⁨الفرج يأتي بغتة .. هكذا دون أمارات ولا علامات
في لحظةٍ لم تخطر على البال ولم تكن في الحسبان ..
﴿ وَإِذَا قَضَىٰۤ أَمۡرࣰا فَإِنَّمَا یَقُولُ لَهُۥ كُن فَیَكُونُ ﴾ ..⁩

⁨/يارب الطافك التي لا تخطر على بال⁩

‏ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ محمد بن أمان الجامي:

خير للإنسان في هذه الأيَّام أن يلازم العزلة،
ما لم يجد مجالًا للمخالطة النافعة
التي ينتفع بها، أو ينفع بها.

شرح أسباب انشراح الصدر (٧٩)

الأرق تعب الأرواح  لا الأبدان !

• قد جفـاهـا النوم ،واتعبهـا الأرق فمـا الحيلة؟

رَوَى الترمذي فِي «جَامِعِهِ» عَنْ بريدة قَالَ: شَكَى خالد إِلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا أَنَامُ اللَّيْلَ مِنَ الْأَرَقِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَقُلِ: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظَلَّتْ، وَرَبَّ الْأَرَضِينَ، وَمَا أَقَلَّتْ، وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ وَمَا أَضَلَّتْ، كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّ خَلْقِكَ كُلِّهِمْ جَمِيعًا أَنْ يَفْرُطَ عَلَيَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ، أَوْ يَبْغِيَ عَلَيَّ، عَزَّ جَارُكَ، وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ»

[الطبُّ النبويّ لابن القيم || ١٥٧ ].

قال الفُضيل بن عِياض   رحمه الله:

إنما جُعِلَت العلل "يعني الأمراض"،

ليؤدب الله بها العباد ،

وليس كل مَنْ مَرِضَ مات .

📚 حلية الأولياء [١٠٩/٨] .

مهما بلغت ذنوبك لاتيأس !

‏
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله :-

‏ﻻ ﻳﻴﺄﺱ ﻣﺬﻧﺐ ﻣﻦ ﻣﻐﻔﺮﺓ اﻟﻠﻪ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺫﻧﻮﺑﻪ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ،
ﻓﺈﻥ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻻ ﻳﺘﻌﺎﻇﻤﻪ ﺫﻧﺐ ﺃﻥ ﻳﻐﻔﺮﻩ ﻟﻌﺒﺪﻩ اﻟﺘﺎﺋﺐ .
‏
الفتاوى الكبرى (١١١/١)

#ماذا_تنوي_بالإنفاق_على_أهلك ⁉️

قال ‎#الشيخ_ابن_عثيمين رحمه الله :

" بعض الناس ينفق على أهله ، ولكنه لا يشعر بأنه يتقرب إلى الله بهذا الإنفاق ، و لو جاءه مسكين و أعطاه ريالا واحدا يشعر بأنه متقرب إلى الله بهذه الصدقة ، و لكن الصدقة الواجبة على الأهل أفضل و أكثر أجراً ".

📚 (شرح رياض الصالحين 389/4)

متى لا نعفو عمَّن أساء وأخطأ ؟

🌸قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
" العفو لا يكون خيرًا إلا إذا كان فيه إصلاح، فإذا أساء إليك شخص معروف بالإساءة والتمرد والطغيان على عباد الله، فالأفضل ألا تعفو عنه، وأن تأخذ بحقك؛ لأنك إذا عفوت ازداد شره ".

📔[شرح رياض الصالحين | ( 2 / 11 ).]

من أمثال العرب قولهم:

«ذكّرتَني الطّعنَ وكنتُ ناسياً»

قيل: إنّ أصله أنّ رجلاً حمل على رجلٍ ليقتله، وكان في يد المحمول عليه رمح فأنساه الدّهشُ والجزَعُ ما في يده، فقال له الحامل: ألقِ الرّمح
فقال الآخر: إنّ معي رمحاً لا أشعر بهِ؟
ذكّرتني الطّعن وكنت ناسياً.

وحمل على صاحبه حتّى قتله أو هزمه...

وقال المفضّل: أوّل مَن قاله رهيم بن حزن الهلاليّ، وكان قد انتقل بأهله وماله من بلده يريد بلداً آخر، فاعترضه قومٌ مِن بني تغلب فعرفوه وهو لا يعرفهم،
فقالوا له: خلّ ما معك وانجُ
قال لهم: دونَكم المال، ولا تعرضوا للحرم
فقال له بعضهم: إن أردت أن نفعل ذلك؛ فألقِ رمحك
قال: وإنّ معي لرمحاً؟
فشدّ عليهم، فجعل يقتلهم واحداً بعد واحد وهو يرتجز:

ردّوا على أقربها الأقاصيا
إنّ لها بالمشرفيّ حاديا
ذكّرتني الطّعن وكنت ناسيا

يُضرَب في تذكير النّاس بشيء نسيه صاحبه؛ قد يفيده ويضرّهم.

الشباب بحاجة إلى من يرحمهم | موعظة مؤثرة وبكاء الشيخ محمد مزيان حفظه اللّٰه.

🖊قالَ العلّامـةُ ابن عُثيمين رَحِمَهُ اللهُ:

من لا يراعي حق الله عز وجل في تربية أولاده، يوشك ألا يراعوا حق الله فيه إذا كبر ومات.

📚[صفة الصلاة(١ /٢٧)]

‏"أصبحنا نرجو جبرك، ونرتقبُ فرجك، لا نعوّل إلّا عليك، ولا نؤمِّل إلا فيك، هبنا الرّضا، وألبِسنا السّكينة، نعوذ بعزتك من بليّةٍ تُزلزل يقيننا بك، أو حزنٍ يُثنينا عن جنابك، وافرغ اللهُمَّ علىٰ قلوبنا السلو‏ىٰ ما بقينا"

قال ابن كثير -رحمه الله-:

«الدعاء بعد كثرة الذكر، مظنة الإجابة».

📓 التفسير (٤٨٨/۱)

قال العلامة مقبل -رحمه الله-: "إذا غُلبت فعليك بالدعاء".
📓البشائر (19)

••


‌#قال عامر بن قيس لابن عمه :

فَوّض أمركَ للهِ تستريح .

📔 حلية الأولياء ٩۰/٢