-
- يا سيد وينك؟
{فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ}
- بس انت تركتنا ومتت!
{وَلَا تَقُولُوا لِمَن يُقْ.تَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ}
- بس نحن بدنا نشعر فيك!
{وَالشُّهَ.دَاءُ عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ}
- زعلان شي يا سيد؟
{فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ}
- بس نحن بحزن، زعلانين!
{وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}
- طيب تعبنا!
{يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ}
- طيب شو منعمل؟
{وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ}
- وشو بصير؟
{فَصَبَرُوا عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّىٰ أَتَاهُمْ نَصْرُنَا}
- متى نص.ر الله؟
{أَلَا إِنَّ نَصْ.رَ اللَّهِ قَرِيبٌ}
#حسين_عصرنا
#سنثأر
- يا سيد وينك؟
{فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ}
- بس انت تركتنا ومتت!
{وَلَا تَقُولُوا لِمَن يُقْ.تَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ}
- بس نحن بدنا نشعر فيك!
{وَالشُّهَ.دَاءُ عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ}
- زعلان شي يا سيد؟
{فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ}
- بس نحن بحزن، زعلانين!
{وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}
- طيب تعبنا!
{يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ}
- طيب شو منعمل؟
{وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ}
- وشو بصير؟
{فَصَبَرُوا عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّىٰ أَتَاهُمْ نَصْرُنَا}
- متى نص.ر الله؟
{أَلَا إِنَّ نَصْ.رَ اللَّهِ قَرِيبٌ}
#حسين_عصرنا
#سنثأر
-
بِسْــــمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ،
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وحَصِّنْ ثُغُورَ الْمُسْلِمِينَ بِعِزَّتِكَ، وأَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَ، وأَسْبِغْ عَطَايَاهُمْ مِنْ جِدَتِكَ.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وكَثِّرْ عِدَّتَهُمْ، واشْحَذْ أَسْلِحَتَهُمْ، واحْرُسْ حَوْزَتَهُمْ، وامْنَعْ حَوْمَتَهُمْ، وأَلِّفْ جَمْعَهُمْ، ودَبِّرْ أَمْرَهُمْ، ووَاتِرْ بَيْنَ مِيَرِهِمْ، وتَوَحَّدْ بِكِفَايَةِ مُؤَنِهِمْ، واعْضُدْهُمْ بِالنَّصْرِ، وأَعِنْهُمْ بِالصَّبْرِ، والْطُفْ لَهُمْ فِي الْمَكْرِ.
بِسْــــمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ،
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وحَصِّنْ ثُغُورَ الْمُسْلِمِينَ بِعِزَّتِكَ، وأَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَ، وأَسْبِغْ عَطَايَاهُمْ مِنْ جِدَتِكَ.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وكَثِّرْ عِدَّتَهُمْ، واشْحَذْ أَسْلِحَتَهُمْ، واحْرُسْ حَوْزَتَهُمْ، وامْنَعْ حَوْمَتَهُمْ، وأَلِّفْ جَمْعَهُمْ، ودَبِّرْ أَمْرَهُمْ، ووَاتِرْ بَيْنَ مِيَرِهِمْ، وتَوَحَّدْ بِكِفَايَةِ مُؤَنِهِمْ، واعْضُدْهُمْ بِالنَّصْرِ، وأَعِنْهُمْ بِالصَّبْرِ، والْطُفْ لَهُمْ فِي الْمَكْرِ.
اليمـن °(ڪربـلاء العصـر)
َ "قريبا ينادي المنادي : قوموا رحمكم الله ، فهذه رسل القوم إليكم .. وتبدأ الملحمة .. وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى ..
-
يا فرســان الجــنوب
وقمحـه وزيتـــونه
يا ترابـه وسماءه
يا ڪل ألوان الفداء فيه
يا روحه وقلبه وحماة جباله ووديانه
يا فرسان الجنوب.. يا ڪل الجنوب..
-
يا فرســان الجــنوب
وقمحـه وزيتـــونه
يا ترابـه وسماءه
يا ڪل ألوان الفداء فيه
يا روحه وقلبه وحماة جباله ووديانه
يا فرسان الجنوب.. يا ڪل الجنوب..
-
-
حزب اللّه المُنتصر يطلق عمليات "خيبر"
معركة خيبر التي كُسِر فيها اليهود لم تكن نُزهة ارتقى فيها الكثير من الشهداء وجُرح آخرون وعاش المجاهدون حالات الجوع والتعب مرة بعد مرة ، واستمرت الحرب ما يقارب الشّهر على بعض التقادير
وبعد كل ذلك فتح اللّه خيبر على يد عليّ بن أبي طالب عليه السلام
فخرج مرحب يخطر بسيفه فقال:
قد علمت خيبرٌ أني مَرحب
شاك السلاح بطلٌ مُجرَّب
إذا الحروب أقبلت تلهب
فقال عليٌّ عليه السلام :
أنا الذي سمّتني أمي حيدره
كليثُ غاباتٍ كريه المنظره
أكيلهم بالسيف كيل السندرة
ففلق رأس مرحب بالسيف، وكان الفتح على يديه".
حزب اللّه المُنتصر يطلق عمليات "خيبر"
معركة خيبر التي كُسِر فيها اليهود لم تكن نُزهة ارتقى فيها الكثير من الشهداء وجُرح آخرون وعاش المجاهدون حالات الجوع والتعب مرة بعد مرة ، واستمرت الحرب ما يقارب الشّهر على بعض التقادير
وبعد كل ذلك فتح اللّه خيبر على يد عليّ بن أبي طالب عليه السلام
فخرج مرحب يخطر بسيفه فقال:
قد علمت خيبرٌ أني مَرحب
شاك السلاح بطلٌ مُجرَّب
إذا الحروب أقبلت تلهب
فقال عليٌّ عليه السلام :
أنا الذي سمّتني أمي حيدره
كليثُ غاباتٍ كريه المنظره
أكيلهم بالسيف كيل السندرة
ففلق رأس مرحب بالسيف، وكان الفتح على يديه".
اليمـن °(ڪربـلاء العصـر)
- حزب اللّه المُنتصر يطلق عمليات "خيبر" معركة خيبر التي كُسِر فيها اليهود لم تكن نُزهة ارتقى فيها الكثير من الشهداء وجُرح آخرون وعاش المجاهدون حالات الجوع والتعب مرة بعد مرة ، واستمرت الحرب ما يقارب الشّهر على بعض التقادير وبعد كل ذلك فتح اللّه خيبر على…
-
سلسلة عمليّات خيبر:
"لأعطينّ الرّاية غدًا رجلًا يحبّه اللهُ و رسولُه و يُحبُّ اللهَ و رسولَه كرّارًا غير فرّار لا يرجع حتّى يفتح الله على يديه، فأعطاها عليًّا ففتح على يديه."
يا قالعَ الباب الّذي عن هزّهِ
عجزت أكفٌّ أربعونَ و أربعُ
-
سلسلة عمليّات خيبر:
"لأعطينّ الرّاية غدًا رجلًا يحبّه اللهُ و رسولُه و يُحبُّ اللهَ و رسولَه كرّارًا غير فرّار لا يرجع حتّى يفتح الله على يديه، فأعطاها عليًّا ففتح على يديه."
يا قالعَ الباب الّذي عن هزّهِ
عجزت أكفٌّ أربعونَ و أربعُ
-
-
هل بات واضحاً للعالم اجمع ماذا تعلمنا من الحسين..
هل بات واضحاً كيف ينام علي بن ابي طالب في فراش رسول الله ويفتديه بنفسه..
هل بات واضحاً ما يميزنا عن ملياري مسلم حول العالم..
هل بات واضحاً معنى الموت أولى من ركوب العار..
هل بات واضحاً كيف نقدم قادتنا وشبابنا وبيوتنا واموالنا ودنيانا في سبيل نصرة الحق والحفاظ على تعاليم ومفاهيم رسول الله ص..
هل بات واضحاً كيف نترجم بأن هذه الدنيا زائلة بائسة وبأن الحياة موقف وكلمة ووقفة عز وكرامة ونصرة للمستضعفين.!!
هل بات واضحاً للعالم اجمع ماذا تعلمنا من الحسين..
هل بات واضحاً كيف ينام علي بن ابي طالب في فراش رسول الله ويفتديه بنفسه..
هل بات واضحاً ما يميزنا عن ملياري مسلم حول العالم..
هل بات واضحاً معنى الموت أولى من ركوب العار..
هل بات واضحاً كيف نقدم قادتنا وشبابنا وبيوتنا واموالنا ودنيانا في سبيل نصرة الحق والحفاظ على تعاليم ومفاهيم رسول الله ص..
هل بات واضحاً كيف نترجم بأن هذه الدنيا زائلة بائسة وبأن الحياة موقف وكلمة ووقفة عز وكرامة ونصرة للمستضعفين.!!
-
ما نعيتُكَ بعد،
وأنا الذي تقدّمتُ فريدًا لأحفر جزءًا من مسيرتك في ثلاثة كتب..
ما نعيتُكَ بعد،
وأنا الذي كَبُرْتُ على كلامك، وربّاني خطابُك، وأبكاني دعاؤُك..
ما نعيتُكَ بعد،
وأنا الذي سمعتُكَ تنصحُ بالكتابةِ عن ذا وذاك، فسألَتْني نفسي: من يكتب عنك؟
ما نعيتُكَ بعد،
وكيف لأمّةٍ أن تنعى نفسها؟ أيُّ شجرةٍ عاشت ونكرت أصلها؟
ما نعيتُكَ بعد،
وكيف أنعي طُهرًا أتى من منبعك؟ ونحن الذين تحامينا ثم تهادينا بإصبعِكْ،
ما نعيتُكَ بعد.
وإني أُشهِدُ الله ومن جعلهما على كَتِفَيَّ، ومن أرسله للناس نبيًّا أو عَصَمَهُ وليًّا، ومن كان فينا تقيًّا أو بغيًّا، وأُشهد كل العيون المُحتسبةِ المنتظرةِ الحالمة،
أنني يابن فاطمة،
ما نعيتُكَ بعد.
ما نعيتُكَ بعد،
وأنا الذي تقدّمتُ فريدًا لأحفر جزءًا من مسيرتك في ثلاثة كتب..
ما نعيتُكَ بعد،
وأنا الذي كَبُرْتُ على كلامك، وربّاني خطابُك، وأبكاني دعاؤُك..
ما نعيتُكَ بعد،
وأنا الذي سمعتُكَ تنصحُ بالكتابةِ عن ذا وذاك، فسألَتْني نفسي: من يكتب عنك؟
ما نعيتُكَ بعد،
وكيف لأمّةٍ أن تنعى نفسها؟ أيُّ شجرةٍ عاشت ونكرت أصلها؟
ما نعيتُكَ بعد،
وكيف أنعي طُهرًا أتى من منبعك؟ ونحن الذين تحامينا ثم تهادينا بإصبعِكْ،
ما نعيتُكَ بعد.
وإني أُشهِدُ الله ومن جعلهما على كَتِفَيَّ، ومن أرسله للناس نبيًّا أو عَصَمَهُ وليًّا، ومن كان فينا تقيًّا أو بغيًّا، وأُشهد كل العيون المُحتسبةِ المنتظرةِ الحالمة،
أنني يابن فاطمة،
ما نعيتُكَ بعد.
اليمـن °(ڪربـلاء العصـر)
- ما نعيتُكَ بعد، وأنا الذي تقدّمتُ فريدًا لأحفر جزءًا من مسيرتك في ثلاثة كتب.. ما نعيتُكَ بعد، وأنا الذي كَبُرْتُ على كلامك، وربّاني خطابُك، وأبكاني دعاؤُك.. ما نعيتُكَ بعد، وأنا الذي سمعتُكَ تنصحُ بالكتابةِ عن ذا وذاك، فسألَتْني نفسي: من يكتب عنك؟ ما نعيتُكَ…
-
ما الذي جعل يعقوب النبي على يقين بأنّ يوسف حي ؟؟
ما الذي جعله ينتظر ٤٠ عاما وهو يقول يوسف ولدي حي؟
بالرغم من القميص الملطخ بالدم ؟
إنه العشق يا سادة
إنه القلب الذي يشعر بأعزائه فكيف لنا يا سيدي أن نصدق خبر رحيلك وقلبنا يقول ويستشعر بنفَسك، قد تخطئ العين لكن قلب المحب لا يخطئ...
عزيز قلوبنا حي
ألا وإننا نشمّ ريح يوسف
'
ما الذي جعل يعقوب النبي على يقين بأنّ يوسف حي ؟؟
ما الذي جعله ينتظر ٤٠ عاما وهو يقول يوسف ولدي حي؟
بالرغم من القميص الملطخ بالدم ؟
إنه العشق يا سادة
إنه القلب الذي يشعر بأعزائه فكيف لنا يا سيدي أن نصدق خبر رحيلك وقلبنا يقول ويستشعر بنفَسك، قد تخطئ العين لكن قلب المحب لا يخطئ...
عزيز قلوبنا حي
ألا وإننا نشمّ ريح يوسف
'
《كيف تعرف عظماء الأمة، وقادتها؟!!》
▪︎العلامة الأولى:
القادة العظماء للأمة يظهرون وقت الأزمات والتحديات، ويتصدرون الموقف مهما كانت العواقب والتضحيات؛ (وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آَلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ الله)..
أما غيرهم ممن يسمُّون أنفسهم قادة فإنهم يدسون رؤوسهم في التراب عند المحطات الحرجة، ويبررون خوفهم وجبنهم ذلك بأنهم حريصون على الصالح العام ليس إلا؛ فيقولون للناس: (نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَة).
✍ المدرب: #إبراهيم_الكحلاني
▪︎العلامة الأولى:
القادة العظماء للأمة يظهرون وقت الأزمات والتحديات، ويتصدرون الموقف مهما كانت العواقب والتضحيات؛ (وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آَلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ الله)..
أما غيرهم ممن يسمُّون أنفسهم قادة فإنهم يدسون رؤوسهم في التراب عند المحطات الحرجة، ويبررون خوفهم وجبنهم ذلك بأنهم حريصون على الصالح العام ليس إلا؛ فيقولون للناس: (نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَة).
✍ المدرب: #إبراهيم_الكحلاني