عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : 

((يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم بالليل بحبل فيه ثلاث عقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإذا قام فتوضأ، انحلت عقدة، فإذا قام إلى الصلاة انحلت عقده كلها، فيصبح نشيطًا طيب النفس قد أصاب خيرًا، وإن لم يفعل أصبح كسلًا خبيث النفس لم يصب خيرًا)) 
رواه البخاري ومسلم.

( اللقاء يذهب بالسّخائم ، ونظر
العين إلى العين يصلح القلوب )

ابن حزم في الأخلاق والسير في مداواة النفوس

أتحسب أنك حفظت وردًا أو رتلت آية أو
لفظت ذكرًا بإرادتك.!
-لا والله
هو الله الكريم سبحانه اختارك من بين
الغافلين وزرع فيك حبَّه، وساقك إلى ما
يرضيه وأثابك
إذا رأيت نفسك مقبلةً على الطاعة فاعلم
أن الله ناداك ليكرمك فهرول إليه.

‏معلومة:
الآيفون والآيباد وأجهزة Apple التي نعرفها لا تصنعها Apple! بل تساهم في صناعتها قرابة 200 شركة، في ما يزيد عن 30 دولة، عبر أكثر من 800 مصنع حول العالم!

ومن الشركات التي تمتلك بعض هذه المصانع:
SABIC
Samsung
LG
3M
WD
Toshiba
Qualcomm
Panasonic
Hitachi

وغيرها الكثير..

كلفت مديرية التربية مفتشًا من مفتشيها بزيارة أحد المدارس فذهب المفتش إلى المدرسة
وفي الطـريق تعطـلت سيـارة المفتش
فوقف حـائرا رافـعا غطاء محرك سـيارته
فمرّ طفـل فسـأله إذا كان يريد المسـاعدة
فقال المفـتش: وهل تفهم شيئا عن السـيارات
فـردّ قائلا والـدي يعمـل ميكـانيكيا وأسـاعده أحـيانًا
فألقى نظرة على المحرك وطلب من المفتـش مجـموعة من المفاتيح والأدوات
وبعد دقائـق من العمـل والمفتـش يراقب الوضع باندهـاش طلب منه الطـفل تشغيل المحـرك
وفجأة عادت السـيارة للسير من جـديد ..! شـكر المفتـش الطفـل وسأله لماذا لم تكن في المدرسة في هذا الوقت
أجاب الطـفل: لأن المفتـش سيزور مدرسـتنا اليوم
ولأني الأكـثر غـباءً في الصف كما يقـول المعلم
فقد أمرني ألا أحضـر اليوم وأبقى في البيـت

الفكرة: هكذا يتـم اغتـيال المواهب
فالذكـاء والإبداع ليس مقتصرًا على فهـم المنهج الدراسي فحسب
وإنما بوضـع كل شخص بمكـانه المناسب لتتجـلى إبداعاته ومهاراته الخاصة
لا يوجـد غباء إنما تعدد مواهب.

وإن للحب لسكرات
هونها يارب على الصادقين.

‏﴿النَّبِيُّ أولى بالمُؤمِنينَ مِن أَنفُسِهِم﴾

‏يقتضي أن يحبوه ﷺ أكثر مما يحبون أنفسهم، ‏وأن ينصروا دينه أكثر مما ينصرون أنفسهم.

‏ابن جزي.

الإنسان هو الكائن الوحيد القادر على أن يرتفع على ذاته أو يهوى دونها، على عكس الملائكة والحيوانات، فالملائكة لا تملك إلا أن تكون ملائكة والحيوانات هي الأخرى لا تملك إلا أن تكون حيوانات، أما الإنسان فقادر أن يرتفع إلى النجوم أو أن يغوص في الوحل.

د.الميسري

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

من كانت له مظلمة لأحد من عرضه أو شيء، فليتحلله منه اليوم، قبل أن لا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحُمل عليه

رواه البخاري في صحيحه.

ليس معيباً أن أخطأ و أتعثر و لكن حين أعتقد أنني على الصواب سيتكرر فشلي و أبقى أسير تجاربي، و لن أستطيع النهوض مجدداً حتى يمسك بيداي محب ناصح يعيدني إلى الطريق الصحيح.

فلا تبخلوا على أحبابكم وإخوانكم بالتقويم والنصح والتسديد؛ فرب كلمة طيبة مع نية صادقة و دعاء في جوف الليل أن تصلح و تعيد الحياة لجسد ألفت نفسه طريق الخطأ و الباطل.

السفهاء جمع سفيه وهو صفة مشبهة تدل على أن السفه غدا سجيةً من سجايا
الموصوف وهذه الصفة لا تطلق إلا على الإنسان فلم قال تعالى: (سيقول السفهاء من الناس)، ولم يكتف ب(سيقول السفهاء)؟ وما فائدة وصفهم بأنهم من الناس طالما أن ذلك معلوم؟

الجواب المختصر:
إن فائدةَ وصفِهم بالسفهاء أنهم من الناس مع كون ذلك معلومًا هو التنبيه على بلوغهم الحد الأقصى من السفاهة بحيث لا يوجد في الناس سفهاء غير هؤلاء وإذا قُسّم الناس أقسامًا يكون هؤلاء قسم السفهاء وفي هذا إيماء إلى أنه لا سفيه غيرهم للمبالغة في وسمهم بهذه السمة.

قصيدة أبي العتاهية التي أبكت الرشيد!
خانَكَ الطَرفُ الطَموحُ
أَيُّها القَلبُ الجَموحُ
لِدَواعي الخَيرِ وَالشَر
دُنُوٌّ وَنُزوحُ
هَل لِمَطلوبٍ بِذَنبٍ
تَوبَةٌ مِنهُ نَصوحُ
كَيفَ إِصلاحُ قُلوبٍ
إِنَّما هُنَّ قُروحُ
أَحسَنَ اللَهُ بِنا أَن
الخَطايا لا تَفوحُ
فَإِذا المَستورُ مِنّا
بَينَ ثَوبَيهِ فُضوحُ
كَم رَأَينا مِن عَزيزٍ
طُوِيَت عَنهُ الكُشوحُ
صاحَ مِنهُ بِرَحيلٍ
صائِحُ الدَهرِ الصَدوحُ
مَوتُ بَعضِ الناسِ في الأَرضِ
عَلى بَعضٍ فُتوحُ
سَيَصيرُ المَرءُ يَوماً
جَسَداً ما فيهِ روحُ
بَينَ عَينَي كُلَّ حَيٍّ
عَلَمُ المَوتِ يَلوحُ
كُلُّنا في غَفلَةٍ وَال
مَوتُ يَغدِ وَيَروحُ
لِبَني الدُنيا مِنَ الدُن
يا غَبوقٌ وَصَبوحُ
رُحنَ في الوَشيِ وَأَصبَحنَ
عَلَيهِنَّ المُسوحُ
كُلُّ نَطّاحٍ مِنَ الدَهرِ
لَهُ يَومٌ نَطوحُ
نُح عَلى نَفسِكَ يا مِسكينُ
إِن كُنتَ تَنوحُ
لَتَموتَنَّ وَإِن عُم
مِرتَ ما عُمِّرَ نوحُ

﴿فَفِرُّوا إلى الله إنّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِين﴾

‏كلما ابتعد القلب عن الله شعر بأن الحياة جافّة المعنى؛ ركضٌ خالٍ من دوافع الحياة، وسيرٌ متخبط، شتاتٌ روحي، وظمأ لايهدأ، كل ذلك لا يرويه إلا موارد القرب من الله، أن يعود هذا القلب لربه الذي هو خالقه وهو أعلم بما يؤنِسه.

‏﷽ : { ۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى
النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا
عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝ } ، ﷺ❤️

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة، أضاء له من النور ما بين الجمعتين. #جمعة_مباركة

‏عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

الرؤيا ثلاثةٌ : فرؤيا الصالحةُ بشرى من الله . ورؤيا تحزينٌ من الشيطان . ورؤيا مما يُحدِّثُ المرءُ نفسَه . فإن رأى أحدُكم ما يكره ، فلْيَقُمْ فلْيُصلِّ . ولا يُحدِّثْ بها الناسَ

رواه مسلم في صحيحه.

‏وأشهدُ أنَّك إن تكِلني إلى نفسي
تكِلني إلى ضيعةٍ وعورةٍ وذنبٍ وخطيئة
وإنِّي لا أثق إلَّا برحمتِك.
-الإمام أحمد بن حنبل.
يا حي يا قيوم برحمتِك أستغيث أصلح لي شأني كلَّه ولا تكلني إلى نفسي طرفةَ عين أبدا.

يقول السلطان عبدالحميد الثاني:
(من أجل ضمانةبقاء امة أو حكومة لابد لها من هذه الأشياء :
الدين
التعليم
الهوية اي الانتماء
الصناعة والغنى)

من كتاب (السلطان عبدالحميد والرقص مع الذئاب) لمصطفى أرمغان ص ١١٤.

كلّما تراخت قبضة يدك عن مصحفــك
كلّما اشتدّت قبضة الحياة حول عنقــك

"خليل"

رجلٌ يشتغل بصناعة الحصير وكان كلّما وجد مصلّى بلا حصيرة، أو مفروشاً بقش الأرز، هرع إليه وفرشه بالحصير الجديد، وكانت المصلّيات آنذاك تُفرش بالحصير .. جاءته رؤيا عجيبة!!

رأى عمودَه الفقري يتشكل ويتدلى عنقودًا من العنب، والناس تأتي جماعات جماعات، يأكلون من عنقود العنب، وعنقود العنب لا ينفد!!
ولمّا تكرّرت الرؤيا، ذهب لأحد الشيوخ وقصّها عليه، فسأله الشيخ إن كان له ذرية؟
قال: ولدي محمود عمره عامان.
قال الشيخ: ألْحِقه بالأزهر، يتعلّم العلوم الشرعية، فسوف يكون له شأن كبير، وقد كان!!

ألحَقَه بالأزهر وختم محمودُ القرآنَ في عمر الثامنة، وكان أوّلَ من سجّل المصحف المرتل في أنحاء العالم برواية حفص عن عاصم، ورفض أخذ أجرة مالية عليها فوضع الله لها القبول في الأرض.