لاتكن كعبد السوء

الشيخ رسلان حفظه الله

‏لبيكَ إنّ العَيْشَ عَيْشُ الآخرة

قــال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:

إذا خِفْتَ أنْ تميلَ إلى الشّهواتِ في
الدنيا التي فيها المُتْعة فتذكّرْ مُتْعةَ
الآخرة ، ولهذا كان نبيُّنا ﷺ إذا رأى
ما يعجِبُه من الدنيا ، قال:
«لبيكَ إنّ العيْشَ عيْشُ الآخِرة»

الشرح الممتع (٤/١١)

قَالَ الأوزَاعِيُّ: الوَعدُ بِقولِ ( إن شَاء الله ) مَع إضمَارِ عَدمِ الفِعل نِفَاق.

- جامِعُ العُلومِ والحِكَم.

ٓ
🔊قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :

✍️"‏كل من حدثته نفسُه بذنبٍ فكرهه ونفاه عن نفسه وتركه لله؛ ازداد صلاحاً وبِّراً وتقوى".

📗مجموع الفتاوى ٧٦٧/١٠

🔖 قال ابن_عبد_البَرّ :

إعجابُ المَرْء بنفسه، دَليلٌ على ضَعْفِ عَقلِه.

📚 جامع بيان العلم وفضله

_ "حسبُكَ من الذّكـاءِ أنْ تَعرِفَ مِقدارَ نفسِـكَ".

- المنفلوطي .

🌸

❀•°

اضبطوا بناتكم بالستر والحياء والحشمة.

🎙 الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-

⇠لَا تُرْهِقْ قَلْبَكَ بِالْحُزْنِ،
فَإِنَّهُ لَا يَرُدُّ مَفْقُودًا،
وَ لَا يَحْفَظُ مَوْجُودًا،

⇠ وَ اِمْلَأْ قَلْبَكَ بِمَا يُقَوِّيهِ
مِنَ الثِّقَةِ بِاللهِ،
وَ تَفْوِيضِ الْأَمْرِ إِلَيْهِ،

⇠وَ الْإِعْرَاضِ عَنِ الْإِلْتِفَاتِ لِغَيْرِهِ،
وَ حُسْنِ الظَّنِّ بِهِ،

⇠وَ الْيَقِينَ أَنَّ الْخِيرَةَ فِيمَا اِخْتَارَهُ،
فَتِلْكَ سُلْوَةُ الْحَزِينِ،
وَ سَكِينَةُ قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ .

🖋 الشيخ الْعُصَيْمِيّ حَفِظَهُ اللهُ

"‏روّض نفسك على الاعتدال في البذل وخفض الأمل في الناس، فإن أغلبهم جُبلوا على الجحود وطُبعوا على النكران، ولا تزال تجارب الحياة تؤكد أن أوجع الطعنات تكون ممن نغمرهم بالفضل ونسرف معهم في العطاء ونرفع فيهم سقف الآمال، حسبك أن تكون صاحب اليد العليا، وأن كل أحد سيلقى جزاءه بالمثل. "

كنْ قانعًا راضيًا:
"الرِّضَا جَنَّةُ الدُّنيَا، وَمُستَراحُ العَابِدِنَ، وَبَابُ اللهِ الأَعظَمُ".
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
‹‹مجموع الفتاوى›› (٢٧/١٧).

.

قَالَ إِبْنُ حَزْم ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ  : 

«السَّعِيدُ مَنْ أَنُسَتْ نَفْسُهُ بِالْفَضَائِلِ وَ الطَّاعَاتِ وَ نَفَرَتْ مِنَ الرَّذَائِلِ وَ الْمَعَاصِيٰ».

📖•|{رَسَائِلُهُ ١/٣٣٩}|.

°قال ابن حزم رحمه الله تعالى :
"شاهدتُ أقواما ذوي طبائع رديئة ، وقد تصور في أنفسهم الخبيثة : أن الناس كلهم على مثل طبائعهم! ..
وهذا أسوأ ما يكون من فساد الطبع".
[الأخلاق والسير ص ٧٨].

"لا تسخروا من أوجاعِ الآخرين، مهما كان ما يشعرُ به بنظرك سخيف فهو لا يملك نفس طبيعتك ولا فكرك ولا عواطفك، طريقة تعاملنا مع الأزمات والأوجاع تختلف من شخص لآخر، ما يؤثر به بشدة قد لا يُحدث ذات التأثير فيك، الذي يبكيه ويجعله ممزقًا قد لا يحزنك؛ تعامل بلطفٍ وراعِ من حولك"

#قال_ابن_الجوزي_رحمه_الله:

أيها الغافل ... ماعندك خبرٌ منك..!
فما تعرف من نفسك إلا أن ...
تجوع فتأكل .. وتشبع فتنام ..
وتغضب فتُخاصِم..؟!
فبماذا تميَّزتَ عن البهائم ؟!.

📚 #التبصرة: (٥٤/١)

‏قال ابن القيم رحمه الله :

" الذنب إما يميت القلب، أو يمرضه مرضا مخوفًا، أو يضعف قوته ولا بد حتى ينتهي ضعفه إلى الأشياء الثمانية التي استعاذ منها النبي وهي: « الهم، والحزن، والعجز، والكسل، والجبن، والبخل، وضلع الدين، وغلبة الرجال » "

[الداءُ والدواءُ صـ١٩٥]

قال حذيفة رضي الله عنه :
قذف المحصنة يهدم عمل مئة سنة

فتح الباري (١/١٠٢)

📙 ‏قيل لأبي العتاهية : أيُّ شعرٍ قلتَه أحْكم ؟ قال قولي :

            عَلِمتَ يا مُجاشِعُ بن مسعدَهْ
            أنّ الشبابَ والفَراغَ والجـِدَهْ
                 مَفْسَدةٌ للمرء أيُّ مفسدهْ

الذي يتكلّف وُدَّكَ ستفضح المواقف ما ينضح بهِ قلبه وإنْ خَفَىٰ عنك، والذي يحبّكَ فلن تُغيّرهُ عاتياتُ الدروبِ، وأمواج المواقف، وهذا معلومٌ من الحياةِ بالتجربة والمُشاهدة، ومَنْ أَحبَّ أنْ يظلَّ على متنِ سفينتِكَ وبذلَ لذلكَ فعلىٰ الرُّحبِ والسَعة، وَمَنْ كَرِهَ فلن يضرّكَ أبدًا، والسلام على مَن بقي وثَبُتَ وُدُّه، وصدق عهده.
-

‏قراءةُ القرآنِ تَعمَلُ في عِلَلِ الفؤادِ
ما يَعمَلُه العَسَلُ في عِلَلِ الأجسادِ

- ابن الجوزي