This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
ماهي فائدة إمام غائب لا ترونه ولا يراكم ؟
✍ يتساءل البعض ماهي فائدة إمام غائب، فمن المعلوم ضرورة في مذهب الإمامية أن الإمامة لطف من الله تعالى ـ يعني وجود الإمام يقرب الناس من الطاعة ويبعدهم عن المعصية ـ لكن هل هذا يتم إذا كان الإمام غائباً ؟
💡الجواب :
- الإمامة اللطفية يعتبر فيها ثلاث جهات :
1 : ما يجب على الله تعالى ، وهو خلق الإمام ، وتمكينه بالقدرة والعلم والنص عليه باسمه ونسبه ، وهذا قد فعله الله تعالى في صاحب الزمان.
2 : ما يجب على الإمام ، وهو تحمله للإمامة وقبوله لها ، وهذا قد فعله الإمام المهدي ، كما يظهر من الروايات الكثيرة.
3: ما يجب على الرعية ، وهو مساعدته ، والنصرة له ، وقبول أوامره وامتثال قوله ، ومن المعلوم أن الرعية لم تكن تساعده وتنصره ، وتقبل أوامره ، كما لم تفعل مع أئمتنا الذين مضوا قبل هذا الإمام ، فغيبته وحضوره من هذا الجهة سواء.
- ولو صح اشكال ان لا فائدة من إمام غائب لأنه لا يقدر على فض النزاعات والإنتصاف للمظلومين، لصح إشكال أن لا فائدة من إله غائب (لايُرى) وأكثر عباده مظلومين لا ينتصف لهم في الدنيا.
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
🍃✨
ماهي فائدة إمام غائب لا ترونه ولا يراكم ؟
✍ يتساءل البعض ماهي فائدة إمام غائب، فمن المعلوم ضرورة في مذهب الإمامية أن الإمامة لطف من الله تعالى ـ يعني وجود الإمام يقرب الناس من الطاعة ويبعدهم عن المعصية ـ لكن هل هذا يتم إذا كان الإمام غائباً ؟
💡الجواب :
- الإمامة اللطفية يعتبر فيها ثلاث جهات :
1 : ما يجب على الله تعالى ، وهو خلق الإمام ، وتمكينه بالقدرة والعلم والنص عليه باسمه ونسبه ، وهذا قد فعله الله تعالى في صاحب الزمان.
2 : ما يجب على الإمام ، وهو تحمله للإمامة وقبوله لها ، وهذا قد فعله الإمام المهدي ، كما يظهر من الروايات الكثيرة.
3: ما يجب على الرعية ، وهو مساعدته ، والنصرة له ، وقبول أوامره وامتثال قوله ، ومن المعلوم أن الرعية لم تكن تساعده وتنصره ، وتقبل أوامره ، كما لم تفعل مع أئمتنا الذين مضوا قبل هذا الإمام ، فغيبته وحضوره من هذا الجهة سواء.
- ولو صح اشكال ان لا فائدة من إمام غائب لأنه لا يقدر على فض النزاعات والإنتصاف للمظلومين، لصح إشكال أن لا فائدة من إله غائب (لايُرى) وأكثر عباده مظلومين لا ينتصف لهم في الدنيا.
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
🍃✨
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
كيف تجعل إبنك عاشقاً للإمام المهدي (عج) ؟
✍ إن إدراك الأطفال يقصر عن إدراك البالغين ، لذلك لن يتحملوا الإجابات المجردة من الحس، فقد لا يفهمون إجابات علم الكلام حول غيبة الإمام (عج) وطول عمره.
- لذلك يجب ربطها بواقع هم يعيشونه، وهذا الربط يمكن تقسيمه الى جانب نظري وجانب عملي، وكل منهما يكمل الآخر.
💡أما الجانب النظري:
فالأب من خلال معرفته بشخصية ابنه يستطيع استحضار مثال قريب لذهن ابنه، فلو كان الابن مثلاً مولعاً بالسيارات وسأل عن كيفية طول عمر الإمام (عج) يستطيع الأب أن يخبره بأن الله وهو الخالق الصانع خلق جسداً للإمام يعيش لفترة أطول، كما تصنع بعض الشركات سيارات قوية بمواصفات خاصة تعيش لفترة طويلة.
💡وأما الجانب العملي:
فإن استجابة الطفل قد لا تكون مثمرة للأوامر المباشرة بالفعل والنهي، ولذلك يجب تحبيبه لإمامه المهدي وإشعاره بأنه شخصية رحيمة، وأنه لو قام بفعل الطاعة فإنه سيُفرح قلب هذه الشخصية بذلك،
- وأنه إذا أهدى ثواب أعماله المستحبة لإمامه سيعود عليه ذلك بالتوفيق في حياته وبرضى الإمام (عج)، إضافة لتحفيزه بالهدايا المادية والمدح.
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
🍃✨
كيف تجعل إبنك عاشقاً للإمام المهدي (عج) ؟
✍ إن إدراك الأطفال يقصر عن إدراك البالغين ، لذلك لن يتحملوا الإجابات المجردة من الحس، فقد لا يفهمون إجابات علم الكلام حول غيبة الإمام (عج) وطول عمره.
- لذلك يجب ربطها بواقع هم يعيشونه، وهذا الربط يمكن تقسيمه الى جانب نظري وجانب عملي، وكل منهما يكمل الآخر.
💡أما الجانب النظري:
فالأب من خلال معرفته بشخصية ابنه يستطيع استحضار مثال قريب لذهن ابنه، فلو كان الابن مثلاً مولعاً بالسيارات وسأل عن كيفية طول عمر الإمام (عج) يستطيع الأب أن يخبره بأن الله وهو الخالق الصانع خلق جسداً للإمام يعيش لفترة أطول، كما تصنع بعض الشركات سيارات قوية بمواصفات خاصة تعيش لفترة طويلة.
💡وأما الجانب العملي:
فإن استجابة الطفل قد لا تكون مثمرة للأوامر المباشرة بالفعل والنهي، ولذلك يجب تحبيبه لإمامه المهدي وإشعاره بأنه شخصية رحيمة، وأنه لو قام بفعل الطاعة فإنه سيُفرح قلب هذه الشخصية بذلك،
- وأنه إذا أهدى ثواب أعماله المستحبة لإمامه سيعود عليه ذلك بالتوفيق في حياته وبرضى الإمام (عج)، إضافة لتحفيزه بالهدايا المادية والمدح.
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
🍃✨
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
✍عن أم هانئ قالت لقيت أبا جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) فسألته عن هذه الآية :
" فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوارِ الْكُنَّسِ "
فقال (عليه السلام) " إمام يخنس في زمانه عند انقضاء من علمه سنة ستين ومائتين ثم يبدو كالشهاب الوقاد في ظلمة الليل فإن أدركت ذلك قرت عيناك ".
📙كمال الدين ج : 1 ص : 325.
🍃✨
✍عن أم هانئ قالت لقيت أبا جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) فسألته عن هذه الآية :
" فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوارِ الْكُنَّسِ "
فقال (عليه السلام) " إمام يخنس في زمانه عند انقضاء من علمه سنة ستين ومائتين ثم يبدو كالشهاب الوقاد في ظلمة الليل فإن أدركت ذلك قرت عيناك ".
📙كمال الدين ج : 1 ص : 325.
🍃✨
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
النداء من السماء باسم الامام المهدي ( عج )
✍️روي عن عقبة بن عامر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
" تطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من قبل المغرب مثل الترس ، فما تزال ترتفع في السماء حتى تملا السماء ، ثم ينادي مناد :
يا أيها الناس ، فيقبل الناس بعضهم على بعض هل سمعتم ؟
فمنهم من يقول نعم ومنهم من يشك .
ثم ينادي الثانية : يا أيها الناس فيقول الناس هل سمعتم ؟
فيقولون : نعم .
ثم ينادي : أيها الناس أتى أمر الله فلا تستعجلوه .
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : فوالذي نفسي بيده إن الرجلين لينشران الثوب فما يطويانه أو يتبايعانه أبدا ، وإن الرجل ليمدر حوضه فما يسقي فيه شيئا ، وإن الرجل ليحلب ناقته فما يشربه ويشتغل الناس "
---------------
📚 #المصادر
- الحاكم : ج 3 ص 539
- عقد الدرر : ص 339 ف 8 ب 12
- كنز العمال : ج 2 ص 29 ح 3005.
اللهم عجل لوليك الفرج
🍃✨
النداء من السماء باسم الامام المهدي ( عج )
✍️روي عن عقبة بن عامر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
" تطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من قبل المغرب مثل الترس ، فما تزال ترتفع في السماء حتى تملا السماء ، ثم ينادي مناد :
يا أيها الناس ، فيقبل الناس بعضهم على بعض هل سمعتم ؟
فمنهم من يقول نعم ومنهم من يشك .
ثم ينادي الثانية : يا أيها الناس فيقول الناس هل سمعتم ؟
فيقولون : نعم .
ثم ينادي : أيها الناس أتى أمر الله فلا تستعجلوه .
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : فوالذي نفسي بيده إن الرجلين لينشران الثوب فما يطويانه أو يتبايعانه أبدا ، وإن الرجل ليمدر حوضه فما يسقي فيه شيئا ، وإن الرجل ليحلب ناقته فما يشربه ويشتغل الناس "
---------------
📚 #المصادر
- الحاكم : ج 3 ص 539
- عقد الدرر : ص 339 ف 8 ب 12
- كنز العمال : ج 2 ص 29 ح 3005.
اللهم عجل لوليك الفرج
🍃✨
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
الفرَج إذا اختلف آل فلان وأقبل اليماني
(1️⃣)
✍️ في الكافي «8»: «وعنه، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن يعقوب السراج قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: متى فرج شيعتكم؟
قال فقال: إذا اختلف ولد العباس ووهى سلطانهم، وطمع فيهم من لم يكن يطمع فيهم، وخلعت العرب أعنتها، ورفع كل ذي صيصية صيصيته، وظهر الشامي، وأقبل اليماني، وتحرك الحسني، وخرج صاحب هذا الأمر من المدينة إلى مكة بتراث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
فقلت: ما تراث رسول الله؟
قال: سيف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ودرعه وعمامته وبرده وقضيبه ورايته ولأمته وسرجه،
حتى ينزل مكة فيخرج السيف من غمده ويلبس الدرع وينشر الراية والبردة والعمامة، ويتناول القضيب بيده، ويستأذن الله في ظهوره، فيطَّلع على ذلك بعض مواليه فيأتي الحسني فيخبره الخبر
فيبتدر الحسني إلى الخروج، فيثب عليه أهل مكة فيقتلونه ويبعثون برأسه إلى الشامي، فيظهر عند ذلك صاحب هذا الأمر فيبايعه الناس ويتبعونه.
ويبعث الشامي عند ذلك جيشاً إلى المدينة فيهلكهم الله عز وجل دونها، ويهرب يومئذ من كان بالمدينة من ولد علي عليه السلام إلى مكة فيلحقون بصاحب هذا الأمر. ويقبل صاحب هذا الأمر نحو العراق، ويبعث جيشاً إلى المدينة فيأمن أهلها ويرجعون إليها».
- وبعضه النعماني/278.
#يتبع..
🍃✨
الفرَج إذا اختلف آل فلان وأقبل اليماني
(1️⃣)
✍️ في الكافي «8»: «وعنه، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن يعقوب السراج قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: متى فرج شيعتكم؟
قال فقال: إذا اختلف ولد العباس ووهى سلطانهم، وطمع فيهم من لم يكن يطمع فيهم، وخلعت العرب أعنتها، ورفع كل ذي صيصية صيصيته، وظهر الشامي، وأقبل اليماني، وتحرك الحسني، وخرج صاحب هذا الأمر من المدينة إلى مكة بتراث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
فقلت: ما تراث رسول الله؟
قال: سيف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ودرعه وعمامته وبرده وقضيبه ورايته ولأمته وسرجه،
حتى ينزل مكة فيخرج السيف من غمده ويلبس الدرع وينشر الراية والبردة والعمامة، ويتناول القضيب بيده، ويستأذن الله في ظهوره، فيطَّلع على ذلك بعض مواليه فيأتي الحسني فيخبره الخبر
فيبتدر الحسني إلى الخروج، فيثب عليه أهل مكة فيقتلونه ويبعثون برأسه إلى الشامي، فيظهر عند ذلك صاحب هذا الأمر فيبايعه الناس ويتبعونه.
ويبعث الشامي عند ذلك جيشاً إلى المدينة فيهلكهم الله عز وجل دونها، ويهرب يومئذ من كان بالمدينة من ولد علي عليه السلام إلى مكة فيلحقون بصاحب هذا الأمر. ويقبل صاحب هذا الأمر نحو العراق، ويبعث جيشاً إلى المدينة فيأمن أهلها ويرجعون إليها».
- وبعضه النعماني/278.
#يتبع..
🍃✨
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
الفرَج إذا اختلف آل فلان وأقبل اليماني
(2️⃣)
✍️أقول: عَدَّت الرواية من العلامات: اختلاف بني العباس، وضعف دولتهم وطمع الناس فيهم، وفوضى في البلاد العربية «وظهر الشامي، وأقبل اليماني، وتحرك الحسني» ثم وصفت حركة الإمام المهدي عليه السلام.
وبنو العباس في هذه الروايات كناية عن حكومة تكون قبل الإمام عليه السلام، لأن أهل البيت أخبروا أن ملك بني العباس سيزول على يد المغول بني قنطوراء.
فالمقصود بهم هنا: الذين هم على خطهم، ولذا سمتهم روايات: بني فلان:
«فقال أبو عبد الله عليه السلام: واختلاف بني فلان من المحتوم، وقتل النفس الزكية من المحتوم، وخروج القائم من المحتوم».
«📘غيبة الطوسي/435».
وقد اتفقت الرواية على أن أول الفرج هلاك الفلاني واختلاف آل فلان، كما في
📘 غيبة النعماني/234:
«قال لي أبو عبد الله عليه السلام: أمسك بيدك: هلاك الفلاني وخروج السفياني، وقتل النفس، وجيش الخسف، والصوت.
قلت: وما الصوت هو المنادي؟
قال: نعم، وبه يعرف صاحب هذا الأمر، ثم قال: الفرج كله هلاك الفلاني [من بني العباس]».
وكلمة من بني العباس في الرواية بين قوسين، لأن الراوي احتمل أنها زيادة من راوٍ آخر وأصلها آل فلان.
وإذا كانت من تعبير المعصوم عليه السلام فهي كناية.
#يتبع..
🍃✨
الفرَج إذا اختلف آل فلان وأقبل اليماني
(2️⃣)
✍️أقول: عَدَّت الرواية من العلامات: اختلاف بني العباس، وضعف دولتهم وطمع الناس فيهم، وفوضى في البلاد العربية «وظهر الشامي، وأقبل اليماني، وتحرك الحسني» ثم وصفت حركة الإمام المهدي عليه السلام.
وبنو العباس في هذه الروايات كناية عن حكومة تكون قبل الإمام عليه السلام، لأن أهل البيت أخبروا أن ملك بني العباس سيزول على يد المغول بني قنطوراء.
فالمقصود بهم هنا: الذين هم على خطهم، ولذا سمتهم روايات: بني فلان:
«فقال أبو عبد الله عليه السلام: واختلاف بني فلان من المحتوم، وقتل النفس الزكية من المحتوم، وخروج القائم من المحتوم».
«📘غيبة الطوسي/435».
وقد اتفقت الرواية على أن أول الفرج هلاك الفلاني واختلاف آل فلان، كما في
📘 غيبة النعماني/234:
«قال لي أبو عبد الله عليه السلام: أمسك بيدك: هلاك الفلاني وخروج السفياني، وقتل النفس، وجيش الخسف، والصوت.
قلت: وما الصوت هو المنادي؟
قال: نعم، وبه يعرف صاحب هذا الأمر، ثم قال: الفرج كله هلاك الفلاني [من بني العباس]».
وكلمة من بني العباس في الرواية بين قوسين، لأن الراوي احتمل أنها زيادة من راوٍ آخر وأصلها آل فلان.
وإذا كانت من تعبير المعصوم عليه السلام فهي كناية.
#يتبع..
🍃✨
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
الفرَج إذا اختلف آل فلان وأقبل اليماني
(3️⃣)
✍️فاختلاف بني فلان قبل السفياني واليماني، وهو من المحتوم، وقد عدت الروايات تسعة أشياء من المحتومات.
✍️ففي الكافي«8/310»: «محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن أبي جميلة، عن محمد بن علي الحلبي قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول:
اختلاف بني العباس من المحتوم، والنداء من المحتوم، وخروج القائم من المحتوم،
قلت: وكيف النداء؟
قال: ينادي مناد من السماء أول النهار: ألا إن عليا وشيعته هم الفائزون.
قال: وينادي مناد آخر النهار: ألا إن عثمان وشيعته هم الفائزون».
ولعل المقصود بعثمان هنا: عثمان السفياني حاكم سوريا يومها.
✍️وفي النعماني/264:
«ثم قال «الإمام الباقر عليه السلام»: إذا اختلف بنو فلان فيما بينهم فعند ذلك فانتظروا الفرج، وليس فرجكم إلا في اختلاف بني فلان،
فإذا اختلفوا فتوقعوا الصيحة في شهر رمضان وخروج القائم، إن الله يفعل ما يشاء، ولن يخرج القائم ولا ترون ما تحبون حتى يختلف بنو فلان فيما بينهم، فإذا كان كذلك طمع الناس فيهم، واختلفت الكلمة وخرج السفياني».
#يتبع..
🍃✨
الفرَج إذا اختلف آل فلان وأقبل اليماني
(3️⃣)
✍️فاختلاف بني فلان قبل السفياني واليماني، وهو من المحتوم، وقد عدت الروايات تسعة أشياء من المحتومات.
✍️ففي الكافي«8/310»: «محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن أبي جميلة، عن محمد بن علي الحلبي قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول:
اختلاف بني العباس من المحتوم، والنداء من المحتوم، وخروج القائم من المحتوم،
قلت: وكيف النداء؟
قال: ينادي مناد من السماء أول النهار: ألا إن عليا وشيعته هم الفائزون.
قال: وينادي مناد آخر النهار: ألا إن عثمان وشيعته هم الفائزون».
ولعل المقصود بعثمان هنا: عثمان السفياني حاكم سوريا يومها.
✍️وفي النعماني/264:
«ثم قال «الإمام الباقر عليه السلام»: إذا اختلف بنو فلان فيما بينهم فعند ذلك فانتظروا الفرج، وليس فرجكم إلا في اختلاف بني فلان،
فإذا اختلفوا فتوقعوا الصيحة في شهر رمضان وخروج القائم، إن الله يفعل ما يشاء، ولن يخرج القائم ولا ترون ما تحبون حتى يختلف بنو فلان فيما بينهم، فإذا كان كذلك طمع الناس فيهم، واختلفت الكلمة وخرج السفياني».
#يتبع..
🍃✨
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
الفرَج إذا اختلف آل فلان وأقبل اليماني
(4️⃣)
✍️والحديث التالي يوضح المقصود من هلاك الفلاني واختلاف آله:
في غيبة الطوسي/271، عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: من يضمن لي موت عبد الله أضمن له القائم،
ثم قال: إذا مات عبد الله لم يجتمع الناس بعده على أحد، ولم يتناه هذا الأمر دون صاحبكم إن شاء الله، ويذهب ملك السنين، ويصير ملك الشهور والأيام.
فقلت يطول ذلك؟
قال: كلا». فهو حاكم في الحجاز يختلف ورثته بعده، ويكون بينهم صراع على الملك حتى يضعف ملكهم ويضمحل. ويكون بعدهم السفياني.
أما تحرك الحسني المذكور في أكثر من رواية، فهو غير النفس الزكية، وهو حسني يخرج مدعياً أنه المهدي الموعود، فيقتلونه في مكة.
وأما النفس الزكية فهو شاب حسني يرسله الإمام المهدي عليه السلام برسالة ليقرأها في المسجد الحرام، فيقتلونه، فيبدأ غضب الله عليهم.
#انتهى
اللهم عجل لوليك الفرج
🍃✨️
الفرَج إذا اختلف آل فلان وأقبل اليماني
(4️⃣)
✍️والحديث التالي يوضح المقصود من هلاك الفلاني واختلاف آله:
في غيبة الطوسي/271، عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: من يضمن لي موت عبد الله أضمن له القائم،
ثم قال: إذا مات عبد الله لم يجتمع الناس بعده على أحد، ولم يتناه هذا الأمر دون صاحبكم إن شاء الله، ويذهب ملك السنين، ويصير ملك الشهور والأيام.
فقلت يطول ذلك؟
قال: كلا». فهو حاكم في الحجاز يختلف ورثته بعده، ويكون بينهم صراع على الملك حتى يضعف ملكهم ويضمحل. ويكون بعدهم السفياني.
أما تحرك الحسني المذكور في أكثر من رواية، فهو غير النفس الزكية، وهو حسني يخرج مدعياً أنه المهدي الموعود، فيقتلونه في مكة.
وأما النفس الزكية فهو شاب حسني يرسله الإمام المهدي عليه السلام برسالة ليقرأها في المسجد الحرام، فيقتلونه، فيبدأ غضب الله عليهم.
#انتهى
اللهم عجل لوليك الفرج
🍃✨️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM