من طرائف غيرة النساء

أن رجلاً قام يدعو: اللهم ارزقني الحور العين!
فقالت زوجته: اللهم ارزقني رجلا وسيما قسيما.
قال: ما هذه الجرأة يا امرأة؟
قالت: اسكت حتى أسكت. 😄

📚 الأجوبة المسكتة لابن أبي عون
#فرفشة

📚 من لطائف العرب

سأل مسكينٌ أعرابياً أن يعطيه حاجةً فقال : ليس عندي ما أعطيه للغير ،
فالذي عندي أنا أحق الناس به.

فقال السائل :
أين الذين يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة؟

فقال الأعرابي :
ذهبوا مع الذين لا يسألون الناس إلحافاً.

طويتُكِ في ضميري فاطمئنّي
ولا تخشي مُفاجأةَ الدواهي

جَرَيتِ مع العُروقِ وصِرتِ منّي
وجُزْنا في الهوى حَدَّ التناهي

أكادُ أبوحُ باسمكِ غيرَ أنّي
أَغارُ عليكِ مِن هَمْسِ الشِّفَاهِ

فأُخفي عنهمُ شوقي وعنّي
ولا يَدري بهِ إلا إلهي..

#اقتباسات

غداً يأتي الصباحُ بكُل شوقٍ
ودِفءٍ خلفَ نسمَتهِ العليلة

وروحكَ سوفَ تحتضِنُ الأماني
وإن كانت تراها مُستحيلة!

#إشراقات

كل عام وأنتم بألف خير 🖤💛

من الطرائف:
ذكرُ القلقشندي نكتةً لغويةً طريفةً وهي أنه لا يمكن تَكرارُ حرفٍ واحدٍ خمسَ مرات متتالية، إلّا في قولهم:
(ما رأيتُ كُكَكًا كَكُكَكِكُم)
و(الكُكَكُ) جمعُ (كُكَّة)،
وهي المركبُ الكبيرُ، أي: مثلَ مراكبكم. 😂😂

قمري لم يذهب، بل احتمَ بغيمةٍ أخرى.

يحيى دبّاك _ دمشق.

#فريق_أبجد_الثقافي

تحية حب وأمل لكم فرسان أبجد العظماء

سنقوم بنشر روابط الكتب التي قام فريقنا بإصدارها

يتبع.....

أثر بضع سنين

noor-book.com/gthzf0a

كتابنا الثاني

أحداث في مستنقع

noor-book.com/hns1lae

كتابنا الثالث

إنّ بعض الظّن حب

noor-book.com/bsziy1t

ولأن #فريق_أبجد_الثقافي فخوراً بفرسانه
كانت هذه الشهادة من نصيب
الأبجدي #محمود_ظلّام تقديرا لجهوده في الفريق.
رئيس مجلس الإدارة الأستاذ: #ربيع_منصور

#فريق_أبجد_الثقافي
#محبّة، #رُقي… #يد_واحدة
#سنصل_يوماً_ما

حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي

صفحتنا على الفيسبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61552352816665&mibextid=ZbWKwL

حسابنا على الأنستا
https://instagram.com/abjad_cultural_team?igshid=ZGUzMzM3NWJiOQ==

قناتنا على التلغرام
https://www.tg-me.com/+PcztXht1wWUyZjU0

رابط تحميل كتاب "شموخ غزّة من أصل فلسطيني" على مكتبة نور الإلكترونية
noor-book.com/d1hcnjy

👀❤🦋

مجانية+إلكترونية

📚 ‏قالت العرب في الهجران

" لأتركنّك تَركَ الظّبي ظلّه "

الشرح 👇

والظلّ هنا: الكِنَاسُ الذي يستظلّ به الظبي في شدّة الحر فيأتيه الصّائدُ فيُخيفه؛ فلا يَعُود إليه، فيُقال "ترك الظبي ظِلَّه"
أي موضع ظله.
يُضربُ لمن نَفَر من شيء فتركه تركًا لا يعود إليه.