This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من خودم نمیدونستم ! اگر شما هم مثل من نمیدونستید در قطعه ۸۲ بهشت زهرا در تهران مزار چندتا وطن پرست زمان شاهنشاه آریامهر وجود داره حتما این ویدئو را نگاه کنید.
@Naderr_Shah
@Naderr_Shah
Forwarded from Farah Pahlavi - فرح پهلوی
اطلاعیه دفتر مخصوص شهبانو فرح پهلوی
اخیراً در شبکه ی اجتماعی اکس (X)، خبری در یک حساب جعلی، مبنی بر دعوت شهبانو از هم میهنان برای حمایت از کتاب ایشان منتشر شده است.
بدینوسیله به اطلاع هم میهنان گرامی می رسانیم که این خبر صحت ندارد و تأکید می کنیم که اخبار و بیانیه های ایشان تنها از طریق سایت رسمی شهبانو منتشر می شود.
دفتر مخصوص شهبانو فرح پهلوی
اخیراً در شبکه ی اجتماعی اکس (X)، خبری در یک حساب جعلی، مبنی بر دعوت شهبانو از هم میهنان برای حمایت از کتاب ایشان منتشر شده است.
بدینوسیله به اطلاع هم میهنان گرامی می رسانیم که این خبر صحت ندارد و تأکید می کنیم که اخبار و بیانیه های ایشان تنها از طریق سایت رسمی شهبانو منتشر می شود.
دفتر مخصوص شهبانو فرح پهلوی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حمله نیروهای حراست به پرستاران بیمارستان امام رضای مشهد و شکست مفتضحانه آنان در برابر اتحاد پرستاران.
@Naderr_Shah
@Naderr_Shah
وزیر کشاورزی روانه زندان شد؟
ساداتی نژاد وزیر کشاورزی دولت سیزدهم و نزدیک به جریان نیروهای انقلاب اسلامی برای گذراندن دوران حبس ۳ ساله خود روانه زندان شد
@Naderr_Shah
ساداتی نژاد وزیر کشاورزی دولت سیزدهم و نزدیک به جریان نیروهای انقلاب اسلامی برای گذراندن دوران حبس ۳ ساله خود روانه زندان شد
@Naderr_Shah
ما یک روایت منصفانه به تاریخ بدهکاریم
محمدرضا شاه پهلوی پس از خروج از ایران در گفتوگویی تلویزیونی از حسرت خود در باب گذشته و آینده سخن میگوید. او اعتقاد دارد که اعطای فضای باز سیاسی زمانبندی مناسبی نداشت. میشد این پروژه را چندسال زودتر یا چند سالی هم دیرتر به سرانجام رسانید. او که تجربهٔ فضای باز سیاسی در دههٔ ۲۰ را در چنته داشت، میدانست که عملاً دهان تمام بدیلهای منتظر در پشت دروازههای سیاست حاکم در ایران، بوی سیر ارتجاع و پیاز سیاهی میدهند.
اینکه حتی نمیتوان از یک جریان مخالف در دوران پهلوی نام برد که عملاً خاستگاه امر مدرن را به تبلیغ نشسته باشد، جالب نیست؟ کدامیک از آنها در پس مبارزات مسلحانهٔ خود دنبال چیزی بودند که امروز به بار ننشسته باشد؟ حزب توده؟ پیکار؟ چریکهای فدایی؟ مجاهدین؟ جبههٔ ملی؟ بچهمسلمانهای حسینیهٔ ارشاد؟
زبان روایتگری در فرهنگ ایرانی نهتنها در شعر و حماسه و عرفان دچار افسانهسازی است، که روایتهای سیاسی ما نیز در آغوش افسانهها جا خوش کردهاند. این را راجر اسکروتن، فیلسوف سیاسی به خوبی فهمید. او در مقالهٔ «به یاد ایران» مینویسد:
«روشنفکران غربی مدام این افسانه که شاه ایران مسئول انقلاب است را تکرار کردند، درحالیکه مارکسیستها نقشهٔ این انقلاب را از سیسال قبل از آن ریخته بودند.»
اسکروتن فیلسوف ریزبینی بود. این افسانههای سیاسی دامان شاه را نیز گرفته بودند. همانطور که بعد از انقلاب، جماعتی پشیمان از شوری شوربای خود مدام زمزمه میکردند که اشتباه شاه این بود که شاپور بختیار را دیر به میدان آورد. اما اینگونه نبود؛ او هر زمان که دربهای سیاست را به روی آلترناتیوهای معرفتی خود باز میکرد، ائتلاف سیر و پیاز از جنازهٔ او رد میشد. گیرم کمی زود یا اندکی دیرتر.
رفیق کمونیست تاریخنویس ما، یرواند آبراهامیان در کتاب «ایران بین دو انقلاب» با اشاره به گزارش «خبرنگاری اروپایی» عقیده دارد که ارتش شاهنشاهی با هلیکوپترهای جنگی، مردم جنوب شهر را لت و پار کرده و کوهی از جنازه بر جای گذاشته است. او و رفقایش در افسانهسازی و شهیدسازی، در دستوپاکردن آمار برای خبرنگاران غربی، ید طولایی دارند. آنها هیچگاه به ساحت تاریخ شهروندی مخابره نکردند که رژیم پهلوی ارتش را برای کنترل اوضاع به خیابان آورد، چون که پلیس ضدشورش نداشت.
انقلاب ۵۷، پیروزی ایدهٔ پهلوی بود. این تنها سلسلهای در تاریخ ایران است که با شکست سیاسی، به پیروزی دست یافت. مهمترین وظیفهٔ تاریخی در نزد پهلوی، بدلساختن ما از امت به ملت بود، تولد مفهوم «مردم». مردم کسانی هستند که میتوانند برای آیندهٔ سیاسی خود تصمیم بگیرند. «نمیخواهید؟ میروم.»
برخی مدام در نوشتههای خود تکرار میکنند که آن جملهٔ «صدای انقلاب شما را شنیدم» اشتباهی تاریخی از جانب شاه و مشاوران او بود. من اما اینچنین باور ندارم؛ این جمله در تمام عمر تاریخ سیاسی- اجتماعی ما بیسابقه است. جایی است که مفهوم «ملت» به ظهور میرسد و امروز به تجربه دریافتیم که گوش شنوایی برای این صداها وجود ندارد. کسی به شما نمیگوید صدایتان را شنیدیم، هرچند که چنین گوشخراش و عیان باشد. ما یک روایت منصفانه به تاریخ بدهکاریم. تاریخ معاصر ما با تار سیبیلهای زرد چپهای مُصِر در نفهمیدن نوشته شد. این تاریخ آنقدر دچار افسانه و دوکسا گشته است که بدون تجربههای نوین اجتماعی، بدون محکخوردنهای اینگونهٔ تاریخی، قابلیت حذف و راستیآزمایی به خود نمیدید. این دوکسا را راجر اسکروتن دیده بود:
«چه کسی به یاد دارد که هزاران دانشجوی ایرانی در دانشگاههای غربی مشتاقانه مزخرفات مدشدهٔ مارکسیستی را در آغوش کشیدند؟ مدی که توسط «رادیکالهای در مبل راحتی نشسته» به آنها ارائه میشد و به شکلگیری کمپین شورش و دروغی انجامید که منجر به سقوط شاه شد… درست است، شاه حاکم مطلق بود ولی حاکمیت مطلق با حکومت ستمگرانه یکی نیست. حاکم مطلق ممکن است مجلس نمایندگان، دستگاه قضای مستقل و حتی مطبوعات آزاد و دانشگاه خودمختار را هدایت کند، چنانکه شاه تلاش داشت این کار را بکند. شاه به حاکمیت مطلق خود بهعنوان وسیلهای برای خلق و محافظت از چنین نهادهایی مینگریست. چرا هیچیک از عالمان سیاسی غربی به خود زحمت نداد به این نکته اشاره کند، یا نظریهای که به ما میگوید نباید تنها فرآیند دموکراتیک شدن را مهم قلمداد کرد، بلکه نهادهای محدودکننده و نیابتی که میتوانند بدون دموکراسی هم پا بگیرند نیز مهم هستند. چرا کسی در آن زمان به ما سفارش نکرد سیستم سیاسی ایران را با عراق و سوریه مقایسه کنیم؟»
داروین صبوری
@darwinsabouri
جامعهشناس
@Naderr_Shah
محمدرضا شاه پهلوی پس از خروج از ایران در گفتوگویی تلویزیونی از حسرت خود در باب گذشته و آینده سخن میگوید. او اعتقاد دارد که اعطای فضای باز سیاسی زمانبندی مناسبی نداشت. میشد این پروژه را چندسال زودتر یا چند سالی هم دیرتر به سرانجام رسانید. او که تجربهٔ فضای باز سیاسی در دههٔ ۲۰ را در چنته داشت، میدانست که عملاً دهان تمام بدیلهای منتظر در پشت دروازههای سیاست حاکم در ایران، بوی سیر ارتجاع و پیاز سیاهی میدهند.
اینکه حتی نمیتوان از یک جریان مخالف در دوران پهلوی نام برد که عملاً خاستگاه امر مدرن را به تبلیغ نشسته باشد، جالب نیست؟ کدامیک از آنها در پس مبارزات مسلحانهٔ خود دنبال چیزی بودند که امروز به بار ننشسته باشد؟ حزب توده؟ پیکار؟ چریکهای فدایی؟ مجاهدین؟ جبههٔ ملی؟ بچهمسلمانهای حسینیهٔ ارشاد؟
زبان روایتگری در فرهنگ ایرانی نهتنها در شعر و حماسه و عرفان دچار افسانهسازی است، که روایتهای سیاسی ما نیز در آغوش افسانهها جا خوش کردهاند. این را راجر اسکروتن، فیلسوف سیاسی به خوبی فهمید. او در مقالهٔ «به یاد ایران» مینویسد:
«روشنفکران غربی مدام این افسانه که شاه ایران مسئول انقلاب است را تکرار کردند، درحالیکه مارکسیستها نقشهٔ این انقلاب را از سیسال قبل از آن ریخته بودند.»
اسکروتن فیلسوف ریزبینی بود. این افسانههای سیاسی دامان شاه را نیز گرفته بودند. همانطور که بعد از انقلاب، جماعتی پشیمان از شوری شوربای خود مدام زمزمه میکردند که اشتباه شاه این بود که شاپور بختیار را دیر به میدان آورد. اما اینگونه نبود؛ او هر زمان که دربهای سیاست را به روی آلترناتیوهای معرفتی خود باز میکرد، ائتلاف سیر و پیاز از جنازهٔ او رد میشد. گیرم کمی زود یا اندکی دیرتر.
رفیق کمونیست تاریخنویس ما، یرواند آبراهامیان در کتاب «ایران بین دو انقلاب» با اشاره به گزارش «خبرنگاری اروپایی» عقیده دارد که ارتش شاهنشاهی با هلیکوپترهای جنگی، مردم جنوب شهر را لت و پار کرده و کوهی از جنازه بر جای گذاشته است. او و رفقایش در افسانهسازی و شهیدسازی، در دستوپاکردن آمار برای خبرنگاران غربی، ید طولایی دارند. آنها هیچگاه به ساحت تاریخ شهروندی مخابره نکردند که رژیم پهلوی ارتش را برای کنترل اوضاع به خیابان آورد، چون که پلیس ضدشورش نداشت.
انقلاب ۵۷، پیروزی ایدهٔ پهلوی بود. این تنها سلسلهای در تاریخ ایران است که با شکست سیاسی، به پیروزی دست یافت. مهمترین وظیفهٔ تاریخی در نزد پهلوی، بدلساختن ما از امت به ملت بود، تولد مفهوم «مردم». مردم کسانی هستند که میتوانند برای آیندهٔ سیاسی خود تصمیم بگیرند. «نمیخواهید؟ میروم.»
برخی مدام در نوشتههای خود تکرار میکنند که آن جملهٔ «صدای انقلاب شما را شنیدم» اشتباهی تاریخی از جانب شاه و مشاوران او بود. من اما اینچنین باور ندارم؛ این جمله در تمام عمر تاریخ سیاسی- اجتماعی ما بیسابقه است. جایی است که مفهوم «ملت» به ظهور میرسد و امروز به تجربه دریافتیم که گوش شنوایی برای این صداها وجود ندارد. کسی به شما نمیگوید صدایتان را شنیدیم، هرچند که چنین گوشخراش و عیان باشد. ما یک روایت منصفانه به تاریخ بدهکاریم. تاریخ معاصر ما با تار سیبیلهای زرد چپهای مُصِر در نفهمیدن نوشته شد. این تاریخ آنقدر دچار افسانه و دوکسا گشته است که بدون تجربههای نوین اجتماعی، بدون محکخوردنهای اینگونهٔ تاریخی، قابلیت حذف و راستیآزمایی به خود نمیدید. این دوکسا را راجر اسکروتن دیده بود:
«چه کسی به یاد دارد که هزاران دانشجوی ایرانی در دانشگاههای غربی مشتاقانه مزخرفات مدشدهٔ مارکسیستی را در آغوش کشیدند؟ مدی که توسط «رادیکالهای در مبل راحتی نشسته» به آنها ارائه میشد و به شکلگیری کمپین شورش و دروغی انجامید که منجر به سقوط شاه شد… درست است، شاه حاکم مطلق بود ولی حاکمیت مطلق با حکومت ستمگرانه یکی نیست. حاکم مطلق ممکن است مجلس نمایندگان، دستگاه قضای مستقل و حتی مطبوعات آزاد و دانشگاه خودمختار را هدایت کند، چنانکه شاه تلاش داشت این کار را بکند. شاه به حاکمیت مطلق خود بهعنوان وسیلهای برای خلق و محافظت از چنین نهادهایی مینگریست. چرا هیچیک از عالمان سیاسی غربی به خود زحمت نداد به این نکته اشاره کند، یا نظریهای که به ما میگوید نباید تنها فرآیند دموکراتیک شدن را مهم قلمداد کرد، بلکه نهادهای محدودکننده و نیابتی که میتوانند بدون دموکراسی هم پا بگیرند نیز مهم هستند. چرا کسی در آن زمان به ما سفارش نکرد سیستم سیاسی ایران را با عراق و سوریه مقایسه کنیم؟»
داروین صبوری
@darwinsabouri
جامعهشناس
@Naderr_Shah
قطعا این نوشتار طنز هست اما حداقل یک نفر رو هم به فکر فرو ببره و نتیجه گیری مثبت کنه خوبه
*اعتراض شديد مغولستان به جمهورى اسلامى ايران*
مغولستان شاكى است كه چرا ايران مراسم و سوگوارى و بزرگداشتی برای چنگیز خان و سپاهیانش ندارد ؟؟؟!!
سفارت خانه آن کشور اذعان داشته ؛ چنگيزخان و ديگر سرداران و سربازان مغول نیز مانند اعراب در تجاوز به ايران و غارت و كشتار ايرانيان بخوبی مشاركت داشته اند.
مغولستان تاكيد كرده ؛
اگر چه ما ميدانيم به اندازه فرماندهان و سپاهيان اعراب مسلمان در تجاوز به نوامیس و غارت و كشتار و تزريق عقیده به ايرانيان و نابودی تمدن آنها نقش نداشته ايم ، ولی از تاریخ و از حق که نگذریم لااقل یک سوم انها که بوده ایم .
لذا از آن مردم عوام و مسولین دست نشانده انتظار میرود حداقل چند روزی را هم براى اجداد ما عزاداری و سوگوارى بفرمایید .
*ومن الله چنگیزو التوفیق*
@Naderr_Shah
*اعتراض شديد مغولستان به جمهورى اسلامى ايران*
مغولستان شاكى است كه چرا ايران مراسم و سوگوارى و بزرگداشتی برای چنگیز خان و سپاهیانش ندارد ؟؟؟!!
سفارت خانه آن کشور اذعان داشته ؛ چنگيزخان و ديگر سرداران و سربازان مغول نیز مانند اعراب در تجاوز به ايران و غارت و كشتار ايرانيان بخوبی مشاركت داشته اند.
مغولستان تاكيد كرده ؛
اگر چه ما ميدانيم به اندازه فرماندهان و سپاهيان اعراب مسلمان در تجاوز به نوامیس و غارت و كشتار و تزريق عقیده به ايرانيان و نابودی تمدن آنها نقش نداشته ايم ، ولی از تاریخ و از حق که نگذریم لااقل یک سوم انها که بوده ایم .
لذا از آن مردم عوام و مسولین دست نشانده انتظار میرود حداقل چند روزی را هم براى اجداد ما عزاداری و سوگوارى بفرمایید .
*ومن الله چنگیزو التوفیق*
@Naderr_Shah
عکس زیر خاکی
سفر پرزیدنت ترامپ به ایران در چند ماه قبل از فاجعه 57 و برنامه های بینظیری که برای ایران داشتتند برای سرمایه گذاری که با شورش57 بهم خورد
@Naderr_Shah
سفر پرزیدنت ترامپ به ایران در چند ماه قبل از فاجعه 57 و برنامه های بینظیری که برای ایران داشتتند برای سرمایه گذاری که با شورش57 بهم خورد
@Naderr_Shah
یه خبرنگار برا اینکه ثابت کنه سامانه ملی املاک و اسکان مشکل داره و هر کسی میتونه هر ملکی رو با اسم خودش بفروشه رفته ساختمان وزارت راه و شهرسازی رو با اسم خودش آگهی کرده :)))))))
وزارت خونه ی آخوندا در واکنش به این انتقاد خلاقانه ، از خبرنگار شکایت کرده و گفته من مامانمو میخوام.
🔗 کاربَُر(د) بیزاکودیل (@biza_for_ever)
@naderr_shah
وزارت خونه ی آخوندا در واکنش به این انتقاد خلاقانه ، از خبرنگار شکایت کرده و گفته من مامانمو میخوام.
🔗 کاربَُر(د) بیزاکودیل (@biza_for_ever)
@naderr_shah
Forwarded from سازمان مشروطه ایران
پخش زنده نشست هواداران پادشاهی مشروطه در دانمارک هماکنون از اینستاگرام سازمان مشروطه ایران:
لینک پخش زنده:
https://www.instagram.com/mashrootehorg/live/18127049554369040?igsh=NWtmZ2xnM2thc3lo
نشست هواداران پادشاهی مشروطه در دانمارک
سخنرانان :
#حجت_کلاشی
#شیدا_تهرانی
#حمید_صنعتی
زمان: ۲۵ آگوست ۲۰۲۴ برابر با ۴ شهریور ۱۴۰۳
ساعت: ۱۱:۳۰ الی ۱۴:۳۰ به وقت اروپای مرکزی
مکان: کتابخانه مرکزی شهر آرهوس
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg
لینک پخش زنده:
https://www.instagram.com/mashrootehorg/live/18127049554369040?igsh=NWtmZ2xnM2thc3lo
نشست هواداران پادشاهی مشروطه در دانمارک
سخنرانان :
#حجت_کلاشی
#شیدا_تهرانی
#حمید_صنعتی
زمان: ۲۵ آگوست ۲۰۲۴ برابر با ۴ شهریور ۱۴۰۳
ساعت: ۱۱:۳۰ الی ۱۴:۳۰ به وقت اروپای مرکزی
مکان: کتابخانه مرکزی شهر آرهوس
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اوشکولتپه حَشَرالله سید محمد حسینی قزوینی: علی از ترس عمر دختر ۷ سالهاش را به او بخشید!
کجا رفت پس اون اقتدار امیرالمومنین که با یک اشاره کوه را جابجا کرد و درب خیبر را از جا کند؟ 🤔😂
@Naderr_Shah
کجا رفت پس اون اقتدار امیرالمومنین که با یک اشاره کوه را جابجا کرد و درب خیبر را از جا کند؟ 🤔😂
@Naderr_Shah