This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به فردا نیاندیش؛
از راز فردا هيچ مگو،
امروز نیز در گذر است،
تنها ساکنِ خویشتنِ حقیقیِ
وجودِ خویش باش.
@MasomehAbedini🦋
از راز فردا هيچ مگو،
امروز نیز در گذر است،
تنها ساکنِ خویشتنِ حقیقیِ
وجودِ خویش باش.
@MasomehAbedini🦋
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چه کسی راز پاییز را میفهمد
اما میتواند شعرِ محبت در دلِ
خویش نداشته باشد.
#معصومه_عابدینی🦋
@MasomehAbedini
اما میتواند شعرِ محبت در دلِ
خویش نداشته باشد.
#معصومه_عابدینی🦋
@MasomehAbedini
Forwarded from رویای پروانه شدن
سایهی این سبزینهها
مینوازند چشمهایِ بستهام را
زیر سقفِ آسمانِ نیلگون؛
پس چرا هیچکس نمیگوید خدایان
هردم به یک طريق سخن میگویند!
#معصومه_عابديني 🦋
@MasomehAbedini
#تانکا
#شعر_پارسی
مینوازند چشمهایِ بستهام را
زیر سقفِ آسمانِ نیلگون؛
پس چرا هیچکس نمیگوید خدایان
هردم به یک طريق سخن میگویند!
#معصومه_عابديني 🦋
@MasomehAbedini
#تانکا
#شعر_پارسی
Forwarded from کانال فلسفی «تکانه»
«اوش بام آن (هنگام) است که تیغ خورشید برآید،
هنگامیکه روشنیِ خورشید پیدا و تنش ناپیدا است،
(تا) هنگامیکه خورشید پیدا شود، که بام اوش است.
او را خویشکاری بهوش داشتنِ مردمان است.»
(بندهش، بخشِ یازده، ۱۷۴)
➕➕➕
« غرّشِ او شنیده، اما شکل او(دیده) نمیشود »
(ریگ ودا، ماندالای دهم، سرود ۱۶۸ - در ستایشِ وایو)
#خسرو_یزدانی
#تکانه
@khosrowchannel
به کانالِ فلسفیِ « تکانه » در تلگرام بپیوندید،
و نوشتار ها را به دیگر اندیشورزان نیز بفرستید!
هنگامیکه روشنیِ خورشید پیدا و تنش ناپیدا است،
(تا) هنگامیکه خورشید پیدا شود، که بام اوش است.
او را خویشکاری بهوش داشتنِ مردمان است.»
(بندهش، بخشِ یازده، ۱۷۴)
➕➕➕
« غرّشِ او شنیده، اما شکل او(دیده) نمیشود »
(ریگ ودا، ماندالای دهم، سرود ۱۶۸ - در ستایشِ وایو)
#خسرو_یزدانی
#تکانه
@khosrowchannel
به کانالِ فلسفیِ « تکانه » در تلگرام بپیوندید،
و نوشتار ها را به دیگر اندیشورزان نیز بفرستید!
ماهیتِ ذهن درک نمودن و شناختنِ عمیقِ ساختارِ آن میباشد؛
پس برای رهروی مسیر ابتدا نیاز است که ماهیتِ ذهن، فضا و ساحتِ آن حتی ساختار و کارکردِ ذهنش را درک نموده سپس آن را بارور کند، اما ذهنیتها را خیلی جدی و مهم تلقی ننماید تا آرامشِ درونیاش در همهحال حفظ شود، آرامش و سعادتِ راستین حقیقتِ وجودِ هر فردی است، اما از آنزمان که انسانها به ذهنیتهای تکراری و پارامترهای آن بها دادهاند گستردگی فضا نیز با ابرهای سیاه و سپید و انتزاع فکرهای بیهوده پوشانیده شد. عمدهی افراد جامعه غالبأ گمان میبرند که میبایست آن (آرامش)را بیرونِ وجودشان جستجو نمایند؛ اگرچه گاهی چنین است اما آرامش نمیتواند الزاما محصول جانبی محیطِ پیرامونِ ما برایِ رشد و دلیل ابقایِ ذهنیتهای ما باشد، اگر فردی در حوزهی جنگ، کشتار، تاراج، هزاران رنج و بلایای دیگر باشد و در حالِ دستِ پنجه نرم کردن با رنجها و مصایب، طبعأ تاثیرپذیری او از محیط اجتنابناپذیر و کاملا قابلِ درک است، اما در حوزهی درونگری آن(آرامش) بخشِ شگرفی از وجودِ هر فردی است که میتواند به هستی بخشیده شود و نوعی خردی که بِهوشیار شدهاست.
#معصومه_عابدینی🦋
@MasomehAbedini
پس برای رهروی مسیر ابتدا نیاز است که ماهیتِ ذهن، فضا و ساحتِ آن حتی ساختار و کارکردِ ذهنش را درک نموده سپس آن را بارور کند، اما ذهنیتها را خیلی جدی و مهم تلقی ننماید تا آرامشِ درونیاش در همهحال حفظ شود، آرامش و سعادتِ راستین حقیقتِ وجودِ هر فردی است، اما از آنزمان که انسانها به ذهنیتهای تکراری و پارامترهای آن بها دادهاند گستردگی فضا نیز با ابرهای سیاه و سپید و انتزاع فکرهای بیهوده پوشانیده شد. عمدهی افراد جامعه غالبأ گمان میبرند که میبایست آن (آرامش)را بیرونِ وجودشان جستجو نمایند؛ اگرچه گاهی چنین است اما آرامش نمیتواند الزاما محصول جانبی محیطِ پیرامونِ ما برایِ رشد و دلیل ابقایِ ذهنیتهای ما باشد، اگر فردی در حوزهی جنگ، کشتار، تاراج، هزاران رنج و بلایای دیگر باشد و در حالِ دستِ پنجه نرم کردن با رنجها و مصایب، طبعأ تاثیرپذیری او از محیط اجتنابناپذیر و کاملا قابلِ درک است، اما در حوزهی درونگری آن(آرامش) بخشِ شگرفی از وجودِ هر فردی است که میتواند به هستی بخشیده شود و نوعی خردی که بِهوشیار شدهاست.
#معصومه_عابدینی🦋
@MasomehAbedini
«سالکین برای عوام حوصله به سر بر هستند، و همچنین عوام برای سالکین نیز چنین اَند...»
این سادهترین، اما درعین حال درستترین درک و توصیف از معنویتِ ژرف و اندیشههای عملگرایِ عرفانی است.
@MasomehAbedini🦋
این سادهترین، اما درعین حال درستترین درک و توصیف از معنویتِ ژرف و اندیشههای عملگرایِ عرفانی است.
@MasomehAbedini🦋
فاجعه این نیست که دیگر نمیتوانیم عمیقاً شاد باشیم، فاجعه این نیست که آرزوهایمان یک به یک برباد رفتهاند و وجودهامان یک به یک پایمال میشوند، بلکه فاجعهی رقتبار این است که آنچه که نمیباید، آنچه که نمیتوانند عادی باشند، به راحتی در دیدهگانِ عموم عادی میشوند. قتل، تجاوز، جرم، جنایت، فحشا، ترویجِ بیحیایی، دزدی، عادی ساختن خیانت و... حتی اشکهای ما هم دیگر مجالِ گریستن به ما نمیدهند. دوستِ ادیب و هنرمندی فرهیخته چندی پیش برایم نوشت معصومه جان ما مردم و فرهنگی هستیم که گویا دارند تمام میشوند. گویا کم کم داریم به خطِ پایان نزدیک میشویم؛ اما با این حال اجازه نده این شورِ ناهشیاری و این به جان هم انداختن ها این تفرقه ها و به بیراهه بردن های ذهنِ عموم و این حجم عظیمی از تشویشِ اذهان عمومی روحِ تو را تیره و تار سازد و وجودت را به خوابِ غفلت بکشاند، به گمانم داریوشِ مهرجویی تنها یک انسان و یک هنرمندِ برجسته نبود بلکه او نمادِ کاملِ ملیت و اصالت یک فرهنگ و مرز و بوم بود، فرهنگی که دیگر چیزی از آن نمانده و گویی دارد پایههایش فرو میریزد و به یغما میرود اما از یاد نخواهیم بُرد چگونه انسان بمانیم!
🦋🤍🥀
🦋🤍🥀
محسن چاووشی - سنگ صبور
@MusicBox_80s
«خواب میبینم در یک سردابهی قرونِ وسطایی سلاخی میشوم.»
دیالوگی از فیلمِ هامون ساختهی
داریوش مهرجویی 🕊️🖤🥀
@MasomehAbedini
دیالوگی از فیلمِ هامون ساختهی
داریوش مهرجویی 🕊️🖤🥀
@MasomehAbedini
رویای پروانه شدن
ماهیتِ ذهن درک نمودن و شناختنِ عمیقِ ساختارِ آن میباشد؛ پس برای رهروی مسیر ابتدا نیاز است که ماهیتِ ذهن، فضا و ساحتِ آن حتی ساختار و کارکردِ ذهنش را درک نموده سپس آن را بارور کند، اما ذهنیتها را خیلی جدی و مهم تلقی ننماید تا آرامشِ درونیاش در همهحال…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رویای پروانه شدن
GIF
.
«ادامه پیوستِ پستِ قبل»
اما آنچه که امروزه رواجِ بسیاری یافته است و به وُفور شاهدِ آن هستیم، به اشتباه به جای مشاهدهی عمیقِ ساختار و کارکردِ پارامترهای ذهن و نگرشِ روانشناختیِ معناگرا که نوعی موضعِ روانشناسی عمیق و تاملبرانگیز است، الگوی روانشناسیِ مخربی تحتِ عنوان روانشناسی زرد یا شبه روانشناسی که نگرشی توخالی و خودئیت پرور یا ابزاری جهتِ فرار از زندگی همچنین ایجادِ زندان ناآگاهی جدیدتر میباشد، غالباً ناآگاهیِ جمعی با تَبعیتِ بیچون چرا به شعلهور شدنِ آن دامن میزند، این نوع آموزهها و مکاتب اغلب با نگرشِ مثبتگراییِ صرف، طرز فکر قالبی و محدودی را تحمیل مینمایند که باعث میشود فرد شادو (Shadow) یا سایهی خویش را سرکوب نموده و بخشهای مختلف وجودش را نادیده یا انکار نماید، که اگر (فرد) سالک ناآگاهانه پای در وادیِ آنها بُگذارد دچار سرخوردگی و ناکامی میگردد زیرا که این مکاتب اغلب فریبِ تغییر جمعی را ایجاد مینمایند نه خود تغییر را، ایده ذهنِ مثبتگرای صرف که همان ماحصل ذهنِ منفی گرا است و تنها جایگاه فکری این دو عوض شده است، اما مشاهدهگری ژرفِ روشها فرد را به ورای دوگانگیِ فکرها میبرد اگر جنس وجودیِ فرد آرامش و حقیقتِ راستین وجودی او همانا آرامش است؟ پس کجاست که او باشد و این نباشد؟ واقعگرایی و توجه آگاهانه بی هیچ هراسی نگریستن به درون است و ماحصلِ آن مراقبه گون زیستن در همهی حالتها و آگاهیِ بر فعل و انفعالات ساختارِ ذهن میباشد.
#معصومه_عابدینی🦋
@MasomehAbedini
«ادامه پیوستِ پستِ قبل»
اما آنچه که امروزه رواجِ بسیاری یافته است و به وُفور شاهدِ آن هستیم، به اشتباه به جای مشاهدهی عمیقِ ساختار و کارکردِ پارامترهای ذهن و نگرشِ روانشناختیِ معناگرا که نوعی موضعِ روانشناسی عمیق و تاملبرانگیز است، الگوی روانشناسیِ مخربی تحتِ عنوان روانشناسی زرد یا شبه روانشناسی که نگرشی توخالی و خودئیت پرور یا ابزاری جهتِ فرار از زندگی همچنین ایجادِ زندان ناآگاهی جدیدتر میباشد، غالباً ناآگاهیِ جمعی با تَبعیتِ بیچون چرا به شعلهور شدنِ آن دامن میزند، این نوع آموزهها و مکاتب اغلب با نگرشِ مثبتگراییِ صرف، طرز فکر قالبی و محدودی را تحمیل مینمایند که باعث میشود فرد شادو (Shadow) یا سایهی خویش را سرکوب نموده و بخشهای مختلف وجودش را نادیده یا انکار نماید، که اگر (فرد) سالک ناآگاهانه پای در وادیِ آنها بُگذارد دچار سرخوردگی و ناکامی میگردد زیرا که این مکاتب اغلب فریبِ تغییر جمعی را ایجاد مینمایند نه خود تغییر را، ایده ذهنِ مثبتگرای صرف که همان ماحصل ذهنِ منفی گرا است و تنها جایگاه فکری این دو عوض شده است، اما مشاهدهگری ژرفِ روشها فرد را به ورای دوگانگیِ فکرها میبرد اگر جنس وجودیِ فرد آرامش و حقیقتِ راستین وجودی او همانا آرامش است؟ پس کجاست که او باشد و این نباشد؟ واقعگرایی و توجه آگاهانه بی هیچ هراسی نگریستن به درون است و ماحصلِ آن مراقبه گون زیستن در همهی حالتها و آگاهیِ بر فعل و انفعالات ساختارِ ذهن میباشد.
#معصومه_عابدینی🦋
@MasomehAbedini
Niyayesh
Kourosh Yaghmayi
اندوه همیشه عمیقتر از شادیِ سطحی است، این غمهایِ بزرگ ما هستند که در نهانخانهی دل و جان همهی ما را به یکدیگر متصل میسازند و نه ایدوئولوژیهای کور و متعصبانه، این غمهای مشترکِ میانِ ما آدمیان هستند که شادیهای بزرگتری را برایمان رقم میزنند...
@MasomehAbedini🦋
@MasomehAbedini🦋
تمامیِ اهداف و ابزارهای نگریستن
مانعی برای خودِ عملِ دیدن
هستند.
دیدن آن دمی است
که وجودِ ببینده و
آنچه دیده شدهاند
هر کدام در آنیّتِ محض
محو شده باشند...
#معصومه_عابدینی🦋
@MasomehAbedini
مانعی برای خودِ عملِ دیدن
هستند.
دیدن آن دمی است
که وجودِ ببینده و
آنچه دیده شدهاند
هر کدام در آنیّتِ محض
محو شده باشند...
#معصومه_عابدینی🦋
@MasomehAbedini
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
معنای زندگی چیست؟!
👤 شی هنگ یی
(استادِ بزرگ معبد شائولین)
👤 شی هنگ یی
(استادِ بزرگ معبد شائولین)
اگر چه بسیاری از اتفاقهای زندگی، خارج از حیطهٔ قدرت و خواستِ انسان رقم میخورند، اگر چه بسیاری از تلاشهایِ انسان نافرجامند، اما در نهایت این خودِ شخص است که تصمیم میگیرد چگونه زندگی کند...
📚«زن در ریگ روان»
- کوبو آبه
@MasomehAbedini🦋
📚«زن در ریگ روان»
- کوبو آبه
@MasomehAbedini🦋
آسوده بمان که زندگي به خودبخود در حالِ اتفاق افتادن است، ما همچون بذرهایی در دل خاک هستیم که در عميقترین لایههای تاریکی هم میتوانند به رشدِ خود ادامه دهند و بالنده شوند. به شکوه روشناییِ وجود دست یابند.
#معصومه_عابدینی🦋
@MasomehAbedini
#معصومه_عابدینی🦋
@MasomehAbedini
آیا به ساقههای نیزارها نگریستهای چگونه اَند؟ هيچکدام از نیها از یکدیگر جدا نيستند، تمامِ مسير سفرشان را در آغوش یکدیگر به بلوغ میرسند، اگر یکی از آنها از ديگري جدا یا قطع شوند هر دوساقه با هم خشک و نابود خواهند شد، جانِ لایتناهیِ ما نيز چُنین است. اگرچه در ظاهرِ امر دور از یکدیگر و یک به یک جدای از هم هستيم اما در بطنِ ماجراى زیستنِ مان در اتحادی کیهانی با کل و در اتصالی عمیق یگانهایم و این همان نمودِ جاودانگی است.
#معصومه_عابدینی🦋
@MasomehAbedini
#معصومه_عابدینی🦋
@MasomehAbedini