﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ﴾
قال قتادة: «هو القرآن فيه الحياة، وبه النجاة، والعصمة في الدارين»
[تفسير البغوي]
❁ مجالس السلف
قال قتادة: «هو القرآن فيه الحياة، وبه النجاة، والعصمة في الدارين»
[تفسير البغوي]
❁ مجالس السلف
• قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-:
«لا يعجبنكم من الرجل طنطنته، ولكنه من أدى الأمانة، وكفّ عن أعراض الناس فهو الرجل»
[الزهد لابن المبارك]
«لا يعجبنكم من الرجل طنطنته، ولكنه من أدى الأمانة، وكفّ عن أعراض الناس فهو الرجل»
[الزهد لابن المبارك]
• عن قتادة أن عمر بن الخطاب -رضي الله- أبطأ على الناس يوم الجمعة ثم خرج فاعتذر إليهم في احتباسه وقال:
«إِنَّمَا حَبَسَنِي غَسْلُ ثَوْبِي هَذَا، كَانَ يُغْسَلُ وَلَمْ يَكُنْ لِي ثَوْبٌ غَيْرُهُ»
[الزهد للإمام أحمد]
❁ مجالس السلف
«إِنَّمَا حَبَسَنِي غَسْلُ ثَوْبِي هَذَا، كَانَ يُغْسَلُ وَلَمْ يَكُنْ لِي ثَوْبٌ غَيْرُهُ»
[الزهد للإمام أحمد]
❁ مجالس السلف
• قال سفيان الثوري -رحمه الله-:
«كَانَ يُقَالُ: الْعُلَمَاءُ ثَلَاثَةٌ:
عَالِمٌ بِاللَّهِ يَخْشَى اللَّهَ لَيْسَ بِعَالِمٍ بِأَمْرِ اللَّهِ.
وَعَالِمٌ بِاللَّهِ عَالِمٌ بِأَمْرِ اللَّهِ يَخْشَى اللَّهَ، فَذَاكَ الْعَالِمُ الْكَامِلُ.
وَعَالِمٌ بِأَمْرِ اللَّهِ لَيْسَ بِعَالِمٍ بِاللَّهِ لَا يَخْشَى اللَّهَ، فَذَلِكَ الْعَالِمُ الْفَاجِرُ»
[سنن الدارمي]
❁ مجالس السلف
«كَانَ يُقَالُ: الْعُلَمَاءُ ثَلَاثَةٌ:
عَالِمٌ بِاللَّهِ يَخْشَى اللَّهَ لَيْسَ بِعَالِمٍ بِأَمْرِ اللَّهِ.
وَعَالِمٌ بِاللَّهِ عَالِمٌ بِأَمْرِ اللَّهِ يَخْشَى اللَّهَ، فَذَاكَ الْعَالِمُ الْكَامِلُ.
وَعَالِمٌ بِأَمْرِ اللَّهِ لَيْسَ بِعَالِمٍ بِاللَّهِ لَا يَخْشَى اللَّهَ، فَذَلِكَ الْعَالِمُ الْفَاجِرُ»
[سنن الدارمي]
❁ مجالس السلف
• كان عبيد بن عمير إذا آخى في الله استقبل به القبلة، وقال:
«اللهم اجعلنا سعداء بما جاء به نبيُّك محمد ﷺ، غير متطاولٍ علينا الأمد، ولا قاسية قلوبنا، ولا قائلين ما ليس لنـا بحقٍّ، ولا سائليك ما ليس لنا به علم».
[تهذيب الكمال للمزي]
❁ مجالس السلف
«اللهم اجعلنا سعداء بما جاء به نبيُّك محمد ﷺ، غير متطاولٍ علينا الأمد، ولا قاسية قلوبنا، ولا قائلين ما ليس لنـا بحقٍّ، ولا سائليك ما ليس لنا به علم».
[تهذيب الكمال للمزي]
❁ مجالس السلف
• كان الضحاك بن عبد الرحمن بن عزرم إذا فرغ من خطبته يوم الجمعة وأراد أن يهبط عن المنبر، قال:
«اللَّه اللَّه في يتاماكم، اللَّه اللَّه في أراملكم؛ اللَّه اللَّه فيمن لا أحد له إلا اللَّه»
[الزهد للإمام أحمد]
❁ مجالس السلف
«اللَّه اللَّه في يتاماكم، اللَّه اللَّه في أراملكم؛ اللَّه اللَّه فيمن لا أحد له إلا اللَّه»
[الزهد للإمام أحمد]
❁ مجالس السلف
• قال عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه:
«ما تركتُ حزبَ سورة من القرآن من ليلتها منذ قرأتُ القرآن».
[فضائل القرآن للقاسم بن سلام]
❁ مجالس السلف
«ما تركتُ حزبَ سورة من القرآن من ليلتها منذ قرأتُ القرآن».
[فضائل القرآن للقاسم بن سلام]
❁ مجالس السلف
• كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما إذا قرأ القرآن لم يتكلم حتى يفرُغ منه.
[صحيح البخاري]
❁ مجالس السلف
[صحيح البخاري]
❁ مجالس السلف
• قال الإمام النووي -رحمه الله- :
«وكان بعض السلف إذا أراد أن يدعو لنفسه يدعو لأخيه المسلم بتلك الدعوة؛ لأنها تستجاب، ويحصل له مثلها».
[منهاج المحدثين]
❁ مجالس السلف
«وكان بعض السلف إذا أراد أن يدعو لنفسه يدعو لأخيه المسلم بتلك الدعوة؛ لأنها تستجاب، ويحصل له مثلها».
[منهاج المحدثين]
❁ مجالس السلف
• قال عمر بن عبد العزيز:
«ما أنعم الله على عبدٍ نعمةً فانتزعها منه فعاضه مكانها الصبر؛ إلا كان ما عوضه خيرًا مما انتزعه».
[الصبر والثواب لابن أبي الدنيا]
❁ مجالس السلف
«ما أنعم الله على عبدٍ نعمةً فانتزعها منه فعاضه مكانها الصبر؛ إلا كان ما عوضه خيرًا مما انتزعه».
[الصبر والثواب لابن أبي الدنيا]
❁ مجالس السلف
«كان أبو طاهر الباقلاني يقول لأصحابه: أنا بحكمكم إلا يوم الجمعة، فإنه للتبكير والتلاوة».
[سير أعلام النبلاء]
❁ مجالس السلف
[سير أعلام النبلاء]
❁ مجالس السلف
• قال الإمام الشافعي -رضي الله عنه-:
«المجنون من عرف قدر العلم ثم ضيعه، أو توانى فيه حتى فاته».
[الحث على طلب العلم والاجتهاد في طلبه]
❁ مجالس السلف
«المجنون من عرف قدر العلم ثم ضيعه، أو توانى فيه حتى فاته».
[الحث على طلب العلم والاجتهاد في طلبه]
❁ مجالس السلف
• قال الإمام مالك -رضي الله عنه-:
«لا تمكن زائغ القلب من أذنك، فإنك لا تدري ما يَعْلَقُكَ من ذلك».
[الاعتصام]
❁ مجالس السلف
«لا تمكن زائغ القلب من أذنك، فإنك لا تدري ما يَعْلَقُكَ من ذلك».
[الاعتصام]
❁ مجالس السلف
• قال عقبة بن علقمة:
«دخل الأوزاعي المسجد يوم الجمعة، فأحصيت عليه قبل خروج الإمام صلاته أربعًا وثلاثين ركعة، كان قيامه وركوعه وسجوده حسنًا كلّه»
[الجرح والتعديل لابن أبي حاتم]
❁ مجالس السلف
«دخل الأوزاعي المسجد يوم الجمعة، فأحصيت عليه قبل خروج الإمام صلاته أربعًا وثلاثين ركعة، كان قيامه وركوعه وسجوده حسنًا كلّه»
[الجرح والتعديل لابن أبي حاتم]
❁ مجالس السلف