Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM


السید بهاء الدیني "ره" :
لو تمکنت من العمل بهذین الأمرین ، إعلم بأنک قد تقدّمت کثیراً!

• الأولی أن تصلي صلاتک في اول وقتها
• والثانیة أن تتجنّب الکذب.

🍃
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"

السلام عليك ياصاحب الزمان السلام عليك ياشريك القرآن السلام عليك ياإمام الإنس والجان

عجّل الله تعالى فرجك وسهّل مخرجك وجعلنا من أنصارك وأعوانك والذابّين بين يديك ورحمة الله تعالى وبركاته.


⚘لنهدي مولانا صلوات محمدية لحفظه وسلامته وتعجيل فرجه الشريف

- اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجّل فرجهم (100 مرة).

▫️إعقاد النيّة على ان كل ماتعملونه من اعمال صالحة خلال اليوم كلّة سيكون ثوابها للإمام الحُجّة

- الشيخ محمد تقي بهجت(قدس سرّه).


🌿
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM



- اللهمَّ ادفعْ عن وليِّك صاحبِ الزمان والزمن

اللهمَّ صلِّ على محمدٍ المصطفى وعليٍّ المرتضى وفاطمةَ الزهراء والحسنِ الرضي والحسينِ المُصَفَّى وجميعِ أوصياءِ

مصابيحِ الدُّجى
وأعلامِ الهدى
ومنارِ التُّقى

- والعُرْوَةِ الوُثْقَى والحَبْلِ المتين والصراطِ المستقيم.


#ياصاحب_الزمان


🍃
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃


معاً ودعآء آلفرج ..


أّلَلَهِمَ ګن لَوِلَيِّګ أّلَحٌجِةّ بِنِ أّلَحٌَّسنِ صٌلَوِأّتّګ عٌلَيِّهِ وِعٌلَى آبِأّئهِ فِّيِّ هِذّهِ أّلََّسأّعٌهِ وِفِّيِّ ګلَ َّسأّعٌهِ وِلَيِّأّ وِحأّفِّظّأّ وِقِأّئدِأّ وِنِأّصٌرأّ وِدِلَيِّأّ وِعيِّنِأّ حٌتّى تَّّسګنِهِ أرضّګ طّوِعٌأّ وِتّمَتّعٌهِ فِّيِّهِأّ طّوِيِّلَأّ بِرحٌمَتّګ يِّأّ أّرحٌمَ أّلَرأّحٌمَيِّنِ.🕊

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج


🍃
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"

ايها المهدوي المبارك احذر يرحمك الله

ان الفتن كثيرة وخطرة
لا تكن رخيصاً تغريك الشهوات كثيرة الأثر لتهتك عفة المستورات من خلال استمالتهم بكلمات الله لتغني نقصهنّ لأجل هدف دنيوي او شهوة عابرة

- فكلمات الله أيها الحبيب تحتاج قلوب طاهرة يشوبها الاخلاص لكي تترسخ في قلوب من يعانون الفقد والغربة

- لا تكن حجر عثرة في طريق قافلة الصالحين

🍃🕊
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽ 

#احـاديـث_مـهـدوية


روي عن امام المهدی عجل الله تعالی فرجه:

- و أنـَا أعُـوذُ بِاللّه ِ مِنَ الْعـَمى بَعْدَ الْجَـلاء، وَمِنَ الضَّلالَةِ بَعْدَ الهُدى وَ مِنْ مُوبِقاتِ الْأعْمالِ، وَ مُرْديـاتِ الْفِـتَنِ فَإنـَّهُ عَـزَّ وَ جَـلَّ يَقُـولُ: الم أحَسِبَ النّاسُ أنْ يُتْرَكُوا أنْ يَقُولُوا آمَنـّا وَهُــمْ لا يُفْتـَنُون؛_


📕 بحارالانوار 53: 190

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج

🍃
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM


أن الجفنة التي أنزلت على فاطمة عليها السلام عند الامام المهدي عليه السلام


روي عن الامام الباقر عليه السلام قال :

- " إن فاطمة عليها السلام ضمنت لعلي عليه السلام عمل البيت والعجين والخبز وقم البيت .

- وضمن لها علي عليه السلام ماكان خلف الباب ، من نقل الحطب ، وأن يجئ بالطعام ،

- فقال لها يوما : يا فاطمة هل عندك شئ ؟

- قالت : لا والذي عظم حقك ماكان عندنا منذ ثلاثة أيام شئ نقريك به .

- قال : أفلا أخبرتني ؟
- قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله نهاني أن أسئلك شيئا.

- فقال : لا تسألي ابن عمك شيئا إن جاءك بشئ عفوا وإلا فلا تسئليه .

- قال : فخرج الامام عليه السلام فلقي رجلا فاستقرض منه دينارا ، ثم أقبل به وقد أمسى فلقي مقداد بن الاسود ، فقال للمقداد :

- ما أخرجك في هذه الساعة ؟
- قال : الجوع ، والذي عظم حقك يا أمير المؤمنين .

- قال :.قلت لابي جعفر : ورسول الله صلى الله عليه وآله حي ؟

- قال : ورسول الله صلى الله عليه وآله حي ، فهو أخرجني فقد استقرضت دينارا وسأوثرك به ، فدفعه إليه

- فأقبل فوجد رسول الله صلى الله عليه وآله جالسا وفاطمة تصلي وبينهما شئ مغطى ،

- فلما فرغت أحضرت ذلك الشئ فإذا جفنة من خبز ولحم ، قال :

- يا فاطمة أنى لك هذا ؟

- قالت : " هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب "

- فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ؟

- ألا أحدثك بمثلك ومثلها ؟
- قال : بلى ، قال : مثل زكريا إذا دخل على مريم المحراب فوجد عندها رزقا ، قال :

- يا مريم أنى لك هذا ؟
- قالت : هو من عند الله ، إن الله يرزق من يشاء بغير حساب.

- فأكلوا منها شهرا وهي الجفنة التي يأكل منها القائم عليه السلام وهي عندنا "

____

📚
#المصادر :

- العياشي : ج 1 ص 171 ح 41
- تأويل الآيات : ج 1 ص 110 ح 16
- الصافي : ج 1 ص 332
- البرهان : ج 1 ص 282 ح 9
- البحار : ج 14 ص 197 ب 16 ح 4
- مرآة العقول : ج 5 ص 347 ( هامش )
- نور الثقلين : ج 1 ص 333 ح 117

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج


🍃
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM



الخوف والجوع قبل ظهور الامام المهدي عليه السلام

روي عن الامام الباقر عليه السلام :

-'" ذلك جوع خاص وجوع عام ،

- فأما بالشام فإنه عام ،
- وأما الخاص بالكوفة يخص ولا يعم ، ولكنه يخص بالكوفة أعداء آل محمد عليه الصلاة والسلام فيهلكهم الله بالجوع .

- وأما الخوف فإنه عام بالشام وذاك الخوف إذا قام القائم عليه السلام ،

- وأما الجوع فقبل قيام القائم عليه السلام وذلك قوله

( ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع )

📖 وروي عن الامام الصادق عليه السلام :

-'" إن قدام القائم علامات تكون من الله عزوجل للمؤمنين ،

- قلت : ماهي جعلني الله فداك ؟

- قال ذلك قول الله عزوجل :
- (ولنبلونكم) - يعني المؤمنين قبل خروج القائم عليه السلام

- (بشئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين) ،

- قال :( يبلوهم بشئ من الخوف )
من ملوك بني فلان في آخر سلطانهم ،

- (والجوع ) بغلاء أسعارهم .

(ونقص من الاموال) ،
قال : كساد التجارات وقلة الفضل .

- (ونقص من الانفس) ،
قال : موت ذريع .

- (ونقص من الثمرات )،
قال : قلة ريع مايزرع .

- (وبشر الصابرين) ،
عند ذلك بتعجيل خروج القائم عليه السلام .

- ثم قال لي : يا محمد هنا تأويله إن الله تعالى يقول :

( وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم ) "

____

📚
#المصادر :

- العياشي : ج 1 ص 68 - ح 125
- النعماني : ص 251 ب 14 ح 7
- حلية الابرار : ج 2 ص 610 ب 30
- البرهان : ج 1 ص 168 ، ح 9
- كمال الدين : ج 2 ص 649 ب 57 ح 3
- النعماني : ص 250 ب 14 ح 5
- دلائل الامامة : ص 259


#اللهم_عجل_لوليك_الفرج


🍃
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM


 
#الــسـؤال_المـﮪـدوي


🔦 السؤال:

✍️ في الرواية أن الأرض ستملئ قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً.

- السؤال: هل يعني أن الأرض ستخلو من الأشخاص الخيرين؟ فهذا يعني أنه لا وجود لأنصار الإمام (عجّل الله فرجه) والإمام أيضاً والعياذ بالله.

- حبذا لو توضحون لنا ما الفرق بين الامتلاء بالظلم والجور وبين القسط والعدل؟

🏮 الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم

- أمّا عن الفرق بين الظلم والجور والقسط والعدل فيمكن أن يقال:

- إن القسط يقابله الظلم، والعدل يقابله الجور.

- والقسط هو تحديد الحق في المرحلة النظرية، وعدم تحديده على مستوى النظرية يطلق عليه الظلم.

- أمّا العدل فهو المرحلة العملية للقسط، فبعد أن يتحدّد الحق نظرياً فإذا أُعطي كل ذي حقٍ حقه صدق العدل، أمّا إذا لم يُعطَ صاحب الحق حقه كان هذا جوراً.
هذا ويمكن أن تكون هنالك فروق أخرى في كتب اللغة.

- ثم إنه ليس المقصود من امتلاء الأرض بالظلم والجور هو أن كل فرد سيناله ذلك الظلم والجور على نحو المجموع الاستغراقي الشامل لجميع الأفراد فرداً فرداً.

- إنما المراد -إذا صح التعبير- هو الامتلاء النوعي أي إن الطابع العام يكون هو الظلم نظرياً والجور عملياً، وهذا لا يتنافى مع وجود القسط والعدل، ومع وجود الصالحين والخيّرين.

- ثم إن الروايات عبّرت بالامتلاء بالظلم والجور، لا بالظالم والجائر وحيث إن مثل هذين المفهومين (أي الظلم والجور) هما من المفاهيم الإضافية التي لا تصدق إلّا بوجود طرفين، (أي ظالم ومظلوم، وجائر ومجار عليه) ؛

- مما يعني وجود الصالحين في قبال الظالمين والجائرين، وهم المستضعفون الذين وعدهم الله تعالى بوراثة الأرض بعد النصر.

- وعلى كل حال ينبغي أن لا يعتبر المؤمن مثل هذه التعبيرات حجة للركود والسكون وعدم العمل على التغيير،

- بل لابد أن تكون من الدوافع المهمة والحوافز القوية لأداء الوظيفة الملقاة على عاتق المنتظرين من العمل على توسعة رقعة الصالحين الذين سيكونون جنوداً وأنصاراً للإمام المهدي (عجّل الله فرجه).


- ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)

📚 مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي "عليه السلام".

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج


🍃✨️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
2024/12/26 17:31:45
Back to Top
HTML Embed Code: