قال سفيان : دخلت على جعفر بن محمد فقال: «إذا كثرت همومك فأكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله، وإذا استبطأت الرزق فأكثر من الاستغفار، وإذا تداركت عليك النعم ؛ فأكثر حمدًا لله».
الترغيب في فضائل الأعمال
الترغيب في فضائل الأعمال
أول دعاء في القرآن
﴿ اهدنا الصراط المستقيم ﴾
قال ابن مسعود : " هو القرآن "
فإذا كنتَ مع القرآن ؛ فأنتَ على صراط الله المستقيم .
🍂🌨
﴿ اهدنا الصراط المستقيم ﴾
قال ابن مسعود : " هو القرآن "
فإذا كنتَ مع القرآن ؛ فأنتَ على صراط الله المستقيم .
🍂🌨
للفائده
﴿ يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ مِن ٱلسَّمَآءِ إِلَى ٱلْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ ﴾
📍ذكّر بها قلبك كلّما خشيت أمراً ، أو اعتراك همّ ، أو أصابتك كُربة ؛
فإن أيقنت بها اطمأنت روحك. يقول الألوسي في روح المعاني : طوبى لمن رزق الرضا بتدبير الله تعالى ، واستغنى عن تدبيره .
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍قال الحافظ ابن رجب : الاستغفار :
ختامُ الأعمال الصالحة كلِّها ؛
فتُختم به الصلاة ، والحج ، وقيام الليل ، ويُختم به المجالس
، فإن كانت ذِكرًا كان كالطابع عليها
، وإن كانت لغوًا كان كفَّارةً لها
، كذلك ينبغي أن يُختم صيامُ رمضان بالاستغفار .
[ لطائف المعارف - ابن رجب ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
﴿ يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ مِن ٱلسَّمَآءِ إِلَى ٱلْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ ﴾
📍ذكّر بها قلبك كلّما خشيت أمراً ، أو اعتراك همّ ، أو أصابتك كُربة ؛
فإن أيقنت بها اطمأنت روحك. يقول الألوسي في روح المعاني : طوبى لمن رزق الرضا بتدبير الله تعالى ، واستغنى عن تدبيره .
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍قال الحافظ ابن رجب : الاستغفار :
ختامُ الأعمال الصالحة كلِّها ؛
فتُختم به الصلاة ، والحج ، وقيام الليل ، ويُختم به المجالس
، فإن كانت ذِكرًا كان كالطابع عليها
، وإن كانت لغوًا كان كفَّارةً لها
، كذلك ينبغي أن يُختم صيامُ رمضان بالاستغفار .
[ لطائف المعارف - ابن رجب ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
"في ظل هذه الهجمة الشرسة على ثوابت الدين
والتي قابلها سيل جارف من تنازلات الصالحين
مسايرة للواقع
وإرضاء للمجتمع
وخوفا من تهمة التشدد
تزداد الغربة قتامة
وتضيق الأرض بما رحبت
ويبقى كتاب ﷲ أنيسا مثبتا .."
﴿ كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا ﴾
والتي قابلها سيل جارف من تنازلات الصالحين
مسايرة للواقع
وإرضاء للمجتمع
وخوفا من تهمة التشدد
تزداد الغربة قتامة
وتضيق الأرض بما رحبت
ويبقى كتاب ﷲ أنيسا مثبتا .."
﴿ كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا ﴾
🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷
*يُسن الإكـثار من الـصلاة على نبينا مُحمَّد صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته*
*"﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّـذِينَ آَمَنُـوا صَلُّـوا عـَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾"*
*اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد ﷺ*
🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷
*يُسن الإكـثار من الـصلاة على نبينا مُحمَّد صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته*
*"﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّـذِينَ آَمَنُـوا صَلُّـوا عـَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾"*
*اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد ﷺ*
🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷
-
"مَن كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ عَزِيزًا فِي الدُّنيَا وَالآخِرَةِ فَليَلزَم طَاعَـةَ اللَّهِ، فَإِنَّـهُ يَحصُلُ لَهُ مَقْصُودُهُ؛ لِأَنَّ اللَّهَ مَالِكُ الدُّنيَا وَالآخِرَةِ، وَلَهُ العِزَّةُ جَمِيعهَا."!
-تَفْسِير ابْن ڪَثِير|•✨🪶
"مَن كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ عَزِيزًا فِي الدُّنيَا وَالآخِرَةِ فَليَلزَم طَاعَـةَ اللَّهِ، فَإِنَّـهُ يَحصُلُ لَهُ مَقْصُودُهُ؛ لِأَنَّ اللَّهَ مَالِكُ الدُّنيَا وَالآخِرَةِ، وَلَهُ العِزَّةُ جَمِيعهَا."!
-تَفْسِير ابْن ڪَثِير|•✨🪶
آثار.سوء.الظن.tt
1⃣ سبب للوقوع في الشرك والبدعة والضلال :
سوء الظن بالله سبب في الوقوع في الشرك ، قال ابن القيم : (الشرك والتعطيل مبنيان على سوء الظن بالله تعالى.. لأن الشرك هضم لحق الربوبية ، وتنقيص لعظمة الإلهية ، وسوء ظن برب العالمين ، ولهذا قال إبراهيم إمام الحنفاء لخصمائه من المشركين : {أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [الصافات: 86-87] ).
#قال_المقريزي : (اعلم أنك إذا تأملت جميع طوائف الضلال والبدع وجدت أصل ضلالهم راجعًا إلى شيئين : أحدهما : .. الظن بالله ظن السوء).
2⃣ أنها صفة كل مُبطل ومبتدع :
قال تعالى : {وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنتُم بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُم مِّنْ الْخَاسِرِينَ} [فصلت: 23].
📚 قال ابن القيم : (كلُّ مبطل وكافر ومبتدع مقهور مستذل ، فهو يظن بربه هذا الظن وأنه أولى بالنصر والظفر والعلو من خصومه ، فأكثر الخلق بل كلهم إلا من شاء الله يظنون بالله غير الحق ظن السوء ، فإن غالب بني آدم يعتقد أنه مبخوس الحق ناقص الحظ ، وأنه يستحق فوق ما أعطاه الله ولسان حاله يقول : ظلمني ربي ، ومنعني ما أستحقه. ونفسه تشهد عليه بذلك ، وهو بلسانه ينكره ، ولا يتجاسر على التصريح به ، ومن فتش نفسه وتغلغل في معرفة دفائنها وطواياها رأى ذلك فيها كامنًا كمون النار في الزناد).
1⃣ سبب للوقوع في الشرك والبدعة والضلال :
سوء الظن بالله سبب في الوقوع في الشرك ، قال ابن القيم : (الشرك والتعطيل مبنيان على سوء الظن بالله تعالى.. لأن الشرك هضم لحق الربوبية ، وتنقيص لعظمة الإلهية ، وسوء ظن برب العالمين ، ولهذا قال إبراهيم إمام الحنفاء لخصمائه من المشركين : {أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [الصافات: 86-87] ).
#قال_المقريزي : (اعلم أنك إذا تأملت جميع طوائف الضلال والبدع وجدت أصل ضلالهم راجعًا إلى شيئين : أحدهما : .. الظن بالله ظن السوء).
2⃣ أنها صفة كل مُبطل ومبتدع :
قال تعالى : {وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنتُم بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُم مِّنْ الْخَاسِرِينَ} [فصلت: 23].
📚 قال ابن القيم : (كلُّ مبطل وكافر ومبتدع مقهور مستذل ، فهو يظن بربه هذا الظن وأنه أولى بالنصر والظفر والعلو من خصومه ، فأكثر الخلق بل كلهم إلا من شاء الله يظنون بالله غير الحق ظن السوء ، فإن غالب بني آدم يعتقد أنه مبخوس الحق ناقص الحظ ، وأنه يستحق فوق ما أعطاه الله ولسان حاله يقول : ظلمني ربي ، ومنعني ما أستحقه. ونفسه تشهد عليه بذلك ، وهو بلسانه ينكره ، ولا يتجاسر على التصريح به ، ومن فتش نفسه وتغلغل في معرفة دفائنها وطواياها رأى ذلك فيها كامنًا كمون النار في الزناد).
---///🌹 التـفــاؤل والأمــل 🌹///---
🍃لا تقطع رجـاءك بـالله مهما اشـتدت
الخطوب أو توالت الكروب فاليأس زيادة
في الشقاء وبلاء فـوق البلاء؛ فرحمة الله
واسعـة، وفـرجـه قــريـب، وفضلـه واسـع
قـال تعالـى : ﴿ولا تيئسوا من روح الله﴾
فـإن فرجه قريب، ولطفه عاجل، وتيسيره
حـاصـل، وكـرمه عظيـم، ورحمتـه واسعه
وفـضـلـه كـبـيــر .....
اللهــم اجعلنا مـن الذيـن يخـافـونـك
ويخشـونك ويـرجـون رحمتـك بـالسر
والـعـلانـيــه.
🌸-🍃-🍂
🍃لا تقطع رجـاءك بـالله مهما اشـتدت
الخطوب أو توالت الكروب فاليأس زيادة
في الشقاء وبلاء فـوق البلاء؛ فرحمة الله
واسعـة، وفـرجـه قــريـب، وفضلـه واسـع
قـال تعالـى : ﴿ولا تيئسوا من روح الله﴾
فـإن فرجه قريب، ولطفه عاجل، وتيسيره
حـاصـل، وكـرمه عظيـم، ورحمتـه واسعه
وفـضـلـه كـبـيــر .....
اللهــم اجعلنا مـن الذيـن يخـافـونـك
ويخشـونك ويـرجـون رحمتـك بـالسر
والـعـلانـيــه.
🌸-🍃-🍂
قال بعض السلف:
"كنا إذا أردنا أن يُستجاب لنا، دعونا لإخواننا في ظهر الغيب".
وإن من ثمرات صحبة الصالحين أنهم لا ينسونك من دعائهم بظهر الغيب.
قال الإمام أحمد بن حنبل:
“ما صليت صلاة إلا وأنا ادعو للشافعي".
وقال يحيى بن سعيد القطان:
"أنا أدعو الله في صلاتي للشافعي من أربعين سنة"
"كنا إذا أردنا أن يُستجاب لنا، دعونا لإخواننا في ظهر الغيب".
وإن من ثمرات صحبة الصالحين أنهم لا ينسونك من دعائهم بظهر الغيب.
قال الإمام أحمد بن حنبل:
“ما صليت صلاة إلا وأنا ادعو للشافعي".
وقال يحيى بن سعيد القطان:
"أنا أدعو الله في صلاتي للشافعي من أربعين سنة"
❖ مِن "زملوني زملوني"إلىٰ"بَل الرَّفيق الأعلىٰ"
ڪم عانىٰ وقاسىٰ وحارب،
ڪم عُودي وأوذي،
ڪم جا.. هد واجتهد وبذل،
ڪم تفانىٰ ورقّ وحنّ وعطف،
ڪم ذاق ڪي يصلكَ هذا النور الإلهي!
۞ إنَّ اللَّهَ وَمَلائِڪتَهُ يُصَلُّونَ عَلَىٰ النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۞
ڪم عانىٰ وقاسىٰ وحارب،
ڪم عُودي وأوذي،
ڪم جا.. هد واجتهد وبذل،
ڪم تفانىٰ ورقّ وحنّ وعطف،
ڪم ذاق ڪي يصلكَ هذا النور الإلهي!
۞ إنَّ اللَّهَ وَمَلائِڪتَهُ يُصَلُّونَ عَلَىٰ النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۞
🤲دعاء نبوي من وفقه الله له وتقبله منه فقد وفق للخير كله:
*«اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر»*
رواه مسلم (٦٩٠٣) عن أبي هريرة رضي الله عنه
*«اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر»*
رواه مسلم (٦٩٠٣) عن أبي هريرة رضي الله عنه
*…همسة مسائية…*
*أينَ تكمنُ قُوَّة المُؤمن؟! ﴿قال ربِّ إنّي وهن العظم منّي﴾*
*وَهنَتْ عظامُه ولم يوهَنْ قلبُه. قلوبُ المؤمنين شابةٌ لا تشيخُ،فقد اشتكى وهْنَ العظمِ وشيْبَ الرأسِ، ولم يشتكِ وهْنَ الرُّوحِ،ولا ضعفَ الإرادةِ ولا شيبَ الطموحِ.إنَّ الله عز وجل جعل قوة المؤمن في قلبه، ولم يجعلها في أعضائه،ألا تجد أنّ الشيخ الكبير يكون ضعيفًا وصائمًا، يقوم الليل والشَّاب يعجز عن ذلك!ليستْ المشكلةُ أن يهِن العظم، ولكن إيَّاك أن يـهن العزم..*
*{قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ }.*
*اللهُمَّ قُوةً وإيِمانًا وثباتًا ويَقينًا كَمُوسَى عَلَيْهِ السَّلام!ولَربَّما تأتِي المسَرَّةُ بغتَةً وتَراكَ تَنْسى كُلَّ أيامِ الألَمْ. ثِقْ باِلذي أعطاكَ قلباً طيبًا سَتطِيبُ دُنيانا وتَزدَحِمُ النِّعمْ.*
*اللهم وفقنا توفيق الصالحين وأولياءك المقربين.*
*أينَ تكمنُ قُوَّة المُؤمن؟! ﴿قال ربِّ إنّي وهن العظم منّي﴾*
*وَهنَتْ عظامُه ولم يوهَنْ قلبُه. قلوبُ المؤمنين شابةٌ لا تشيخُ،فقد اشتكى وهْنَ العظمِ وشيْبَ الرأسِ، ولم يشتكِ وهْنَ الرُّوحِ،ولا ضعفَ الإرادةِ ولا شيبَ الطموحِ.إنَّ الله عز وجل جعل قوة المؤمن في قلبه، ولم يجعلها في أعضائه،ألا تجد أنّ الشيخ الكبير يكون ضعيفًا وصائمًا، يقوم الليل والشَّاب يعجز عن ذلك!ليستْ المشكلةُ أن يهِن العظم، ولكن إيَّاك أن يـهن العزم..*
*{قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ }.*
*اللهُمَّ قُوةً وإيِمانًا وثباتًا ويَقينًا كَمُوسَى عَلَيْهِ السَّلام!ولَربَّما تأتِي المسَرَّةُ بغتَةً وتَراكَ تَنْسى كُلَّ أيامِ الألَمْ. ثِقْ باِلذي أعطاكَ قلباً طيبًا سَتطِيبُ دُنيانا وتَزدَحِمُ النِّعمْ.*
*اللهم وفقنا توفيق الصالحين وأولياءك المقربين.*
🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷
*يُسن الإكـثار من الـصلاة على نبينا مُحمَّد صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته*
*"﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّـذِينَ آَمَنُـوا صَلُّـوا عـَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾"*
*اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد ﷺ*
🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷
*يُسن الإكـثار من الـصلاة على نبينا مُحمَّد صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته*
*"﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّـذِينَ آَمَنُـوا صَلُّـوا عـَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾"*
*اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد ﷺ*
🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷
قال العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى :
كل إنسان إذا صلحت عقيدته واستقام على أمر الله ، تمت له أسباب السعادة .
مجموع الفتاوى (20/323)
كل إنسان إذا صلحت عقيدته واستقام على أمر الله ، تمت له أسباب السعادة .
مجموع الفتاوى (20/323)
قال الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله-:
فكُلَّما كان أهل البيت أكثرَ قراءةً للقرآن، وأكثرَ مذاكرةً للأحاديث، وأكثر ذِكرًا لله وتسبيحًا وتهليلًا
كان أسْلَم من الشياطين وأبعَدَ منها،
وكلما كان البيت مملوءًا بالغفلة وأسبابها من الأغاني والملاهي والقيل والقال كان
كان أقرب إلى وجود الشياطين المشجعة على الباطل “
[ الفوائد العلمية من الدروس البازية ( 1 /142 )
فكُلَّما كان أهل البيت أكثرَ قراءةً للقرآن، وأكثرَ مذاكرةً للأحاديث، وأكثر ذِكرًا لله وتسبيحًا وتهليلًا
كان أسْلَم من الشياطين وأبعَدَ منها،
وكلما كان البيت مملوءًا بالغفلة وأسبابها من الأغاني والملاهي والقيل والقال كان
كان أقرب إلى وجود الشياطين المشجعة على الباطل “
[ الفوائد العلمية من الدروس البازية ( 1 /142 )
💎💎
{وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [الجمعة : 10]
لا أعتقد أن هناك وصفة للفلاح أيسر من هذه، إلا إذا كنتَ أصلا لا تشغلك قضية الفلاح.
والسؤال:
هل اهتمامك الأكبر بالنجاح في الدنيا أم بالفلاح في الآخرة؟
وهل تعتبر نفسك فعلا مفلحا على مستوى العناية بالآخرة؟
وأريدك أن تنتبه أن الفكرة ليست في مجرد (الذكر)؛ وإنما في (كثرة الذكر).
فهل أنت فعلا ممن يكثرون الذكر قلبيا وقوليا وعمليا؟
آمل أنت تكون كذلك
وألا تُعَرِّض نفسك للمهالك
إذا أراد الله أن يُسعِد عبده:
جَعل ذِكره قرّة عينه، وطمأنينة قلبه، وانشراح صدره، فلا يقرّ قراره ولا تبتهج نفسه إلا بِذكر الله جلّ وعلا.
{وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [الجمعة : 10]
لا أعتقد أن هناك وصفة للفلاح أيسر من هذه، إلا إذا كنتَ أصلا لا تشغلك قضية الفلاح.
والسؤال:
هل اهتمامك الأكبر بالنجاح في الدنيا أم بالفلاح في الآخرة؟
وهل تعتبر نفسك فعلا مفلحا على مستوى العناية بالآخرة؟
وأريدك أن تنتبه أن الفكرة ليست في مجرد (الذكر)؛ وإنما في (كثرة الذكر).
فهل أنت فعلا ممن يكثرون الذكر قلبيا وقوليا وعمليا؟
آمل أنت تكون كذلك
وألا تُعَرِّض نفسك للمهالك
إذا أراد الله أن يُسعِد عبده:
جَعل ذِكره قرّة عينه، وطمأنينة قلبه، وانشراح صدره، فلا يقرّ قراره ولا تبتهج نفسه إلا بِذكر الله جلّ وعلا.
اطمئن:
يأتيك الفرج فجأة كما أتاك الابتلاء بغتة، ثق بالله ولا تيأس." 🌴
يأتيك الفرج فجأة كما أتاك الابتلاء بغتة، ثق بالله ولا تيأس." 🌴
🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶
.
*✒️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية*
*- رحمه الله تعالى - :*
*📁 ما انتقم أحد قط لنفسه إلا أورثه ذُلًّا لا يجده في نفسه، فإذا عفا أعزه الله تعالى،*
*📝 وهذا مما أخبر به الصادق المصدوق ﷺ حيث يقول : « ما زاد الله عبدا بعفو إلا عِزًا » .*
*🪔 فالعز الحاصل له بالعفو أحبُّ إليه وأنفع له من العز الحاصل له بالانتقام،*
*🔘 فإن هذا عز في الظاهر، وهو يورث في الباطن ذلًُّا ، والعفو ذلٌّ في الظاهر، وهو يورث العز باطنًا وظاهرًا .*
📚 _ جامع المسائل(۱۷٠/۱)
.
🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶
.
*✒️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية*
*- رحمه الله تعالى - :*
*📁 ما انتقم أحد قط لنفسه إلا أورثه ذُلًّا لا يجده في نفسه، فإذا عفا أعزه الله تعالى،*
*📝 وهذا مما أخبر به الصادق المصدوق ﷺ حيث يقول : « ما زاد الله عبدا بعفو إلا عِزًا » .*
*🪔 فالعز الحاصل له بالعفو أحبُّ إليه وأنفع له من العز الحاصل له بالانتقام،*
*🔘 فإن هذا عز في الظاهر، وهو يورث في الباطن ذلًُّا ، والعفو ذلٌّ في الظاهر، وهو يورث العز باطنًا وظاهرًا .*
📚 _ جامع المسائل(۱۷٠/۱)
.
🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶