🎬 مجری فرانسوی در پاسخ به خانم وکیل اسرائیلی: «این قابل پذیرش نیست!»

🔻اگر ایرانی دیدید که صدای علی (ع) را نشنیده که گفت «یاور مظلوم باش و دشمن ظالم»، به او بگویید حداقل آن قدر آزاده باش که در برابر هر جنایتکاری سکوت نکنی‌‌‌... مثل این فرانسوی غیرمسلمان!

@Mostazafin_TV

📝چرا چشم بر جنایت بسته‌اید؟
📌 بخشی از نامه مرحوم روح‌الله نامداری به یورگن هابرماس

◀️ جناب پروفسور! می‌خواهم نظر شما را دربارۀ مسئلۀ مهمی بدانم: شما گفته‌اید که جامعه‌شناس باید نظر به زیست‌جهان بکند و به نقدْدرمانی بپردازد که نقددرمانی نیاز ضروری جهان امروز ماست.

◀️ جناب پروفسور! در زیست‌جهان امروز، که من به مثابۀ یک دانشجوی جامعه‌شناسی در آن نظر می‌کنم، سرزمینی را می‌بینم به نام «فلسطین» که سال‌هاست در آن جنگ و کشتار ادامه دارد. اکنون نه روز است که درگیری شدیدی در آن‌جا جریان دارد. کودکان و زنان و پیران و سالخوردگانِ بی‌گناه کشته و دریده می‌شوند. رژیم اسرائیل برای این کشتارها دست به مشروع‌سازی می‌زند.

◀️ اما آنچه باورش برای من دشوار است این‌ است که جامعه‌شناسی هنجاری هم‌چون شما سکوت کرده است، شما که ارتباطی تحریف شده را برنمی‌تابید، چگونه امروز چشمان خود را بر این جنایت‌ها بسته‌اید؟ چرا به این مشروع‌سازی‌ها انتقاد نمی‌کنید؟ من از شما می‌خواهم که دربارۀ کشتار مردم مظلوم فلسطین تحلیل جامعه‌شناختی خود را برای همگان طرح کنید.

◀️ از شما می‌خواهم که به سکوت رسانه‌های غرب در برابر این جنایات انتقاد کرده و مانع سلطه شوید.

◀️ سؤال آخرم این‌ است که به نظر شما چرا امروز متفکران و جامعه‌شناسان غربی در برابر این مسئله سکوت کرده‌اند؟

◀️ راستی جناب پروفسور، این روزها روزهای نخستینِ سال قمری نیز هست و مردم غزه، آغاز سال جدید خود را این‌گونه می‌گذرانند. منتظر پاسختان می‌مانم.

◀️ با آرزوی روزهای خوب و شاد برای شما و همۀ مردم جهان
✍️ #روح‌الله_نامداری

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ جنگ تمامی زندگی!
در دقایقی از تاریخ ،برای یک ملت، زندگی جنگ است و جنگ ،تمامی زندگی.
در چنین دقایقی ،ملت غذای جنگ می‌پزد ،سرای جنگ می‌سازد ،جامه‌ی جنگ می‌دوزد ،خواب جنگ می‌بیند ،و صبورانه ،ساحرانه  و سنگی می‌جنگد ؛ و خوشا به حال ملتی که می‌داند برای چه باید جنگید و جان سپرد و جاودانه شد....

📚 #با_سرود_خوان_جنگ_در_خطه_ی_نام_و_ننگ
📙 #نادرابراهیمی

📝 @NaderEbrahimi_Asaar
🎬 @Mostazafin_tv

ایدهٔ دو دولتی، یک ایدهٔ مُرده است: یک بررسی تاریخی

🌍 هربرت سموئل که گفتیم کمیسر عالی دولت وظیفه‌داری انگلستان در فلسطین بود، سعی می‌کرد اعراب رو بیاره سر میز مذاکره. ایده‌‌ش این بود که شورای قانون‌گذاری ایجاد بشه و اعراب هم عضوش باشند و البته انگلیسی‌ها با در نظر گرفتن تصمیمات شورا حرف آخر رو بزنند. در نهایت باید افراد بومی حکومت رو دست بگیرند. اما اعراب نمی‌تونستند با این شرایط شورا رو بپذیرند.

🌍 هر چند ۹۰ درصد جمعیت اعراب بودند، اما ترکیب جمعیتی یهودی‌ها و انگلیسی‌های شورا، رأی اونا رو خنثی می‌کرد. ولی پیشنهاد رو پذیرفتند؛ چون راه دیگه‌ای نداشتند. از اون طرف صهیونیست‌ها قبول نکردند. به نظر اونا فلسطینی‌ها تحت هیچ شرایطی حق نداشتند تو این سرزمین نقشی داشته باشند. شاید می‌تونستند تحت حکومت اونا زندگی کنند، اما حق سیاسی نداشتند. شریک سیاسی شدن به اونا مشروعیت می‌داد.

🌍 سال‌ها داستان همین بود. هر پیشنهادی می‌شد شکست می‌خورد. تا مدت‌ها فلسطینی‌ها دنبال سیستم نمایندگی‌ای بودند که بر اساس ترکیب جمعیتی شکل بگیره اما صهیونیست‌ها زیر بار نمی‌رفتند.

🌍 شورای عالی مسلمانان، با حمایت مالی انگلیسی‌ها و رهبری مفتی اعظم اورشلیم، یعنی حاج امین الحسینی تنها نهادی بود که می‌تونست فلسطینی‌ها رو متحد کنه. اوایل انگلیسی‌ها باهاش مشکلی نداشتند. مفتی اعظم قدرتی نداشت. انگلیسی‌ها امیدوار بودند این نهاد بتونه تلاش برای ایجاد هویت سیاسی رو تو نطفه خفه کنه.

🌍 تا اواخر دههٔ ۱۹۲۰ هم جواب می‌داد. اون زمان مفهوم جهاد برای فلسطینی‌ها بیگانه بود. اما این نهاد به محل تجمع فلسطینی‌ها تبدیل شد. فلسطینی‌ها دیدند مذاکرات که نتیجه‌ای نداره، لااقل این نهاد کارهایی می‌کنه. مسجد می‌سازه، به بناها می‌رسه و شغل ایجاد می‌کنه. منابع کمی برای کمک به ازدواج و مراسم ختم و اینا داره.

🌍 ساختار مذهبی مسلمون‌ها تنها ساختار اجتماعی بود که در کل کشور گسترده بود. به نظر می‌رسید مفتی اعظم تنها کسیه که می‌تونه کاری کنه. با گذشت زمان و در اواخر دههٔ ۱۹۲۰ فلسطینی‌ها به هویت مذهبی رو آوردند.

🌍 تا قبل از این اوضاع، فلسطینی‌ها فقط اسماً مسلمون بودند و این بخش از هویت‌شون رو نادیده می‌گرفتند. با ورود گروه‌های دیگه، فلسطینی‌ها هویت قبیله‌ای و خانوادگی خودشون رو بی‌فایده دیدند و برای مقابله با خطر بزرگ‌تر، به اسلام به عنوان عامل وحدت‌بخش و هویت‌ساز گرایش پیدا کردند.

🌍 خیلی‌ها برای حل بحران فلسطین، ایدهٔ تأسیس دو دولت رو تجویز می‌کنن؛ یعنی یه دولت یهودی وجود داشته باشه که همون اسرائیله و یه دولت فلسطینی هم موجود بشه؛
اما این اتفاق تا حالا نیفتاده و به نظر هم نمی‌رسه ممکن باشه؛

🎧 قسمت پنجم نَسک گجستگان مضمون رو بشنوید تا با این جنجال تاریخی بیشتر آشنا بشید

@radiomazmoon

💢 آزمایشگاه کثیف!

🔹 کوروش علیانی در گفت‌وگو با سیمافکر به جنبه‌ای از روایت خود درباره رژیم صهیونیستی اشاره می‌کند که عموماً مغفول واقع شده است.


🎥 @simafekr_com
🎬 @Mostazafin_tv

⭕️ ما دنبال خشکانیدن ریشه های فاسد صهیونیسم هستیم


🔹 ما در صدد خشکانیدن ریشه‌های فاسد #صهیونیسم، #سرمایه‌داری و کمونیسم در جهان هستیم.

🔹 ما تصمیم گرفته‌ایم به لطف و عنایت خداوند بزرگ نظام‌هایی که بر این سه پایه استوار گردیده‌اند نابود کنیم و نظام اسلام رسول خدا ص را در جهان استکبار ترویج نماییم.


🖋 #امام_خمینی ره
📃 گزیده ای از پیام امام به مناسبت پذیرش قطعنامه ۵۹۸

🎬 @Mostazafin_Tv

این تصویر را یادتان هست؟ (دهه شصتی‌ها در جراید شاهد قدم زدن‌هایش بودند). حنظله نماد مردم آواره و بی‌پناه فلسطینی‌ست و این روزها خیلی خیلی بیشتر نمادِ کودکانِ معصومی که توسط سربازان شیطان سلاخی می‌شوند.

ناجی علی(خالق این تصویر در ۱۹۷۳ م.) می‌گوید:
... اسم او حنظله است و به مردم قول داده تا جز حقیقت نبیند و نگوید. من او را به شکل کودک نازیبایی رسم کردم، موهایش شبیه جوجه‌تیغی است. حنظله چاق نیست، شاد نیست، آرام نیست و هرگز شبیه کودکان نازپرورده هم نمی‌باشد. او پابرهنه است، مانند تمامی کودکان مهاجر به اردوگاه‌ها. او برای من یک نشانه است که مرا از ارتکاب هر اشتباهی باز می‌دارد. دستان او در پشت سرش به هم جفت شده‌اند که شاید نشانی از عدم پذیرش باشد در زمانی که راه‌حل‌ها به شیوه آمریکایی آماده و در اختیار ما هستند.

@Marzieh_Allahyari

اما...
اما عطر #آزادی، فضای جهان را پُر کرده است.
درست ببویید تا حس کنید!
این عطر، از ملکوتِ آسمان می‌آید یا به ملکوتِ آسمان می‌رود، نمی‌دانم
اما این را می‌دانم که درهای دنیای ما، دیگر، بر همان پاشنه که می‌گردید، نمی‌گردد؛
چرا که ایمان به آزادی،
ایمان به نجات انسان،
ایمان به تسلط عشق،
سراسر جهان را خونباران کرده است...
دیگر این آسیا نمی‌گردد مگر با خونِ من و شما، و خُرد نمی‌کند مگر استخوانِ ستمکاران را....

📚 #آتش_بدون_دود
👤 #نادرابراهیمی

📝 @NaderEbrahimi_Asaar
🎬 @Mostazafin_tv

📌ما مجبور به جنگیدنیم...

‏ما مجبورِ به جنگیدنیم
مجبورِ به قربانی دادنیم
مجبور به نجاتِ بچه‌هایمان از مصیبتکده‌ی جهانِ کنونی هستیم.
ما مجبوریم راهی را که در هزار نقطه مسدود است باز کنیم
و این را جُز با جنگِ تن‌به‌تن نمی‌توان گشود.

#آتش_بدون_دود
#نادر_ابراهیمی

@Mostazafin_tv

🔹 تقلای کودکان بی‌گناه در میانه آتش جنگ، وحشی‌ها را خون ریزتر می‌کند...

🔸و خون هایی که ریخته می‌شود تا مرز خیر و شر، کاملاً قابل تشخیص باشد...

🔺 بعد از این همه، ما در کجای تاریخ «خیر و شر» ایستاده‌ایم؟

🎙برشی از کتاب برادران کارامازوف، اثر فئودور داستایوفسکی؛ با صدای آرمان سلطان‌زاده - نشر صوتی آوانامه

#اختصاصی_مستضعفین_تی‌وی

🎬 @Mostazafin_tv