وقتی از میهن‌پرستان ایرانی خواهش می‌کنم که پیش از گذاشتن مطالب تاریخی کمی هم کتاب بخوانند و بر اساس جَو حاکم بر زمانه‌ی امروز به گذشته نگاه نکنند به همین خاطر است. تقریباً تمام حرف‌های این خانم افغان درست است. افغان‌ها در زمان فتح اصفهان بخشی از ملت ایران بودند و خود را ایرانی می‌دانستند. آن زمان هنوز انگلیسی‌ها کشور جعلی افغانستان را در مغز پشتون‌ها نکاشته بودند! بنابراین نباید بگوییم حمله افغان‌ها بلکه باید گفت شورش افغان‌ها. نادر هم تمام افغان‌ها را از ایران بیرون نکرد چون افغان‌ها وطنشان ایران بود. بسیاری از افراد نادر هم افغان بودند و اتفاقاً در اواخر حکومتش نادرشاه به افغان‌های سپاهش بیش از دیگر ایرانی‌ها اعتماد داشت. مخلص کلام اینکه چون امروز بحث بر علیه مهاجرت افغان‌ها داغ است نباید وضعیت فعلی را به زمان نادر تعمیم داد. البته افغان‌ها دیگر امروز بخشی از ملت ایران نیستند. از بعد از مرگ نادر تا به امروز تعصبات قومی از یکسو و تعصبات مذهبی از سوی دیگر چنان فرهنگ افغان‌ها را از ایرانیت جدا کرده که سال‌ها طول می‌کشد این تعصبات از بین برود.
@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh

مثلاً این هم‌وطن ما هم که جوابیه به حرف‌های خانم قبلی داده است چند نکته‌ی مهم را فراموش می‌کند. زبان پشتو یک زبان ایرانی است که اتفاقا بسیاری از ویژگی‌های کهن خود را حفظ کرده است و کاری به نژاد پشتون‌ها نداشته باشیم، و هر چقدر که از آن‌ها خوشمان نیاید این یک واقعیت است. نکته دوم ستم‌های گرگین‌خان و حاکمان صفوی به اهل سنت است که در آن هم تردید نیست. نکته‌ی سوم اینکه بسیاری از ایرانی‌ها از شورش افغان‌ها اگر حمایت نکردند اما مقاومتی هم در برابرش نکردند. لااقل می‌دانیم که اقلیت‌های مذهبی مثل زرتشتی‌های آن زمان از صفویان بیزار بودند. چهارم اینکه در قساوت و آدمکشی محمود افغان شکی نیست و همچنین در اینکه اکثر ایرانی‌ها او را دوست نداشتند، اما محمود افغان سکه ضرب کرده و در آن‌ها خود را شاهنشاه ایران معرفی کرده است. در شورش افغان‌ها نباید تمام تقصیرها را گردن افاغنه انداخت و از تقصیرات صفویان گذشت.
@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh

29 اسفند، تعطیل شدن صنعت نفت و میراث مصدق
_
29 اسفند در تقویم به عنوان روز ملی شدن صنعت نفت به دست مصدق شناخته می شود. ملی شدنی که البته منجر به تعطیلی صنعت نفت، فقیر تر شدن کشور و تضعیف اقتصاد ایران شد. مردم ایران باید از خود بپرسند ملی کردن صنعت نفت چه فایده ای دارد اگر پول نفت منجر به بهبود زندگی مردم نشود! و اگر قرار بود به صورت نمادین این اتفاق بیافتد حتی به قیمت فقیرتر شدن مردم آیا ارزشش را دارد یا نه!!! در این مطلب من به 10 تأثیر منفی ملی کردن صنعت نفت از طرف جناب مصدق می پردازم و قضاوت را بر عهده خوانندگان می گذارم.
_
1. تحریم اقتصادی ایران
پس از ملی شدن نفت، بریتانیا ایران را تحریم کرد و مانع فروش نفت در بازارهای جهانی شد. مصدق تصور می‌کرد نفت ایران غیرقابل جایگزینی است، اما تحریم‌ها درآمدهای ارزی کشور را به‌شدت کاهش داد.
۲. خروج کارشناسان خارجی
با اخراج کارکنان شرکت نفت ایران و انگلیس (AIOC)، ایران با کمبود نیروی متخصص مواجه شد. هشدارهای رزم‌آرا درباره عدم توانایی ایران در اداره صنعت نفت نادیده گرفته شد و او ترور شد. پس از ملی شدن، ایران برای جایگزینی انگلیسی‌ها به جذب کارشناسان آمریکایی و حتی روس‌ها روی آورد.
۳. سقوط درآمدهای نفتی
پیش از ملی شدن، ایران سالانه ۴۰ تا ۵۰ میلیون پوند استرلینگ درآمد نفتی داشت. اما تحریم‌ها باعث کاهش صادرات نفت از ۳۰ میلیون تن به کمتر از ۱ میلیون تن شد و درآمد نفتی تقریباً به صفر رسید، در حالی که کشورهای دیگر مانند عربستان و عراق درآمدهای خود را افزایش دادند.
۴. بحران اقتصادی
با توقف صادرات نفت، ۷۵٪ از درآمدهای ارزی ایران از بین رفت. دولت با مشکل تأمین هزینه‌ها، پرداخت حقوق و سرمایه‌گذاری روبه‌رو شد. رکود اقتصادی، تعطیلی کارخانه‌ها، بیکاری گسترده و افزایش شدید قیمت کالاهای اساسی، شرایط کشور را بحرانی کرد.
۵. چاپ بی‌رویه اسکناس و سقوط ارزش پول
برای جبران کسری بودجه، دولت پول بدون پشتوانه چاپ کرد. ارزش یک دلار از ۳۲ ریال به ۴۵ ریالسقوط کرد. تورم شدید، افزایش دو برابری قیمت گندم و آرد، رشد ۵۰ درصدی اجاره‌بها و کاهش قدرت خرید مردم از پیامدهای آن بود. تلاش برای دریافت وام از آمریکا و بانک جهانی نیز بحران را حل نکرد.
6. افزایش نارضایتی عمومی
بحران اقتصادی و کمبود کالاها حمایت مردمی از مصدق را کاهش داد. در 28 مرداد ۱۳۳۲ بیشتر مردم در برابر سقوط او سکوت کردند یا حتی خشنود بودند. تنها حزب توده و طرفدارانش حاضر به دفاع مسلحانه از مصدق شدند.
۷. افزایش تنش‌های سیاسی داخلی
ملی شدن نفت شکاف میان مصدق، شاه و احزاب را تشدید کرد. اختلاف مصدق و شاه به رویداد ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ انجامید که بعدها مخالفان، آن را نشانه وابستگی شاه به غرب دانستند. در ابتدا شاه مخالف دخالت خارجی در سرنگونی مصدق بود، اما آمریکا و بریتانیا تهدید کردند که در صورت مخالفت او، به ایران حمله و خوزستان را جدا خواهند کرد.
۸. تشدید مداخلات خارجی
مصدق پس از تحریم‌ها دریافت که ایران بدون کمک یک قدرت خارجی توان مقابله با بریتانیا را ندارد. او تلاش کرد آمریکا را جایگزین انگلیس کند، اما آمریکا حاضر نشد به‌خاطر ایران، روابطش با انگلیس را به خطر بیندازد. هم‌زمان شوروی نیز از طریق حزب توده برای نفوذ در ایران تلاش کرد. در نهایت، تنها نیرویی که آماده دفاع از مصدق بود، حزب توده وابسته به شوروی بود.
۹. تضعیف موقعیت ایران در منطقه
با کاهش درآمدهای نفتی، ایران ضعیف شد و کشورهای منطقه مانند عربستان، ترکیه و عراق از این وضعیت بهره بردند. کشورهای نفت‌خیز عربی جای ایران را در بازار جهانی گرفتند و ثروتمندتر شدند، در حالی که ایران فقیرتر شد.
۱۰. محاسبات اشتباه در حمایت بین‌المللی
مصدق تصور می‌کرد سازمان ملل و آمریکا از ملی شدن نفت حمایت می‌کنند و بریتانیا را تحت فشار می‌گذارند. اما بریتانیا ایران را به نقض قراردادهای بین‌المللی متهم کرد و در دادگاه لاهه و شورای امنیت سازمان ملل علیه ایران شکایت برد. مصدق در 1332 شخصاً به نیویورک رفت و علی رغم پیروزی در دادگاه اما نتوانست نظر کشورهای قدرتمند را تغییر دهد. آمریکا ابتدا میانجی‌گری کرد و پیشنهاد تقسیم ۵۰-۵۰ درآمد نفتی را داد، اما مصدق آن را رد کرد. با طولانی شدن بحران، آمریکا مصدق را فردی سرسخت دانست و به حمایت از بریتانیا روی آورد. انتظار مصدق برای حمایت کشورهای عربی نیز بی‌نتیجه ماند، زیرا آن‌ها تحت نفوذ بریتانیا بودند. شوروی نیز که سیاست تجزیه ایران را دنبال می‌کرد، متحد قابل اتکایی نبود.در نتیجه، ایران در شدیدترین سطح انزوای دیپلماتیک قرار گرفت.
_
جهت سفارش کتاب‌های 《فرمانروایان کوهستان》، 《شوالیه‌های مسکین مسیح و معبد سلیمان》، «افسانه استر و مردخای» و «خودای‌نامگ، کتاب شاهان فارسی میانه»به مدیر پیام دهید:
@MortezaArabzadeh
_

@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh

در ترکیه چه خبر است؟
_
ترکیه شاهد تحولات سیاسی مهمی است. اکرم امام‌اوغلو، شهردار استانبول و یکی از رقبای اصلی رجب طیب اردوغان، رئیس‌جمهور ترکیه، بازداشت شد.
_
ریشه اختلافات بین رجب طیب اردوغان و اکرم امام‌اوغلو:
ردوغان رهبر حزب عدالت و توسعه (AKP) با گرایش‌های محافظه‌کارانه و اسلامی است، در حالی که امام‌اوغلو عضو حزب جمهوری‌خواه خلق (CHP) با گرایش‌های سکولار و کمالیستی می‌باشد. این تفاوت‌های ایدئولوژیک منجر به اختلافات عمیق در سیاست‌گذاری‌ها و رویکردهای مدیریتی شده است. در انتخابات شهرداری استانبول در سال ۲۰۱۹، امام‌اوغلو توانست با اختلاف کمی پیروز شود، اما نتایج اولیه توسط دولت لغو و انتخابات مجدداً برگزار شد. در انتخابات مجدد نیز امام‌اوغلو با اختلاف بیشتری پیروز شد. این شکست برای اردوغان که خود سابقه شهرداری استانبول را دارد، یک ضربه سیاسی محسوب می‌شد. پس از پیروزی در انتخابات، امام‌اوغلو به عنوان یک چهره ملی مطرح شد و برخی او را به عنوان رقیب بالقوه اردوغان در انتخابات ریاست‌جمهوری آینده می‌دانند. این موضوع می‌تواند موجب نگرانی اردوغان و حزب حاکم شده باشد.
_
امام‌اوغلو به طور مداوم از سیاست‌های دولت مرکزی انتقاد کرده و دولت را به سوءمدیریت و فساد متهم نموده است. از سوی دیگر، دولت نیز امام‌اوغلو را به ناکارآمدی و ارتباط با گروه‌های مخالف متهم کرده است. بازداشت اخیر امام‌اوغلو و ابطال مدرک تحصیلی‌اش توسط مقامات، به عنوان تلاشی برای تضعیف موقعیت سیاسی او تلقی می‌شود. این اقدامات می‌تواند نشان‌دهنده افزایش فشارهای سیاسی بر مخالفان دولت باشد.
_
اکرم امام‌اوغلو از نظر سیاسی و ایدئولوژیک به مصطفی کمال آتاترک نزدیک‌تر است. امام‌اوغلو عضو حزب جمهوری‌خواه خلق (CHP) است که توسط آتاترک بنیان‌گذاری شد و همچنان اصلی‌ترین نماینده تفکر کمالیسم در سیاست ترکیه محسوب می‌شود. این حزب بر سکولاریسم، ناسیونالیسم ترکی، مدرنیزاسیون، و اصلاحات اجتماعی تأکید دارد که اصول کلیدی ایدئولوژی آتاترک بودند. امام‌اوغلو بارها در سخنرانی‌های خود از آتاترک تمجید کرده و خود را ادامه‌دهنده راه او معرفی کرده است. آتاترک به‌شدت بر سکولاریسم تأکید داشت و دین را از سیاست جدا کرد.
اردوغان و حزبش (AKP) اما گرایش‌های اسلام‌گرایانه دارند و در دو دهه اخیر تلاش کرده‌اند برخی از میراث سکولاریستی آتاترک را کم‌رنگ کنند، مانند بازگشایی ایاصوفیه به عنوان مسجد یا تقویت مدارس دینی. در مقابل، امام‌اوغلو بر سکولاریسم و آزادی مذهبی به شیوه آتاترک تأکید دارد.
_
آتاترک به دنبال مدرنیزاسیون سریع، صنعتی‌سازی، و اقتصاد دولتی بود. امام‌اوغلو نیز سیاست‌های اقتصادی و شهری خود را بر اساس مدیریت مدرن و توسعه زیرساختی بنا کرده است. اردوغان در ابتدا اقتصاد ترکیه را رشد داد، اما در سال‌های اخیر با بحران‌های اقتصادی و افزایش فساد، از الگوی حکمرانی مدرن فاصله گرفته است.
_
آتاترک طرفدار سیاست خارجی متوازن و عدم مداخله در امور کشورهای دیگر بود.
اردوغان برخلاف آتاترک، سیاستی مداخله‌جویانه در سوریه، لیبی، آذربایجان و سایر نقاط اتخاذ کرده است. امام‌اوغلو در سیاست خارجی به رویکردی عمل‌گرایانه و دیپلماتیک‌تر تمایل دارد که بیشتر به الگوی آتاترک شباهت دارد. اکرم امام‌اوغلو به‌مراتب از نظر فکری، سیاسی، و اجتماعی به آتاترک نزدیک‌تر است، در حالی که اردوغان در بسیاری از زمینه‌ها از میراث آتاترک فاصله گرفته و سیاستی اسلامی‌گرا، پوپولیستی و مداخله‌جویانه در پیش گرفته است.
_
در مجموع آنچه امروز در ترکیه شاهد هستیم، تقابل اسلام گرایان عثمانی خواه با کمالیست های طرفدار ترکیه مدرن است. از بین این دو نوع تفکر، تفکر کمالیستی زیانش برای ما ایرانی ها کمتر است چون کمالیست ها به دنبال احیای امپراتوری عثمانی نیستند. اما اسلام گرایانی چون اردوغان رویای احیای عثمانی به شکل جدیدی دارند که تحت عنوان «جهان ترک» شناخته می شود. بنابراین هر چه در ترکیه سکولارها بیشتر قدرت بگیرند، بیشتر به سود ایران می باشد و برعکس قدرت گرفتن اسلام گرایان به زیان ایران است.
_
جهت سفارش کتاب‌های 《فرمانروایان کوهستان》، 《شوالیه‌های مسکین مسیح و معبد سلیمان》، «افسانه استر و مردخای» و «خودای‌نامگ، کتاب شاهان فارسی میانه»به مدیر پیام دهید:
@MortezaArabzadeh
_

@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh

مصدق و دو الگوی توسعه در تاریخ ایران
_
اگر این صحبت‌ها را مفید یافتید به اشتراک بگذارید. 🌺
_
@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh

فضای مجازی پدر مردم را درآورده به طوری که در موقع جشن های ملی آدم با این همه مطالب زرد نمی داند چگونه جشن بگیرد:

+آقا چهارشنبه سوری رو جشن نگیرین توی ایران باستان هفته نداشتیم اصلاً!
+آقا از روی آتیش نپرین چون توهین به آتش هست و اینو عرب ها به ایران آوردن!
+آقا سفره هفت سین مال بعد از اسلامه اصلش هفت شین بوده! سفره هفت شین بندازین!
+آقا ماهی سر سفره هفت سین نذارید چون این رسم رو چینی ها آوردن ایران!
+آقا سبزه نزارید سر سفره نوروزی چون واس محیط زیست خوب نیست!
+آقا سر سفره هفت سین قرآن نذارید، شاهنامه یا اوستا بذارید اگه ایرانی اصیل هستین!
+آقا نوروز اصلاً جشن زرتشتیه به مسلمونا ربطی نداره!
.........
_
تمام این مزخرفات را فراموش کنید، و جشن ها را همانطور که پدر و مادرتان یا پدربزرگ ها و مادربزرگ هایتان جشن می گیرند یا می گرفتند، برگزار کنید! حالا بعداً سر فرصت در این باره در یک فایل صوتی توضیح خواهم داد.
_
نوروز بر شما گرامی باد، به امید اینکه سال دیگر نیز با هم باشیم🌷

نوروز چند سال قدمت داره؟
خاستگاه نوروز چیه؟!
_
حتی تصورش رو هم نمی‌کنید که چقدر پاسخ این سوالات سخت هست!!! فکر کنم این طولانی ترین فایل صوتی باشه که تا حالا منتشر کردم ولی مطمئنم که ارزشش رو داره وقت بذارید و بهش گوش کنید چون خیلی خیلی مهمه!
@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh

سخنی کوتاه در مورد ارتباط بین سنگ‌نگاره‌های تخت جمشید و جشن نوروز.

@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh

در زیر اهرام مصر چه می‌گذرد؟
_
کشف حیرت‌انگیزی که از سازه‌های زیر اهرام مصر اخیراً انجام شده واقعاً همه رو شگفت زده کرده و بار دیگه ثابت کرد که ما از تاریخ هیییچی نمی‌دونیم!!! در این چند روز چند مقاله از پژوهشگرانی که این کشف رو انجام دادن مطالعه کردم و نقد مقالاتشون رو خواندم تا تصویر کلی در این باره به دست بیاد. ولی چون توضیحش به شما با نشون دادن تصویر بهتر بود تصمیم گرفتم در این باره در کانال یوتیوب توضیح بدم. از پیوند زیر وارد کانال یوتیوب بشید و حتماً ببینید چی کشف کردن تا فریب تئوری‌های توطئه رو نخورید:

در زیر اهرام مصر چه می ‌گذرد؟

_
در ضمن کانال یوتیوب ناگفته‌های تاریخ رو هم دنبال کنید، هر چند وقت یک بار مطالب مهمی اونجا می‌ذارم!

ببینید و به اشتراک بگذارید!
هوشیار باش هم‌وطن!
@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh

نظریه‌های هارتلند و ریملند و نقش ایران در این نظریه‌ها
@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh

درخت خانوادگی درست کنید!
_
تا زمانی که پدربزرگ ها و مادربزرگ هایتان زنده هستند، یا حتی بزرگ های خانواده پیشنهاد می کنم که حتماً یک درخت خانوادگی درست کنید. به این صورت که در مورد پدر و مادر و همچنین پدر بزرگ و مادربزرگ پدر بزرگ ها و مادر بزرگ هایتان پرس و جو کنید. به نتایج بسیار جالبی می رسید.
@NagoftehayeTarikh
_
مثلاً خود من در جریان تحقیقاتم متوجه شدم که پدر بزرگ مادر بزرگ مادری ام (پدر بزرگِ مادرِ مادرم) اهل فارس و از تبار کریم خان زند بودند. همچنین متوجه شدم که پدر بزرگ مادری ام (پدرِ مادرم) اصالتاً اهل خراسان و شهر نیشابور بوده اند. از طرفی متوجه شدم که پدر بزرگ پدربزرگ پدری ام (پدر بزرگِ پدرِ پدرم) اهل خراسان جنوبی و حوالی بیرجند بوده اند.
@NagoftehayeTarikh
_
با درست کردن درخت خانوادگی شما متوجه می شوید که چقدر مهاجرت ها در طول تاریخ گسترده بوده است. تازه خود من تا چهار نسل قبل تر بیشتر نتوانستم تحقیق کنم و در همین مدت فهمیدم که اجدادی از استان های فارس و خراسان داشته ام که در نهایت در کرمان با هم پیوند خورده اند!!! درخت خانوادگی باعث می شود تا بفهمیم همۀ ما ریشه در جاهای مختلف ایران بزرگ داریم. بنابراین پیشنهاد می کنم تا بزرگ های خانواده شما زنده هستند از آن ها در مورد نیاکان خودتان پرس و جو کنید.
@NagoftehayeTarikh
_
نکته جالب توجه اینجا بود که من پیش از اینکه بفهمم اجدادی از نیشابور و فارس داشتم، به صورت قلبی هم نیشابور و هم استان فارس را بسیار دوست داشتم. همچنین علاقه زیادی به کریم خان زند داشتم و وقتی متوجه شدم که برخی از اجدادم از تبار کریم خان زند بوده اند بسیار برایم شگفت انگیز بود. یکی دیگر از اقوام ما هم که روی درخت خانوادگی اش کار کرده بود متوجه شده بود که برخی از اجدادش تبارشان به نادرشاه افشار می رسید. باز یکی دیگر از دوستانم متوجه شده بود که برخی از اجدادش تبارشان به ناصرالدین شاه قاجار می رسد (از این بابت ناراحت هم شد بنده خدا😂). خلاصه اگر تحقیق کنید احتمالش خیلی زیاد است که بتوانید ردپای برخی از شاهان چند صد سال اخیر را در میان اجداد خود پیدا کنید.
@NagoftehayeTarikh
_
جهت سفارش کتاب‌های 《فرمانروایان کوهستان》، 《شوالیه‌های مسکین مسیح و معبد سلیمان》، «افسانه استر و مردخای» و «خودای‌نامگ، کتاب شاهان فارسی میانه»به مدیر پیام دهید:
@MortezaArabzadeh
_

@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh

مطلب جدید ما در یوتیوب در مورد جایگاه ایران در نظریه‌های ریملند و هارتلند هست. چون گفتم شاید بعضی‌ها جعرافیاشون خوب نباشه و متوجه این صحبت‌ها نشن، در یوتیوب روی نقشه با شکل توضیح دادم که این نظریه‌ها چی میگن، ایران از نظر جغرافیای سیاسی چه جایگاهی در این نظریه‌ها داره و اینکه سیاست خارجی ما با توجه به این نظریه‌ها باید چطوری باشه. از پیوند زیر حتماً بیینید:

جایگاه ایران در نظریه‌های هارتلند و ریملند

زرتشت و اهمیت او
_
احتمالاً زرتشت مهم ترین و تأثیرگذارترین ایرانی تاریخ باشد. از حیث تأثیرگذاری همین بس که حدود سه میلیارد نفر یهودی، مسیحی و مسلمان نادانسته تحت تأثیر اندیشه های زرتشت قرار دارند و کم و بیش زرتشتی هستند. زرتشت خداکُش ترین شخصیت تاریخ است. او خدایان بسیاری را کشت و تعداد آن ها را به یکی کاهش داد. یکتاپرستی مهم ترین یادگار اوست.
@NagoftehayeTarikh
_
چنانکه در کتاب افسانه استر و مردخای توضیح داده ام، این باور قدیمی که یهودیت کهن ترین دین یکتاپرستی است اکنون دیگر طرفداران کمی در محافل آکادمیک دارد و در حال رنگ باختن است. یکتاپرستی، باور به بهشت و جهنم و همچنین اعتقاد به ظهور یک منجی در آخرالزمان همه پس از تسلط هخامنشیان بر بنی اسرائیل در یهودیت ظاهر می شوند و از طرفی شواهد تاریخی فراوانی از چندخداپرستی بنی اسرائیل تا قبل از هخامنشیان کشف شده است. 100 سال پیش اکثر مورخان ظهور یهودیت را به بیش از 3000 سال پیش نسبت می دادند اما اکنون تقریباًتمامی مورخان معتقدند که شالودۀ یهودیت یا دین یهودی که ما می شناسیم، در دوره هخامنشی شکل گرفته است و یهودیان در این زمینه بسیار از ایرانی ها وام گرفته اند.
@NagoftehayeTarikh
_
بر اساس پژوهش‌های زبان‌شناسی و مقایسهٔ متون اوستایی با ریگ‌ودا (کتاب مقدس هندوها)، زرتشت احتمالاً بین ۱۲۰۰ تا ۱۰۰۰ سال پیش از میلاد در شرق ایران بزرگ (منطقه‌ای نزدیک به خوارزم یا بلخ) می‌زیسته است. برخی مورخان، مانند مری بویس (زرتشتی شناس برجسته)، تاریخ ظهور زرتشت را حدود ۱۲۰۰ ق.م می‌دانند، در حالی که منابع سنتی زرتشتی، مانند بندهشن، ظهور او را در ۶۶۰ ق.م معرفی می‌کنند. پیش از زرتشت، ادیان باستانی مانند مصری، بین‌النهرینی و هندوآریایی مبتنی بر چندخدایی بودند. زرتشت با معرفی اهورامزدا به عنوان تنها خداوندِ برتر و نبرد میان سپنتَ مینو (روح نیکی) و انگره مینو (روح بدی)، نظامی اخلاقی-کیهانی را پایه گذاشت که بعدها الهام‌بخش ادیان ابراهیمی شد.
@NagoftehayeTarikh
_
بسیاری از اندیشمندان زرتشت را به عنوان نخستین فیلسوف اخلاق‌گرا می‌شناسند که بر اختیار انسان تأکید داشت. نیچه در کتاب چنین گفت زرتشت در ستایش از زرتشت می گوید: «من زرتشت را برگزیدم، زیرا او نخستین کسی بود که حقیقت را در اخلاق جست‌وجو کرد...». هگل در درس‌گفتارهای تاریخ فلسفه در ستایش از زرتشت گفته است: ««زرتشت ایرانی نخستین کسی بود که ایدهٔ مطلق را به شکل آگاهی فلسفی بیان کرد. در آیین او، برای نخستین بار، نور حقیقت به صورت مفهوم واحد و برتر تجلی یافت.». حتی ولتر منتقد دین در رساله درباره اخلاق نتوانست از ستایش زرتشت خودداری کند: «اگر بخواهیم دینی را ستایش کنیم که پیش از همه، بی‌خدایان را به مبارزه طلبید، بی‌گمان باید از آیین آن ایرانی خردمند - زرتشت - یاد کنیم که یکتاپرستی را آموخت». شوپنهاور در جهان همچون اراده و تصور به تشابه آموزه‌های زرتشت با فلسفه خود اشاره می‌کند: «دوگانگی بنیادین در فلسفه زرتشت پیش‌درآمدی بود بر درک من از اراده به مثابه جوهره جهان. زرتشت نخستین کسی بود که تضاد ذاتی در هستی را تشخیص داد». یونگ در نمادهای تحول روانی از زرتشت به عنوان کهن‌الگوی خردمند جهانی یاد می‌کند: «زرتشت در ناخودآگاه جمعی بشر، تجلی آن پیرخردی است که در طلب وحدت میان نور و تاریکی است. گات‌های او گنجینه‌ای از نمادهای روانکاوانه است».
@NagoftehayeTarikh
_
مخلص کلام اینکه افرادی که ادعا می کنند در ایران باستان ما دانشمند، متفکر یا اندیشمند بزرگی در مقایسه با ایرانِ پس از اسلام نداشتیم، اغلب زرتشت را فراموش می کنند. تأثیر زرتشت بر اندیشه های جهان خیلی خیلی بیشتر از تمامی دانشمندان و شاعران و بزرگان ایرانی پس از اسلام بوده است!
@NagoftehayeTarikh
_
جهت سفارش کتاب‌های 《فرمانروایان کوهستان》، 《شوالیه‌های مسکین مسیح و معبد سلیمان》، «افسانه استر و مردخای» و «خودای‌نامگ، کتاب شاهان فارسی میانه»به مدیر پیام دهید:
@MortezaArabzadeh
_

@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh

پدیده اینسل و ریشه‌های آن
_
دیشب مینی سریال Adolescence را به توصیه برخی از دوستانم دیدم و توصیه می‌کنم شما هم ببینید. ۴ قسمت بیشتر نیست و موضوعش به شدت با بخش زیادی از فضای مجازی فارسی هم مرتبط است.
_
پدیده «اینسل» (Incel) یا "مجردی غیرارادی"، به مردانی اطلاق می‌شود که به دلیل شرایط فردی، اجتماعی یا روان‌شناختی، قادر به برقراری روابط عاطفی یا جنسی نیستند و اغلب این موضوع را ناعادلانه تلقی می‌کنند. اینسل‌ها معمولاً در فضای مجازی فعال‌اند و برخی از آن‌ها دیدگاه‌های افراطی نسبت به جامعه و زنان دارند. این پدیده، که در دهه‌های اخیر مورد توجه قرار گرفته است، ریشه‌های پیچیده‌ای در عوامل فردی، فرهنگی و اجتماعی دارد.
@NagoftehayeTarikh
___
هنوز معلوم نیست که مشکلات روانی مانند افسردگی، اضطراب اجتماعی، کمبود اعتمادبه‌نفس و ترس از طرد شدن باعث مجردی غیرارادی می‌شود، یا مدت طولانی مجردی غیر ارادی باعث مشکلات یاد شده. همچنین برخی از این افراد ممکن است دارای ویژگی‌های شخصیتی خاصی مانند درون‌گرایی شدید یا اختلالات شخصیتی باشند که بر توانایی‌شان در ایجاد روابط تأثیر می‌گذارد.
@NagoftehayeTarikh
_
جامعه مدرن، به‌ویژه در فرهنگ‌های غربی، به‌طور فزاینده‌ای بر جذابیت فیزیکی، موفقیت مالی و جایگاه اجتماعی تأکید دارد. این فشارها باعث می‌شود برخی از افراد، به‌ویژه مردانی که احساس می‌کنند در این رقابت شکست خورده‌اند، به گروه‌های اینسل بپیوندند. رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی نیز به شکل‌گیری استانداردهای غیرواقعی از زیبایی و موفقیت دامن می‌زنند که احساس ناکامی در اینسل‌ها را تشدید می‌کند. تحقیقات نشان می دهد که فضای مجازی باعث شده است تا دخترها و پسرهای جوان تصورات اشتباهی در مورد ماهیت زن و مرد پیدا کنند.
@NagoftehayeTarikh
__
در بسیاری از جوامع، مشکلات اقتصادی و کاهش فرصت‌های شغلی باعث کاهش اعتمادبه‌نفس و استقلال مالی در مردان جوان شده است. ازآنجاکه تأمین مالی به‌عنوان یکی از معیارهای اصلی موفقیت در روابط شناخته می‌شود، این افراد ممکن است احساس کنند که در بازار رقابت عاطفی جایی ندارند. شبکه‌های اجتماعی به اینسل‌ها فضایی داده‌اند که در آن می‌توانند تجربیات و نارضایتی‌های خود را با دیگران به اشتراک بگذارند. درحالی‌که برخی از این فضاها می‌توانند به حمایت اجتماعی مثبت کمک کنند، بسیاری از جوامع اینسل تبدیل به مکان‌هایی برای تقویت دیدگاه‌های منفی درباره زنان و جامعه شده‌اند. این فضاها معمولاً شامل روایت‌های قربانی‌محور هستند که موجب تشدید خشم و ناامیدی می‌شود.
@NagoftehayeTarikh
__
ظهور اینسل‌ها تأثیرات گسترده‌ای بر جامعه داشته است. در برخی موارد، اعضای افراطی این گروه‌ها به اقدامات خشونت‌آمیز دست زده‌اند. نمونه‌هایی مانند الیوت راجر که در سال ۲۰۱۴ حملات مرگباری را در آمریکا انجام داد، نشان می‌دهد که چگونه ایدئولوژی‌های افراطی در این جوامع می‌تواند به رفتارهای خطرناک منجر شود. همچنین، نگرش‌های ضدزن و نارضایتی‌های گسترده در این گروه‌ها، باعث افزایش تنش‌های جنسیتی در جوامع مدرن شده است.
@NagoftehayeTarikh
_
پدیده اینسل نتیجه ترکیبی از عوامل فردی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی است. درحالی‌که بسیاری از اعضای این گروه‌ها صرفاً با مشکلات انزوا و عدم موفقیت در روابط دست‌وپنجه نرم می‌کنند، برخی از آن‌ها به ایدئولوژی‌های افراطی روی می‌آورند که می‌تواند پیامدهای خطرناکی داشته باشد. برای مقابله با این معضل، لازم است با رویکردی چندجانبه، هم در سطح فردی و هم در سطح اجتماعی، به مسائل بنیادین آن پرداخته شود. اکثر افراد فراموش می‌کنند که فیلم‌ها و تصاویری که از زوجین خوشبخت در فضای مجازی منتشر می شوند، اغلب دروغین هستند و منعکس کننده واقعیت‌های روابط افراد نیستند.
@NagoftehayeTarikh
_
جهت سفارش کتاب‌های 《فرمانروایان کوهستان》، 《شوالیه‌های مسکین مسیح و معبد سلیمان》، «افسانه استر و مردخای» و «خودای‌نامگ، کتاب شاهان فارسی میانه»به مدیر پیام دهید:
@MortezaArabzadeh
_

@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh

علت شورش های ایرانیان در زمان خلافت امام علی چه بود؟
_
در زمان خلافت امام علی چند شورش بزرگ و مهم در فارس، کرمان، سیستان، خراسان و شمال ایران رخ داد که همۀ آن ها سرکوب شدند. در این مقاله به علت رخ دادن این شورش ها، چگونگی سرکوب آن ها و دلایل ناموفق بودن این شورش ها پرداخته شده است. همچنین خوانندگان اطلاعات مهمی در مورد نقش امام علی در فتوحات مسلمانان در ایران کسب می کنند. جهت مطالعه مقاله از پیوند زیر اقدام کنید:

علت شورش های ایرانیان در زمان خلافت امام علی چه بود؟

اون پرچم جعلی کشورک جعلی کردستان اندازه‌ی پرچم‌های باکو و ترکیه بیگانه است و هر ایرانی که به این پرچم‌ها دلبستگی دارد، ایران را نمی شناسد و دچار توهماتی شده که دشمنان ایران دنبال می‌کنند.

@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh

بزرگ‌ترین امپراتوری‌های تاریخ کدامند؟
_
در این مطلب به معرفی بزرگ‌ترین امپراتوری‌های تاریخ پرداختم. بیشتر امپراتوری‌های بزرگ تاریخ یا مستقیماً به ایران ربط دارند و یا اینکه با ایران برخورد داشتند. بسیار جالب است و بی‌جهت نیست که نویسندگان کتاب تاریخ امپراتوری‌های جهان آکسفورد به اهمیت ایران در این زمینه اشاره کرده‌اند. شاید به همین جهت از بین تمامی امپراتوری‌های معروف تاریخ نویسندگان کتاب ترجیح دادند تصویر جلد کتابشان را از پارسه یا تخت جمشید انتخاب کنند که نماینده شاهنشاهی هخامنشی است. از پیوند زیر مطلب را با دقت ببینید:

بزرگ‌ترین امپراتوری‌های تاریخ کدامند؟

نوروز کردی و دشمنی پان کردیسم با ایرانیان
_
جشن نوروز که مهم ترین یادگار ایران باستان است و جلوه ای مهم از فرهنگ ایرانی محسوب می شود در سال های اخیر مورد دستبرد جریان پان کردیسم قرار گرفته است. دشمنی پان کردها با ایرانیان بر کسی پوشیده نیست اما اخیراً متأسفانه برخی از هم میهنان غیر پان کرد که حتی کرد هم نیستند ندانسته به دام تبلیغات کذایی این گروه و مفاهیمی همچون نوروز کردی افتاده اند. این در حالی است که چیزی تحت عنوان نوروز کردی وجود ندارد! در متون تاریخی ما فقط به نوروز ایرانی و نوروز پارسی اشاره شده است که این نوروز پارسی هم در واقع همان نوروز ایرانی است چون در قدیم صفت پارسی برای تمامی ایرانیان به کار می رفت.
@NagoftehayeTarikh
_
برخی از پان کردها که کمی بیشتر با تاریخ آشنا هستند با تکیه بر پارسی بودن نوروز آشکارا سعی کرده اند کردها را از برگزاری این جشن بازدارند. عده دیگری از پان کردها که کمتر با تاریخ آشنایی دارند یا اگر هم دارند سعی در سانسور واقعیات تاریخی دارند، به شیوه دیگری می خواهند با عباراتی همچون نوروز کردی کردها را از بقیه مردم ایران جدا کنند. از آنجا که ناسیونالیسم کردی از اساس جعلی است، و هر ملتی حتی اگر جعلی باشد به جشن و مراسم ملی نیاز دارد، پان کردها برای ملت خیالی کرد جشن نوروز کردی را برساخته اند.
@NagoftehayeTarikh
_
چیزی به نام ملت کُرد وجود ندارد. کردها بخشی از ملت ایران هستند و مثل سایر ایرانیان نوروز جشن ملی آن ها هم هست. تحقیق در مورد کردستان و پیشینه تاریخی آن بر هر کردی واجب است تا به دام دروغ های پان کردها نیافتد. از همان دوران باستان مردم مناطق مختلف ایران با تفاوت هایی نوروز را جشن می گرفتند و این تفاوت ها نباید باعث ایجاد برچسب های قومی یا منطقه ای خاص بشود. بنابراین همانطور که نوروز کردی بی معناست، نوروز کرمانی یا نوروز آذربایجانی یا نوروز خراسانی و ... هم بی معنا هستند. نوروز یک نوروز است آن هم نوروز ایرانی که در مناطق مختلف ایران بزرگ فرهنگی با تفاوت هایی کم و زیاد برگزار می شود. این مثال درست مثل این است که هیچ کس نمی تواند بگوید کریسمس فرانسوی یا کریسمس آمریکایی یا کریسمس نروژی، با وجود اینکه مردم هر کشوری با تفاوت هایی کریسمس را گرامی می دارند. به هر حال اصل کریسمس یکی است.
@NagoftehayeTarikh
_
اینکه یکی از اساتید دانشگاه دولتی ما می گوید هفت سین و ... رسم فارس ها است و به ما کردها هیچ ربطی ندارد واقعاً مایه تأسف است. از این استاد باید پرسید مگر این قوم خیالی فارس که شما برساخته اید چه ظلمی به کردها کرده است که تا این حد از نزدیک شدن کردها به ایشان می ترسید؟مگر غیر از این است که اصل و ریشه هم زبان های کردی امروز و هم زبان فارسی به فارسی میانۀ زمان ساسانیان برمی گردند؟ سند از این واضح تر که کرد و فارس یک ریشه هستند؟؟؟ مسئله بعدی این است که اگر شما ایرانی بودن را از کردها بگیرید برایشان چه می ماند؟؟؟ هویت کردی به طور مستقل چه چیزی جدای از هویت ایرانی ارائه داده است که شما تا این همه از نزدیک شدن ایرانیان به یکدیگر می ترسید؟ در طول تاریخ کرد هیچ وقت هویت مستقلی نداشته است. یا زیر پرچم ایران قرار داشته یا اگرنه به دامن اسلام گرایی عربی افتاده (مثل صلاح الدین ایوبی). کردها بدون هویت ایرانی چه چیزی دارند که به آن افتخار کنند؟؟؟ آیا ایرانی زدایی از کردها اول از همه به خود کردها صدمه نمی زند؟؟؟؟
@NagoftehayeTarikh
_
جهت سفارش کتاب‌های 《فرمانروایان کوهستان》، 《شوالیه‌های مسکین مسیح و معبد سلیمان》، «افسانه استر و مردخای» و «خودای‌نامگ، کتاب شاهان فارسی میانه»به مدیر پیام دهید:
@MortezaArabzadeh
_

@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh
@NagoftehayeTarikh