Telegram Web Link
بدعوة من «مدرسة سيمفوني للموسيقى»، تشهد ضاحية بيروت الجنوبية، اليوم السبت احتفالاً موسيقياً، في أجواء عيد المقاومة والتحرير الذي صادف في 25 أيار (مايو) الحالي. خلال اللقاء، تقدّم «فرقة أوركسترا سيمفوني»، بقيادة المايسترا سارة همدر ، عملها «لحن ثائر»، في فضاء مفتوح في محلّة دوّار الكفاءات.
«لحن ثائر»: اليوم السبت ــ الساعة الخامسة بعد الظهر
ــ أوتوستراد الشهيد السيد هادي نصرالله
(دوّار الكفاءات ــ ضاحية بيروت الجنوبية).
للاستعلام: 71/550358
لقد أخطأنا بإخراج غير المحجبة من دائرة التدين.. فدفعنا بها نحو عدم التدين.
*حرية التعبير و التآمر*
رأي الامام الخميني في النص أدناه:
https://www.tg-me.com/ModernIslamicCivilization/1363
بناء الحضارة الإسلامية الحديثة
*حرية التعبير و التآمر* رأي الامام الخميني في النص أدناه: https://www.tg-me.com/ModernIslamicCivilization/1363
الإمام الخميني حول حرية التعبير وليس التآمر:
"هل تتصورون في الثورات الأخرى أنهم يهبون الحرية للشعب؟ أبداً، فبعد الثورة يمنعون المطبوعات والاجتماعات والتشكلات، ويكبتون على كل شي‏ء باسم الثورة. ولكن في هذه الثورة الإسلامية لم تمنع أي طائفة ولا حتى أي قلم عن التعبير، إلا عندما تبين أنهم يتآمرون ضدنا. فالذين تم ايقافهم هم ممن يريدون التآمر ضد الإسلام، ومع هذا راحت بعض الأقلام الفاسدة تعترض على ذلك. الآن أيضاً هناك أقلام فاسدة تعترض على ايقاف المجلة الفلانية أو الصحيفة العلانية، غير مدركة بأن كل ما لدى هذه الصحيفة من اسرائيل. هل يتوقعون منا أن نرى اسرائيل تمارس التآمر على أرضنا ولا نحول دون ذلك؟ علينا منح الأقلام والصحف الحرية ولكن لا أن تتآمر ضد اسلامنا وبلادنا وتجر شعبنا إلى الضياع.
ان شعبنا لم يقدم كل هذه التضحيات ليجلس عدد من المرفهين خلف طاولاتهم ويخططوا ويعملوا ويقولوا: الأقلام ليست حرة. أيّ الاقلام ليست حرة؟ الأقلام الفاسدة، من الطبيعي أن لا تكون حرة. ومع ذلك فإن الكثير من هذه الاقلام الفاسدة لا تزال حرة، ومنها أقلام هؤلاء الذين يتقولون ضدنا. انهم أنفسهم من المتآمرين أيضاً.
على أي حال، كونوا على ثقة من انتصاركم، وامضوا إلى الأمام بكل شجاعة وقوة انكم أنتم المنتصرون، ولكن بشرط أن تحافظوا على اقتدار الثورة وقوتها كما كانت في بداية انطلاقتها. وكونوا على حذر من التفكير بأنكم لا تملكون شيئاً وأن عليكم أن تحسنوا وضعكم المادي وموقعكم في الادارة او المؤسسة فتشغلكم هذه الأمور وتنسيكم الثورة فإنها من الأمراض التي تأتي بعد الثورة وتضرّ بها."
امام خمینی (ره)؛ 11 دی 0378
صحيفة النور

#الحضارة_الإسلامية_الحديثة 🌿
#IslamicModernCivilization 🍀
T.me/ModernIslamicCivilization
قريبًا.. "المنبر الفكري الحر"
3 تحولات غير مسبوقة أحدثها الإمام الخمينيّ قدس سرّه..

_ من خطاب الإمام الخامنئي | ٤/٦/٢٠٢٣
Forwarded from ثقافة دينية
"الحد الفاصل"
على إذاعة النور

إعادة الحلقة

الجمعة 9.6.2023
الساعة التاسعة مساءً

الأسرة بين بين تقليد ثقافة الغرب و جمود الثقافة التقليدية ، الطريق الحضاري الثالث !

ضرورة إنتاج علم الأسرة ونموذج الحياة الطيبة..

محورية الأسرة في فكر الإمام الخامنئي ومشروعه الحضاري

أين يتم تعليم قوامية الرجل وحسن تبعل المرأة و فنون الزواج وإدارة الأسرة!؟

ماذا عن الرجال الهاربين والمسترجلات الجدد!

لعنة الفيمينزم و العلمانية الخفية

أسباب المشاكل وأفق السعادة الزوجية و...

الإعلامية نلا الزين
تحاور
د. محمد محسن عليق
أستاذ علم الإجتماع والتربية في الجامعة اللبنانية


الحدّ الفاصل

برنامج حواري يعالج مواضيع متعلقة بالمجتمع والاسرة ويستقي من المفاهيم الاصيلة منهج حياة لا تشوشه الأفكار والسلوكيات المنحرفة

رابط البرنامج

https://www.alnour.com.lb/programs/567638/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B5%D9%84
حول تجربتها في الزواج.. قبله وخلاله..
كتبت بتول عبد الساتر على صفحتها على فيسبوك.. في المنشور التالي
https://www.tg-me.com/ModernIslamicCivilization/1369
بناء الحضارة الإسلامية الحديثة
حول تجربتها في الزواج.. قبله وخلاله.. كتبت بتول عبد الساتر على صفحتها على فيسبوك.. في المنشور التالي https://www.tg-me.com/ModernIslamicCivilization/1369
حول تجربتها في الزواج.. قبله وخلاله..
كتبت بتول عبد الساتر على صفحتها على فيسبوك:
*هذا النص لي ... لأقرأه كل عام وأخبركم بما جد وبما كان...
وهذا النص لكِ ( أجل لكِ أنتِ ، صديقتي التي لم ألتقها يومًا ولكني أعرف ما أخبروكِ إياه عن الزواج وعن عمره القصير وعقباته الكثيرة وساحة الحرب التي عليكِ أن تتجهزي لها بكل ما أوتيتِ من قوة وعتاد، وعن ذلك الرجل المتحول الذي يصير بعد الزواج شريرًا وعن حياتك الحلوة التي عليكِ توديعها كلما زادت مسؤولياتك ، لذا عيشيها بكل ما فيها قبل الارتباط )

في الخامس من حزيران مرت الذكرى السنوية الأولى لزواجنا ، وأكتب نصي هذا وأنا - عم ربحكن جميلة فيه - لأني عزمت ألا أشارك أموري الخاصة على هذا الفضاء الأزرق ، ولكن على مبدأ "قصص الناجيات عند النسويات" ، أحببت أن أخبركن قصتي ولو بإسهاب ...

عامٌ مرّ على العرس البقاعي الجميل ، ذاك الذي دام أسبوعًا ، كانت الأفراح في ديارنا عامرة ، وتوعدن لي (نساء المجتمع) : يلا انبسطوا بكرا جايي الجد ، بكرا ما بقى تنبسطي ، بكرا ما بقى تفرحي...
لن أسهب في الحديث عن ما قيل أيام الخطوبة وما قُدم من نصائح تحذر من ذاك "الرجل" ، حتى لو كانت المتحدثة لا تعرف زوجي اصلا ولكن هو رجل اذًا هو مثلهم ... وهم كلهم كذلك ، وإن لم يكن سيصبح كذلك بعد مدة ...
وأنا التي لا أتأثر بكلام الناس ، بات الكلام يؤذيني ، كأي فتاة مقبلة على الزواج المجهول، "البطيخة التي لا نعرف لونها ولا طعمها ، بطيخة الحظ !"
تخيلوا ، أن أقدس ما شرعه الله في الإسلام هو عند البشر بطيخة !!!
لحسن حظي فإن زوجي ماهر جدًا باختيار البطيخ ، بل وعلمت منه أن لها معايير دقيقة يعرف من خلالها أيها الأفضل ، وحتى اليوم لم يخطئ في ذلك قط !
صباح الزفاف قالت لي ابنة خالتي ": شو ما صار معك ، شو ما زعلك ، خلي ببالك انو هيدا اليوم ما بقى يتكرر وحيكون اجمل يوم بحياتك ، اذا انتِ طنشتي كل شي بشع وضليتِ مركزة بالاشيا الحلوة !"
وبالفعل ، هذا ما قمت به يومها ، ولعلي كنت أكثر العرائس هدوءًا ، حتى أني شعرت يومها أني أشاهد الزفاف كأي ضيفة أتت لتشارك الفرح ... وبقي من أجمل الذكريات ، في اليوم التالي ، قررت أن أطبق نصيحتها على حياتي الزوجية كلها !
وهذا ما حصل :
" شو ما صار معي ، شو ما زعلني ، خليت ببالي انو هيدي الحياة ما بقى تتكرر وهيدي العيلة بدها تكون اجمل ما بنيتو بحياتي ، حطنش كل شي بشع وركز بالايجابيات ! "
واقعًا الكلام سهل ولكن التنفيذ صعبٌ جدًا ، لا أخفيكم أني في البداية كنت أعد عكسيًا لزوجي بانتظار لحظة التحول تلك التي وعدوني بها !
ومهما فعل من أمور جميلة معي ، كنت أرى في خيالي نساء القهوة الصباحية مجتمعات وهن يتوعدن لي " لا تنغشي هاي اول جمعة ، هاي اول شهر ، هاي اول فترة " ... وحتمًا حين يقرأن نصي هذا ، سيقلن " هههه ، هاي اول سنة "
يسعدني إخباركن أن رجالنا والحمدلله ليسوا أولئك المتحولين إلى مستذئبين في أفلام ديزني ، ولن يكونوا كذلك ، ونحن أيضًا لسنا أولئك الأميرات ... بناء الأسرة أعمق من ذلك ...
أكثر سؤال سألوني اياه في عامي الأول كان " كيف وجدتِ الزواج ؟! "
كنت أجيب ممازحة " لم أجده بعد ، ما زلت أبحث "
وحين وجدته كنت أجيب :
- يشبه إلى حد كبير لعبة "بيت بيوت" التي كنا نلعبها أطفالًا ، الفرق أن منزلنا هذا أشد متانة من "الفرشات والحرامات" التي كانت تهوي علينا كلما صعد أحد الأطفال عليها ...
اجل ليبقى البيت متينًا لا يجب أن يصعد أحد عليه ، أو أن تكون أناه أعلى شأنًا منه ...
لدي الكثير لأقوله ولكن هذا الفضاء لا يسع ، لذا سأكتفي ختامًا ببعض الخلاصات :
1- أشكر أهلي من الجهتين (أهله وأهلي) ، عائلتي الكبيرة التي لعبت دورًا أساسيًا في جعل هذا العالم حافلًا بالود والرحمة ، ولكل أهالي صديقاتي ، دوركم أساسي في جعل الزواج جميًلا او مرًا
2 - أشكر زوجي الصابر المحتسب ، الذي لم يغضب بوجهي قط منذ عام حتى اليوم ( رغم أني استحقيت ذلك مرات عديدة ) ، بل كان يواجه أي مشكلة بالنقاش والحوار لنصل إلى حل...
3 - أشكره لأنه المتفهم الصريح الذي يهديني عيوبي وينصحني دومًا باللين واللطف لا بالتكبر واللؤم .
4- أشكره على أهم نصيحة أسداها لي امرءٌ يومًا وهي " راكموا الإيجابيات ، لم نراكم السلبيات ؟! " وصدقًا كان للتراكمات الإيجابية الأثر الأجمل (وهذا النص واحد منها )
5 - أشكره على حلمه الذي جعله يستطيع بخفته أن يحول اي ظرف نمر به -مهما كان صعبًا- إلى ذكريات مضحكة (ولو كانت على حساب وصفة طعام سيئة أو قميص محروق من الكوي ، أو منزل بحاجة لترتيب )

ختامًا الزواج ليس حياة مثالية ، ولا تتوقعن أن تجدن زوجًَا مثاليًَا ولا أن تكوني زوجة أو أمًا مثالية ! ولكن ...
بناء الحضارة الإسلامية الحديثة
حول تجربتها في الزواج.. قبله وخلاله.. كتبت بتول عبد الساتر على صفحتها على فيسبوك.. في المنشور التالي https://www.tg-me.com/ModernIslamicCivilization/1369
ضعوا أهدافًا مثالية و قضايا تستحق الزواج لأجلها ، إذا لم نكن مستعدين للسعي كي نصنع عائلة سوية تصنع إنسانًا سويًا ، فما هي الإضافة التي تستحق لأجلها أفراحًا تدوم أسابيع (في بعلبك) أو تكلف الكثير (في الكثير من الأماكن)؟!
هناك الكثير من البشر على وجه الأرض ، ولكن أن نسعى (وأقول نسعى لأننا قد نفشل ولكن علينا أن نحاول ) لصناعة إنسان سوي ، إنسان يدعو الناس لأهله بالخير هو أقل الممكن ... وليس بالضرورة أن يكون هذا الإنسان طفلًا ، أنا إنسان أيضًا ، اذا لم يجعلني الزواج بالمودة والرحمة إنسانًا أفضل ، فما الذي سيفعل ذلك ؟!!
الزواج هو حقًا "الإبحار دون سفينة وشعورنا أن الوصول محال !"
ربما لا يجب أن نصل ، لكي نجاهد أنفسنا دومًا ونخرج أفضل ما أودعه الله فينا من إمكانات على كل المستويات ... أقبلوا ولا تتردوا ، فلا حرب تنتظركم ولا سيوف ولا دروع ، بعين الله كل معركة عليها أن تكون لكما "كروح واحدة أودعها الله في جسدين " ، ستجدون بستانًا مزهرًا ، بيدكم يثمر وبيدكم ييبس! وبيدكم فقط يصير عشًا دافئًا وآمنًا لأطفالكم المستقبليين !

#عن_العيد_الأول_لزواجنا
#هذا_النص_لي
#ولكل_مقبلة_على_الزواج *
لطالما تكلم الإمام الخامنئي حول الأمل بالمستقبل و السعي المستمر نحو الأفضل و عدم اليأس وخاصة في الظروف القاسية التي عانينا منها كمستضعفين في عالم سيطر عليه الشر رغم عدم خلو الخير فيه.
ولكن..
في ظل الهجمة الغربية الثقافية علينا، أضحى هذا الأمل يشكل خطرا لا يقل عن خطر اليأس، إنه ليس خطر الامل بحد ذاته، بل خطر بما نأمل.. إذ أضحى الأمل هذا هو أمل بأن نصبح نسخة مساوية.. لا بل "أسوأ" عن التجربة الغربية وثقافتها المنحطة، وهذه الأزمة الكارثية في هذا النوع من الأمل تتجلى حتى على لسان بعض المتدينين دون أن يشعروا بذلك.
مثال على ذلك هي تلك المقارنات المستمرة بين ما نعيشه في مجتمعاتنا المقاومة من بعض المشاكل والمجتمعات "المت/قدمة"، مبررةً بذلك حصولها في مجتمعاتنا وكأن ذلك هو الجواب الشافي للناس وخاصة بعد الوقوع في فخ الانبهار بالغرب.
أكتب هذا النص الصغير، للإضاءة على مشكلة يقع فيها حتى مثقفو مجتمعاتنا المقاومة.. حتى نعيد تصويب المسار.
إن الأمل الذي يدعونا إليه الإمام الخامنئي خاصة في بيان الخطوة الثانية له، هو الأمل بقدراتنا و عقولنا و فكرنا لتحقيق حضارتنا الخاصة التي لا تشبه أي حضارة فاشلة في تاريخنا القديم او المعاصر.
الإمام الخميني رائدٌ في الجوانب كلّها..

_الإمام الخامنئيّ| ٤/٦/٢٠٢٣
*حول #الشور و رأي القائد*
هل ذكر الامام الحسين (عليه السلام) بالضرب على الصدر وما يسمى بالشور هو عمل غير لائق و فيه اشكال شرعي؟ هل يعتبر هذا النوع من اللطم مصداقا للغناء المحرم؟
على ما يبدو فهو ليس مصداقا للغناء، ولكن ينصح قائد الثورة الإسلامية بعض الرواديد بأنّ تكرار هذه الكلمات لا فائدة منه والعبارة التي يرددها القائد حول هذا الموضوع: "هذه اللطمیات التي تقولونها، يجب ان تكون عبارة عن منبر إرشادي (تعليمي)". أي إقرؤوا القصائد التي تحتوي على موضوعات تزيد معرفة الناس بالأئمة الأطهار (عليهم السلام) والتاريخ الذي مضى، والوقائع التي حدثت في عاشوراء؛ يجب أن يكون منبرا ارشاديا (تعليميا-تثقيفيا). ويقول القائد أن تكرار هذه الألفاظ لا فائدة منه. ولكن بشكل عام، لا نستطيع أن نقول أنه محرم. كلا، هو ليس محرما وليس فتوى. أما كتوصية، فبدلاً من تكرار هذه الألفاظ، قولوا امورا مرتبطة بالعزاء، تزيد من معرفة مخاطبيكم وتساعدهم على تعلم شيء ما.

المصدر:
https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=27988

#الحضارة_الإسلامية_الحديثة 🌿
#IslamicModernCivilization 🍀
T.me/ModernIslamicCivilization
Forwarded from ثقافة دينية
لكل المهتمين بجهاد التبيين و الفن والأدب والعمل الثقافي والتربية والتعليم في سبيل بناء الحضارة الجديدة.
Forwarded from ثقافة دينية
🌼بسم الله الرحمن الرحيم🌼

كيف تساعد قصص الأبطال في بناء هوية الأبناء وشخصيتهم؟

عما يبحث الصغار عند أبطالهم؟

🎯لكل أب، أم، معلم أو كاتب للأطفال..

ندعوكم إلى اللقاء الحواري بعنوان

*بين أطفالنا وأبطالنا،
كيف نروي سيرة أهل البيت للأطفال؟*


أستاذ التربية وعلم الإجتماع
في الجامعة اللبنانية،
الدكتور محمد محسن عليق..

غدا السبت 23/6/2023 - الساعة 5:30

📍حضانة بيت الفرح - مرج حاروف
📡أو online عبر البث المباشر

💰كلفة الورشة: 5$
*حسم 80٪ لمن يساهم بنشر الدعوة*

📞للحجز والاستعلام
0096181748606 (للأخوة)
https://wa.me/96181748606

0096181265632 (للأخوات)
https://wa.me/96181265632
Forwarded from البوصلة
السيادة الشعبية الدينية ليست الديموقراطية الغربية +الإسلام!

« لقد نبع مبدأ السيادة الشعبية الذي نعتقد به من قلب الإسلام. لقد قلتها مراراً عندما نقول السيادة الشعبية الدينية، هذا لا يعني أبداً تركيب مفهوم السيادة الشعبية مع مفهوم آخر، أو تركيب الدين مع مفهوم آخر على الإطلاق. إن مفهوم السيادة الشعبية الذي نتحدث عنه نبع من الدين، الإسلام هو من أرشدنا إلى هذا الطريق، ومن خلال هدي الإسلام وصلنا لنظام الجمهورية الإسلامية

الإمام الخامنئي
2013/09/06


#روح_الله
#تحريف_الإمام_الخميني
#ولاية_الفقيه
#السيادة_الشعبية_الدينية
#الجمهورية_الإسلامية
#جهاد_التبيين
2024/11/16 12:03:26
Back to Top
HTML Embed Code: