه ودعوته مؤامرات داخلية وخارجية ومع هذا يثبته الله دون تضعضع وانكسار واستسلام بل تجده ثابت الجأش بعون الله وكثرة هذه الابتلاءات دليل الحق الذي ينهجه
قال النبي صلى الله عليه وسلم أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل يبتلى المرء على قدر دينه فإن كان في دينه صلابه شدد عليه في البلاء وإن كان في دينه رقه خفف عنه في البلاء.
والله أن قلوب الصادقين تكاد تقطر دما لما يحصل له
وخاصة من عرفه وعرف أخلاقة وعلمه عن قرب وعرف صدقه وصدق غيرته على دين الله
اكتب هذا الكلام والعبرة تخنقني
ولكن ليس معنا لشيخنا إلا الدعاء أن يثبتنا الله وإياه على الحق والسنة حتى نلقى الله
قال الامام الشافعي لا يمكن العبد حتى يبتلى
أي لا يمكن لدعوته ولنصحه والخير والتوحيد والسنة إلا لمن ابتلي
هذا ما نراه بأم أعيننا في واقع شيخنا حفظه الله
وأقسم بالله العظيم لو كان شيخنا يحيى مداهنا ومحابيا في دين الله أنه سيعيش بسلام
منعم عليه وفي رغد من العيش ومأمن أينما حل ونزل
كما هو حال سائر المتحزبين في كل بلاد العالم ممن يمتلكون مساجد ومراكز عملاقة ورسمية ومرافق وعندهم لحى إلى صدورهم ويظهر عليهم الدين والإسلام وبعض شعائره ومع هذا لا أحد حولهم
وعلى سبيل المثال عندنا في اليمن في كثير من محافظات اليمن مراكز ودور ومعاهد علمية ومساجد عملاقة أكبر وأضخم من مستوى مركز صغير يبنى لشيخنا ليعلم الناس ويقيم دين الله
ومع هذا ليست عليهم أي مؤامرات ولا أي تركيز ولا أذية ولا حرب ولا تشويش ولا متابعة وتجسس ولا محاولة تفرقة طلابهم وتشتيت دعوتهم ولا التركيز عليهم في تحركاتهم وتنظيماتهم التي في حقيقة الأمر هي التي ينبغي التركيز عليها ومع هذا صار الأمر خلافه
بل يعيش الكثير من أهل الأهواء والتحزب والبدع في قمة من الرغد والأمن والأمان بل بعضهم يحاطون من قبل أعداء الدين ويمكن لهم في نشر أباطيلهم دون أي اعتراض او تشويه
والحجوري أينما ذهب يركز عليه في حركاته وسكناته وماذا قال وماذا فعل وينقب بعده ويكاد له ويكذب عليه ويحاول الأعداء التربص به في كل مكان ويسعون بكل ما أوتوا من قوة تمزيق دعوته وطلابه وتفريقهم وعدم استقرارهم في مكان يجمعهم لا مسجد ولا دار بل حتى لو أقام درسا في بيته أو مكان نزوله تجد المراقبات له والتركيز على تصرفاته ؟!
يا قوم أما يكفي أن يكون هذا برهان ساطع لصدق دعوة هذا العالم الجبل الذي مع هذا البلاء الحاصل له تجده منشرح الصدر طيب النفس
فهو مقبل على ربه بأنواع من العبادات من صلاة وصيام وقيام الليل وقراءة قرآن وبر الوالدين وكرم وبذل وعطاء على ما يسر الله مع قلة ذات اليد ومع تعفف شديد ونزهة عما بأيدي الناس
ومقبل على بحوثٍ و تأليفٍ للكتب في شتى مجالات الدين النافعة وهكذا من خطابة وتدريس ورد على من أراد المساس بهذا الدين وكشف شبهات أهل الزيغ والانحراف وهكذا نشر التوحيد والسنة والعناية بجانب دعوة الناس لطلب العلم
فيقبل عليه آلآف الخلق لطلب العلم والتتلمذ بين يديه حتى تخرج على يده العلماء والحفاظ والمشايخ وطلبة العلم وحفاظ القرآن والحديث والفقة والعقيدة والتوحيد والسنة… .إلخ
وهكذا نصح وصبر على العلم والتعليم وتبليغه ومخالطة لعوام الناس والقبائل والناس من شتى بلاد الله والرفق والأخلاق في دعوتهم مما يقبل في قلوب الخلق حب دعوته وسيره
ومع هذا يعيش بثقة وشموخ وشجاعة بعون الله دون مبالاه بالأراجيف متوكل على الله معتمد عليه واثق بوعده أنه القائل (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون)
*أقولها بكل فخر بحمد الله واعتزا
الحمد لله وصلى الله على رسول وعلى آله وسلم
أما بعد
فعند خروج شيخنا يحيى من مسجده في الجوبة قرية العمود من بلاد مأرب دعوة وزيارة إلى بلد التوحيد وزيارة لأهل السنة في بلاد السعودية وهذا شيء طبيعي فقد ذهب مرارا لحج وعمرة وجعل من يخلفه
وعلى فرض أنه خرج لأسباب غير هذا
فإنه والله يقينا يعلم الحاقدون أنها أسباب طبيعية صحيحة وواضحة لا تحتاج تهويل وتضخيم
بل من توفيق الله لشيخنا أن الله يسدده في مواطن قل من يوفق للسداد فيها .
*الخلاصة*
أثار هذا الأمر تشويها عظيما له من قبل الحاسدين والمجرمين سواء من سياسيين أو علمانيين وأعداء للدين أو دعاة من أهل التحزب والهوى والبدع أو غيرهم في الداخل والخارج
ومن خلال هذه الحملات الكثيرة التي يراد منها اسقاطه وتشويه سيره ودعوته يعلم كل منصف
فعلا وواقعا والله أن الشيخ يحيى يعيش في شدة من الغربة وتذكرت حينها حديث النبي صلى اللهُ عليه وسلم حيث قال :"بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ أول مرة فطوبى للغرباء*
وهذه الغربة أكثر ما يعاني منها الشيخ يحيى تكون من قبل أناس يدعون السنة فكيف حاله مع غيرهم والله المستعان
كل منصف يلاحظ أن شيخنا يحيى الحجوري يمر بأنواع من الابتلاءات وهي شديدة جدا جدا لا أظن عالما في هذا الزمان وهذا العصر ابتلي مثله
فقد حصلت له وطلابه ودعوته مؤامرات داخلية وخارجية ومع هذا يثبته الله دون تضعضع وانكسار واستسلام بل تجده ثابت الجأش بعون الله وكثرة هذه الابتلاءات دليل الحق الذي ينهجه
قال النبي صلى الله عليه وسلم أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل يبتلى المرء على قدر دينه فإن كان في دينه صلابه شدد عليه في البلاء وإن كان في دينه رقه خفف عنه في البلاء.
والله أن قلوب الصادقين تكاد تقطر دما لما يحصل له
وخاصة من عرفه وعرف أخلاقة وعلمه عن قرب وعرف صدقه وصدق غيرته على دين الله
اكتب هذا الكلام والعبرة تخنقني
ولكن ليس معنا لشيخنا إلا الدعاء أن يثبتنا الله وإياه على الحق والسنة حتى نلقى الله
قال الامام الشافعي لا يمكن العبد حتى يبتلى
أي لا يمكن لدعوته ولنصحه والخير والتوحيد والسنة إلا لمن ابتلي
هذا ما نراه بأم أعيننا في واقع شيخنا حفظه الله
وأقسم بالله العظيم لو كان شيخنا يحيى مداهنا ومحابيا في دين الله أنه سيعيش بسلام
منعم عليه وفي رغد من العيش ومأمن أينما حل ونزل
كما هو حال سائر المتحزبين في كل بلاد العالم ممن يمتلكون مساجد ومراكز عملاقة ورسمية ومرافق وعندهم لحى إلى صدورهم ويظهر عليهم الدين والإسلام وبعض شعائره ومع هذا لا أحد حولهم
وعلى سبيل المثال عندنا في اليمن في كثير من محافظات اليمن مراكز ودور ومعاهد علمية ومساجد عملاقة أكبر وأضخم من مستوى مركز صغير يبنى لشيخنا ليعلم الناس ويقيم دين الله
ومع هذا ليست عليهم أي مؤامرات ولا أي تركيز ولا أذية ولا حرب ولا تشويش ولا متابعة وتجسس ولا محاولة تفرقة طلابهم وتشتيت دعوتهم ولا التركيز عليهم في تحركاتهم وتنظيماتهم التي في حقيقة الأمر هي التي ينبغي التركيز عليها ومع هذا صار الأمر خلافه
بل يعيش الكثير من أهل الأهواء والتحزب والبدع في قمة من الرغد والأمن والأمان بل بعضهم يحاطون من قبل أعداء الدين ويمكن لهم في نشر أباطيلهم دون أي اعتراض او تشويه
والحجوري أينما ذهب يركز عليه في حركاته وسكناته وماذا قال وماذا فعل وينقب بعده ويكاد له ويكذب عليه ويحاول الأعداء التربص به في كل مكان ويسعون بكل ما أوتوا من قوة تمزيق دعوته وطلابه وتفريقهم وعدم استقرارهم في مكان يجمعهم لا مسجد ولا دار بل حتى لو أقام درسا في بيته أو مكان نزوله تجد المراقبات له والتركيز على تصرفاته ؟!
يا قوم أما يكفي أن يكون هذا برهان ساطع لصدق دعوة هذا العالم الجبل الذي مع هذا البلاء الحاصل له تجده منشرح الصدر طيب النفس
فهو مقبل على ربه بأنواع من العبادات من صلاة وصيام وقيام الليل وقراءة قرآن وبر الوالدين وكرم وبذل وعطاء على ما يسر الله مع قلة ذات اليد ومع تعفف شديد ونزهة عما بأيدي الناس
ومقبل على بحوثٍ و تأليفٍ للكتب في شتى مجالات الدين النافعة وهكذا من خطابة وتدريس ورد على من أراد المساس بهذا الدين وكشف شبهات أهل الزيغ والانحراف وهكذا نشر التوحيد والسنة والعناية بجانب دعوة الناس لطلب العلم
فيقبل عليه آلآف الخلق لطلب العلم والتتلمذ بين يديه حتى تخرج على يده العلماء والحفاظ والمشايخ وطلبة العلم وحفاظ القرآن والحديث والفقة والعقيدة والتوحيد والسنة… .إلخ
وهكذا نصح وصبر على العلم والتعليم وتبليغه ومخالطة لعوام الناس والقبائل والناس من شتى بلاد الله والرفق والأخلاق في دعوتهم مما يقبل في قلوب الخلق حب دعوته وسيره
ومع هذا يعيش بثقة وشموخ وشجاعة بعون الله دون مبالاه بالأراجيف متوكل على الله معتمد عليه واثق بوعده أنه القائل (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون)
*أقولها بكل فخر بحمد الله واعتزا
قصة الجني عند سماع تلاوة الشيخ يحيى
زرنا عصر هذا اليوم السبت الشيخ الفاضل أحمد شلفان عافاه الله، وقد جلسنا معه جلسة طيبة، وكان مما أخبرنا به أنه ذات مرة أتي بممسوس فقرأ عليه حتى تعب، فأراد أن يستريح، ففتح قرآءة شيخنا يحيى حفظه الله، فلما سمعها الجني صاح : إلا الحجوري إلا الحجوري، وطلب إطفاء التلاوة، وأخبرني الأخ هشام المسوري أن الشيخ سأل الجني : هل تعرف الشيخ يحيى، فقال : ومن ما يعرف الحجوري صاحب دماج؛ فرفض الشيخ أحمد إطفاء التلاوة، إلا أن يخرج، فخرج، ثم إن الشيخ لقي هذا المريض بعد فترة فسأله عن حاله فأخبره أنه بخير منذ ذلك الوقت ، فحفظ الله شيخنا يحيى وزاده من فضله .
نقله أبوعبيدة الشرعبي
زرنا عصر هذا اليوم السبت الشيخ الفاضل أحمد شلفان عافاه الله، وقد جلسنا معه جلسة طيبة، وكان مما أخبرنا به أنه ذات مرة أتي بممسوس فقرأ عليه حتى تعب، فأراد أن يستريح، ففتح قرآءة شيخنا يحيى حفظه الله، فلما سمعها الجني صاح : إلا الحجوري إلا الحجوري، وطلب إطفاء التلاوة، وأخبرني الأخ هشام المسوري أن الشيخ سأل الجني : هل تعرف الشيخ يحيى، فقال : ومن ما يعرف الحجوري صاحب دماج؛ فرفض الشيخ أحمد إطفاء التلاوة، إلا أن يخرج، فخرج، ثم إن الشيخ لقي هذا المريض بعد فترة فسأله عن حاله فأخبره أنه بخير منذ ذلك الوقت ، فحفظ الله شيخنا يحيى وزاده من فضله .
نقله أبوعبيدة الشرعبي
نحن في خدمتكم
اي استفسار اوسؤال
حول ماننشر
من المنشورات اوغيرها
نحن في خدمتكم
00967771580967
اي استفسار اوسؤال
حول ماننشر
من المنشورات اوغيرها
نحن في خدمتكم
00967771580967
من لطف وكرم شيخنا يحيى الحجوري حفظه الله
══════ ❁✿❁ ══════
قال الأخ محمد وازع المقداد
في محاضرة الرياض كان هناك جمع كبير من الناس من كل الجنسيات ومن مناطق كثيرة من أنحاء المملكة فقام شخص بتصوير الشيخ
وعند انتهاء المحاضرة جاء رجل وقد أخذ جوال هذا الشخص الذي صور شيخنا فقال له يا شيخ هذا صورك وأنا أخذت عليه الجوال
فقال له الشيخ رد له جواله
وقال للشخص الذي قام بتصويره بكل رحمة وشفقة ومحبة أنا لا أتصور وبلغ عني من تعرف أنني أرى أن التصوير حرام وأطلب منك أن تحذفها
فقال ذلك الشخص أبشر أبشر الان أحذفها وقبل رأس شيخنا واعتذر منه
ثم قال الشيخ بلغوا عني أن التصوير حرام
نسأل الله أن يحفظ شيخنا وأن يبارك فيه وأن يحفظ أهل السنة أينما كانوا
قلت: وهكذا والله عرفنا الشيخ من زمن قديم فهو رحيم وصاحب رفق ويعرف ذلك كل منصف ولولا عدم التطويل لذكرت لكم عدة قصص من رفق شيخنا الحجوري حفظه الله ورعاه ولكن أهل الغل والحقد والحسد والهوى يصورون الشيخ أنه متوحش وهذا ظلم والله
والله المستعان على مايصفون
كتبه
أبو عبدالرحمن
بن علي
صفر1442
══════ ❁✿❁ ══════
قال الأخ محمد وازع المقداد
في محاضرة الرياض كان هناك جمع كبير من الناس من كل الجنسيات ومن مناطق كثيرة من أنحاء المملكة فقام شخص بتصوير الشيخ
وعند انتهاء المحاضرة جاء رجل وقد أخذ جوال هذا الشخص الذي صور شيخنا فقال له يا شيخ هذا صورك وأنا أخذت عليه الجوال
فقال له الشيخ رد له جواله
وقال للشخص الذي قام بتصويره بكل رحمة وشفقة ومحبة أنا لا أتصور وبلغ عني من تعرف أنني أرى أن التصوير حرام وأطلب منك أن تحذفها
فقال ذلك الشخص أبشر أبشر الان أحذفها وقبل رأس شيخنا واعتذر منه
ثم قال الشيخ بلغوا عني أن التصوير حرام
نسأل الله أن يحفظ شيخنا وأن يبارك فيه وأن يحفظ أهل السنة أينما كانوا
قلت: وهكذا والله عرفنا الشيخ من زمن قديم فهو رحيم وصاحب رفق ويعرف ذلك كل منصف ولولا عدم التطويل لذكرت لكم عدة قصص من رفق شيخنا الحجوري حفظه الله ورعاه ولكن أهل الغل والحقد والحسد والهوى يصورون الشيخ أنه متوحش وهذا ظلم والله
والله المستعان على مايصفون
كتبه
أبو عبدالرحمن
بن علي
صفر1442
قصة الجني بتلاوة الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله تعالى
من براهين على فضل الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله تعالى
استرقى مني بعض الإخوة برقية الرجل به جنة، إن لم أخطأت هذا كان في عام ٢٠١٥م،
و الرقية تكون في الساعة العاشرة ليلا حتى الثلث الأخير.
و عادتي عند الرقية، بدأت بالمواعظ و النصائح للحاضرين عامة و الجان خاصة ، أذكرهم بتوحيد الله تعالى، و عظمته و قدرته، و كذلك عن ظلمات بعضنا بعضاً، و أن ذنبه عظيم،
ثم أنا أدعو بأذكار مشروعة و أذكار الرقية،
ثم وضعت هاتفي جانب أذن الرجل، و أسمعه تلاوة الشيخ يحيى بن علي الحجوري، ما يحتاج إلى أكثر من دقيقة، يضطرب الجني و يصيح يقول : ابعد عني هذا الهاتف! لا أريد أسمع من هذا!
أبعده عني!
يقول و هو يصيح أنه وجد الحرارة و السخونة،
ما زال يتحرك يميناً و شمالا،
و بعد حين من الوقت، يقول الجني بذكر محاسن أخلاق الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله تعالى، يريد محاولة الاتباه و الاكتراث من الحاضرين،
يذكر أن الشيخ من علماء المخلصين، و من الأتقياء، أنه قوالا بالحق، و غير ذلك من شمائل حميدة،
و الذي يعجبنا كيف هو يعرف الشيخ، لا سيما أنه جن إندونيسي، و الرجل المصروع الذي به الجنة لا يعرف الشيخ،
هذا من فضل الله تعالى علينا و على شيخنا يحيى الحجوري حفظه الله تعالى،
و هذا الواقع شاهده الاستاذ تميم أحد طلبة الاستاذ أبي عبد الأحد في باغن باتو، و كثير من الإخوة في بغان باتو،
كتبه أخوكم في الله
أحمد تري أمين الدين أبو عبد الله الاندونيسي
١٢ صفر ١٤٤٢
من براهين على فضل الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله تعالى
استرقى مني بعض الإخوة برقية الرجل به جنة، إن لم أخطأت هذا كان في عام ٢٠١٥م،
و الرقية تكون في الساعة العاشرة ليلا حتى الثلث الأخير.
و عادتي عند الرقية، بدأت بالمواعظ و النصائح للحاضرين عامة و الجان خاصة ، أذكرهم بتوحيد الله تعالى، و عظمته و قدرته، و كذلك عن ظلمات بعضنا بعضاً، و أن ذنبه عظيم،
ثم أنا أدعو بأذكار مشروعة و أذكار الرقية،
ثم وضعت هاتفي جانب أذن الرجل، و أسمعه تلاوة الشيخ يحيى بن علي الحجوري، ما يحتاج إلى أكثر من دقيقة، يضطرب الجني و يصيح يقول : ابعد عني هذا الهاتف! لا أريد أسمع من هذا!
أبعده عني!
يقول و هو يصيح أنه وجد الحرارة و السخونة،
ما زال يتحرك يميناً و شمالا،
و بعد حين من الوقت، يقول الجني بذكر محاسن أخلاق الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله تعالى، يريد محاولة الاتباه و الاكتراث من الحاضرين،
يذكر أن الشيخ من علماء المخلصين، و من الأتقياء، أنه قوالا بالحق، و غير ذلك من شمائل حميدة،
و الذي يعجبنا كيف هو يعرف الشيخ، لا سيما أنه جن إندونيسي، و الرجل المصروع الذي به الجنة لا يعرف الشيخ،
هذا من فضل الله تعالى علينا و على شيخنا يحيى الحجوري حفظه الله تعالى،
و هذا الواقع شاهده الاستاذ تميم أحد طلبة الاستاذ أبي عبد الأحد في باغن باتو، و كثير من الإخوة في بغان باتو،
كتبه أخوكم في الله
أحمد تري أمين الدين أبو عبد الله الاندونيسي
١٢ صفر ١٤٤٢
📮 القيل الشهير عامر الشعبي
اضغط على الرابط تحت لتصل إلى العنوان.
════ ❁✿❁ ════
https://www.tg-me.com/taheer77
════ ❁✿❁ ════
اضغط على الرابط تحت لتصل إلى العنوان.
════ ❁✿❁ ════
https://www.tg-me.com/taheer77
════ ❁✿❁ ════
📮أحكام قضاء الحاجة حكم وأحكام
جمع وترتيب/
أبي محمد/ طاهر السماوي وفقه الله
اضغط على الرابط تحت لتصل إلى العنوان.
════ ❁✿❁ ════
https://www.tg-me.com/taheer77
════ ❁✿❁ ════
جمع وترتيب/
أبي محمد/ طاهر السماوي وفقه الله
اضغط على الرابط تحت لتصل إلى العنوان.
════ ❁✿❁ ════
https://www.tg-me.com/taheer77
════ ❁✿❁ ════
قصيدة جميلة ومؤثره
رثاء العلامة الإمام محمد الأثيوبي
رحمه الله وغفر له.
عبر الرابط
•┈┈┈┈•◈◉✹❒❁❒✹◉◈•┈┈┈┈•
https://www.tg-me.com/jarah2588
رثاء العلامة الإمام محمد الأثيوبي
رحمه الله وغفر له.
عبر الرابط
•┈┈┈┈•◈◉✹❒❁❒✹◉◈•┈┈┈┈•
https://www.tg-me.com/jarah2588
نقول لهم عندما تقولون ان الشيخ يحيى ضيع الدعوه وفرقها وانه هو السبب في كل ماحصل لدماج نوجه لكم عدة أسئلة عسى أن نجد لها جوابا لديكم
س1:هل قام ببناءمتارس واستحدث مواقع عسكرية في الجبال والتلال المرتفعه كان من خلالها يضرب المعسكرات ويقنص الماره
س2:هل كان مسعرحرب وصاحب فتنة
س3:هل نصب نقاطا في مداخل المدينة وقطع الطريق
س4:هل روع آمنا في بيته من شيخ كبير وطفل وإمرأه
س5:هل قام ببناء معسكرات ودرب جنودا واستقدم خبرا من الداخل والخارج
س6: هل امر طلابه يوما ما بقتل احد اوالتهجم على المواطنين
هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
س1:هل قام ببناءمتارس واستحدث مواقع عسكرية في الجبال والتلال المرتفعه كان من خلالها يضرب المعسكرات ويقنص الماره
س2:هل كان مسعرحرب وصاحب فتنة
س3:هل نصب نقاطا في مداخل المدينة وقطع الطريق
س4:هل روع آمنا في بيته من شيخ كبير وطفل وإمرأه
س5:هل قام ببناء معسكرات ودرب جنودا واستقدم خبرا من الداخل والخارج
س6: هل امر طلابه يوما ما بقتل احد اوالتهجم على المواطنين
هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
نحن في خدمتكم
اي استفسار اوسؤال
حول ماننشر
من المنشورات اوغيرها
نحن في خدمتكم
00967771580967
اي استفسار اوسؤال
حول ماننشر
من المنشورات اوغيرها
نحن في خدمتكم
00967771580967
الدعاء سلاح عظيم فرط فيه الكثير من الناس
══════ ❁✿❁ ══════
قريبتي تعبت كثيرا وهي تتعالج لمرض المعدة والقولون، وخسرت مئات الآلاف ،وكنت اقرأ عليها بعض الأوقات وأحس بوجود مرض شيطاني فيها ،ولكن لم أكن متأكد ،فكنت أحثها على الدعاء وقراءة القرآن ،وفي يوم من الأيام مع شدة التعب الذي كان يحصل لها والمطر ينزل ،قالت وهي تبكي وتدعو الله يارب بين لي مرضي الذي فيني ، وإذا بالشيطان يصرخ على لسانها ويعترف أنه سبب مرضها وأن مافيها سحر مرض قاتل، فاتصلت بي وهي لاتستطيع أن تتكلم ،فذهبت إليها وبدأت أقرا عليها ،وإذا بالجني الخبيث ينطق ويصرخ ،واستمرينا في الرقية فتحسنت من الأمراض التي كانت فيها وكانت تتعالج بمئات الآلاف ولا نتيجة ومن طبيب إلى طبيب وبدون فائدة فنفعها الله بالدعاء والرقية والآن الحمدلله حالتها طيبة جدا وكان هذا المرض سبب لصلاحها أكثر مما كانت عليه وبدأت تحفظ القرآن فنسأل الله أن يوفقها ويذهب عنها كل شر وضر ويصلح لها ذريتها ويرزقها الولد الصالح عاجلا غير اجلا.
بين فينة وأخرى أكتب لكم قصص نظير هذه، وبالذات التي تحصل معي شخصيا، من باب أن الشخص لايهمل باب الدعاء ،وايضا لا يترك عرض نفسه على الرقية الشرعية ، وأُفضل أن يعالج الشخص نفسه بنفسه ولا يذهب إلى أي راقي ليرقيه فعليه أن يقرأ البقرة مره مرتين ثلاث في اليوم بقدر الاستطاعة وكذلك يحافظ على الصلوات والأذكار ويقرأ الرقية الشرعية على نفسه ولايهمل قيام الليل ويدعو الله في الثلث الأخير من الليل ،
وقد سبق أن نشرت منشور بعنوان كيف ارقي نفسي ،فمن يريده يطلبه مني لأعطيه فنسأل الله أن يشفي مرضانا ومرضى المسلمين
تنبيه
****
المريض بالمرض الشيطاني يحصل له إغماء جزئي أو إغماء كلي فالإغماء الكلي لا يسمع المريض أي شيء عندما يخاطب الراقي الجني
والإغماء الجزئي للمريض يسمع المريض كل ما يتكلم به الجني ولكن لايستطيع إيقاف الجني أن يتكلم على لسانه عندما يتخاطب الراقي مع الجني وقد يتخاطب الجني مع المريض أحيانا على لسان المريض نفسه.
والحمدلله رب العالمين
كتبه
أبو عبدالرحمن بن علي
الخميس 5/ربيع اول/1442
══════ ❁✿❁ ══════
قريبتي تعبت كثيرا وهي تتعالج لمرض المعدة والقولون، وخسرت مئات الآلاف ،وكنت اقرأ عليها بعض الأوقات وأحس بوجود مرض شيطاني فيها ،ولكن لم أكن متأكد ،فكنت أحثها على الدعاء وقراءة القرآن ،وفي يوم من الأيام مع شدة التعب الذي كان يحصل لها والمطر ينزل ،قالت وهي تبكي وتدعو الله يارب بين لي مرضي الذي فيني ، وإذا بالشيطان يصرخ على لسانها ويعترف أنه سبب مرضها وأن مافيها سحر مرض قاتل، فاتصلت بي وهي لاتستطيع أن تتكلم ،فذهبت إليها وبدأت أقرا عليها ،وإذا بالجني الخبيث ينطق ويصرخ ،واستمرينا في الرقية فتحسنت من الأمراض التي كانت فيها وكانت تتعالج بمئات الآلاف ولا نتيجة ومن طبيب إلى طبيب وبدون فائدة فنفعها الله بالدعاء والرقية والآن الحمدلله حالتها طيبة جدا وكان هذا المرض سبب لصلاحها أكثر مما كانت عليه وبدأت تحفظ القرآن فنسأل الله أن يوفقها ويذهب عنها كل شر وضر ويصلح لها ذريتها ويرزقها الولد الصالح عاجلا غير اجلا.
بين فينة وأخرى أكتب لكم قصص نظير هذه، وبالذات التي تحصل معي شخصيا، من باب أن الشخص لايهمل باب الدعاء ،وايضا لا يترك عرض نفسه على الرقية الشرعية ، وأُفضل أن يعالج الشخص نفسه بنفسه ولا يذهب إلى أي راقي ليرقيه فعليه أن يقرأ البقرة مره مرتين ثلاث في اليوم بقدر الاستطاعة وكذلك يحافظ على الصلوات والأذكار ويقرأ الرقية الشرعية على نفسه ولايهمل قيام الليل ويدعو الله في الثلث الأخير من الليل ،
وقد سبق أن نشرت منشور بعنوان كيف ارقي نفسي ،فمن يريده يطلبه مني لأعطيه فنسأل الله أن يشفي مرضانا ومرضى المسلمين
تنبيه
****
المريض بالمرض الشيطاني يحصل له إغماء جزئي أو إغماء كلي فالإغماء الكلي لا يسمع المريض أي شيء عندما يخاطب الراقي الجني
والإغماء الجزئي للمريض يسمع المريض كل ما يتكلم به الجني ولكن لايستطيع إيقاف الجني أن يتكلم على لسانه عندما يتخاطب الراقي مع الجني وقد يتخاطب الجني مع المريض أحيانا على لسان المريض نفسه.
والحمدلله رب العالمين
كتبه
أبو عبدالرحمن بن علي
الخميس 5/ربيع اول/1442