🌱
الإنترنت لم يُخلق لغفلتك وإنما لخدمتك
فإستخدمه ولا تجعله يستخدمك وأبنِ به ولا تجعله يهدمك
فغدًا سيكون حجة لكَ أو عليك.
🌱
الإنترنت لم يُخلق لغفلتك وإنما لخدمتك
فإستخدمه ولا تجعله يستخدمك وأبنِ به ولا تجعله يهدمك
فغدًا سيكون حجة لكَ أو عليك.
🌱
.
"ما ندمت على شيء ندمي على يوم غربت شمسه، نقص فيه أجلي، ولم يزدد فيه عملي".
اللهم نسالك حسن الختام والعمل الصالح
"ما ندمت على شيء ندمي على يوم غربت شمسه، نقص فيه أجلي، ولم يزدد فيه عملي".
اللهم نسالك حسن الختام والعمل الصالح
صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيما
📍 قال رسول اللَّه ﷺ :
«من أشدّ أمتي لي حُبًّا، ناسٌ يكونون بعدي، يودُّ أحدهم لو رآني بأهلهِ وماله».
[رواه مسلم]
📍 قال رسول اللَّه ﷺ :
«من أشدّ أمتي لي حُبًّا، ناسٌ يكونون بعدي، يودُّ أحدهم لو رآني بأهلهِ وماله».
[رواه مسلم]
" يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ "
عن ابنِ عَبَّاسٍ: الفِقْهُ في القُرْءَانِ.
عن ابنِ عَبَّاسٍ: الفِقْهُ في القُرْءَانِ.
كلٌ مُبتَلىٰ.. لستَ وَحدكَ يا أخي.
لكن تذكر أنّّ
"كُلُ البلايا دونَ دينكَ عافِية"
لكن تذكر أنّّ
"كُلُ البلايا دونَ دينكَ عافِية"
📮عندما يصعد الخطيب فوق المنبر يبدأ الأذان يوم الجمعة، بعد الأذان مباشرة يقوم الإمام الخامس ويقول: عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمام يخطب فقد لغوت، ومن لغا فلا جمعة له )، أنصتوا يرحمكم الله! أنصتوا يرحمكم الله! أنصتوا يرحمكم الله! بعد إتمام هذا الحديث يجلس ويقوم الإمام لبدء خطبة الجمعة، مع العلم أن هذا يتكرر كل جمعة؟!
📮الجواب: هذا العمل ليس له أصل في الشرع بل هو بدعة، كونه يقوم الإنسان ويقول: أيها الناس، يتلو الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إذا قلت لصاحبك: أنصت، يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت )، ( ومن مس الحصى فقد لغا )، هذا ليس له أصل، وما كان يفعله المسلمون في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا عهد خلفائه الراشدين، بل هو من البدع، بل إذا أذن المؤذن يوم الجمعة قام الخطيب وخطب الناس، وليس هناك من ينبه الناس ويقول لهم: أنصتوا، لا بتلاوة الحديث ولا بغير ذلك، فهذا من المحدثات التي ليس لها أصل، والواجب على من أحدثها أن يدعها وأن يتوب إلى الله من ذلك، يقول النبي عليه الصلاة والسلام: ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد )، وقوله عليه الصلاة والسلام: ( من أحدث في أمرنا -يعني في ديننا- ما ليس منه فهو رد )، يعني فهو مردود، وكان عليه الصلاة والسلام في خطبة الجمعة يقول: ( أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد - صلى الله عليه وسلم- وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة )، خرَّجه مسلم في صحيحه.
فالواجب على أهل الإسلام التمسك بالسنة في كل شيء والسير عليها والتواصي بها، والحذر من البدع التي أحدثها الناس، ومن ذلك ما ذكرته أنه يفعل عندكم قبل الخطبة ؛ بأن يقوم إنسان يتلو الحديث المعروف عن النبي صلى الله عليه وسلم: ( إذا قلت لصاحبك: أنصت، يوم الجمعة فقد لغوت )، ثم يكرر يقول: أنصتوا، أنصتوا، كل هذا لا أصل له كما سمعت، نسأل الله للجميع الهداية والتوفيق لما فيه اتباع السنة.
📮الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب
📮الجواب: هذا العمل ليس له أصل في الشرع بل هو بدعة، كونه يقوم الإنسان ويقول: أيها الناس، يتلو الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إذا قلت لصاحبك: أنصت، يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت )، ( ومن مس الحصى فقد لغا )، هذا ليس له أصل، وما كان يفعله المسلمون في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا عهد خلفائه الراشدين، بل هو من البدع، بل إذا أذن المؤذن يوم الجمعة قام الخطيب وخطب الناس، وليس هناك من ينبه الناس ويقول لهم: أنصتوا، لا بتلاوة الحديث ولا بغير ذلك، فهذا من المحدثات التي ليس لها أصل، والواجب على من أحدثها أن يدعها وأن يتوب إلى الله من ذلك، يقول النبي عليه الصلاة والسلام: ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد )، وقوله عليه الصلاة والسلام: ( من أحدث في أمرنا -يعني في ديننا- ما ليس منه فهو رد )، يعني فهو مردود، وكان عليه الصلاة والسلام في خطبة الجمعة يقول: ( أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد - صلى الله عليه وسلم- وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة )، خرَّجه مسلم في صحيحه.
فالواجب على أهل الإسلام التمسك بالسنة في كل شيء والسير عليها والتواصي بها، والحذر من البدع التي أحدثها الناس، ومن ذلك ما ذكرته أنه يفعل عندكم قبل الخطبة ؛ بأن يقوم إنسان يتلو الحديث المعروف عن النبي صلى الله عليه وسلم: ( إذا قلت لصاحبك: أنصت، يوم الجمعة فقد لغوت )، ثم يكرر يقول: أنصتوا، أنصتوا، كل هذا لا أصل له كما سمعت، نسأل الله للجميع الهداية والتوفيق لما فيه اتباع السنة.
📮الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب
أفكلما اشتهيت اشتريت؟! فمتى تتعلم الصبر؟
أفكلما خلوت عصيت؟! فمتى تتعلم التقوى؟
أفكلما تعبت استرحت؟! فمتى تتعلم المقاومة؟
أفكلما يُسر لك تماديت؟! فمتى تبدأ التوبة؟
تأتي المعصية,
فيرحل معها القرآن الكريم والصلاة وقيام الليل والخوف من الله
ثم يلحق بهما الذكر ..
ثم تذهب الطمأنينة .. ويأتي عسر الحال
وقلة البركة في الوقت والمال
وتذكر أن:
أصعب الحرام أوَّله!
.. ثم يسهل .. ثم يُستساغ .. ثم يُؤْلف .. ثم يحلو .. ثم يُطبع على القلب .. ثم يبحث القلب عن حرام آخر ..
خطوات!
قال أحد الصالحين:
"إذا دعتك نفسك إلى معصية فحاورها حواراً لطيفًا"ً
بهذه الآية:
﴿قل أذلك خيرٌ أم جنّة الخُلد التي وُعِد المتقون﴾💜
أفكلما خلوت عصيت؟! فمتى تتعلم التقوى؟
أفكلما تعبت استرحت؟! فمتى تتعلم المقاومة؟
أفكلما يُسر لك تماديت؟! فمتى تبدأ التوبة؟
تأتي المعصية,
فيرحل معها القرآن الكريم والصلاة وقيام الليل والخوف من الله
ثم يلحق بهما الذكر ..
ثم تذهب الطمأنينة .. ويأتي عسر الحال
وقلة البركة في الوقت والمال
وتذكر أن:
أصعب الحرام أوَّله!
.. ثم يسهل .. ثم يُستساغ .. ثم يُؤْلف .. ثم يحلو .. ثم يُطبع على القلب .. ثم يبحث القلب عن حرام آخر ..
خطوات!
قال أحد الصالحين:
"إذا دعتك نفسك إلى معصية فحاورها حواراً لطيفًا"ً
بهذه الآية:
﴿قل أذلك خيرٌ أم جنّة الخُلد التي وُعِد المتقون﴾💜
Forwarded from فضفضة حافظ💛
وگَان حينَ يلمِس المُصحَف يبگي ويقوُل :
شَغلتني عَنگَ الدُنيَا ولَگني أَتيت ..💛
حباً "أتيت"!
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
شَغلتني عَنگَ الدُنيَا ولَگني أَتيت ..💛
حباً "أتيت"!
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
Forwarded from أُورڪِيد
يا مُحمَّد
إن فُلان بن فُلان
يُصلِّي عليك
أبيعُ الدُّنيا كُلها
لأجلِ هذه اللَّحظة🧡
إن فُلان بن فُلان
يُصلِّي عليك
أبيعُ الدُّنيا كُلها
لأجلِ هذه اللَّحظة🧡
ابنُوا لِلآخِرة ؛ الدّنيا مَهْمَا زَخْرَفْتُمُوهَا خَرَابٌ زَائِل"")
مريم أحمد سكاف
مريم أحمد سكاف
يا ولدي..
إنّ الأبرار صبروا قليلاً،، فتنعّموا طويــــلاً.
تجافت جنوبهم عن مضاجع الرقود، وتعالت نفوسهم عن القعود، وقلوبهم عن الاعتياد!
أولئك همُ المحسنون، من ترى الإحسان في كلّ خطواتهم، وتسمعُ هديرَ سعيهم وتفرّدهم كماءٍ جارٍ أينما يحلّ ينفع، فلا يغادر مكاناً إلا وقد دلت آثار الزرع والإنبات عليه!
ينثرونَ عبيرَ خطوهم وسَبقِهم في كلّ درب، (لعلّ الله يحدث بعد ذلك أمراً)، ويكون ذلك العبيرُ يُسراً، لكلّ قلبٍ قد عُسِرا!
يا ولدي..
انثر عبيرَ البرّ في خطواتك
وامضِ إلى ربّ الورى بتفاني
إنّ الذي زرع الشعور بقلبك
سيُكرِمُ مَن رأى فيه [[ الله يراني]]
#في_كل_منا_فارس
إنّ الأبرار صبروا قليلاً،، فتنعّموا طويــــلاً.
تجافت جنوبهم عن مضاجع الرقود، وتعالت نفوسهم عن القعود، وقلوبهم عن الاعتياد!
أولئك همُ المحسنون، من ترى الإحسان في كلّ خطواتهم، وتسمعُ هديرَ سعيهم وتفرّدهم كماءٍ جارٍ أينما يحلّ ينفع، فلا يغادر مكاناً إلا وقد دلت آثار الزرع والإنبات عليه!
ينثرونَ عبيرَ خطوهم وسَبقِهم في كلّ درب، (لعلّ الله يحدث بعد ذلك أمراً)، ويكون ذلك العبيرُ يُسراً، لكلّ قلبٍ قد عُسِرا!
يا ولدي..
انثر عبيرَ البرّ في خطواتك
وامضِ إلى ربّ الورى بتفاني
إنّ الذي زرع الشعور بقلبك
سيُكرِمُ مَن رأى فيه [[ الله يراني]]
#في_كل_منا_فارس
يا ولدي..
كلّ غيمٍ يُثقلُ بالحِملِ، يهطِلُ خيراً.
وكُلّ سُنبلةٍ زُرعَت بصبرٍ، تُنبتُ أجراً.
وكلّ قدمٍ تتعبُ بالسير، تلقى مستراحاً في نهاية الطريق، تحت ظلّ شجرةٍ سقتها تلك الغيمة المثقلة يوماً، فما يُبذَلُ في البدايات ويُستودَعُ عند الله، تجدُه محفوظاً عنده في النهايات، واللهُ يا ولدي يُضعِف الأجرا!
أما القلب؟ فكلّ قلبٍ يحيا للرحمن، ينبضُ وصَلاً.
فلا تبِع وصلَ الرحمن بعَرضٍ من الدنيا أو باتباع هوى، أو بكيدِ شيطان! واستعن بالله، فكيدُ الشيطان لمن استعان بالرحمن (كانَ ضعيفاً).
وأما هواك؛ ففتّش عن كلّ ثُقبٍ قد أحدثَتهُ الشهوات في قلبك، وسُدَّه بالتقوى! فاللهُ لا يترك عبداً توضّأ كل ليلةٍ بطهرِ دمعِه ودعا (اللهم لا تجعل للهوى على قلبي سبيلاً)!
#في_كل_منا_فارس
كلّ غيمٍ يُثقلُ بالحِملِ، يهطِلُ خيراً.
وكُلّ سُنبلةٍ زُرعَت بصبرٍ، تُنبتُ أجراً.
وكلّ قدمٍ تتعبُ بالسير، تلقى مستراحاً في نهاية الطريق، تحت ظلّ شجرةٍ سقتها تلك الغيمة المثقلة يوماً، فما يُبذَلُ في البدايات ويُستودَعُ عند الله، تجدُه محفوظاً عنده في النهايات، واللهُ يا ولدي يُضعِف الأجرا!
أما القلب؟ فكلّ قلبٍ يحيا للرحمن، ينبضُ وصَلاً.
فلا تبِع وصلَ الرحمن بعَرضٍ من الدنيا أو باتباع هوى، أو بكيدِ شيطان! واستعن بالله، فكيدُ الشيطان لمن استعان بالرحمن (كانَ ضعيفاً).
وأما هواك؛ ففتّش عن كلّ ثُقبٍ قد أحدثَتهُ الشهوات في قلبك، وسُدَّه بالتقوى! فاللهُ لا يترك عبداً توضّأ كل ليلةٍ بطهرِ دمعِه ودعا (اللهم لا تجعل للهوى على قلبي سبيلاً)!
#في_كل_منا_فارس
في أعيني في خافقي في أعظمي..
آيات ربي للمفصّل أنتمي..
كل المنى سردي له دون الخَطا..
ربّاه بلّغني لحفظٍ مُـحكمِ.. 🤲🏻💚
#أمل_الشيخ
آيات ربي للمفصّل أنتمي..
كل المنى سردي له دون الخَطا..
ربّاه بلّغني لحفظٍ مُـحكمِ.. 🤲🏻💚
#أمل_الشيخ
فَهَدَيناهُم
فَاستَحَبُّوا العَمى عَلَى الهُدى
فَأَخَذَتهُم صاعِقَةُ العَذابِ الهونِ بِما كانوا يَكسِبونَ!
فَاستَحَبُّوا العَمى عَلَى الهُدى
فَأَخَذَتهُم صاعِقَةُ العَذابِ الهونِ بِما كانوا يَكسِبونَ!
الفتنة ابتلاء و اختبار .. سئل حُذيفة بن اليمان : متى يعلم المرء أنه فُتن ؟ فقال: إن كان مايراه بالأمس "حراماً " أصبح اليوم "حلالاً" فيعلم أنه فتن. قالﷺ:( يأتي زمان على أمتي القابض على دينه كالقابض على الجمر ) اللهم ثبتنا على دينك حتى نلقاك
*🏵️فائدة اليوم🏵️*
﴿ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ ﴾
الصدقة ليست دائمًا مال
فالابتسامة #صدقة
وحسن الحديث صدقة
وصنع الطعام صدقة
ودعوة للمسلمين بظهر الغيب صدقة.
﴿ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ ﴾
الصدقة ليست دائمًا مال
فالابتسامة #صدقة
وحسن الحديث صدقة
وصنع الطعام صدقة
ودعوة للمسلمين بظهر الغيب صدقة.
الناس :
“يحفرون عيبك على النحاس ويكتبون فضائلك على الماء”
رب الناس يقول :
“لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئًا لقيتك بقرابها مغفرة”
سُبحانه ما أرحمه
“يحفرون عيبك على النحاس ويكتبون فضائلك على الماء”
رب الناس يقول :
“لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئًا لقيتك بقرابها مغفرة”
سُبحانه ما أرحمه