الحج عن الوالدين اللذين ماتا ولم يحجا

📮 #السؤال :

ما حكم الحج عن الوالدين اللذين ماتا ولم يحجا؟

📋 #الجواب :

#يجوز لك أن تحج عن والديك بنفسك وتنيب من يحج عنهما إذا كنت حججت عن #نفسك أو كان الشخص الذي يحج عنهما قد حج عن نفسه ؛ لما روي عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما من حديث شبرمة.

📚 (مجموع فتاوى ومقالات ابن باز 16/402).

https://binbaz.org.sa/fatwas/14250/الحج-عن-الوالدين-اللذين-ماتا-ولم-يحجا

لا يُحج إلا عن الميت والحي العاجز

📩 #السؤال :

هل تجوز العمرة لشخص ميت؟ وهل يجوز أن أعتمر عن والدي الذي مازال حيًا على قيد الحياة لعدم قدرته؟

📄 #الجواب :

#تجوز العمرة والحج عن الميت إذا كان مسلمًا ، وهكذا تجوز العمرة والحج عن المسلم الحي ، إذا كان عاجزًا عن القيام بذلك لكبر سن أو مرض لا يرجى منه برؤه ، سواء كان أباك أو أمك أو غيرهما ، لما ثبت عن النبي ﷺ أنه سأله رجل فقال : يا رسول الله ، إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا الظعن ، أفأحج عنه وأعتمر؟ فقال له النبي ﷺ : (حج عن أبيك واعتمر) متفق على صحته ، وثبت عنه ﷺ أنه سألته امرأة من خثعم فقالت : يا رسول الله ، إن أبي شيخ كبير لا يثبت على الراحلة ، أفأحج عنه؟ قال ﷺ : (حجي عن أبيك) متفق على صحته.

📚 (مجموع فتاوى ومقالات ابن باز 16/403).

https://binbaz.org.sa/fatwas/14254/لا-يُحج-إلا-عن-الميت-والحي-العاجز

حكم الحج عن الوالدين العاجزين عن الحج

📩 #السؤال :

لي والد ووالدة لم يحجا فرضهما حتى الآن ، وأنا لدي النية بأن أحججهما ، ولكن المشكلة أنهما كبيران لدرجة أنهما لا يتحملان مجرد السفر ، فضلاً عن أداء شعائر الحج من طواف وسعي ورمي جمار ، هل أحج عنهما ، أو أوكل من يحج عنهما ، أفيدوني جزاكم الله خيراً؟

📖 #الجواب :

يشرع لك الحج عنهما كل واحد #وحده ، تبدأ #بالأم ثم الأب هذا هو الأفضل ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم سئل ، سأله أبو رزين العقيلي قال : يا رسول الله! إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا الظعن أفأحج عنه وأعتمر؟ فقال عليه الصلاة والسلام : (حج عن أبيك واعتمر).

👈 فأنت تحج عنهما جزاك الله خيراً ، وتبدأ #بالأم ؛ لأن حقها أكبر ، ثم تحج عن الأب ، وإذا حججت عنهما ، يعني : #استأجرت ثقة يحج عنهما فلا بأس ، لكن إذا توليت ذلك #أنت فهو #أفضل ، إلا إذا رأيت أن غيرك أفضل منك لعلمه وفضله ، واتفقت معه على أن يحج عنهما فلا بأس. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

🎙 فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/8866/حكم-الحج-عن-الوالدين-العاجزين-عن-الحج

رجل مات ولم يحج ، وأوصى أن يحج عنه فهل يصح؟

📬 #السؤال :

رجل مات ولم يقض فريضة الحج ، وأوصى أن يحج عنه من ماله ، ويسأل عن صحة الحجة ، وهل حج الغير مثل حجه لنفسه؟

📄 #الجواب :

👈 إذا مات المسلم ولم يقض فريضة الحج وهو مستكمل لشروط وجوبها #وجب أن يحج عنه من #ماله الذي خلفه ، سواء أوصى بذلك أم لم يوص ، وإذا حج عنه غيره ممن يصح منه الحج وكان قد أدى فريضة الحج عن نفسه صح حجه وأجزأه في سقوط الحج عنه ، كما لو حج عن نفسه.

👈 أما كون ذلك أقل أو أكثر فذلك راجع إلى الله عز وجل ؛ لأنه العالم بأحوال عباده ونياتهم ، ولاشك أن الواجب عليه المبادرة بالحج إذا استطاع قبل أن يموت للأدلة الشرعية الدالة على ذلك ويخشى عليه من إثم التأخير.

📚 (مجموع فتاوى ومقالات ابن باز 16/402).


https://binbaz.org.sa/fatwas/14252/رجل-مات-ولم-يحج-وأوصى-أن-يحج-عنه

#منافع_الحج

📩 #السؤال :

ذكر الله في كتابه الكريم أن هناك منافع في الحج فما هي هذه المنافع؟

📖 #الجواب :

لقد ذكر الله سبحانه وتعالى هذه المنافع في قوله جل وعلا في سورة الحج بعد ما أمر نبيه وخليله إبراهيم عليه الصلاة والسلام ببناء البيت الحرام : {وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ۝ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ۝ } [الحج :27-28].

ومن هذا ذكر بعض المفسرين رحمهم الله تعالى المنافع التي تحصل للحجاج : دنيوية وأخروية مما يشاهده ويحس به الفرد المسلم في نفسه وفي أمته.

👈 فمن المنافع #الدنيوية التي يلمسها الناس البيع والشراء ، ومكاسب أصحاب الحرف التي تتعلق بالحجاج والحركة المستمرة في وسائل النقل المختلفة ، وفائدة الفقراء مما يدفع لهم من صدقات أو يقدم من ذبائح الهدي والضحايا والكفارات عن كل محظور يرتكبه المحرم ، وتسويق البضائع والأنعام إلى غير ذلك مما يلمسه كل مسلم يشارك في الحج ، ومن المشاهد أن الله سبحانه يسهل النفقة والبذل فيه على الإنسان حتى تجود يده بما لم يجد به من قبل في حياته العادية ، علاوة على ما في الحج من التعارف فيما بين المسلمين والتعاون على مصالحهم.

👈 أما المنافع #الدينية التي تعود على الحجيج بالخير الجزيل من أعمال الآخرة فمنها : التفقه في الدين ، والاهتمام بشئون المسلمين عمومًا ، والتعاون على البر والتقوى ، والدعوة إلى الله سبحانه ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، والاستكثار من الصلاة والطواف وذكر الله سبحانه وتعالى ، والصلاة والسلام على نبيه ﷺ والفوز بما وعد الله به الحجاج والعمار ، من تكفير السيئات ، والفوز بالجنة ، وتنزل الرحمة على عباد الله في هذه المشاعر العظيمة.

وقد صح عنه ﷺ أنه قال : (ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة ، وإنه ليدنو فيباهي بهم ملائكته فيقول : ما أراد هؤلاء؟) رواه مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها.

وقال عليه الصلاة والسلام : (العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) متفق عليه.

وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال : (من حج ولم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه). والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.

📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 161).

https://binbaz.org.sa/fatwas/15213/منافع-الحج

حكم الحج عن الميت الذي ترك الحج متكاسلًا

📩 #السؤال :

الحج عن الميت ولو كان متساهلًا ما كان ينوي حال حياته الحج ، هل يصح؟

📄 #الجواب :

إذا كان مسلمًا ولم يحج فإنه يحج عنه من تركته إذا مات وهو يستطيع الحج ، وإن حج عنه بعض أقاربه أو غيرهم أجزأ ذلك.

❌ أما إذا كان كافرًا فلا يحج عنه.

📚 مجموع الفتاوى لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/14328/حكم-الحج-عن-الميت-الذي-ترك-الحج-متكاسلًا

حكم أداء العمرة عقب الانتهاء من الحج

📮 #السؤال :

شخصٌ أتى بالحج ، ثم بعد الحجِّ يأتي بعمرةٍ من التَّنعيم ، فما قولك في هؤلاء الذين يكثرون؟

📄 #الجواب :

إن كانوا ما اعتمروا سابقًا عمرة الفريضة ؛ يعتمروا بعد الحجِّ ، وإن كانوا قد اعتمروا يكفيهم ، لا يُشوشوا على الناس ، ولا يُزاحموهم ، تكفي والحمد لله ؛ لأنَّ بعد الحج فيه زحمة شديدة ، فالأوْلى بالمؤمن إذا كان قد اعتمر ألا يُزاحم الناس ، وألا يشقَّ على الناس وعلى نفسه ، يُوسِّع للناس.

👈 والصحابة مع النبيِّ ﷺ ما اعتمر أحدٌ بعد فراغهم من نُسكهم ، وتوجهوا إلى المدينة ، ما اعتمر الرسولُ وأصحابه ، كلهم لم يعتمروا إلَّا عائشة فقط ، فعائشة طلبت من النبيِّ ﷺ فأعمرها ، وإلا فالصحابة ذكر العلماءُ أنهم لم يعتمر أحدٌ منهم بعد الحجِّ ، ولا النبي ﷺ ، ولنا فيهم أسوة.

فالأفضل #ترك ذلك ؛ لأنَّ هذا يُفضي إلى المُزاحمة والمشقَّة ، إلا إنسانٌ ما اعتمر سابقًا -ما اعتمر في الإسلام- فيعتمر بعد الحجِّ ، وإذا تيسر له أن يتراخى حتى يخفَّ الناسُ فحسنٌ.

📚 فتاوى الدروس لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/3761/حكم-أداء-العمرة-عقب-الانتهاء-من-الحج

ماذا يفعل من يمنعه أبوه من حج الفريضة؟

📩 #السؤال :

أنا شابٌّ قادرٌ على الحج ، ولم أحجّ حجة الإسلام ، وأبي يمنعني من الحجِّ ، فما حكم قعودي وحكم رفض والدي للحج؟

📄 #الجواب :

عليه أن يحجَّ ولو منعه أبوه ، يقول النبيُّ ﷺ : إنما الطاعة في المعروف ، لا طاعةَ لمخلوقٍ في معصية الخالق ، لكن يُخاطبه بالتي هي أحسن ، يقول : يا والدي ، أنا الحمد لله قادرٌ ، وهذا فرضٌ عليَّ ، والذي مثلك يُعينني على الخير ، وكذلك يستعين بأعمامه أو إخوانه أو جيرانه الطيبين حتى يرضى والده ، فإن أصرَّ فلا طاعةَ له.

لكن ما أظن مسلمًا يُصرُّ على هذا إن كان فيه خيرٌ ، ما يُصرُّ ، فولده قادرٌ ويمنعه من الحجِّ؟! هذا ما يكون من مؤمنٍ ، إنما يكون من فاسقٍ أو كافرٍ ، ولكن إن أصرَّ على هذا مع الكلام الطيب معه ومع نصيحته فلا طاعةَ له ، يحجُّ ولا عليه.

📚 فتاوى الدروس للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/3759/ماذا-يفعل-من-يمنعه-أبوه-من-حج-الفريضة؟

التوقيت بين الحج والحج ، وبين العمرة والعمرة

📩 #السؤال :

تقول : كم الوقت يا سماحة الشيخ الذي يجب أن يفصل بين الحج والحج ، وبين العمرة والعمرة الأخرى؟ مأجورين.

📄 #الجواب :

ما أعلم في هذا حد ، الحج معروف كل سنة ، وليس فيه حد محدود ، لو تيسر الحج في كل سنة الحمد لله ، والعمرة ليس فيها حد محدود يقول ﷺ : (العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) فإذا هو اعتمر كل شهر أو كل شهرين أو أكثر أو أقل لا حرج في ذلك والحمد لله ، إذا تيسر له ذلك. نعم.

#المقدم : أحسن الله إليكم.

🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/17299/التوقيت-بين-الحج-والحج-وبين-العمرة-والعمرة

ميقات.أهل.مكة.tt

📩 #السؤال :

السؤال الأول تقول فيه : من أين يحرم من هو بمكة؟ أفيدونا أفادكم الله.

📖 #الجواب :

الذي في مكة يحرم من الحل ، هذا هو السنة ، يعني : يحرم من التنعيم أو من الجعرانة أو من غيرهما كعرفة أو جدة ، المقصود يخرج من الحرم ، ويحرم من وراء الأميال خارج الحرم ، والحجة في ذلك ما ثبت عن النبي ﷺ أنه أمر عائشة لما أرادت العمرة أمرها أن تخرج إلى الحل ، أمر عبد الرحمن بن أبي بكر أخاها ، أن يخرج بها إلى الحل ، تحرم من الميقات الذي هو الحل من #التنعيم ، أحرمت من التنعيم رضي الله عنها ، وهو أدنى الحل إلى مكة.

👈 وهكذا غيرها من الناس الذين في مكة إذا أراد العمرة يخرج ، وهذا الذي عليه عامة العلماء وجمهورهم أنه يخرج من مكة ولا يحرم من مكة ، بل يحرم بالعمرة من الحل ثم يدخل فيطوف ويسعى ويقصر ويحل ، أو يحلق ويحل ، والمرأة ليس لها إلا التقصير ، تطوف وتسعى وتقصر من رأسها وليس لها الحلق.

🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/7202/ميقات-أهل-مكة

حكم من علق حجه على المشيئة فمات قبل الحج

📩 #السؤال :

إذا قال شخص : إن شاء الله سأذهب هذا العام للحج ، فوافته المنية قبل موسم الحج ، فماذا على ذويه أن يفعلوا ، هل عليهم أن يحجوا عنه؟

📄 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد :

فهذا ليس عليه شيء ، إذا قال : إن شاء الله سأحج هذا العام ، فتوفاه الله قبل ذلك ؛ فليس عليه شيء ، ولا على أقاربه إذا كان قد حج الفريضة.

👈 أما إن كان لم يحج الفريضة ، وهو قادر في حياته على أن يحج ، فإن عليهم أن يخرجوا من تركته ما يحج به عنه ، أما إن كان فقيرًا ؛ فلا شيء عليه. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/10783/حكم-من-علق-حجه-على-المشيئة-فمات-قبل-الحج

ما حكم الحج عن الكبير الذي لا يملك نفقة الحج؟

📩 #السؤال :

هذه سائلة تقول : بأنها تعمل في المملكة ، ومقيمة هنا في المملكة ، وقد أدت فريضة الحج ، وتحمد الله على ذلك ، تقول : والدتي كبيرة في السن ، تبلغ أكثر من الستين ، وقد صعب عليها الأمر في أداء فريضة الحج ، ولا تملك القدرة الكافية لمصاريف الحج ، وهناك عقبات أخرى تقول : أريد الحج عنها حيث أنني هنا أعمل في المملكة ، فهل يجوز لي أن أؤدي عنها فريضة الحج؟

📝 #الجواب :

إذا كانت لا تستطيع لكبر سنها ، وعجزها ؛ فلا بأس ، أما لقلة المال لا ، النبي ﷺ جاءته امرأة ، فقالت : يا رسول الله! إن أبي شيخ كبير ، لا يثبت على الراحلة ، أفأحج عنه؟ قال : حجي عن أبيك وجاءه رجل ، فقال : إن أبي شيخ كبير ، لا يثبت على الراحلة ، أفأحج عنه وأعتمر؟ قال : حج عن أبيك ، واعتمر.

👈 أما إن كانت تستطيع أن تذهب ، وأن تطوف ، وتسعى ، ولكن ما عندها مال لا تحجي عنها ، وإذا قدرت فتحج ، وإن لم تقدر فهي معذورة والحمد لله ؛ لأن الله يقول سبحانه : {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران:97] فالحج إنما يجب مع الاستطاعة ، فإذا كانت عاجزة ما عندها مال ؛ فلا حج عليها ، وإذا عجزت من جهة السن ، ولم تستطع من جهة السن لضعف بدنها ، وقلة قوتها ، وعجزها تحجين عنها ، أو ماتت كذلك ، نعم.

#المقدم : أحسن الله إليكم سماحة الشيخ.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/16327/حكم-الحج-عن-الكبير-الذي-لا-يملك-نفقة-الحج

هل يلزم الحج على من اعتمر في أشهر الحج؟

📮 #السؤال :

هل العمرة في أشهر الحج فيها شيء من الإلزام بالحج ، أو غيره كما قال بعض الناس؟

🪧 #الجواب :

لا ، لكن #الأفضل العمرة في ذي القعدة كما اعتمر النبي ﷺ وفي رمضان ، وإذا كان اعتمر مرة كفى ، الواجب مرة واحدة ، الحج مرة ، والعمرة مرة بس ، وما زاد هو سنة نافلة.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/11897/هل-يلزم-الحج-على-من-اعتمر-في-أشهر-الحج؟

حكم من حج عدة حجات وترك السعي جهلًا

📬 #السؤال :

رجلٌ حجَّ أكثر من حجةٍ ، ولم يسعَ سعي الحج ؛ ظانًّا أن طواف الإفاضة يكفي عنه ، وأن السعي لغير أهل مكة فقط وللابس الإحرام ، وهو مصري مُقيم بمكة منذ سنين عديدة؟

📖 #الجواب :

هذا غلطٌ كبيرٌ ، لا بد من السعي ، وإن كان هناك قولٌ آخر أن السعي سنة ، وقول آخر أنه واجب يُجبر بدمٍ ، لكن الصحيح أنه #ركنٌ من أركان الحج ، فعليه أن #يسعى بعدد الحجَّات التي ترك فيها السعي ، بالنية ، ويكفي والحمد لله ، عليه أن يسعى بعدد الحجَّات : ثلاث مراتٍ إن كان حجَّ ثلاثًا ، وإن كان أربعًا فأربع مرات ، وهكذا ، بالنية عن الأولى والثانية والثالثة والحمد لله ، وعليه #التوبة والاستغفار ، وإن كانت عنده زوجة قد وطئها فعليه #ذبيحة ، عن كل حجةٍ ذبيحة ، عن كونه وطأ قبل أن يسعى ، إذا قدر ، فإن عجز #يصوم عشرة أيام عن كل ذبيحةٍ.

📚 فتاوى الدروس للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/21287/حكم-من-حج-عدة-حجات-وترك-السعي-جهلًا