Telegram Web Link
▪️تذكير:

نُذكركم بأن فضيلة الشيخ أبي عبد المُعِزِّ محمَّد علي فركوس ـ حفظه الله ـ يفتح هاتفه صباح يوم الجمعة مِنْ حوالَيْ التاسعة والنصف إلى الحادية عشرة صباحا تقريبا.

على الرقم: 00213661666161

قناة سلفية على التليغرام  تنشر درر و فتاوى #الشيخ_فركوس_عالم_الجزائر حفظه الله و رعاه
👇👇👇👇
https://www.tg-me.com/ferkousdorar
بر الوابدين : دين و دين فالأول يأخذك إلى الجنة والثاني يرده لك أبناؤك.

https://www.tg-me.com/ber_al_oualidayn
العلامة محمد علي فركوس حفظه الله : "... أنا من زمان و أنا أقول هناك من هو مؤصّل وله علم حقيقي و هناك من يبني على رؤية 2030 و الأخوّة الممزوجة بين جميع الديانات الأخرى ووحدة الأديان و تسامح الأديان و التفتح وو.. وهلّم شرٍّا... وغيرها من المنكرات والقادم أسوء".إهـ

https://www.tg-me.com/ferkousdorar
Forwarded from السلفية منهجنا والتوحيد غايتنا محبة الشيخ فركوس (ام امان وسلمان محبة الشيخ فركوس)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚫 👈 #جديد

من سرَّه أن يعرف مرض حثالة الجزائر المنكر والمحرف الملبس وتشخيصه وكيفية علاجه فليستمع لمقطع الشيخ رسلان المصري حفظه الله الذي نشره أمس والذي لا يساورني فيه أدنى شك أنه يقصد به ما يعانيه العلامة فركوس من محن وتسلية له.


#المقطع_كاملا 🚫👇

https://youtu.be/QfGHHSPNCr4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قاصمة الظهر..!! الشيخ وصي الله عباس يفضح صنيع الصعافقة الخسيس..! ويصفه بالأحمق والخائن!
والله وتالله وبالله لهذا الصنيع هو ديدن الصعافقة هنا في الحرم المكي، ليس لهم شغل سوى هذا الأمر! حتى قيل عنهم هنا يُخشى أن تكون نيتهم غير خالصة في قصد -بيت الله الحرام-، وأن منشأها للانتقام من الشيخ فركوس فقط!

#الشيخ_فركوس_عالم_الجزائر

https://www.tg-me.com/ferkousdorar
🔶#جديد_الفوائد
🔶#الشيخ_علي_الرملي_وفقه_الله

بتاريخ اليوم ٢١ شوال ١٤٤٥ه

"مسألة مؤتمرات وحدة الأديان، وحوار الأديان، أو حوار الحضارات، أو الاجتماع مع أصحاب الأديان على القواسم المشتركة، وغير ذلك من الأسماء التي في النهاية تتعلق بالأديان، ليست وليدة وقتها هي قديمة وفيها مؤلفات ولها تاريخ، اقرؤوا حتى تفهموا
الكثير من المؤتمرات التي تعقد اليوم لهذه الحوارات وإن غيروا أسماءها لتغيير النظرة إليها إلا أن الحكم عليها يكون بناء على الأصول التي يعقدها عاقدها في هذا الباب، والمشاركين فيها، والأصول التي تعقد لها، والمسائل التي تطرح فيها.
بهذه القرائن وغيرها يمكنك معرفة المراد منها، ولا تخدعك الكلمات المجملة، فالمسألة ليست مسألة إحسان ظن أو إساءة ظن، بل أدلة وقرائن تبين لك حقيقتها.
وأنت أذا ركزت فيها ونظرت المعاني المرادة منها تجدها تدور
حول: وحدة الأديان أو التقريب بينها أو عقد الأخوة بينها، بتصحيح الديانات الأخرى غير الإسلام، ولا شك أن هذا المعنى كفر.
أو تدور حول الحديث عن الاجتماع مع أصحاب الأديان الأخرى على القواسم المشتركة بينها كمحاربة الفقر والقضاء على الصراعات وما شابه، والسكوت عن كل ما يثير الخلاف بيننا.
طبعا هنا يجب أن تركز على كلمة الأديان أو أصحاب الأديان فهم يعنون كل ما يثير الخلاف من مسائل الدين يجب أن يوضع خلف الظهر ولا يذكر، ومن ذلك التوحيد وإثبات بطلان دين الكفار، ووجوب الإيمان بدين الإسلام وأنه الدين الوحيد الصحيح، وغيره باطل، ومحاربة الشرك وإنكار المنكرات، وبغض الكفار ومعاداتهم ومعاملتهم والتعايش معهم بالطريقة الشرعية، ووجوب مخالفة الكفار، وما شابه مما في شرعنا، وإلا المسائل الدنيوية تقوم بها الدول، ويعمل السياسيون على عقد الاتفاقيات عليها دون الحاجة إلى هذه المؤتمرات.
يعني هي أقرب ما تكون لقاعدة نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه.
ولا يخفى ضلال هذا النوع والأدلة التي تدل على ذلك."

#ملاحظة : قال الشيخ : النشر على أوسع نطاق


https://www.tg-me.com/Majalisbatna



تغريدة الشيخ صالح العصيمي حفظه الله

‏لا يضق صدرك -مبلِّغ العلم- ولا تضعف؛لمقالة زورٍ قيلت،أتريد أن تحيا وما لك في النَّاس مبغضٌ؟!أدركنا كبارًا كالشَّيخين ابن بازٍ وابن عثيمينٍ وفي أقرانهم من يعيبهم،ومثله كان فيمن قبلهم كالشَّيخ محمَّد بن إبراهيمَ وغيره،وهكذا كان فيمن قبلهم،ففي الخلق أهواءٌ وأدواءٌ،ولكلِّ قومٍ وارثٌ

https://www.tg-me.com/Majalisbatna
كتبتها قبل ست سنوات وأنا عليها إلى يومي هذا
أسأل الله الثبات وحسن الختام
Forwarded from قَناة أَبُو البَرَاء سْكَنْدَرْ ڨْرُونْ (أَبُـــو البَرَاءْ سْكَنْدَرْ ڨْرُونْ { الجَزَائِرِي })
‏الفجور في الخصومة والسفه على شيبة!!!!
قلناها ونقولها المعيار عند هؤلاء الرويبضة في الجرح والتعديل ‎#الجنسية....
▪️تذكير:

نُذكركم بأن فضيلة الشيخ أبي عبد المُعِزِّ محمَّد علي فركوس ـ حفظه الله ـ يفتح هاتفه صباح يوم الجمعة مِنْ حوالَيْ التاسعة والنصف إلى الحادية عشرة صباحا تقريبا.

على الرقم:
00213661666161
2024/09/28 17:05:19
Back to Top
HTML Embed Code: