• قال الإمام مالك رحمه الله:
«اتقوا الله في هذا العلم، ولا تَنزِلوا به دارَ مَضْيَعة، وبُثُّوه ولا تكتموه».
[ترتيب المدارك]
❁ مجالس السلف
«اتقوا الله في هذا العلم، ولا تَنزِلوا به دارَ مَضْيَعة، وبُثُّوه ولا تكتموه».
[ترتيب المدارك]
❁ مجالس السلف
• قال أبو رزين:
«خطبنا الحسن بن علي -رضي الله عنه- يوم جمعة فقرأ إبراهيم على المنبر حتى ختمها».
[الطبقات الكبرى]
❁ مجالس السلف
«خطبنا الحسن بن علي -رضي الله عنه- يوم جمعة فقرأ إبراهيم على المنبر حتى ختمها».
[الطبقات الكبرى]
❁ مجالس السلف
• كان أبو هريرة -رضي الله عنه- إذا مرّت به جنازة يقول:
«اغدوا فإنّا رائحون، وروحوا فإنّا غادون».
[سير أعلام النبلاء]
❁ مجالس السلف
«اغدوا فإنّا رائحون، وروحوا فإنّا غادون».
[سير أعلام النبلاء]
❁ مجالس السلف
• قال سفيان بن عيينة:
«ما كان أبو بكر وعمر إلا حجة على الناس أن يقول قائل: من ذا الذي يستطيع أن يعمل بمثل عمل رسول الله ﷺ ؟ فيقال: أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فكانا حجة على الناس».
[سير السلف الصالحين]
❁ مجالس السلف
«ما كان أبو بكر وعمر إلا حجة على الناس أن يقول قائل: من ذا الذي يستطيع أن يعمل بمثل عمل رسول الله ﷺ ؟ فيقال: أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فكانا حجة على الناس».
[سير السلف الصالحين]
❁ مجالس السلف
• قال ابن عباس رضي الله عنهما:
«إني لأكره أن يطأ الرجل بساطي ثلاثًا فلا يُرى عليه أثري».
[بهجة المجالس]
قلت: كلٌّ بما آتاه الله مِن عِلمٍ أو جاهٍ أو مال.
❁ مجالس السلف
«إني لأكره أن يطأ الرجل بساطي ثلاثًا فلا يُرى عليه أثري».
[بهجة المجالس]
قلت: كلٌّ بما آتاه الله مِن عِلمٍ أو جاهٍ أو مال.
❁ مجالس السلف
عن زيد بن ثابت -رضي الله عنه- أن أبا هريرة -رضي الله عنه- دعا لنفسه:
«اللهم إني أسألك علمًا لا يُنسى»
فقال النبي ﷺ: «آمين».
[سنن النسائي الكبرى]
❁ مجالس السلف
«اللهم إني أسألك علمًا لا يُنسى»
فقال النبي ﷺ: «آمين».
[سنن النسائي الكبرى]
❁ مجالس السلف
نصيحة ذهبيَّة للإمام الذهبيِّ -رحمه الله- أردفها خبر منازلة النبيّ ﷺ لعبدالله بن عمرو -رضي الله عنهما- في عبادته.
«ولو تلا ورتّل في أسبوع، ولازم ذلك، لكان عملًا فاضلًا، فالدين يسر، فوالله إن ترتيل سُبع القرآن في تهجِّد قيام الليل مع المحافظة على النوافل الراتبة، والضحى، وتحية المسجد، مع الأذكار المأثورة الثابتة، والقول عند النوم واليقظة، ودُبر المكتوبة والسَّحر، مع النظر في العلم النافع والاشتغال به مخلصًا لله، مع الأمر بالمعروف، وإرشاد الجاهل وتفهيمه، وزجر الفاسق، ونحو ذلك، مع أداء الفرائض في جماعة بخشوع وطمأنينة وانكسار وإيمان، مع أداء الواجب، واجتناب الكبائر، وكثرة الدعاء والاستغفار، والصدقة وصلة الرحم، والتواضع، والإخلاص في جميع ذلك، لشغل عظيم جسيم، ولمقام أصحاب اليمين وأولياء الله المتقين، فإن سائر ذلك مطلوب.
فمتى تشاغل العابد بختمة في كل يوم، فقد خالف الحنيفية السمحة، ولم ينهض بأكثر ما ذكرناه، ولا تدبّر ما يتلوه.
هذا السيد العابد الصَّاحب -أي عبدالله بن عمرو- كان يقول لمّا شاخ: ليتني قبلت رخصةَ رسول الله ﷺ..
وكل من لم يزمّ نفسه في تعبّده وأوراده بالسنة النبوية، يندم ويترهّب ويسوء مزاجه، ويفوته خير كثير من متابعة سنّة نبيه الرؤوف الرحيم بالمؤمنين، الحريص على نفعهم، وما زال ﷺ معلِّمًا للأمة أفضل الأعمال، وآمرًا بهجر التبتّل والرهبانية التي لم يُبعث بها..
فالعابد بلا معرفة لكثير من ذلك معذورٌ مأجور، والعابد العالم بالآثار المحمدية، المتجاوز لها مفضولٌ مغرور، وأحب الأعمال إلى الله تعالى أدومُها وإن قلّ.
ألهمنا الله وإياكم حسن المتابعة، وجنّبنا الهوى والمخالفة»
[سير أعلام النبلاء: ٨٣/ ٣]
غُـرَّة شـهـر الله الـمـحـرَّمـ ١٤٤٦.
❁ مجالس السلف
«ولو تلا ورتّل في أسبوع، ولازم ذلك، لكان عملًا فاضلًا، فالدين يسر، فوالله إن ترتيل سُبع القرآن في تهجِّد قيام الليل مع المحافظة على النوافل الراتبة، والضحى، وتحية المسجد، مع الأذكار المأثورة الثابتة، والقول عند النوم واليقظة، ودُبر المكتوبة والسَّحر، مع النظر في العلم النافع والاشتغال به مخلصًا لله، مع الأمر بالمعروف، وإرشاد الجاهل وتفهيمه، وزجر الفاسق، ونحو ذلك، مع أداء الفرائض في جماعة بخشوع وطمأنينة وانكسار وإيمان، مع أداء الواجب، واجتناب الكبائر، وكثرة الدعاء والاستغفار، والصدقة وصلة الرحم، والتواضع، والإخلاص في جميع ذلك، لشغل عظيم جسيم، ولمقام أصحاب اليمين وأولياء الله المتقين، فإن سائر ذلك مطلوب.
فمتى تشاغل العابد بختمة في كل يوم، فقد خالف الحنيفية السمحة، ولم ينهض بأكثر ما ذكرناه، ولا تدبّر ما يتلوه.
هذا السيد العابد الصَّاحب -أي عبدالله بن عمرو- كان يقول لمّا شاخ: ليتني قبلت رخصةَ رسول الله ﷺ..
وكل من لم يزمّ نفسه في تعبّده وأوراده بالسنة النبوية، يندم ويترهّب ويسوء مزاجه، ويفوته خير كثير من متابعة سنّة نبيه الرؤوف الرحيم بالمؤمنين، الحريص على نفعهم، وما زال ﷺ معلِّمًا للأمة أفضل الأعمال، وآمرًا بهجر التبتّل والرهبانية التي لم يُبعث بها..
فالعابد بلا معرفة لكثير من ذلك معذورٌ مأجور، والعابد العالم بالآثار المحمدية، المتجاوز لها مفضولٌ مغرور، وأحب الأعمال إلى الله تعالى أدومُها وإن قلّ.
ألهمنا الله وإياكم حسن المتابعة، وجنّبنا الهوى والمخالفة»
[سير أعلام النبلاء: ٨٣/ ٣]
غُـرَّة شـهـر الله الـمـحـرَّمـ ١٤٤٦.
❁ مجالس السلف
• قال حماد بن سلمة:
«قرأ ثابت البناني: {أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا} وهو يصلي صلاة الليل، ينتحب ويرددها».
[سير أعلام النبلاء]
❁ مجالس السلف
«قرأ ثابت البناني: {أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا} وهو يصلي صلاة الليل، ينتحب ويرددها».
[سير أعلام النبلاء]
❁ مجالس السلف
• قال أبو خلاد:
"ما من قوم فيهم من يتهاون بالصلاة ولا يأخذون على يديه إلا كان أول عقوبتهم أن يُنقص من أرزاقهم".
[فتح الباري لابن رجب]
❁ مجالس السلف
"ما من قوم فيهم من يتهاون بالصلاة ولا يأخذون على يديه إلا كان أول عقوبتهم أن يُنقص من أرزاقهم".
[فتح الباري لابن رجب]
❁ مجالس السلف
• قال عبدالله بن الإمام أحمد:
«كان أبي لا يفتر من الركعات بين العشائين ولا بعدها من ورده من صلاة الليل»
[سير السلف الصالحين]
❁ مجالس السلف
«كان أبي لا يفتر من الركعات بين العشائين ولا بعدها من ورده من صلاة الليل»
[سير السلف الصالحين]
❁ مجالس السلف
• قال يحيى بن عبدالملك بن أبي غَنِيّة مادِحًا سفيان الثوري ومزكِّيًا له:
"ما رأيتُ أَحدًا أصفَقَ وَجهًا في ذاتِ الله مِن سفيان".
[سير أعلام النبلاء]
❁ مجالس السلف
"ما رأيتُ أَحدًا أصفَقَ وَجهًا في ذاتِ الله مِن سفيان".
[سير أعلام النبلاء]
❁ مجالس السلف
قال ابن عباس -رضي الله عنهما-:
«أكثروا من ذكر عمر؛ فإن عمر إذا ذُكر ذكر العدل، وإذا ذكر العدل ذكر الله تعالى».
[سير السلف الصالحين]
❁ مجالس السلف
«أكثروا من ذكر عمر؛ فإن عمر إذا ذُكر ذكر العدل، وإذا ذكر العدل ذكر الله تعالى».
[سير السلف الصالحين]
❁ مجالس السلف
• كان ابن شهاب في سفر، فصام يوم عاشوراء، فقيل له: لم تصوم وأنت تفطر في رمضان في السفر؟! فقال:
«إن رمضان له عدة من أيام أخر، وإن عاشوراء يفوت».
[سير أعلام النبلاء]
❁ مجالس السلف
«إن رمضان له عدة من أيام أخر، وإن عاشوراء يفوت».
[سير أعلام النبلاء]
❁ مجالس السلف
• قيل لعلي بن الحسين زين العابدين :
غفر الله لك أنت سيد الناس وأفضلهم تذهب إلى هذا العبد زيد بن أسلم فتجلس معه؟ فقال: «إنه ينبغي للعلم أن يتبع حيث كان» ، وكان يقول: «إنما يجلس الرجل إلى من ينفعه في دينه».
[سير السلف الصالحين]
❁ مجالس السلف
غفر الله لك أنت سيد الناس وأفضلهم تذهب إلى هذا العبد زيد بن أسلم فتجلس معه؟ فقال: «إنه ينبغي للعلم أن يتبع حيث كان» ، وكان يقول: «إنما يجلس الرجل إلى من ينفعه في دينه».
[سير السلف الصالحين]
❁ مجالس السلف
• قال أُبيّ بن كعب -رضي الله عنه-:
«وإن اقتصادًا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة؛ فانظروا أعمالكم إن كانت اجتهادًا، أو اقتصادًا، فلتكن على منهاج الأنبياء وسنتهم».
[سير السلف الصالحين]
❁ مجالس السلف
«وإن اقتصادًا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة؛ فانظروا أعمالكم إن كانت اجتهادًا، أو اقتصادًا، فلتكن على منهاج الأنبياء وسنتهم».
[سير السلف الصالحين]
❁ مجالس السلف
• قال علي رضي الله عنه:
«ليس الخير أن يكثر مالك وولدك، ولكن الخير أن يكثر علمك ويعظم حلمك»
[سير السلف الصالحين]
❁ مجالس السلف
«ليس الخير أن يكثر مالك وولدك، ولكن الخير أن يكثر علمك ويعظم حلمك»
[سير السلف الصالحين]
❁ مجالس السلف
• قال الحسن البصري:
«حقيقة حسن الخُلق: بذل المعروف، وكفُّ الأذى وطلاقة الوجه».
[منهاج المحدثين]
❁ مجالس السلف
«حقيقة حسن الخُلق: بذل المعروف، وكفُّ الأذى وطلاقة الوجه».
[منهاج المحدثين]
❁ مجالس السلف