من دون غزة قال شعب اليمن
لا عاد تتبقّى مدينه..

ياالعالــــم بكـــــله معاً ينعجن
ولّا تحلّ به السكينه..

#علي_الشعيثي

هذا سفينة تابعة للنتن
تستاهل الضرب العينه

ومن تجاهلنا لقي يوم جن
حنين من ودف حنينه

#فارس_المعزبي

الشهر هذا شهر جن وابن جن
على اللعين ابن اللعينة

المُختَصَر عند الجميع (النتن)
مشهور الافعال المشينة

عمره ودهره لا رقد أو إمن
ولا تنقَّل في مدينة

‌‌‎#محمد_الاخرم

من ينصر الباري وبه يستعن
با يقهر الكفر ويهينه

ومن سلاحة بالهدى مقترن
الشر في مرمى يمينه

بعد السفن نحضر بقاع ومدن
وصهيون با يلعن سنينه

#أسامة_الجنداري

يا برج إيڤل بلّغ الـ بيچ بن
هذا الكيان راحت سنينه

ما ينفعه دونالد والـ"بنتغن"
قد حاملاته سقّطينه

نهاية اسرائيل قل للنتن
كل من تسلّف رد دَينه

#أبولوزه_الفرزعي

البحر بحرك دن من شق دن
مرغ أنوف البغي هينه
.
ربي معك وانته معه مطمئن
مادام وانته مستعينه
.
في قبرك الطغيان با يندفن
يا كل حر ابيض جبينه
.
#عزالدين_جحاف

مأساة غزة الله بها يمتحن
أمة ذليلة مستكينة

فاز اليمن ذي هو على الله ركن
فزع مع غزة الحزينة

#الشاعر_جلال_السكري

معبر رفح ينظر لمنفذ شحن
هو نبض قلبه واكسجينه

عدوان فجر اليوم فوق المدن
فشل ولا استهدف مدينه

#ابوجهاد_صبر

الوعد هذا ياولي وعد جن
علا قوى أمريكا اللعينة

الصهينة لابد ما تعتجن
والامركة تضوي حزينة

#أحمد_النظامي

بالواحد القهار با نستعن
عاش اليمن رافع جبينه

ياذي ارتموا في بنطلون النتن
واحضان صهيون اللعينة

ساعة نهايتكم قريبة ترن
والعاقبة فعلاً حزينة

#صالح_النقيب

سحايب الموسم مطرها يشن
وأروى الهزيله والسمينه

سبله قنابل فوق راس انتن
وسيله أحفاد المدينه

حيفا ويافا جا لها يوم جن
و امريكه الكبرى حزينه

#عبدالفتاح_الغولي

وسهيل سيله با يكم المدن
ماتعتذر منه مدينه

وترمب من جور الخساير يون
فى البحر الاحمر ياعوينه

#أحمد_الخاشب

بالله با نخمد جميع الفتن
وكل هيّن با نهينه

با نجعله عبرة بهذا الزمن
ويسمع العالم ونينه

#سامي_عبيد

يشهد علينا قل للنتن
لا يقلع الأنصار عينه

لا ما فعلنا للنتن وعد جن
والا فلا احنا انصار دينه

#الذهب_النوفاني

البحر ماهو شي على ما تظن
صهيون وامريكا اللعينه

والفرط صوته فالقرى والمدن
لاقد مشى ربي يعينه

#أبوجراح_السلامي

بالفرط والآر بي جي سِــــفن
ماذي ندق إلا السمينة

وكل بحّــار تابع للنتن
في بحرنا نقطع وتينه

لاتسهن الصهينه باتفتهن
وعاد غزتنا حزينه

#الشاعر_نضال_حُميد

والسن بالسن بلغ ياترامب النتن
والرد في وقته وحينه

ووعد بلفور جاله مننا وعد جن
حنين من ودف حنينه

#بدر_الكهالي

حصاد بسم الله خل النتن
يلاعن أمريكا اللعينة

عاد التوالي وعدها وعد جن
حنين بني صهيو حنينه

ضربات كبرى بأسها بأس من
بأس القوي ذي نستعينه

#سياف_الضبيبي

بسام شانع قال هو وعد جن
وكلمـــته كلمه رصـيــــنة

عاد التراب والــدم با يعتجن
والبحث...لا يوجد مدينة

#ابومالك_الكوماني

الوعد فوق الصهينه وعد جن
والويل لأمريكا اللعينه

تهاوت ال B2 مع الB سفن
وعروة الباري متينه

واحنا عليـنا العار لا حد أمن
في بحر والا في مدينه

#محمد_خالد_الخدري

مابا نقول احنا ولا بانمنّ
والمنّ ماحنا ذاكرينه

جرس شعار المعركه بايرن
زوال الاعداء في رنينه

#زياد_السنافي

ضربه قويّه طعفَرَت بالنتِن
ونكّلَت بابن اللعينه

عاد اُذْن بن يامين منْها تَطِن
والرُّعب بائن وسْط عينه

#سلطان_خضران

علِب وجبهه ياعرب من يكن
راسه ويتفرج بعينه

عاد الروابع مقــبله من يظن
خــير اليمن كمّل بحينه

طوفان الاقصى بايعم المدن
والله ماتسلم مدينه

#عبدالخالق_سدهان

وبقوة الباري حـــصـاد المـدن
ولا نبـــــقي له مدينة

وندوس الاصفر مثلما بايــدن
ونداوي العين الحزينة

#عزيز_طامش

اشمخ براسك وافتخر ياكنن
وادعس على امريكا اللعينه

وقُل لواشنطن تقل للنتن
لابد مايبصر بعينه

في يوم مانشتاح كل المدن
ونشل مكه والمدينه

#محمد_البريهي

ياشعبنا حاصر سفنهم و دن
رغم انف امريكا اللعينه

وقل لإسرائيل مهما تشن
غاراتها في كل مدينه

مابا ترى إلا عكس ماهي تظن
ممن لها ناصب كمينه

#صالح_حسين

في البحر بايدفع ترمب الثمن
في البحر الأحمر بانهينه

ماعاد للزنار سلوى ومن
ماعاد شي الا نغر عينه

باتهبطو لا مصر واسوا زمن
با توكلو ثومه وطينه

#ابوحمزة_المقاش

بالموت الاحمر بحر وانسه وجن
حرام ما تعبر مكينه

الفرط فرط الصوت بـا يحتضن
قواة صهيون اللعينه

#جميل_الكامل

دام اليماني بالهدى مقترن
ويل الأعادي من يمينه

لو كله العالم خضع أو جَبُن
حاشا اليمن يخضع جبينه

والله ما مس اليماني وهن
موت اليماني قبل دينه

#أبوصخر_الجوحمي

مادام غزة بالمآسي والمحن
والله ماتجزع سفينة

لاضعف كلا لا تخاذل لا وهن
من هو مع الله بايعينه

في درب غزة مانبالي بالثمن
من اجل خالقنا ودينه

#عبدالقوي_البطل

ياخصمنا ماأحنا كما باتظن
نخضع لأمريك اللعينة

حتى تجي في كل ساعة تشن
غارات قبحك في المدينة

هذا اليمن ذي تعرفه مؤتمن
على عباد الله ودينه

#عبدالغني_الانسي

اكسف زمان الكبر والليل جن
على يدين انصار دينه

تلك المواقف شعب غالي ثمن
ذي خلت امريكا عجينه

#فايز_الحمزي

رغم الصعوبات شعبنا مفتهن
حافظ على اصله ودينه

ماهمه (امـ..ريڪا) وجيش (النتن)
وڪل الاعراب داعمينه

لو جنّدوا ضده عفاريت وجن
والله ماهم هازمينه

#ابوحرب_العتب

اقوى شعوب الكون شعب اليمن
في بحره الاعداءحزينه

من واجهه جهّز لنفسه كفن
ومن غزا احنا دافنينه

#محمد_صالح_الوايلي

له الحمد ربي عد ماالفرط حن
الي نصرنا كل حينه

ما خاب من با لله ربي استعن
ولا رجع خالي يدينه

#ابوياسين_الجشوش

قد بحرنا شعب وموجه جنن
حنين من يقرب حنينه

وجونا دوى والانذار يرن
فاطر وصل يافا بحينه

وبلغوا من كان بصف الخون
قبل المطر تنزل زنينه

#عبدالرحمن_دغسان

من هو دخل يالغرب قال اليمن
فالبحر الاحمر يا عوينه

تحذيره اعلن به و قاله علن
و كل من خالف يهينه

#نبيل_المهدلي

يا كربلاء من جور هذا الحزِن
صهيون بانسمع أنينه

الله بايديــنــا يبــيــد النتــن
ويمدنا بالطمأنينه

والله مـا طــاغـوت با يفتهـن
وسلاح شعبي في يمينه

#الـشاعر_ٲبـو_محمد_الجعفري

هاجــت مياﮪ البحر فوق السفن
مـا عـاد بـا تسلـم سفينـــــــــــــه

تصنيع حربي حــاز مـد_ان_يمـن
والحق ذو قــوة متينــــــــــــــــه

البحر عـازم والقيــــــــادة معـــــاً
مــا نغتنـم غير السمينـــــــــــــــه

أيها الأعراب الجبناء :

كم نساء حكمت في بلاد العرب طغت أنوثتهن على قرارتهن فهذه تدمر مملكة بكاملها خدمة لعواطفها و قلبها الواله في عشق حبيبين من يتصارعان على مملكتها لا على قلبها المخدوع بزيف العشق ، و هذه تغلق الأبواب و تقول لهفة ووجدا (هيت لك )لمن طهّره الله من همهمات النفس البشرية و شهواتها ، و هذه تقول نادمة و قد أصبحت و قومها ضحية محتال لا يساوي شسع نعله (لأمر ما جدع قصير أنفه).
أما نحن فقد حكمتنا امرأة امتدت حدود مملكتها الى الهند شرقا و الى بلاد أفريقيا غربا و باسم أخيها افريقس سميت أفريقيا . و سيطرت على طرق التجارة العالمية و دان لها الشرق و الغرب . امرأة استنكر قومها اختراق طائر لحدود مملكتهم و لولا خطاب الحكمة ( إنه من سليمان و إنه باسم الله الرحمن الرحيم ) لقاتل أولوا القوة و البأس الشديد جنود سليمان من الانس و الجن و الوحش و الطير . امرأة عقب الله مؤيدا لقولها ( و كذلك يفعلون ) .
و فرقنا فأر فامتطينا سيل العرم الى كل اصقاع الارض لنضع حجر الاساس لكل الحضارت البشرية .
نحن من لبى رسالة رسول الله .
و لنحن من كنا المراد بقوله .
لنولينك قبلة ترضاها.
و اسألوا عن عمار بن ياسر و زيد بن حارثة الذين بزغ بصبرهم فجر الاسلام.
و نحن من كنا كتيبة الكرار مولانا علي في فتح خيبر .
و عشرة الاف قوام جيش الرسول الاعظم في فتح مكة كان نصيبنا منه سبعة الاف أنصاري.
و اسألوا القادسية عن عمرو بن معد يكرب و مالك بن وهب و ابي محجن . و اسألوا ملك الصين العظيم و قد توسط جيشه الذي كان يربو عن مليوني مقاتل . من الذي داس بلاط عرشه بقوائم خيلهم غير أسلافنا.
و اسألوا عن القائد الذي قالت له ارض الكنانة هيت لك و عن البربري ( و من اين جاء البربر ) الذي سقطت تحت سنابك خيله عروش ممالك القوط و تيجان ملوكها . و سل جبال البرانس من أطفأ جحيمها و روى بدمائه خميلها.
سلوا ..جردا حوافرها موريات .
من الارض قدحا.
و من كل ناصية وطئتها.
و ساقت لها ( غافقيا ) و ( سمحا ).
و سلوا عن ماجد خاض البحور السبعة و دان له ملوك البحار.
و سلوا أدنى الشرق و أقصاه من الذي أتاه و الى الله دعاه.
سلوا عن الاشتر النخعي و سعد العشيرة و كميل بن زياد و ابي ايوب و ابي ذر و اويس بن عامر القرني و عامر بن صعصعة و زهير بن القين و الحر الرياحي و سعيد بن قيس. و عن الانصار و سادة الانصار ( و من هم الانصار ).
و شتان بيننا و بينكم يا من وقفتم في صف الفئة الباغية و نحن في صف الحق و العدل مع الكرار قسيم الجنة و النار . و يامن تخاذلت الافكم المؤلفة عن نصرة الحسين و نحن كنا أغلب القلة الذين نصروه . في أرض ثكلت رجالها و عافت فراتها فأكلت لحوم الصالحين و شربت دماء الاسباط و الاوصياء .
و أما عن الفرس كما زعمتم فمنهم سلمان الفارسي الذي قطع الافاق بحثا عن نور الله و خاتم انبياء الله . و منهم (باذان) الذي تنسم في صنعاء أنفاس الرسول الامين . غداة كان أسلافكم يلهثون بحثا عن خدور صاحبات الرايات الحمر. و مازلتم كذلك لولا اختلاف الزمان و المكان.
و منهم تلك الراية التي جاءت لصد جيوش الروم و الدفاع عن خليفة عربي يعاقر الخمر و يلاعب الجواري خلف اسوار المدينة المدورة التي وضع الفرس أساس حضارتها و وصدوا ابوابها . كي تفتحوها للمغول و تبنوا على معالهما القائمة أنقاضكم .
و اين أنتم حين اقتاد نفر من حثالة أهل سنتكم مئات الشباب الى ساحة إعدام جماعية ما زال نجيعها يلعن الجبناء من أمثالكم . و لولا ذلك القادم من بلاد الفرس و رفيقه المهندس و لولا ذلك الشيخ الفارسي الذي جاء من أصلاب الهاشمية و السيد العربي الذي كان الشاهد الوحيد على عروبة اليمنيين من بين زعماء العرب لولا هؤلاء لكنتم و أمثالكم أثرا بعد عين .
نحن لسنا من ولوا الادبار لمن حشروا في أدباركم أقطاب الحديد . نحن من ندوس بأقدامنا الحافية فخر الصناعات العسكرية العالمية. و تدوس على شواربكم العريضة أقدام المجندات الامريكيات و تفجر أسلحتكم و أنتم تنظرون و لو كن رجالا لكان أشرف لكم. نحن من حطم جماجم الطغاة و أرضنا كانت و مازالت مقبرة للغزاة .و ها نحن اليوم نصنع من العلقم المشبوب تحت الركام صواريخا عابرة للمدى و نذكي وقودها من جراحنا النازفة نصرة لغزة و أبناء غزة و لأجلها نملأ الساحات و نصرخ بصوت واحد (لستم وحدكم) و لاجلها نتحمل مرارة العيش و قسوته و لنا العذر لو اعتذرنا لكن ذلك لا يليق بنا و كل هذا التاريخ يشهد على إنسانيتنا قبل عروبتنا فأين أنتم من شعب تحدوه أفلاك السماء و تنحني أمام شموخه أوتاد الأرض.

يتقدم اتحاد الشعراء والمنشدين بخالص التعازي وأصدق مشاعر المواساة إلى المنشد #عبدالله_سبعين ، في وفاة والده الحاج #أحمد_سالم_سبعين نسأل الله العلي القدير أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته، ويسكنه فسيح جناته، وأن يُلهم أهله وذويه الصبر والسلوان.
وإنّا لله وإنّا إليه راجعون.

عنهم رئيس الاتحاد
أ. #ضيف_الله_سلمان

أيها الأعراب الجبناء :

كم نساء حكمت في بلاد العرب طغت أنوثتهن على قرارتهن فهذه تدمر مملكة بكاملها خدمة لعواطفها و قلبها الواله في عشق حبيبين من يتصارعان على مملكتها لا على قلبها المخدوع بزيف العشق ، و هذه تغلق الأبواب و تقول لهفة ووجدا (هيت لك )لمن طهّره الله من همهمات النفس البشرية و شهواتها ، و هذه تقول نادمة و قد أصبحت و قومها ضحية محتال لا يساوي شسع نعله (لأمر ما جدع قصير أنفه).
أما نحن فقد حكمتنا امرأة امتدت حدود مملكتها الى الهند شرقا و الى بلاد أفريقيا غربا و باسم أخيها افريقس سميت أفريقيا . و سيطرت على طرق التجارة العالمية و دان لها الشرق و الغرب . امرأة استنكر قومها اختراق طائر لحدود مملكتهم و لولا خطاب الحكمة ( إنه من سليمان و إنه باسم الله الرحمن الرحيم ) لقاتل أولوا القوة و البأس الشديد جنود سليمان من الانس و الجن و الوحش و الطير . امرأة عقب الله مؤيدا لقولها ( و كذلك يفعلون ) .
و فرقنا فأر فامتطينا سيل العرم الى كل اصقاع الارض لنضع حجر الاساس لكل الحضارت البشرية .
نحن من لبى رسالة رسول الله .
و لنحن من كنا المراد بقوله .
لنولينك قبلة ترضاها.
و اسألوا عن عمار بن ياسر و زيد بن حارثة الذين بزغ بصبرهم فجر الاسلام.
و نحن من كنا كتيبة الكرار مولانا علي في فتح خيبر .
و عشرة الاف قوام جيش الرسول الاعظم في فتح مكة كان نصيبنا منه سبعة الاف أنصاري.
و اسألوا القادسية عن عمرو بن معد يكرب و مالك بن وهب و ابي محجن . و اسألوا ملك الصين العظيم و قد توسط جيشه الذي كان يربو عن مليوني مقاتل . من الذي داس بلاط عرشه بقوائم خيلهم غير أسلافنا.
و اسألوا عن القائد الذي قالت له ارض الكنانة هيت لك و عن البربري ( و من اين جاء البربر ) الذي سقطت تحت سنابك خيله عروش ممالك القوط و تيجان ملوكها . و سل جبال البرانس من أطفأ جحيمها و روى بدمائه خميلها.
سلوا ..جردا حوافرها موريات .
من الارض قدحا.
و من كل ناصية وطئتها.
و ساقت لها ( غافقيا ) و ( سمحا ).
و سلوا عن ماجد خاض البحور السبعة و دان له ملوك البحار.
و سلوا أدنى الشرق و أقصاه من الذي أتاه و الى الله دعاه.
سلوا عن الاشتر النخعي و سعد العشيرة و كميل بن زياد و ابي ايوب و ابي ذر و اويس بن عامر القرني و عامر بن صعصعة و زهير بن القين و الحر الرياحي و سعيد بن قيس. و عن الانصار و سادة الانصار ( و من هم الانصار ).
و شتان بيننا و بينكم يا من وقفتم في صف الفئة الباغية و نحن في صف الحق و العدل مع الكرار قسيم الجنة و النار . و يامن تخاذلت الافكم المؤلفة عن نصرة الحسين و نحن كنا أغلب القلة الذين نصروه . في أرض ثكلت رجالها و عافت فراتها فأكلت لحوم الصالحين و شربت دماء الاسباط و الاوصياء .
و أما عن الفرس كما زعمتم فمنهم سلمان الفارسي الذي قطع الافاق بحثا عن نور الله و خاتم انبياء الله . و منهم (باذان) الذي تنسم في صنعاء أنفاس الرسول الامين . غداة كان أسلافكم يلهثون بحثا عن خدور صاحبات الرايات الحمر. و مازلتم كذلك لولا اختلاف الزمان و المكان.
و منهم تلك الراية التي جاءت لصد جيوش الروم و الدفاع عن خليفة عربي يعاقر الخمر و يلاعب الجواري خلف اسوار المدينة المدورة التي وضع الفرس أساس حضارتها و وصدوا ابوابها . كي تفتحوها للمغول و تبنوا على معالهما القائمة أنقاضكم .
و اين أنتم حين اقتاد نفر من حثالة أهل سنتكم مئات الشباب الى ساحة إعدام جماعية ما زال نجيعها يلعن الجبناء من أمثالكم . و لولا ذلك القادم من بلاد الفرس و رفيقه المهندس و لولا ذلك الشيخ الفارسي الذي جاء من أصلاب الهاشمية و السيد العربي الذي كان الشاهد الوحيد على عروبة اليمنيين من بين زعماء العرب لولا هؤلاء لكنتم و أمثالكم أثرا بعد عين .
نحن لسنا من ولوا الادبار لمن حشروا في أدباركم أقطاب الحديد . نحن من ندوس بأقدامنا الحافية فخر الصناعات العسكرية العالمية. و تدوس على شواربكم العريضة أقدام المجندات الامريكيات و تفجر أسلحتكم و أنتم تنظرون و لو كن رجالا لكان أشرف لكم. نحن من حطم جماجم الطغاة و أرضنا كانت و مازالت مقبرة للغزاة .و ها نحن اليوم نصنع من العلقم المشبوب تحت الركام صواريخا عابرة للمدى و نذكي وقودها من جراحنا النازفة نصرة لغزة و أبناء غزة و لأجلها نملأ الساحات و نصرخ بصوت واحد (لستم وحدكم) و لاجلها نتحمل مرارة العيش و قسوته و لنا العذر لو اعتذرنا لكن ذلك لا يليق بنا و كل هذا التاريخ يشهد على إنسانيتنا قبل عروبتنا فأين أنتم من شعب تحدوه أفلاك السماء و تنحني أمام شموخه أوتاد الأرض.

ءآبت لِمثواكَ روحُ الأبجدياتِ.
بذكر ربك خلاّقِ السماواتِ.

أخرجت من زرعه شطئاً تغيظُ به.
كفراً و تمحو به عصر الضلالاتِ.

أولا_ شرح سريع للبيتين :

١_ بساطة و سهولة النظم مشتملة على العناصر المطلوبة بدون تكلف او غموض.

٢_ابتداؤها بالترتيب الهجائي المعروف للحروف .
٣_ ذكر لفظ (الابجديات) فيها للدلالة على اشتمالها كل الحروف الأبجدية.
٤_ عدم اشتمالها على ذكر اسم صاحب المقام للآتي :
_ كونها (ان شاء الله) ستكتب على ضريحه .
_ علمية الشهيد القائد و تفرده بالمشروع القرآني في عصرنا .
_ العلم لا يحتاج الى تعربف لغة و اصطلاحا و من أعظم في ذلك من مولاي الشهيد القائد.

ثانياً : دلالات الأرقام :
١_ كان المطلوب هو جمع الحروف الابجدية و عددها ٢٨ في بيتين للدلالة على اللغة العربية لغة القرآن و البعد الدلالي للمشروع القرآني بأركانه الثلاثة و البيتين السابقين اشتملا على ذلك .

٢_ في القرآن الكريم هناك آيتين جمعت فيهما الحروف الابجدية و هما :
_ الآية ١٥٤ من سورة ال عمران _ الجزء ٤
_ الآية ٢٩ من سورة الفتح _ الجزء ٢٦ و مجموع ٢٦ + ٤ = ٣٠ أجزاء القرآن كاملة .
_ البيت الثاني مما سبق اشتمل على كلمات وردت في الآية ٢٩ من سورة الفتح . كما أن البيتين فيهما إشارة غير مباشرة لما تضمنته الآية ١٥٤ من ال عمران.

٣_ عدد حروف البيتين السابقين ٨٤ و لذلك دلالاته كما يلي :
_ بااعتبار ان المشروع القرآني له ثلاثة أركان هما (المنهج _ القيادة _ الأمة) نستنتج المسألة التالية :
٨٤ ÷ ٣ = ٢٨ و هو العدد المحوري الذي نريد الاشارة اليه في البيتين . و اذا أضفنا الى الاركان الثلاثة اللغة العربية نستنتج : ٨٤÷٤ = ٢١ و الرقم ٢١ يدل على تاريخ ثورة ٢١ سبتمبر ٢٠١٤ م التي كانت من ثمار هذا المشروع و هنا ايضا مسألة ٢١ في شهر سبتمبر اي شهر ٩ ينتج : ٢١ + ٩ = ٣٠ و هو مجموع أجزاء القرآن . و اذا أردنا الحصول على الرقم ٢٨ سنقوم بجمع ٢٠١٤ كأعداد فردية كما يلي : ٤+١+٠+٢ = ٧ + ٢١ = ٢٨.
و ايضاً المسألة التالية : ٣٠ _ ٢ = ٢٨ و ٧ +٢ = ٩.

_ الرقم ٨٤ هو عمر المولى بدر الدين رضوان الله عليه عند وفاته و العام الميلادي الذي ولد فيه الشهيد القائد و هو ٥٩ طبعا من القرن العشرين أيضا في الشعار اذا حسبنا مجموع تكرار الحروف سيكون مجموعه ٥٩ و هنا نقوم بما يلي : ٨٤ _ ٥٩ = ٢٥ و الرقم ٢٥ هو العام الهجري الذي استشهد فيه الشهيد القائد ١٤٢٥ه‍.

_ بما أن عدد حروف البيتين ٨٤ و فيهما اشارة الى المشروع الذي حمل مشعل الهداية و محا عصر الضلالة. ففي ذلك مسألة حيث ورد في البيت الثاني جملة (عصر الضلالات) و اذا قمنا بجمع تكرار حروف هذه الجملة سيكون الناتج ٨٤ .

_ اذا قمنا بجمع عدد حروف البيتين مع عدد أجزاء القرآن ٨٤ + ٣٠ = ١١٤ و هو مجموع سور القرآن .

ثالثا : دلالات تكرار الحروف في البيتين :

١_ تكرار الحروف في الكلمات الواردة في البيتين السابقين و كذلك تشكيل كلمات و مصطلحات مرتبطة بالمشروع القرآني و ان لم ترد في البيتين على أساس التكرار الوارد في البيتين كما يلي :

_ مثواك = ٢٨ و اذا قمنا بجمع تكرار الحروف التالية :
ا ل ج ن ة = ٢٨

_ تغيظ = ١١ ، تمحو =١٧ و مجموع تكرار الكلمتين تغيظ و تمحو = ٢٨ . و الرقم ١١ اشارة الى احداث ١١ سبتمبر خدعة أمريكا و ١٧ يوم الصرخة التي أعلنها السيد حسين و كشف بها وجه أمريكا الحقيقي.

_ شطئاً = ٢١ و اذا أضفنا الهاء الى هذه الكلمة كما وردت في القرآن : شطأه سيكون التكرار : شطأه = ٩
و الفائدة ستكون ٢١ / ٩ تاريخ الثورة و بجمع ٢١ و ٩ الناتج ٣٠ عدد أجزاء القرآن.

_ ذكر = ١٢ ، ربك = ١٧ و مجموع تكرار الكلمتين : ذكر ربك = ٢٩ و هو رقم الآية الأخيرة من سورة الفتح و التي اشتملت على جميع الحروف الأبجدية.

_ مجموع تكرار الحروف : ق ر ء ا ن = ٢٨ .

_ أخرجت = ٣٣ و هو مدة حكم الطاغية عفاش من ١٩٧٨ الى ٢٠١١ و الذي كان المشروع القرآني هو الأساس الأول في تقويض حكم هذا الطاغية و بطريقة أخرى :
أخرج = ٢٦ ، ت = ٧ و الناتج ٢٦ / ٧ تاريخ استشهاد سيدي حسين .

_ مجموع تكرار الحروف : ح س ي ن = ٦ و يشير الرقم ٦ الى الحروب الست و الى الفترة بين استشهاد سيدي حسين و وفاة المولى بدر الدين و اذا قمنا بجمع ٢٠٠٤ سنة استشهاد سيدي حسين بصورة فردية :
٤+٠+٠+٢= ٦.

_ عصر = ١٠ و يشير الى مايلي :

٢٠٠١ الى ٢٠١٠ = ١٠ و من ٢٠٠٤ الى ٢٠١٤ = ١٠ و من ٢٠١٤ الى ٢٠٢٤ = ١٠

_ الحروف التي تكررت ٧ مرات هي :
ر ٧
ت ٧
ل ٧
و هي كلمة (رتل) و مجموعها ٢١ نستنتج منها طريقيتين :

٢١+٧= ٢٨
٢١ ÷ ٧ = ٣ عدد حروف هذه الكلمة .

هذا و الله أعلم ،،،،،،

الشاعر زايد علي الوايلي قال معهم مهله ثلاثة ايام ان انصفوه ماشي عيقتل نفسه في بث مباشر

شارك الفديو هذا لتكون سبب في عتق نفس. المهله ثلاث ايام والا سوف اقتل نفسي ليشاهد العالم عدالتنا في صعده،

مجاراة للشاعر القدير الوالد/ احمد مهدي المنسحي . حفظه الله و هي بنفس اسلوب الشاعر بين الفصحى و الشعبية :


يا أيها الشاعر الباني على ثقتن.
بناءهو المعنوي فالشعر و اللغوي.

أبدعت فالنظم تركيبا و قافيتن
حتى تفردت في تركيبه القفوي.

و ما تكلفت في فصحى و دارجتن
و أنت لا ناقدن فيها و لا نحوي.

تبقى المناسح فالبيضاء شامختن
و ما لشاعرها ندّن و لا كفوي.

لمّا رأى الشمس إبراهيم بازغتن
حاشاه ما قال ربي جاهلن و غوي.

أرادها حجة للناس دامغتن
أن ليس يعبد ليلين و لا ضحوي.

حتى غدا أمّة فالدين واحدتن
ما كان فيه يهودياً و ناصروي.

و العبد تلقاه مصبوغا و نابغتن
بصبغة الله في إبداعه العفوي.

لكن لك الله ممن صار مهزلتن
بين الأوادم مثل الكائن الرخوي.

في محفل الجد لا يرجو منافستن
بقلب ما كان مهموماً و لا سلوي.

قد أصبح الناس أشتاتاً مشتّتن
لهم طريقين ما فيها طريق سوي.

فمشرق الأرض قد قالوا مسطحتن
و مغرب الأرض قالوا شكلها كروي.

لو أهلك الله من أهل القرى فئتن.
لقالوا اهل المدينة لا بقى قروي.

في بحر من حلبة ابحرنا سواسيتن.
لا ما طحسنا سوى في حلبة الرجوي.

بالأمس كنا قرى فالأرض ظاهرتن.
و اليوم شتّان ما بينا خوي و خوي.

كانت مزارعنا بالخير رابيتن.
حتى بلينا بربح اموالنا الربوي.

يا عرش بلقيس ما قاموا ثمانيتن.
بأمر حبتور و احمد غالب الرهوي.

الا بشرعيتن عمياء فاشلتن.
ما عالجت لا فشل كلّي و لا كلوي.

و نخلتن غضة الأفنان باسقتن.
قالت لأترابها فالموسم الشتوي.

إني مفصلتن ظلي و عازمتن.
ان لا أغطّي بأوراقي على عصوي.

و لست مثمرتن الا و واثقتن.
أن ليس يأكلني طيرن و لا سروي.

فأصبحت داخل البستان عاريتن.
لا خير في عرقها فاجتثه الرعوي.

حتى و لو قد غدت فالرمل مملكتن.
من باطن الأرض و الا بطن بن جلوي.

و ما بدا من محاسنها مصادفتن.
قلنا هو الجوف ما هو جوفها المعوي.

و هيئة الأمر بالمعروف راغبتن.
قد أصبحت هيئتن للمنكر الدعوي.

شرا إمام الحرم كأسن و غانيتن.
هديتن لإمام المسجد النبوي.

من اجمعوا أن للإيمان جامعتن.
تجمّعوا كلهم فالجامع الأموي.

جاؤوا من العدوة القصوى بأربعتن.
ليصبحوا من رباعة رابعة عدوي.

و سوريا ماغدت بالشرع صافيتن.
أو عكّرت صفوها بالمذهب الصفوي.

و القرع قد جعلوا بيروت حاميتن.
لديك باريس لا حامي و لا حموي.

لو صارت الأرض للأتراك خاضعتن.
ما يتركوا فوقها سنّي و لا علوي.

فمن لهو نظرتن فالأمر فاحصتن.
في واقع الحال يجري فحصهو النووي.

لكي نرى دولتن بالعدل قائمتن.
فيها القوي ضعيفن و الضعيف قوي.

سواءً ب الحسامِ أو السقامِ.
لقد نلت الشهادة يا ( حقامي ).

🎼 أنشودة ((تمرُ طفوفنا)) جديد
• أداء | زهرات #فرقة_الكوثر_الإنشادية
• كلمات | #نشوان_الغولي
• إنتاج وإشراف| #الهيئة_النسائية_الثقافية_العامة 
https://solo.to/gcwc

قال اليماني يا رجال القبيَلة.
شبّ النكف يا كل حمّال السلاح.

شبّ النكف يا اهل الشروع الطايلة.
يا اهل القرون المرجبة يوم النطاح.

الشَل يا اهل الحيشدة و البيكلة.
يا ارباع مذحج من عبيدة لا مَلاح.

يا فرع همدان الرجال الصاملة.
ناديتكم يا اغمار صبيان الفلاح.

لكن فما دام القبايل كاملة.
متحزّمين الحضرميات المِلاح.

ما با يحمّلنا اليهودي باطله.
لو با يحشّد ضدنا الكون الفساح.

معبر نقا كلين يشعف زامله.
يا اهل المهاري ف الغديّة و الرواح.

فوق التحالف جر منّه ناوله.
نزقل نعوش اليهودة من كل ضاح.

نحكم عليهم بالعيوب الكاملة.
حكم المحَكّم ف المشَرَّط و المتاح.

و با نقاتل من سعى بالخاملة.
لو يرفع المصحف على روس الرماح.

نقلب عليه العالية بالسافلة.
و بيننا يوم اللقا من قال آح.

#نشوان_الغولي

اتصال من (إمرأه سُنيه) لم اسمع مثيلاً له في حياتي.
وحقيقتاً انه يجعلك تدمع عينيك بدون شعور
ويستحق حقاً المتابعة

يا قاضي الحاجات يا كافل جميع الكاينات.
يا رازق المحروم سبحانك و قاضي حاجته.

يا محصي اعداد الخليقة حيّها و الجامدات.
في لوحك المحفوظ ذي ماشي تفوته فايتة.

عالم بسر العبد ما تخفى عليك الخايفات.
في خافية عينه و ما ينوي بها في نيّته.

رب السما و الأرض رب النازعات الناشطات.
و كل ما يشهد على علمه و قيّوميته.

رب الخلايق علّم آدم كل الاسما و الصفات.
من سرّه المكنون سبحانه و جلّت قدرته.

و ذي جعل من يوسف الصدّيق في عصر السبات.
عالم بتفسير الرؤى و افكارها المتشتتة.

و السنبلات الخضر في رؤيا الملك و اليابسات.
بيّن بها برهانه القاطع و قوة حجّته.

خلاّ القمر و الشمس تسجد و الكواكب ساجدات.
و الأرض تحت امره خزاين ملكها في قبضته.

أول محاسب أيده ربي بكل المعجزات.
كل الشواهد و الدلايل و العبر في قصّته.

و اول نموذج يستفيدوا منّه القوم الثقات.
و انتو عليكم تستفيدوا كلكم من خبرته.

ما صادق الا من جعل نهج الهدى و البيّنات.
نهجه و بيّن بالعمل حرصه و مصداقيته.

و كل من يحسب حساب الباقيات الصالحات.
يخلي حساباته على الدنيا و يبري ذمّته.

من قبلما يستفتح اقرانه كشوف السيئات.
ما ينفعوه اهله و لا با يشفعوا له خبرته.

أخباركم يا من كفيتوا بالعلوم الطيّبات.
و كل من جينا نشارك كلنا في فرحته.

يا من حملتوا ما اشفقت منه الجبال الراسيات.
لي منعكم كلين يثبت بالأمانة همّته.

يا اهل النفوس الزاكية و اهل العقول الراجحات.
بكم رفع شعب اليمن راسه و علاّ هامته.

انا اشهد ان الفرد منكم في زمان التقنيات.
حطّم قياس العالم الرقمي و فنّ الأتمتة.

و احصى الموارد و المصادر كلها و الصادرات.
في برمجيات اقتصادية تنمّي قدرته.

يا من وضعتوا للنظام المالي اقوى المعطيات.
من واقع اثبت في جهود الفرد منكم حكمته.

و اضحى المحاسب منّكم يصنع به المتغيرات.
باانواعها و اشكالها و احجامها المتفاوتة.

و اركانه الإفصاح كامل و التحفظ و الثبات.
و النسبيات الثابتة منها و غير الثابثة.

و الجرد و التوزيع كله بعد تحديد الفئات.
و الحصر و التدقيق يثبت للمحاسب دقّته.

و مستوى حجم التدفق من جميع المدخلات.
لمخرجات الواقع الفعلي و مسؤوليته.

و الوقت ذي قسّم حقوق الشعب لاولاد الذوات.
لا ردّه الله بعدما ولّى و طاحت دولته.

يا خير من جاهد و ضحّى في زمان التضحيات.
و ف الحصار الاقتصادي ذي تحمّل شدّته.

و خير من قدّم و أخّر في ميادين الثبات.
لشعبنا كل الحلول الناجعة في أزمته.

ذا علمنا يا من صنعنا بالجمل و المفردات.
من أجلكم تذكار حاضرنا و مصدر قوّته.

و اكبر مشاريع اليمن مشروع الاعلام الهدات.
في ظل قايم عدل قرآني رضا الله غايته.

#نشوان_الغولي
#اتحاد_الشعراء_والمنشدين
🔰 T.me/Nashwan_algholy

الصراع المفصلي

أداء | عيسى الليث
كلمات | وضاح الحميصي
ــ〰️〰️〰️〰️〰️
مرحبا بالحاسمـــــــة وأهلا وسهلا
بالمعدات الخفيــــــــــــفة والثقيلة

المشاعر نار والأكبـــــــــــاد شعلاء
والتلاقي طب الأكبـــــــاد العليلة

لا طريق إلا طـــــريق الحرب مثلى
يا منصات الصــــــــــواريخ المهيلة

حرب ما بين الأجـــــــــــلاء والأذلاء
حرب ما بين الفضــــــــيلة والرذيلة

لا ولا يمكــــــــــــن وكلا وألف كلا
يحسموها بالخيــــــــارات البديلة

لو تخلى عننـــــــــــا من ما تخلى
الخسارة مستــــــــحيلة مستحيلة

غزة المقصـود والموضــوع الأولى
لأجلها خضنا الملمـــــــات الهويلة

الجروح قصـاص والأشلاء بالأشلاء
والحصيلة مالها غيـــــر الحصيلة

من صَلَى بالنار يصلى النار يصلى
من بقلبه غل با نحـــــــــرق غليله

الدموع اللي بكتها كـــــــل ثكلى
كل دمعة عين با تغـــــــــرق دويلة

الكرب با تنجلــــــــــي والمر يحلى
والكيان الغير شــــــــرعي با نزيله

قادم الأيـام بالأحـــــــــداث حبلى
والمراحـل ما تخيلهـــــــــــا مخيلة

بأس حيدر أمـس في خيبـر تجلّى
والزمن هذا تجلّـــــــــى في سليله

معجزات العصــــــــر تتواتر وتتلى
كل لحظة كل ســـــــــاعة كل ليلة

من تولى الأوليــــــــــاء يرفع ويعلى
يا موالين الولايـــــــــــــــات الذليلة

هاجت الهيجاء وعلّى الصوت علّى
والصراع المفصــــــلي ولّع فتيله

والتقى الجمعان والمــــــوعد تدلى
وانطوت كل السجــــــلات الهزيلة

البقاء لله رب العـــــــــــرش الأعلى
جل شأنه لا سبيــــــــل إلا سبيله
ـ〰️〰️〰️〰️〰️〰️
http://T.me/ZawamlAllaith

شعب اليمن حيّا على خير العمل.
و كل ساحة زلزلت زلزالها.

يوم العرب حيّت على شر الدول.
و الأرض تخرج لليهود اثقالها.

بااموالها ما تدعم الا من قتل.
لا بارك الله ف العرب و اموالها.

#نشوان_الغولي

🎥 خمسة أيام بلا طعام.. هذه السيدة الفلسطينية المتعففة الوحيدة بدون أهل لم تأكل أي شيء منذ أيام ونازحة في مستشفى الشفاء وهذا هو حال كل أهلنا في غزة، أقسم بالله أن هذه الأمة كلها ستسأل أمام الله