Telegram Web Link
▪️تذكير:

نُذكركم بأن فضيلة الشيخ أبي عبد المُعِزِّ محمَّد علي فركوس ـ حفظه الله ـ يفتح هاتفه صباح يوم الجمعة مِنْ حوالَيْ التاسعة والنصف إلى الحادية عشرة صباحا تقريبا.

على الرقم: 00213661666161

قناة سلفية على التليغرام  تنشر درر و فتاوى #الشيخ_فركوس_عالم_الجزائر حفظه الله و رعاه
👇👇👇👇
https://www.tg-me.com/ferkousdorar
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل يستطيع أتباع بن حجر أن يسألوا شيخهم شرح ما يقوله الشيخ العثيمين على المنبر ؟

هل الشيخ العثيمين سروري قطبي يحرض على الحكام ، ويهيج العامة عليهم من فوق المنابر ؟

أم أن الشيخ العثيمين يأمر الناس بالبر ويتركه ، وينهى الناس عن المنكر ويأتيه ؟

أم أن الشيخ العثيمين لا يدري ما يخرج من رأسه ، يقول الشيء ويؤصل له ثم ينسى ويخالفه فعلا .

أم أن الشيخ لا يعرف أن الفعل الذي يقوم به هو إنكار علني في الغيبة ؟ وأنه من فعل الخوارج _ حسبكم - ؟

أم أن الشيخ يعتقد أنه يجوز له ما لا يجوز لغيره ؟

أم أن الشيخ يرى أن الإنكار مرتبط بالمصلحة والمفسدة ، ويفرق بين ما غرضه التهييج وتغيير الحاكم ، وبين ما غرضه الإصلاح وتغيير المنكر ؟

الشيخ العثيمين يصرّح أنه يقيم عليهم الحجّة من فوق المنبر ، علنا وفي غيبتهم ، فلتلحقوه بالسرورية إن كنتم رجالا وغيورين على المنهج كما تدعون
[منقول]
https://www.tg-me.com/tib_hakaik
لفضيلة الشيخ عبد المحسن العباد البدر حفظه الله تعالى ( لا يستوي الآمرون بالمعروف الناهون عن المنكر والآمرون بالمنكر الناهون عن المعروف )‎

بسم الله الرحمن الرحيم

لا يستوي الآمرون بالمعروف الناهون عن المنكر والآمرون بالمنكر الناهون عن المعروف

لفضيلة الشيخ عبد المحسن بن حمد العباد البدر حفظه الله تعالى

24/06/1438هـ.

الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم وبارك على من لا نبي بعده، نبينا محمد وعلى آله وصحبه.

أما بعد، فقد ابتليت البلاد السعودية منذ اثني عشر عاما بعد ولاية الملك عبدالله رحمه الله بشرذمة من التغريبيين يلهثون وراء تقليد الغرب فيما يعود على البلاد حكومة وشعبا بالضرر ويسعون جاهدين للإفساد في الأرض بعد إصلاحها، لاسيما في شأن انفلات النساء وسفورهن واختلاطهن بالرجال، ويقابلهم الغالبية العظمى من الشعب السعودي المحافظ على الأخلاق والآداب الشرعية الذي يحب لهذه البلاد السلامة والاستقامة والبعد عن كل ما يعود عليها بالعواقب الوخيمة.

والصراع قائم بين هذه الكثرة الكاثرة والقلة القليلة الماكرة، فلا يستوي من يدعو إلى النجاة ومن يدعو إلى النار، كما قال الله عز وجل عن مؤمن آل فرعون: {وَيَاقَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ}، وفي حديث حذيفة الذي سأل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشر، قال فيه: «فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال صلى الله عليه وسلم: «نعم، دعاة إلى أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها، قلت: يا رسول الله صفهم لنا، فقال: هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا» رواه البخاري (3606) ومسلم (4784)، ولا يستوي من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ومن يأمر بالمنكر وينهى عن المعروف، قال الله عز وجل: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}، وقال قبل ذلك: {الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}، ولا يستوي من يدعو إلى الصلاح والإصلاح ومن يدعو إلى الفساد والإفساد، قال الله عز وجل: {إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ}، وقال: {إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ}، وقال: {أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ}، وقال: {وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا}، في آيتين من سورة الأعراف، وقال: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ}، ولا يستوي من يدعو إلى الأخذ بأسباب السلامة ومن يدعو إلى الأخذ بأسباب الهلاك، قال الله عز وجل: {وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ}، وقال: {وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا}، ولا يستوي من يسعى لسلامة السفينة وركابها ومن يسعى لخرقها وإغراقها بمن فيها، قال صلى الله عليه وسلم: «مَثَلُ القَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالوَاقِعِ فِيهَا، كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاَهَا وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا، فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ المَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ، فَقَالُوا: لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا، فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا، وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا، وَنَجَوْا جَمِيعًا» رواه البخاري (2493)، ولا يستوي من يدعو إلى الهدى ومن يدعو إلى الضلال؛ قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى، كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ، كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا» رواه مسلم (6804)، ولا يستوي من يعلم الحق ويعمل به ويدعو إليه ومن هو جاهل به أو يعلمه ولا يعمل به، قال الله عز وجل: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ}، وقال: {أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا
يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ}، وقال: {وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَلَا الْمُسِيءُ قَلِيلًا مَا تَتَذَكَّرُونَ}، وقال الشاعر:

إذا كنت لا تدري فتلك مصيبة *** وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم

ولا يستوي من يدعو إلى الاستقامة على الصراط المستقيم ومن يدعو إلى الانحراف والميل العظيم؛ كما قال الله عز وجل: {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا}، وقال: {وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا}، ولا يستوي من يدعو إلى اتباع الشريعة ومن يدعو إلى اتباع الأهواء؛ قال الله عز وجل: {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (18) إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ}، وقال: {وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ}، وقال: {فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}، وقال: {أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ}، ولا يستوي من يدعو إلى اتباع المنعم عليهم من النبيين والصدقين والشهداء والصالحين ومن يدعو إلى اتباع المغضوب عليهم والضالين؛ قال الله عز وجل: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}، وجاء في الحديث بيان أن المغضوب عليهم اليهود، والضالين النصارى، انظر تخريجه ومن صححه من العلماء في «السلسة الصحيحة» للألباني رحمه الله (3263).

وسبق أن كتبت كلمة بعنوان: «نحب لدولتنا السعودية دوام عزها ونبغض التغريبيين الساعين بمكرهم لإضعافها» نشرت في 20/8/1431هـ، وكلمة بعنوان: «لا يليق بأهل المجد أن يكونوا مستنداً للتغريبيين الماكرين بمجدهم» نشرت في 7/2/1432هـ، وكلمة بعنوان: «إيقاف زحف التغريبيين لتدمير بلاد الحرمين مسئولية ولاة أمرها من العلماء والأمراء» نشرت في 27/12/1435هـ، وكلمة بعنوان: «تحذير الشعب السعودي الأبي المحافظ من فتن أعدائه التغريبيين الماكرين به وبدولته» نشرت في 29/2/1436هـ، وكلمة بعنوان: «التغريبيون يواصلون زحفهم لانفلات النساء في بلاد الحرمين» نشرت في 20/2/1437هـ.

وأسأل الله عز وجل أن يثبت الكثرة الكاثرة في هذه البلاد على الهدى وأن يزيدهم هدى، وأن يهدي القلة القليلة ويسلّمهم من الضلال ويخرجهم من الظلمات إلى النور، وأن تبقى هذه البلاد على السلامة والاستقامة متمسكة بالحق والهدى، وأن يقيها شر الأشرار وكيد الفجار، إنه سميع مجيب.

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
AUD-20230823-WA0027
<unknown>
[ ‏نصيحة الشيخ العلامة فركوس ـ حفظه الله ـ للذين يتهجّمون على العلماء والدعاة ويلمزونهم ويحكمون بتكفير الحكام والتكفير الجماعي ويتصدرون المجالس وما هو موقف المسلم اتّجاههم ]

📚 (بتاريخ 1422هـ/2001) مذ أكثر من عشرين سنة!

والله كأنّ الشيخ يتكلم عن ساعتنا هذه، ويومنا هذا..المرجو من جميع من عرف عقيدة ومنهح فضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس الجزائري ـ حفظه الله ـ نشر هذا المقطع المميّز حتى يميز الله الخبيث من الطيب، والذي يتضمن ضوابط تكفير المعين وفيه رد على شبه بعض الخوارج، والله نسأل أن يأخذ بحق الشيخ عاجلا غير آجل، والله حسبنا ونعم الوكيل.
[منقول]

https://www.tg-me.com/tib_hakaik
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أهمية طهارة القلب والسعي في تحصيلها.

فضيلة الشيخ العلامة صالح اللحيدان رحمه اللّٰه.

https://www.tg-me.com/alathar10
*الجزاء من جنس العمل*

مرَّت سنتان على حملة التشويه بالكذب والبهتان والتزوير لأجل الإطاحة بالعلامة فركوس حفظه الله من كيد الفُّجَّار الأشرار، فما زادهم ذلك إلا أن عاملهم الله بنقيض قصدهم،

وشغلوا بالكلام والجدال والمراء بالباطل،

وصرفوا عن الدعوة والتدريس والتأليف بمجالس الغيبة والتفكه في الأعراض،

*ومنهم من طرد من الإمامة كحال شوشار،*

*ومنهم انهالت عليه التحقيقات من السلطات بسبب تهوره في رمي البهتان كحال تشلابي...!!*

*ومنهم من أوقف من طرف السلطات الأمنية لإقامته تجمع بدون ترخيص ومخالفة ولي الأمر كالهضابي* ،

ومازالت الأيام تبدي لك ما كنت جاهلا..!

*بينما بقيت مجالس الشيخ عامرة وتزداد عمارة مع مرور الوقت، ويأتيه المستفتي والمسترشد من كل حدبٍ وصوبٍ، وهكذا سنة الله في من عادى المصلحين، والوقت كفيل باندثار دعوة الأفاكين، ويبقى ما بني على دعائم الحق المتينة!*


#الشيخ_فركوس_عالم_الجزائر

https://www.tg-me.com/ferkousdorar
Forwarded from سُنِّيات 📚
AUD-20180920-WA0010.opus
349.9 KB
قصة طريفة وقعت لأحد العلماء مع مجموعة من النساء اللآتي إعترضن على حديث:

ما رأيت من ناقصات عقل ودين

• الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
#الشيخ_فركوس_عالم_الجزائر

🔹قال الشيخ العلامة الفوزان حفظه الله:🔹

« وما رأينا أحدًا وقع في أعراض العُلماء والمؤمنين، إلّا ويفضحه الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، ويلقي عليهِ الذّلّة والمهانة، والبغض في قُلوب المُؤمنين، يُبغضونه ولا يقبلونه أبدًا ؛ هذا مِن الله تعالى ».

كتاب محاضرات في العقيدة والدعوة: [٣١٣/٣]

https://www.tg-me.com/ferkousdorar
📌 « قَنَاة درر #الشيخ_فركوس»  ...

•| رابط الفايسبوك :
https://www.facebook.com/dorarchikferkou
•| رابط مجموعة الفيسبوك :👇🏽
https://www.facebook.com/groups/783308136040684/?ref=share_group_link
•| رابط التويتر : 👇🏽
https://twitter.com/ferkousdorar?t=8qwlSllnvOoSDK02fk0F7A&s=09
•| رابط التلغرام : 👇🏽
https://www.tg-me.com/ferkousdorar
•| رابط الانستغرام : 👇🏽
https://instagram.com/ferkousdorar?igshid=YmMyMTA2M2Y=

♻️  أعينونا على نشرها فالدال على الخير كفاعله.

#الشيخ_فركوس_عالم_الجزائر
الحذر من مجالسة أهل البدع والضلالة

قال الإمام أحمد بن حنبل :

ومن أصول أهل السنة والجماعة :
ترك الجلوس مع أصحاب الأهواء

📚رسالة أصول السنة للإمام أحمد
#و_به_أختم
👇👇👇👇
ولا شك أنّ الإنسان إذا كان مؤدباً كان محبوباً عند الناس، فالجفاء وعدم المبالاة بالناس خلق ذميم.

ابن عثيمين/تفسير القرآن (١١٢)
Audio
👆🏼👆🏼🔉🔊👆🏼👆🏼

بتحقيق التوحـ☝🏼ـيد
لا يمسه شيء

الشيخ/_
محمد سعيد رسلان
حفظه الله ورعاه

▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
■"التنبيه على سبل الضلال في الذكر والدعاء".

[الشيخ عبد الرزاق البــــــــــــدر حفظه الله].


https://www.tg-me.com/fatawa100
السلام عليكم
مريض لا تنسونا من دعائكم
2024/09/29 13:19:12
Back to Top
HTML Embed Code: