#الغلو٢
الغلو في القرآن الكريم:
كلمة الغلو وردت في القران الكريم مرتان،هما:
١- قوله تعالى﴿ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴾
٢-وقوله تعالى﴿ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ ﴾
وهاتان الآيتان توضحان عدة نقاط:
الأولى : نهي القرآن الكريم عن الغلو والذي هو التعدي والخروج عن الحد المفترض للمخلوق والارتفاع به إلى مقام الألوهية كعيسى عليه السلام.
الثانية :العيب الكبير الذي ينطوي علیه الغلو أنه يفسد العنصر الأساسي للدين- الذي هو عبادة اللّه و توحيده- و لهذا السبب فقد عامل الإسلام الغلاة أو المغالين بعنف و شدّة، إذ عرفت كتب الفقه و العقائد هذه الفئة من الناس بأنّهم أشد كفرا من الآخرين.
الثالثة: أن الغلو يكون له عدة مناشئ منها اتباع الهوى والانحراف الفكري ومنها أيضاً إتباع الأقوام السابقين والمنحرفين وتقليدهم .
الرابعة: أن فكرة التقديس لايجب أن تصل إلى درجة التأليه والعبادة لأنها تخرج الإنسان من ساحة التوحيد إلى الشرك والقرآن الكريم يقول عيسى الذي تحعلون منه أبنا لله تعالى إنما هو كلمة الله أي فعله وخلقه فكيف يكون إلهاً
الخامسة: القرآن الكريم ينقل لنا عن وجود هذه الظاهرة في الأديان السابقة على الإسلام كاليهودية التي جعلت العزير النا لله والمسيحية التي جعلت عيسى أبنا لله تعالى وينقل بعض المؤرخين أن ظاهرة الغلو سابقة على هاتين الديانتين وتسربت إليهما من منابع هندية دينية .
......................................
المائدة ٧٧
النساء ١٧١
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
الغلو في القرآن الكريم:
كلمة الغلو وردت في القران الكريم مرتان،هما:
١- قوله تعالى﴿ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴾
٢-وقوله تعالى﴿ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ ﴾
وهاتان الآيتان توضحان عدة نقاط:
الأولى : نهي القرآن الكريم عن الغلو والذي هو التعدي والخروج عن الحد المفترض للمخلوق والارتفاع به إلى مقام الألوهية كعيسى عليه السلام.
الثانية :العيب الكبير الذي ينطوي علیه الغلو أنه يفسد العنصر الأساسي للدين- الذي هو عبادة اللّه و توحيده- و لهذا السبب فقد عامل الإسلام الغلاة أو المغالين بعنف و شدّة، إذ عرفت كتب الفقه و العقائد هذه الفئة من الناس بأنّهم أشد كفرا من الآخرين.
الثالثة: أن الغلو يكون له عدة مناشئ منها اتباع الهوى والانحراف الفكري ومنها أيضاً إتباع الأقوام السابقين والمنحرفين وتقليدهم .
الرابعة: أن فكرة التقديس لايجب أن تصل إلى درجة التأليه والعبادة لأنها تخرج الإنسان من ساحة التوحيد إلى الشرك والقرآن الكريم يقول عيسى الذي تحعلون منه أبنا لله تعالى إنما هو كلمة الله أي فعله وخلقه فكيف يكون إلهاً
الخامسة: القرآن الكريم ينقل لنا عن وجود هذه الظاهرة في الأديان السابقة على الإسلام كاليهودية التي جعلت العزير النا لله والمسيحية التي جعلت عيسى أبنا لله تعالى وينقل بعض المؤرخين أن ظاهرة الغلو سابقة على هاتين الديانتين وتسربت إليهما من منابع هندية دينية .
......................................
المائدة ٧٧
النساء ١٧١
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
Telegram
ڪُن واعيــاً³¹³
علينا الاجتهاد في موضوع الحرب الناعمة وخصوصاً في هذا الوقت _زمن الغربلة_ علينا التفكر والتسلح بالوعي والبصيرة لكي نكون ضباطاً لهذه المعركة الشرسة☘️.
اصدقاء ابن آدم الثلاثة
روي عن النبيّ محمّد صلّى الله عليه وآله أنه قال: "أَخِلَّاءُ ابْنِ آدَمَ ثَلَاثَةٌ، وَاحِدٌ يَتْبَعُهُ إِلَى قَبْضِ رُوحِهِ، وَالثَّانِي إِلَى قَبْرِهِ،
وَالثَّالِثُ إِلَى مَحْشَرِهِ.
فَالَّذِي يَتْبَعُهُ إِلَى قَبْضِ رُوحِهِ فَمَالُهُ،
وَالَّذِي يَتْبَعُهُ إِلَى قَبْرِهِ فَأَهْلُهُ،
وَالَّذِي يَتْبَعُهُ إِلَى مَحْشَرِهِ فَعَمُلُهُ".
-----
.تنبيه الخواطر ونزهة النواظر (مجموعة ورام): 1 / 156، لورّام بن أبي فراس، مسعود بن عيسى...
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
روي عن النبيّ محمّد صلّى الله عليه وآله أنه قال: "أَخِلَّاءُ ابْنِ آدَمَ ثَلَاثَةٌ، وَاحِدٌ يَتْبَعُهُ إِلَى قَبْضِ رُوحِهِ، وَالثَّانِي إِلَى قَبْرِهِ،
وَالثَّالِثُ إِلَى مَحْشَرِهِ.
فَالَّذِي يَتْبَعُهُ إِلَى قَبْضِ رُوحِهِ فَمَالُهُ،
وَالَّذِي يَتْبَعُهُ إِلَى قَبْرِهِ فَأَهْلُهُ،
وَالَّذِي يَتْبَعُهُ إِلَى مَحْشَرِهِ فَعَمُلُهُ".
-----
.تنبيه الخواطر ونزهة النواظر (مجموعة ورام): 1 / 156، لورّام بن أبي فراس، مسعود بن عيسى...
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
الخوف و الخشية
أيها العزيز اخشَ الله عزوجل وتنبّه على عظمته وجلاله ، وتفكّر دائماً في أحوال يوم الحساب ، وتذكّر أنواع العذاب .
تصوّر الموت وصعوبة عالم البرزخ ومؤاخذة يوم القيامة ، واتلُ وتدبّر الآيات والأخبار التي وردت في باب الجنّة والنار وأحوال الخائفين من الأخيار .
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
أيها العزيز اخشَ الله عزوجل وتنبّه على عظمته وجلاله ، وتفكّر دائماً في أحوال يوم الحساب ، وتذكّر أنواع العذاب .
تصوّر الموت وصعوبة عالم البرزخ ومؤاخذة يوم القيامة ، واتلُ وتدبّر الآيات والأخبار التي وردت في باب الجنّة والنار وأحوال الخائفين من الأخيار .
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
*- وكأن هذا القلب بوصلة*
*من نوعٍ آخر ..*
*فتلك الآلة لا تدع مكاناً إلاّ وتصل اليه ..*
*حتى تثبت على ما وراء الإدراك .. !!*
*فإن وصلت هناك توقفت لتذوب .. ثُمّ تختفي .. لتُدرك بأنّ عجزَ الإدراكِ .. إدراك ..*
*فتفنى ..*
*" فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ"*🤍
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
*من نوعٍ آخر ..*
*فتلك الآلة لا تدع مكاناً إلاّ وتصل اليه ..*
*حتى تثبت على ما وراء الإدراك .. !!*
*فإن وصلت هناك توقفت لتذوب .. ثُمّ تختفي .. لتُدرك بأنّ عجزَ الإدراكِ .. إدراك ..*
*فتفنى ..*
*" فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ"*🤍
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*أيّها العزيــز جــداً ..*
*كُلّما آنَسَتْ الــرّوح من شوقِـك ناراً ..*
*وَضَعـنَا أيديَنـا ناحيةَ الصّدرِ الأيسَر ..*
*لأنّك في البقعــةِ المقدّسة منــه ..*
*فبِحقِّ غصّة العَجَل المتصاعدةِ مـن لهيبِ الشَّوق في أرواحنا ..*
*أَقدِم .. فقد طالَ الإنتظار ..💔*
*| اللّهمَّ عَجِّـل لِوليِّكــ الفَرَج |*
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
*كُلّما آنَسَتْ الــرّوح من شوقِـك ناراً ..*
*وَضَعـنَا أيديَنـا ناحيةَ الصّدرِ الأيسَر ..*
*لأنّك في البقعــةِ المقدّسة منــه ..*
*فبِحقِّ غصّة العَجَل المتصاعدةِ مـن لهيبِ الشَّوق في أرواحنا ..*
*أَقدِم .. فقد طالَ الإنتظار ..💔*
*| اللّهمَّ عَجِّـل لِوليِّكــ الفَرَج |*
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
💠 عن الإمام الصادق (عليه السلام):
👈🏻 «قالَ رَسُول الله (صلّى الله عليه وآله): قالَ الله تَبارَكَ وتَعالي: مَن أهانَ لي وَليّاً فَقَد أرصَدَ لِمُحارَبَتي».
📘الكافي 2/351.
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
👈🏻 «قالَ رَسُول الله (صلّى الله عليه وآله): قالَ الله تَبارَكَ وتَعالي: مَن أهانَ لي وَليّاً فَقَد أرصَدَ لِمُحارَبَتي».
📘الكافي 2/351.
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
ويحمل بعض النساء همّ الحواجب أكثر من همّ الحجاب! مع إن الفرق حرفان ، واو زيدت، وألِف تقدّم ..!
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
المرأة الحرة، وحرية المرأة!
الإسلام أراد من المرأة المسلمة أن تكون حرّة، تدور في فلك الحقوق والواجبات بحرية تامة!
أما حرية المرأة، فمصطلح يتمرّد على هذا الفلك لتعيش المرأة التيه في أكثر من دائرة .. حتى إذا استقرت في زاوية، وجدت نفسها مكرهة على نمط حرية لم يرتبط يوماً بفكرها ..
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
الإسلام أراد من المرأة المسلمة أن تكون حرّة، تدور في فلك الحقوق والواجبات بحرية تامة!
أما حرية المرأة، فمصطلح يتمرّد على هذا الفلك لتعيش المرأة التيه في أكثر من دائرة .. حتى إذا استقرت في زاوية، وجدت نفسها مكرهة على نمط حرية لم يرتبط يوماً بفكرها ..
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
أختي المحجبة
يُرجى الانتباه إلى بعض أوضاع الصور الخاصة بالمناسبات الدينية و العائلية، التي تتصف بملامح وجه تتصنّع الميوعة والإثارة!
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313
يُرجى الانتباه إلى بعض أوضاع الصور الخاصة بالمناسبات الدينية و العائلية، التي تتصف بملامح وجه تتصنّع الميوعة والإثارة!
--
https://www.tg-me.com/Mo_on313