«إِلهِي إِنْ عَفَوْتَ فَمَنْ أَوْلى مِنْكَ بِذلِكَ وَإِنْ كانَ قَدْ دَنا أَجَلِي وَلَمْ يُدْنِنِي مِنْكَ عَمَلِي فَقَدْ جَعَلْتُ الاِقْرارَ بِالذَّنْبِ إِلَيْكَ وَسِيلَتِي».
من مناجاة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) في شهر شعبان.
#شعبان_الأغر
#أشهر_النور
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
من مناجاة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) في شهر شعبان.
#شعبان_الأغر
#أشهر_النور
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
"علينا أن لا ننسى التعلٌّق بالقرآن، والصلاة في أول وقتها، وقراءة القرآن في كل يوم، والتوجَّه والذكر والتوكّل على الله"
(في شهر شعبان)
🔸️الإمام الخامنئي دام ظله🔸️
#شعبان_الأغر
#أشهر_النور
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
(في شهر شعبان)
🔸️الإمام الخامنئي دام ظله🔸️
#شعبان_الأغر
#أشهر_النور
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
"إذا أردت أن تدعو الله فقدّم صلاة، أو صدقة، أو خيراً، أو ذكراً".
🔸️رسول الله صلى الله عليه وآله🔸️
#شعبان_الأغر
#أشهر_النور
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
🔸️رسول الله صلى الله عليه وآله🔸️
#شعبان_الأغر
#أشهر_النور
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
عن الإمام الحسين عليه السلام:
"أوصيكم بتقوى اللّه وأحذّركم اياه فبادوا بصحة الأجسام، ومدة الاعمار"
#شعبان_الأغر
#أشهر_النور
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
"أوصيكم بتقوى اللّه وأحذّركم اياه فبادوا بصحة الأجسام، ومدة الاعمار"
#شعبان_الأغر
#أشهر_النور
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
«اللهمّ اقسِمْ لنا من خشيتك ما يَحولُ بيننا وبين معصيتك، ومن طاعتك ما تُبلِّغنا به رضوانك»
من الأدعية التي يُدعى بها في شهر شعبان
#شعبان_الأغر
#أشهر_النور
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
من الأدعية التي يُدعى بها في شهر شعبان
#شعبان_الأغر
#أشهر_النور
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
أقول للصديق والعدو لا ضعف ولا خلل في جسد المقاومة وأخوة الحاج عماد مغنية سيواصلون طريقه ومشروعه وجهاده..
سيد شهداء الأمة(رض)
#إنا_على_العهد
#عندما_نستشهد_ننتصر
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
سيد شهداء الأمة(رض)
#إنا_على_العهد
#عندما_نستشهد_ننتصر
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
الذي قاد ويقود هذه المسيرة ويُسدِّد الرّمية ويُدير الجبهة هو مُحمد ابن الحسن العسكري بقية الله الأعظم (عج).
سيد شهداء الأمة(رض)
#إنا_على_العهد
#عندما_نستشهد_ننتصر
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
سيد شهداء الأمة(رض)
#إنا_على_العهد
#عندما_نستشهد_ننتصر
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
"يا علي ابكي لما يُستحل منك في هذا الشهر ..".
#شهادة_الأمير_عليه_السلام
#رمضان_شهر_الله
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
"يا علي ابكي لما يُستحل منك في هذا الشهر ..".
#شهادة_الأمير_عليه_السلام
#رمضان_شهر_الله
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
وردعن الإمام الصّادق(عليه السلام) قال: مَن ودّع شهر رمضان، في آخر ليلةٍ منه وقال: (اَللّـهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخرَ الْعَهْدِ مِنْ صِيامي لِشَهْرِ رَمَضانَ، وَاَعُوذُ بِكَ اَنْ يَطْلُعَ فَجرُ هذِهِ اللَّيْلَةِ إلاّ وَقَد غَفَرْتَ لي)، غفر الله تعالى له قبل أن يصبح ورزَقَه الإنابة اليه.
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
🌸 تهنئة العيد الأعظم
السلام عليكم ورحمة الله
*أهنئكم بأحلى التهاني والتبريكات بمناسبة عيد الله الأكبر، يوم الغدير الأغر، ١٨ من ذي الحجة*🌹
📜 *الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي جَعَلَنا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوِلايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الأَئِمَّةِ الطّاهِرِينَ عليهم السلام*.
📜 *الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ كَمَالَ دِينِهِ وَ تَمَامَ نِعْمَتِهِ بِوَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام*.
📖 قَالَ الراوي: *سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام: هَلْ لِلْمُسْلِمِينَ عِيدٌ غَيْرَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَ الْأَضْحَى وَ الْفِطْرِ؟*
*قَالَ: نَعَمْ أَعْظَمُهَا حُرْمَةً*.
*قُلْتُ: وَ أَيُّ عِيدٍ هُوَ جُعِلْتُ فِدَاكَ؟*
*قَالَ: الْيَوْمُ الَّذِي نَصَبَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام وَ قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ.*
*قُلْتُ: وَ أَيُّ يَوْمٍ هُوَ؟*
*قَالَ: ... يَوْمُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ.*
*فَقُلْتُ: وَ مَا يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَفْعَلَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ؟*
*قَالَ: تَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ ذِكْرُهُ فِيهِ بِالصِّيَامِ وَ الْعِبَادَةِ ، وَ الذِّكْرِ لِمُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أَوْصَى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام أَنْ يَتَّخِذَ ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيداً وَ كَذَلِكَ كَانَتِ الْأَنْبِيَاءُ عليهم السلام تَفْعَلُ ، كَانُوا يُوصُونَ أَوْصِيَاءَهُمْ بِذَلِكَ فَيَتَّخِذُونَهُ عِيداً.*
📚 الكافي: ج4 ص149 باب صيام الترغيب ح3.
📜زيارته والصلاة عليه:
*اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، عَبْدِكَ وَ خَيْرِ خَلْقِكَ بَعْدَ نَبِيِّكَ، وَ أَخِي رَسُولِكَ، وَ وَصِيِّهِ الَّذِي انْتَجَبْتَهُ مِنْ خَلْقِكَ بَعْدَ نَبِيِّكَ، وَ الدَّلِيلِ عَلَى مَنْ بَعَثْتَهُ بِرِسَالاتِكَ، وَ دَيَّانِ الدِّينِ بِعَدْلِكَ، وَ فَصْلِ قَضَائِكَ بَيْنَ خَلْقِكَ، وَ السَّلَامُ عَلَيْهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ، الْقَوَّامِينَ بِأَمْرِكَ مِنْ بَعْدِهِ، الْمُطَهَّرِينَ الَّذِينَ ارْتَضَيْتَهُمْ أَنْصَاراً لِدِينِكَ، وَ حَفَظَةً لِسِرِّكَ،وَ شُهَدَاءَ عَلَى خَلْقِكَ، وَ أَعْلَاماً لِعِبَادِكَ.*
📚 كامل الزيارات، ص: 43.
🌸 *اللهُمَّ صَلّ علَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحمّدٍ وَعَجّلْ فَرَجَهُم.*
----
https://www.tg-me.com/Mo_on313
السلام عليكم ورحمة الله
*أهنئكم بأحلى التهاني والتبريكات بمناسبة عيد الله الأكبر، يوم الغدير الأغر، ١٨ من ذي الحجة*🌹
📜 *الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي جَعَلَنا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوِلايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الأَئِمَّةِ الطّاهِرِينَ عليهم السلام*.
📜 *الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ كَمَالَ دِينِهِ وَ تَمَامَ نِعْمَتِهِ بِوَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام*.
📖 قَالَ الراوي: *سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام: هَلْ لِلْمُسْلِمِينَ عِيدٌ غَيْرَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَ الْأَضْحَى وَ الْفِطْرِ؟*
*قَالَ: نَعَمْ أَعْظَمُهَا حُرْمَةً*.
*قُلْتُ: وَ أَيُّ عِيدٍ هُوَ جُعِلْتُ فِدَاكَ؟*
*قَالَ: الْيَوْمُ الَّذِي نَصَبَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام وَ قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ.*
*قُلْتُ: وَ أَيُّ يَوْمٍ هُوَ؟*
*قَالَ: ... يَوْمُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ.*
*فَقُلْتُ: وَ مَا يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَفْعَلَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ؟*
*قَالَ: تَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ ذِكْرُهُ فِيهِ بِالصِّيَامِ وَ الْعِبَادَةِ ، وَ الذِّكْرِ لِمُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أَوْصَى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام أَنْ يَتَّخِذَ ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيداً وَ كَذَلِكَ كَانَتِ الْأَنْبِيَاءُ عليهم السلام تَفْعَلُ ، كَانُوا يُوصُونَ أَوْصِيَاءَهُمْ بِذَلِكَ فَيَتَّخِذُونَهُ عِيداً.*
📚 الكافي: ج4 ص149 باب صيام الترغيب ح3.
📜زيارته والصلاة عليه:
*اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، عَبْدِكَ وَ خَيْرِ خَلْقِكَ بَعْدَ نَبِيِّكَ، وَ أَخِي رَسُولِكَ، وَ وَصِيِّهِ الَّذِي انْتَجَبْتَهُ مِنْ خَلْقِكَ بَعْدَ نَبِيِّكَ، وَ الدَّلِيلِ عَلَى مَنْ بَعَثْتَهُ بِرِسَالاتِكَ، وَ دَيَّانِ الدِّينِ بِعَدْلِكَ، وَ فَصْلِ قَضَائِكَ بَيْنَ خَلْقِكَ، وَ السَّلَامُ عَلَيْهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ، الْقَوَّامِينَ بِأَمْرِكَ مِنْ بَعْدِهِ، الْمُطَهَّرِينَ الَّذِينَ ارْتَضَيْتَهُمْ أَنْصَاراً لِدِينِكَ، وَ حَفَظَةً لِسِرِّكَ،وَ شُهَدَاءَ عَلَى خَلْقِكَ، وَ أَعْلَاماً لِعِبَادِكَ.*
📚 كامل الزيارات، ص: 43.
🌸 *اللهُمَّ صَلّ علَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحمّدٍ وَعَجّلْ فَرَجَهُم.*
----
https://www.tg-me.com/Mo_on313
عندما تخرج الأم لتعمل وتتعب وتتصدى للشؤون الحياتية وحيدة
في ظل تخلي بعض الآباء عن أدوارهم وواجباتهم تجاه اولاده
وحيث ان الام تسعى لتأمين سبل الحياة الكريمة لأولادها فتأتي
هذه الرسالة بلسماً لجراحها وتعبها من اولاد عرفو قدرها وقيمتها
- من واقع الحياة
#رسالتنا : وحيث ندعو الجميع أن يتصرفوا بوعي ومسؤولية تجاه أولادهم
وخاصة في حالات الانفصال
----
https://www.tg-me.com/Mo_on313
في ظل تخلي بعض الآباء عن أدوارهم وواجباتهم تجاه اولاده
وحيث ان الام تسعى لتأمين سبل الحياة الكريمة لأولادها فتأتي
هذه الرسالة بلسماً لجراحها وتعبها من اولاد عرفو قدرها وقيمتها
- من واقع الحياة
#رسالتنا : وحيث ندعو الجميع أن يتصرفوا بوعي ومسؤولية تجاه أولادهم
وخاصة في حالات الانفصال
----
https://www.tg-me.com/Mo_on313
﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
💎 جواهر عَلَويَّةٌ
📢 رُوِيَ عن الإمام علِيَّ (ع) أنه قال: "مَنْ طَلَبَ ما لا يَكُونُ ضَيَّعَ مَطْلَبَهُ"
يُنبِّه الإمام أمير المؤمنين (ع) في جوهرته هذه إلى حتمية بالغة الأهمية، ذات صلة بما يختاره المرء لنفسه من أهداف، وما يسعى إليه من غايات، فإن الناس في هذا المضمار صنفان:
صنف: يتخطى الواقع في أهدافه وغاياته، تتحكم فيه الأماني، يطلب ما لا يمكن الحصول عليه، وهذا الصنف دائماً ما يخفق في الحصول على مطلوبه، وهذا نحو من إلقاء النفس في التهلكة، لأنه يستنزف وقته، وموارده، وإمكانياته، وتفكيره دون طائل، والله تعالى ينهانا عن إلقاء أنفسنا في التهلكة حيث يقول: ... وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴿البقرة: 195﴾ ولا جدال في أن السعي نحو هدف غير ممكن التحقق هو من أسوأ صور التهلكة.
وهنا لا بُدَّ من التنبيه إلى ضرورة التمييز بين الأهداف الممكنة -ولو كان تحققها يتطلب بذل جهود كثيرة، أو متاعب، أو مواجهة تحديات وتجاوز عقبات، وصبر، وسوى ذلك، فهنا على الإنسان أن يكافح ويبذل ما يمكنه من الجهود، ويصبر على متاعب الطلب، وسيصل حتماً نهاية المطاف وفق قاعدة "مَن جَدَّ وَجَدَ"- وبين الأهداف غير ممكنة التحقق مطلقاً أو يمكن أن تتحقق في المستقبل البعيد.
وفي هذا لا بُدَّ من التمييز بين الأهداف الشخصية والأهداف العامة، فالأهداف الشخصية يجب أن تكون قابلة للتحقق ولو تطلَّبت الصبر والمعاناة، أو أو كان تحققها يحتاج إلى وقت طويل جداً حين يبلغ المرء من عمره عُتياً، فهذه ليس من الخطأ أن يطلبها المرء، أما الأهداف التي يعلم أنها لا تتحقَّق له فلا ينبغي له أن يطلبها، كتلك التي تحتاج إلى وقت يتجاوز عمره، أو غيرها.
هذا عن الأهداف الشخصية، أما عن الأهداف العامة، أي الأهداف التي لها صلة بالمجتمع أو الجماعة أو الأمة فلا بد للفرد من أن يضعها للأمة حتى ولو كانت غير قابلة للتحقق في اللحظة الراهنة، وحتى ولو تطلب تحققها إلى قرون من الزمن، ثم يسعى هو ويحثَّ أبناء الأمة على السعي إلى تحقيقها، فالأمة هنا بسلسلة أجيالها بمثابة الفرد الواحد، وما يتحقق من أهدافه للأجيال القادمة تشاركهم فيه الأجيال المتقدمة عليهم، لأن الجميع ينخرطون في مسار واحد، وكل منهم يؤدي ما عليه إلى أن تبلغ الأمور الذروة نهاية المسار، والأمثلة الحيَّة لذلك كثيرة، فحركات الاستقلال والمقا،و.مة حققت أهدافها بعد مسار طويل من المتاعب والمصاعب، وبعد أن ارتقى من أفرادها عشرات بل مئات ألاف الشهداء، وقدمت تضحيات جسيمة، فجنت الأجيال الحاضرة ما زرعته الأجيال الأولى، وسقته الأجيال الوسيطة.
ما سبق كان عن الصنف الأول، أما الصنف الثاني من الناس فهو الواقعي فيما يطلب ويرغب، لا أمانيَ تسوقه و "الأماني بِضاعَةُ النَّوكى" أي الحمقى، ولا يضع لنفسه أهدافاً غير قابلة للتحقق، بل يسعى إلى ما يمكنه تحقيقه والفوز به، ثم ينتقل إلى هدف ثانٍ وثالث وهكذا دواليك، كلما حقق هدفاً دفعه إلى تحقيق المزيد مستفيداً من تجربته، مراكماً خبرته، ما يُسَهِّل عليه تحقيق الأهداف التالية، وهذا ما يؤكِّده المتخصصون في علم النفس، حيث يرون أن الإنسان عند سعيه لهدف قابل للتحقيق يبقى متحفّزاً، أما الأهداف المحال تحقيقها فتُنقِص الدافعية لدى المرء، وتُشعِره بصعوبة الحياة، وتدعوه إلى اليأس والإحباط.
لذلك من الضروري قارئي الكريم أن نميِّز بدقة بين ما يمكننا تحقيقه من الأهداف وما لا يمكن، ثم نختار أهدافنا بعناية، ونوجِّه إمكانياتنا وطاقاتنا نحو تحقيقه، مستعينين بالله تعالى، طالبين منه التوفيق فيما نسعى إليه.
✍ السيد بلال وهبي
فجر يوم الأحد الواقع في: 22/6/2025 الساعة (04:03)
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
📢 رُوِيَ عن الإمام علِيَّ (ع) أنه قال: "مَنْ طَلَبَ ما لا يَكُونُ ضَيَّعَ مَطْلَبَهُ"
يُنبِّه الإمام أمير المؤمنين (ع) في جوهرته هذه إلى حتمية بالغة الأهمية، ذات صلة بما يختاره المرء لنفسه من أهداف، وما يسعى إليه من غايات، فإن الناس في هذا المضمار صنفان:
صنف: يتخطى الواقع في أهدافه وغاياته، تتحكم فيه الأماني، يطلب ما لا يمكن الحصول عليه، وهذا الصنف دائماً ما يخفق في الحصول على مطلوبه، وهذا نحو من إلقاء النفس في التهلكة، لأنه يستنزف وقته، وموارده، وإمكانياته، وتفكيره دون طائل، والله تعالى ينهانا عن إلقاء أنفسنا في التهلكة حيث يقول: ... وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴿البقرة: 195﴾ ولا جدال في أن السعي نحو هدف غير ممكن التحقق هو من أسوأ صور التهلكة.
وهنا لا بُدَّ من التنبيه إلى ضرورة التمييز بين الأهداف الممكنة -ولو كان تحققها يتطلب بذل جهود كثيرة، أو متاعب، أو مواجهة تحديات وتجاوز عقبات، وصبر، وسوى ذلك، فهنا على الإنسان أن يكافح ويبذل ما يمكنه من الجهود، ويصبر على متاعب الطلب، وسيصل حتماً نهاية المطاف وفق قاعدة "مَن جَدَّ وَجَدَ"- وبين الأهداف غير ممكنة التحقق مطلقاً أو يمكن أن تتحقق في المستقبل البعيد.
وفي هذا لا بُدَّ من التمييز بين الأهداف الشخصية والأهداف العامة، فالأهداف الشخصية يجب أن تكون قابلة للتحقق ولو تطلَّبت الصبر والمعاناة، أو أو كان تحققها يحتاج إلى وقت طويل جداً حين يبلغ المرء من عمره عُتياً، فهذه ليس من الخطأ أن يطلبها المرء، أما الأهداف التي يعلم أنها لا تتحقَّق له فلا ينبغي له أن يطلبها، كتلك التي تحتاج إلى وقت يتجاوز عمره، أو غيرها.
هذا عن الأهداف الشخصية، أما عن الأهداف العامة، أي الأهداف التي لها صلة بالمجتمع أو الجماعة أو الأمة فلا بد للفرد من أن يضعها للأمة حتى ولو كانت غير قابلة للتحقق في اللحظة الراهنة، وحتى ولو تطلب تحققها إلى قرون من الزمن، ثم يسعى هو ويحثَّ أبناء الأمة على السعي إلى تحقيقها، فالأمة هنا بسلسلة أجيالها بمثابة الفرد الواحد، وما يتحقق من أهدافه للأجيال القادمة تشاركهم فيه الأجيال المتقدمة عليهم، لأن الجميع ينخرطون في مسار واحد، وكل منهم يؤدي ما عليه إلى أن تبلغ الأمور الذروة نهاية المسار، والأمثلة الحيَّة لذلك كثيرة، فحركات الاستقلال والمقا،و.مة حققت أهدافها بعد مسار طويل من المتاعب والمصاعب، وبعد أن ارتقى من أفرادها عشرات بل مئات ألاف الشهداء، وقدمت تضحيات جسيمة، فجنت الأجيال الحاضرة ما زرعته الأجيال الأولى، وسقته الأجيال الوسيطة.
ما سبق كان عن الصنف الأول، أما الصنف الثاني من الناس فهو الواقعي فيما يطلب ويرغب، لا أمانيَ تسوقه و "الأماني بِضاعَةُ النَّوكى" أي الحمقى، ولا يضع لنفسه أهدافاً غير قابلة للتحقق، بل يسعى إلى ما يمكنه تحقيقه والفوز به، ثم ينتقل إلى هدف ثانٍ وثالث وهكذا دواليك، كلما حقق هدفاً دفعه إلى تحقيق المزيد مستفيداً من تجربته، مراكماً خبرته، ما يُسَهِّل عليه تحقيق الأهداف التالية، وهذا ما يؤكِّده المتخصصون في علم النفس، حيث يرون أن الإنسان عند سعيه لهدف قابل للتحقيق يبقى متحفّزاً، أما الأهداف المحال تحقيقها فتُنقِص الدافعية لدى المرء، وتُشعِره بصعوبة الحياة، وتدعوه إلى اليأس والإحباط.
لذلك من الضروري قارئي الكريم أن نميِّز بدقة بين ما يمكننا تحقيقه من الأهداف وما لا يمكن، ثم نختار أهدافنا بعناية، ونوجِّه إمكانياتنا وطاقاتنا نحو تحقيقه، مستعينين بالله تعالى، طالبين منه التوفيق فيما نسعى إليه.
✍ السيد بلال وهبي
فجر يوم الأحد الواقع في: 22/6/2025 الساعة (04:03)
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
أَناعِيَ قَتلى الطَّفِّ لا زِلتَ ناعِيا
تُهيجُ عَلى طُولِ اللَّيالِي البَواكِيا
أَعِد ذِكرَهُمْ فِي كَربَلا إِنَّ ذِكرَهُمْ
طَوى جَزَعًا طَيَّ السِّجِلِّ فُؤادِيا
ودَعْ مُقلَتي تَحمَرُّ بَعدَ اِبيِضاضِها
بِعَدِّ رَزايا تَترُكُ الدَّمعَ دامِيا
سَتَنسى الكَرى عَيني كَأَنَّ جُفُونَها
حَلَفنَ بِمَنْ تَنعاهُ أَنْ لا تَلاقِيا
وتُعطي الدُّموعَ المُستَهِلّاتِ حَقَّها
مَحاجِرُ تَبكي بِالغَوادِي غَوادِيا
-السَّيّد حَيدَر الحِلّي
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
تُهيجُ عَلى طُولِ اللَّيالِي البَواكِيا
أَعِد ذِكرَهُمْ فِي كَربَلا إِنَّ ذِكرَهُمْ
طَوى جَزَعًا طَيَّ السِّجِلِّ فُؤادِيا
ودَعْ مُقلَتي تَحمَرُّ بَعدَ اِبيِضاضِها
بِعَدِّ رَزايا تَترُكُ الدَّمعَ دامِيا
سَتَنسى الكَرى عَيني كَأَنَّ جُفُونَها
حَلَفنَ بِمَنْ تَنعاهُ أَنْ لا تَلاقِيا
وتُعطي الدُّموعَ المُستَهِلّاتِ حَقَّها
مَحاجِرُ تَبكي بِالغَوادِي غَوادِيا
-السَّيّد حَيدَر الحِلّي
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
.
وَفِي قَوْلِ الإمامِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) مُنْطَلَقٌ آخَرٌ لِلْحَقِيقَةِ العُليَا:
"أمَّا بَعدُ: فَكَأَنَّ الدُّنْيَا لَمْ تَكُنْ، وَكَأَنَّ الآخِرَةَ لَمْ تَزَلْ، وَالسَّلَامُ".
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
وَفِي قَوْلِ الإمامِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) مُنْطَلَقٌ آخَرٌ لِلْحَقِيقَةِ العُليَا:
"أمَّا بَعدُ: فَكَأَنَّ الدُّنْيَا لَمْ تَكُنْ، وَكَأَنَّ الآخِرَةَ لَمْ تَزَلْ، وَالسَّلَامُ".
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
قُلْ للمُليمِ عَزاءَنا وبُكاءَنا
بمصائِبٍ عَسَفَتْ وليسَ تزُولُ
ماذا أضَرَّكَ مِنْ بُكائيَ عِتْرةً
هُمْ زهرَةُ الدُّنيا وهُمْ إكليلُ
لكنَّهم ظُلِمُوا وسِيمُوا غُرْبَةً
وتقاذفَتْهُمْ نَعْرَةٌ وذُحُولُ
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
بمصائِبٍ عَسَفَتْ وليسَ تزُولُ
ماذا أضَرَّكَ مِنْ بُكائيَ عِتْرةً
هُمْ زهرَةُ الدُّنيا وهُمْ إكليلُ
لكنَّهم ظُلِمُوا وسِيمُوا غُرْبَةً
وتقاذفَتْهُمْ نَعْرَةٌ وذُحُولُ
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
فتح الأماكن التجارية في أيّام تاسوعاء وعاشوراء
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
ما حكم فتح الأماكن التجارية في أيّام تاسوعاء وعاشوراء أبي الأحرار ـ سلام الله عليه ـ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الأجوبة:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-يجوز في نفسه، والمأمول بالمؤمنين الاهتمام بإحياء الشعائر، وليعلموا أنّ التضحية لأجل ذلك والمشاركة فيها؛ له أجر كبير
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي الخامنئي:
ج-يجوز ذلك، ولكن ينبغي في اليوم العاشر الانصراف إلى العزاء.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- لا خيره فيه.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-إغلاق الأسواق والمحال التجارية في تلكم المناسبات وإن كان من أوكد المستحبات ومن الشعائر ومما يؤدي إلى ترويج التشيع بل إلى ترويج شريعة سيد المرسلين صلوات الله عليه وآله ومع ذلك كله لا أحكم بحرمة فتح الأسواق إذا لم يؤدِ إلى هتك حرمة المعصومين عليهم السلام خصوص في هذا الزمان، ومع ترتب الهتك يكون فتح الأسواق محرمًا.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- إذا عُدّ نوعًا من عدم المبالاة بما جرى على أهل البيت ـ عليهم السلام ـ في هذين اليومين الحزينين؛ فلا بدّ من تركه(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- يُستحبّ الاشتغال بالعزاء وحضور المآتم والمجالس الحسينية، ويُكره العمل فيهما خصوصًا يوم عاشوراء؛ فقد روي عن الرضا ـ عليه السلام ـ أنّه قال: "من ترك السعي في حوائجه يوم عاشوراء قضى الله له حوائج الدنيا والآخرة"(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-إذا صدق مع فتح الأماكن المذكورة عدم الاحترام، والتوهين، وعدم المبالاة لحرمة أهل البيت ـ عليهم السلام ـ؛ فلا يجوز.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج-ينبغي التعطيل حدادًا على الإمام الحسين وأهل بيته ـ عليهم السلام ـ، كما هي سيرة المؤمنين؛ لأنّهم استُشهدوا من أجل الدين، وإحياء ذكرهم إحياء للدين(الاستفتاءات، ج١، ص ٣٣١، س ١١٩١).
ــــــــــــــــــــــــ
https://www.tg-me.com/Mo_on313
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
ما حكم فتح الأماكن التجارية في أيّام تاسوعاء وعاشوراء أبي الأحرار ـ سلام الله عليه ـ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الأجوبة:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-يجوز في نفسه، والمأمول بالمؤمنين الاهتمام بإحياء الشعائر، وليعلموا أنّ التضحية لأجل ذلك والمشاركة فيها؛ له أجر كبير
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي الخامنئي:
ج-يجوز ذلك، ولكن ينبغي في اليوم العاشر الانصراف إلى العزاء.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- لا خيره فيه.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-إغلاق الأسواق والمحال التجارية في تلكم المناسبات وإن كان من أوكد المستحبات ومن الشعائر ومما يؤدي إلى ترويج التشيع بل إلى ترويج شريعة سيد المرسلين صلوات الله عليه وآله ومع ذلك كله لا أحكم بحرمة فتح الأسواق إذا لم يؤدِ إلى هتك حرمة المعصومين عليهم السلام خصوص في هذا الزمان، ومع ترتب الهتك يكون فتح الأسواق محرمًا.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- إذا عُدّ نوعًا من عدم المبالاة بما جرى على أهل البيت ـ عليهم السلام ـ في هذين اليومين الحزينين؛ فلا بدّ من تركه(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- يُستحبّ الاشتغال بالعزاء وحضور المآتم والمجالس الحسينية، ويُكره العمل فيهما خصوصًا يوم عاشوراء؛ فقد روي عن الرضا ـ عليه السلام ـ أنّه قال: "من ترك السعي في حوائجه يوم عاشوراء قضى الله له حوائج الدنيا والآخرة"(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-إذا صدق مع فتح الأماكن المذكورة عدم الاحترام، والتوهين، وعدم المبالاة لحرمة أهل البيت ـ عليهم السلام ـ؛ فلا يجوز.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج-ينبغي التعطيل حدادًا على الإمام الحسين وأهل بيته ـ عليهم السلام ـ، كما هي سيرة المؤمنين؛ لأنّهم استُشهدوا من أجل الدين، وإحياء ذكرهم إحياء للدين(الاستفتاءات، ج١، ص ٣٣١، س ١١٩١).
ــــــــــــــــــــــــ
https://www.tg-me.com/Mo_on313