رسالة لكل أب وأم..
ليه تسيبوا أولادكم ريشة في مهب الريح؟
زى ما أولادكم محتاجين الأكل، محتاجين يحسوا بالحنان والاحتواء منكم.. ماتنسوش أولادكم بحجة الجري على لقمة العيش!
اقعدوا معاهم، واتكلموا معاهم..
{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ}.
هتُسألوا عنهم.. هتقولوا لربنا إيه؟!
ليه تسيبوا أولادكم ريشة في مهب الريح؟
زى ما أولادكم محتاجين الأكل، محتاجين يحسوا بالحنان والاحتواء منكم.. ماتنسوش أولادكم بحجة الجري على لقمة العيش!
اقعدوا معاهم، واتكلموا معاهم..
{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ}.
هتُسألوا عنهم.. هتقولوا لربنا إيه؟!
"إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ"
صفقة الأحلام والله
لما يكون التمن الجنة واللي بيشتري هو الله تعالى ... يبقى مستني ايه ؟؟!! مش يلا حالا تقول تم البيع ولا ايه؟؟!!
صفقة الأحلام ....إنك تشتري الجنة تمليك دايم ...تدفع فيها كام دي ؟؟!!!
تدفع كام قصاد انك تشوف سعادة مافيش حزن بعدها أبدا وصحة مافيش مرض بعدها أبدا، تدفع كام قصاد إنك تعيش ملك خالد مخلد إلى ما لانهاية ؟؟؟!!
كل اللي هتدفعه انك تعيش في الدنيا دي تعمل اللي ربنا أمرك بيه وتبعد عن اللي نهاك عنه
- تمن الجنة هو صلاتك اللي لازم تحافظ عليها جماعة في وقتها وتحافظي عليها وماتكسليش
- تمن الجنة هو حجابك اللي بتصبري عليه رغم الحر وكلام الناس اللي بيضايقك
- تمن الجنة هو انك تبعد عن أي مصدر دخل حرام سواء ربا أو رشوة أو غيرهم
- تمن الجنة إنك تغض بصرك وتبعد عن أي علاقة مع بنت خارج الجواز لأنها حرام
- تمن الجنة إنك تصبر وتستحمل بس في الاخر هتستلم جنة تستاهل التعب💙
يلا عاهد ربنا وخليك زي الصحابة اللي قالوا للنبيﷺ "لانقيل ولا نستقيل " ...يعني مافيش رجوع في البيعة دي بأي شكل ... يلا امضي على عقد البيع انت كمان ...ده التمن جنة
ربنا يرزقنا وإياكم الجنة
#رسايل_تدبر
صفقة الأحلام والله
لما يكون التمن الجنة واللي بيشتري هو الله تعالى ... يبقى مستني ايه ؟؟!! مش يلا حالا تقول تم البيع ولا ايه؟؟!!
صفقة الأحلام ....إنك تشتري الجنة تمليك دايم ...تدفع فيها كام دي ؟؟!!!
تدفع كام قصاد انك تشوف سعادة مافيش حزن بعدها أبدا وصحة مافيش مرض بعدها أبدا، تدفع كام قصاد إنك تعيش ملك خالد مخلد إلى ما لانهاية ؟؟؟!!
كل اللي هتدفعه انك تعيش في الدنيا دي تعمل اللي ربنا أمرك بيه وتبعد عن اللي نهاك عنه
- تمن الجنة هو صلاتك اللي لازم تحافظ عليها جماعة في وقتها وتحافظي عليها وماتكسليش
- تمن الجنة هو حجابك اللي بتصبري عليه رغم الحر وكلام الناس اللي بيضايقك
- تمن الجنة هو انك تبعد عن أي مصدر دخل حرام سواء ربا أو رشوة أو غيرهم
- تمن الجنة إنك تغض بصرك وتبعد عن أي علاقة مع بنت خارج الجواز لأنها حرام
- تمن الجنة إنك تصبر وتستحمل بس في الاخر هتستلم جنة تستاهل التعب💙
يلا عاهد ربنا وخليك زي الصحابة اللي قالوا للنبيﷺ "لانقيل ولا نستقيل " ...يعني مافيش رجوع في البيعة دي بأي شكل ... يلا امضي على عقد البيع انت كمان ...ده التمن جنة
ربنا يرزقنا وإياكم الجنة
#رسايل_تدبر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح الخير يا شباب
خليك فاكر إن رغم كل عيوبك اللي محدش يعرفها غيرك
ورغم كل ذنوبك اللي ربنا سترها عن عيون الناس
لازال سبحانه يتفضل عليك بلطفه وكرمه
لازال يُجيب دعائك، ويقضي سؤلك
لازال يوفقك، ويرفق بحالك
فاللهم وفقنا لتوبة نصوح ترضى بها عنا، وارزقنا شكر نعمك.
صباح الخير يا شباب
خليك فاكر إن رغم كل عيوبك اللي محدش يعرفها غيرك
ورغم كل ذنوبك اللي ربنا سترها عن عيون الناس
لازال سبحانه يتفضل عليك بلطفه وكرمه
لازال يُجيب دعائك، ويقضي سؤلك
لازال يوفقك، ويرفق بحالك
فاللهم وفقنا لتوبة نصوح ترضى بها عنا، وارزقنا شكر نعمك.
"مَن غسَّل يوم الجمعة واغتسل، وبكَّر وابتكر، ومشى ولم يَركَبْ، ودنا من الإمام، واستمَعَ ولم يَلْغُ، كان له بكلِّ خطوةٍ عمل سنة أجرُ صيامها، وقيامها" حديث شريف
هدي النبي ﷺ في صدقة التطوع:
قال ابن القيم رحمه الله:
- كان ﷺ أعظم الناس صدقةً بما ملكتْ يده،
- وكان لا يستكثر شيئًا أعطاه الله ولا يستقلُّه،
- وكان لا يُسأَل شيئًا عنده إلا أعطاه، قليلًا كان أو كثيرًا،
- وكان عطاؤه عطاءَ مَن لا يخاف الفقر،
- وكان العطاء والصدقة أحبَّ شيءٍ إليه،
- وكان سروره وفرحه بما يعطيه أعظمَ من سرور الآخِذ بما يأخذه،
- وكان أجْوَدَ الناس بالخير، يمينه كالريح المُرسَلَة.
- وكان إذا عرض له محتاجٌ آثَرَه على نفسه: تارةً بطعامه، وتارةً بلباسه.
• وكان يتنوع في أصناف عطائه وصدقته:
- فتارةً بالهِبَة،
- وتارةً بالصدقة،
- وتارةً بالهدية،
- وتارةً يشتري الشيءَ ثم يعطي البائعَ الثمنَ والسلعةَ جميعًا، كما فعل بجابر،
- وتارةً كان يقترض الشيءَ فيَرُدُّ أكثرَ منه وأفضلَ،
- ويشتري الشيءَ فيعطي أكثرَ من ثمنه،
- ويقبل الهدية ويكافئ عليها بأكثرَ منها أو بأضعافها؛
تلطُّفًا وتنوُّعًا في ضروب الصدقة والإحسان بكل ممكنٍ.
وكانت صدقته وإحسانه بما يملكه وبحاله وبقوله: فيُخرِج ما عنده، ويأمر بالصدقة ويَحُضُّ عليها ويدعو إليها بحاله وقوله، فإذا رآه البخيلُ الشحيحُ دَعاهُ حالُه إلى البذل والعطاء، وكان مَن خالَطَه وصَحِبَه ورأى هديه لا يملك نفسه عن السماحة والندى.
وكان هديه يدعو إلى الإحسان والصدقة والمعروف؛ ولذلك كان أشرحَ الخَلْق صدرًا، وأطْيَبَهم نَفْسًا، وأنْعَمَهم قلبًا؛ فإن للصدقة وفعل المعروف تأثيرًا عجيبًا في شرح الصدر، فانضاف ذلك إلى ما خصَّه الله به من شرْح صدره للنبوة والرسالة وخصائصها وتوابعها، وشرْح صدره حِسًّا وإخراج حَظِّ الشيطان منه.
زاد المعاد (٢ / ٢٦ - ٢٧).
قال ابن القيم رحمه الله:
- كان ﷺ أعظم الناس صدقةً بما ملكتْ يده،
- وكان لا يستكثر شيئًا أعطاه الله ولا يستقلُّه،
- وكان لا يُسأَل شيئًا عنده إلا أعطاه، قليلًا كان أو كثيرًا،
- وكان عطاؤه عطاءَ مَن لا يخاف الفقر،
- وكان العطاء والصدقة أحبَّ شيءٍ إليه،
- وكان سروره وفرحه بما يعطيه أعظمَ من سرور الآخِذ بما يأخذه،
- وكان أجْوَدَ الناس بالخير، يمينه كالريح المُرسَلَة.
- وكان إذا عرض له محتاجٌ آثَرَه على نفسه: تارةً بطعامه، وتارةً بلباسه.
• وكان يتنوع في أصناف عطائه وصدقته:
- فتارةً بالهِبَة،
- وتارةً بالصدقة،
- وتارةً بالهدية،
- وتارةً يشتري الشيءَ ثم يعطي البائعَ الثمنَ والسلعةَ جميعًا، كما فعل بجابر،
- وتارةً كان يقترض الشيءَ فيَرُدُّ أكثرَ منه وأفضلَ،
- ويشتري الشيءَ فيعطي أكثرَ من ثمنه،
- ويقبل الهدية ويكافئ عليها بأكثرَ منها أو بأضعافها؛
تلطُّفًا وتنوُّعًا في ضروب الصدقة والإحسان بكل ممكنٍ.
وكانت صدقته وإحسانه بما يملكه وبحاله وبقوله: فيُخرِج ما عنده، ويأمر بالصدقة ويَحُضُّ عليها ويدعو إليها بحاله وقوله، فإذا رآه البخيلُ الشحيحُ دَعاهُ حالُه إلى البذل والعطاء، وكان مَن خالَطَه وصَحِبَه ورأى هديه لا يملك نفسه عن السماحة والندى.
وكان هديه يدعو إلى الإحسان والصدقة والمعروف؛ ولذلك كان أشرحَ الخَلْق صدرًا، وأطْيَبَهم نَفْسًا، وأنْعَمَهم قلبًا؛ فإن للصدقة وفعل المعروف تأثيرًا عجيبًا في شرح الصدر، فانضاف ذلك إلى ما خصَّه الله به من شرْح صدره للنبوة والرسالة وخصائصها وتوابعها، وشرْح صدره حِسًّا وإخراج حَظِّ الشيطان منه.
زاد المعاد (٢ / ٢٦ - ٢٧).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كيف يحدد نصف الليل؟
قد يتعب القلب من تربية الأبناء وتُعاني النفس من تمَرّدِهِم، مما يسبب الهمّ والغم للوالدين !
قال ابن القيم -رحمه الله-:
"إنّ من الذنوب مالا يكفّره إلا الهمّ بالأولاد".
فهنيئًا لكم طريقًا لتكفير الذنوب.
وإن وجدتم من أبنائكم ما يتعبكم في تربيتهم فاستغفروا ربكم..
فاحترس أن تستغرق كثيرًا في الوسائل التربوية الحديثة، وتغفل عن الوسيلة العظمى، وهي: كثرة الدعاء لهم.
واعلم أن تربية الأبناء مسؤولية و أن الحمل ثقيل
فاستعن بالله على تربية أولادك فهو خير معين،
وكانوا يقولون: "الأدب من الآباء والصَّلاح من اللَّه عز وجل".
اللهم لا تجعل مصيبتنا في أولادنا واجعلهم هداة مهديين..
قال ابن القيم -رحمه الله-:
"إنّ من الذنوب مالا يكفّره إلا الهمّ بالأولاد".
فهنيئًا لكم طريقًا لتكفير الذنوب.
وإن وجدتم من أبنائكم ما يتعبكم في تربيتهم فاستغفروا ربكم..
فاحترس أن تستغرق كثيرًا في الوسائل التربوية الحديثة، وتغفل عن الوسيلة العظمى، وهي: كثرة الدعاء لهم.
واعلم أن تربية الأبناء مسؤولية و أن الحمل ثقيل
فاستعن بالله على تربية أولادك فهو خير معين،
وكانوا يقولون: "الأدب من الآباء والصَّلاح من اللَّه عز وجل".
اللهم لا تجعل مصيبتنا في أولادنا واجعلهم هداة مهديين..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح الخير يا شباب
إيه الفرق بين واحد بيقول إنه بيحب ربنا وعايز الآخرة وبيعمل فعلا ليها، وواحد تاني بيقول نفس الكلام بالضبط بس حقيقة فعله إنه مش بيعمل ليها؟
الاتنين أكيد مؤمنين بالآخرة، لكن واحد منهم هو اللي عنده يقين بدرجة عالية كأنه شايفها قدام عينه، فهو عنده يقين بيوم القيامة، والميزان، والحساب، والصراط، وكل ما يتعلق بالآخرة..
يقين حقيقي تحول لطاقة دفعته للعمل.
وابن قدامة رحمه الله وضَّح المعنى دا في كتابه مختصر منهاج القاصدين قائلا: "واعلم أن من شاهد الآخرة بقلبه مشاهدة يقين أصبح بالضرورة مريدًا لها، زاهدًا في الدنيا...".
صباح الخير يا شباب
إيه الفرق بين واحد بيقول إنه بيحب ربنا وعايز الآخرة وبيعمل فعلا ليها، وواحد تاني بيقول نفس الكلام بالضبط بس حقيقة فعله إنه مش بيعمل ليها؟
الاتنين أكيد مؤمنين بالآخرة، لكن واحد منهم هو اللي عنده يقين بدرجة عالية كأنه شايفها قدام عينه، فهو عنده يقين بيوم القيامة، والميزان، والحساب، والصراط، وكل ما يتعلق بالآخرة..
يقين حقيقي تحول لطاقة دفعته للعمل.
وابن قدامة رحمه الله وضَّح المعنى دا في كتابه مختصر منهاج القاصدين قائلا: "واعلم أن من شاهد الآخرة بقلبه مشاهدة يقين أصبح بالضرورة مريدًا لها، زاهدًا في الدنيا...".
كان رسول الله ﷺ منذ فجر دعوته دائم القيام لربه عز وجل، فكان يقوم الليل الطويل في خضوع وانقطاع إلى مولاه، وكان قيام الليل قُرة عينه ﷺ.
وكانت تصف السيدة عائشة رضي الله عنها قيامه فتقول "يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا."
ولما سُئلت رضي الله عنها كيف كانت قراءة النبي ﷺ بالليل، أكان يُسِر بالقراءة أم يَجهر؟ قالت: "كلَّ ذلك كان يفعَلُ، ربَّما أَسَرَّ، وربَّما جَهَرَ."
وقالت رضي الله عنها عن النبي ﷺ: "كانَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ حتَّى تَتَفَطَّرَ قَدَمَاهُ"..
كان يفعل كل ذلك ﷺ وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، فكيف حالنا نحن!
فكونوا كما كان رسول الله ﷺ.
#كان_رسول_الله_متهجدا
وكانت تصف السيدة عائشة رضي الله عنها قيامه فتقول "يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا."
ولما سُئلت رضي الله عنها كيف كانت قراءة النبي ﷺ بالليل، أكان يُسِر بالقراءة أم يَجهر؟ قالت: "كلَّ ذلك كان يفعَلُ، ربَّما أَسَرَّ، وربَّما جَهَرَ."
وقالت رضي الله عنها عن النبي ﷺ: "كانَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ حتَّى تَتَفَطَّرَ قَدَمَاهُ"..
كان يفعل كل ذلك ﷺ وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، فكيف حالنا نحن!
فكونوا كما كان رسول الله ﷺ.
#كان_رسول_الله_متهجدا
كان رسول الله ﷺ وفيَّا، يحب الوفاء وأهله، ويكره الغدر والخيانة وينهى عنهما.
ومن مواقف وفائه ﷺ ما رواه أبو الطفيل رضي الله عنه: رأيت النبي ﷺ يقسم لحما بالجعرانة إذ أقبلت امرأة حتى دنت إلى النبي ﷺ فبسط لها رداءه، فجلست عليه.
فقلت من هي؟ فقالوا: هي أمه التي أرضعته.
وما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه: "كان النَّبيُّ ﷺ إذا أُتيَ بشَيءٍ يقولُ: اذهَبوا به إلى فُلانةَ؛ فإنَّها كانت صَديقةَ خَديجةَ، اذهَبوا به إلى بَيتِ فُلانةَ؛ فإنَّها كانت تُحِبُّ خَديجةَ."
وما رواه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: أن النبي ﷺ قال: "إنَّ أمَنَّ النَّاسِ عَلَيَّ في صُحْبَتِهِ ومَالِهِ أبو بَكْرٍ، ولو كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا مِن أُمَّتي لَاتَّخَذْتُ أبَا بَكْرٍ، ولَكِنْ أُخُوَّةُ الإسْلَامِ ومَوَدَّتُهُ، لا يَبْقَيَنَّ في المَسْجِدِ بَابٌ إلَّا سُدَّ، إلَّا بَابُ أبِي بَكْرٍ."
ولم يكن وفيَّا ﷺ مع أصحابه فقط، بل كان وفيَّا حتى مع أعدائه، فثبت عنه ﷺ أنَّه قال لرسولي مُسَيلِمة الكذَّاب لما قالا: نَقولُ: إنَّه رَسولُ اللهِ: "لولا أنَّ الرُّسُلَ لا تُقتَلُ لقتَلتُكما".
وما رواه حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما: "ما منَعَني أن أشهَدَ بَدرًا إلَّا أني خرَجتُ أنا وأبي حُسَيلٌ، قال: فأخَذَنا كُفَّارُ قُرَيشٍ، قالوا: إنَّكم تريدون محمَّدًا، فقُلْنا: ما نريدُه، ما نريدُ إلَّا المدينةَ، فأخذوا منا عَهدَ اللهِ وميثاقَه لننصَرِفَنَّ إلى المدينةِ، ولا نقاتِلُ معه، فأتينا رسولَ اللهِ ﷺ، فأخبَرْناه الخبرَ، فقال: انصَرِفا، نَفِي لهم بعَهْدِهم، ونستعينُ اللهَ عليهم."
فكونوا كما كان رسول الله.
#كان_رسول_الله_وفيَّا
ومن مواقف وفائه ﷺ ما رواه أبو الطفيل رضي الله عنه: رأيت النبي ﷺ يقسم لحما بالجعرانة إذ أقبلت امرأة حتى دنت إلى النبي ﷺ فبسط لها رداءه، فجلست عليه.
فقلت من هي؟ فقالوا: هي أمه التي أرضعته.
وما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه: "كان النَّبيُّ ﷺ إذا أُتيَ بشَيءٍ يقولُ: اذهَبوا به إلى فُلانةَ؛ فإنَّها كانت صَديقةَ خَديجةَ، اذهَبوا به إلى بَيتِ فُلانةَ؛ فإنَّها كانت تُحِبُّ خَديجةَ."
وما رواه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: أن النبي ﷺ قال: "إنَّ أمَنَّ النَّاسِ عَلَيَّ في صُحْبَتِهِ ومَالِهِ أبو بَكْرٍ، ولو كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا مِن أُمَّتي لَاتَّخَذْتُ أبَا بَكْرٍ، ولَكِنْ أُخُوَّةُ الإسْلَامِ ومَوَدَّتُهُ، لا يَبْقَيَنَّ في المَسْجِدِ بَابٌ إلَّا سُدَّ، إلَّا بَابُ أبِي بَكْرٍ."
ولم يكن وفيَّا ﷺ مع أصحابه فقط، بل كان وفيَّا حتى مع أعدائه، فثبت عنه ﷺ أنَّه قال لرسولي مُسَيلِمة الكذَّاب لما قالا: نَقولُ: إنَّه رَسولُ اللهِ: "لولا أنَّ الرُّسُلَ لا تُقتَلُ لقتَلتُكما".
وما رواه حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما: "ما منَعَني أن أشهَدَ بَدرًا إلَّا أني خرَجتُ أنا وأبي حُسَيلٌ، قال: فأخَذَنا كُفَّارُ قُرَيشٍ، قالوا: إنَّكم تريدون محمَّدًا، فقُلْنا: ما نريدُه، ما نريدُ إلَّا المدينةَ، فأخذوا منا عَهدَ اللهِ وميثاقَه لننصَرِفَنَّ إلى المدينةِ، ولا نقاتِلُ معه، فأتينا رسولَ اللهِ ﷺ، فأخبَرْناه الخبرَ، فقال: انصَرِفا، نَفِي لهم بعَهْدِهم، ونستعينُ اللهَ عليهم."
فكونوا كما كان رسول الله.
#كان_رسول_الله_وفيَّا