٣- ولا_تسخر من السجين بأن تقول عنه "ظالم مجرم" ف (يوسف) كان سجيناً ولكنه كان عند الله صدّيقا.

٤- ولا_تسخر من وضيع المهنة بأن تقول عنه "قليل شأن" ف (لقمان) كان نجاراً أو خياطاً أو راعياً ولكنه كان عند الله حكيما.

٥- ولا_تسخر من الذي يذكره الناس بسوء بأن تقول عنه "موضع شبهه" ف (محمد) قيل عنه ساحر ومجنون ولكنه كان عند الله خير خلقه صلى الله عليه وعلى كل انبيائه .

٦- فلا_تسخر أبداً واجعل طبعك "حسن الظن في الآخرين" ودع الخلق للخالق.
وإن كان ولا بد فكن ناصحا لله ولرسوله وللمؤمنين.

‏﴿تعرف في وُجُوهِهِم نضرة النعيم﴾
عملوا في الدنيا بالطاعات حتى أُرهقت أبدانهم ووجوههم فعوضهم الله في الآخرة نضرةً ونورًا ونعيمًا وبهاءً.
الشيخ/ محمد الغرير

ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي
جعلتُ الرجا مني لعفوك سلما
تعاظمني ذنبي فلما قرنته
بعفوك ربي كان عفوك أعظما
فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل
تجود وتعفو منّةً وتكرّما..
الإمام_الشافعي

‏أجمل ما قيل في التثبيت :

‏"اصبِروا حتّى تَلقُوني عَلى الحَوض"

عن أَبي هريرة رضي الله عنه : أنَّ رسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ في سجودِهِ : (( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، وَعَلاَنِيَتَهُ وَسِرَّهُ )) .
رواه مسلم .

أجمل ماقيل في عُلوِّ الهِمّه:
‌‏﴿لا أبرحُ حتى أبلغ مجمع البحريْن
‏أو أمْضيَ حُقبا﴾

وجدته مرتاح النفس، سليم الصدر، في حديثه أنس، وفي قسمات وجهه السعادة.
‏قال: قاعدتي في الحياة مع الناس:
‌‌‏﴿ادْفَعْ بالَّتِي هيَ أَحْسَن﴾
‏فأرحت واسترحت
‏د. عبد الملك القاسم

عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه ، قال: كُنَّا عِندَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَنَظَرَ إلَى القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ، وَقَالَ :
(( إنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عَيَاناً كما تَرَوْنَ هَذَا القَمَرَ ، لاَ تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ ))
متفق عليه .

الهباء المنثور:
يقول تعالى: (وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا)
يقول علي بن أبي طالب:
الهباء المنثور هو مايرى في الكُوّة "النافذة" إذا وقع ضوء الشمس فيها من الغبار ولا يُمسّ بالأيدي ولا يُرى في الظلّ.

‌‌‌‏﴿قُلْ بِفَضْلِ الله وبِرَحْمَتِهِ فبذلكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُون﴾
‏فضله: الإسلام.
‏ورحمته: القرآن.
‏ابن عباس

‏﴿لئن شكرتم لأزيدنكم﴾
‏من أوتي من الدنيا أشياء ثلاثة
‏فقد أُوتي الدنيا بحذافيرها:
‏١-الأمن
‏٢-والقوت
‏٣-والصحة.
‏ابن حبان.

‏﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ الله غفُورٌ حَليم﴾
‏نغلق أبواب غرفنا لنعصيه
‏فيرزقنا الهواء من تحته لنتنفس.

الإنسانية رتبه لايصل إليها كل البشر

كثيرون هم البشر .. قليلون هم من لديهم إنسانية

‌‌‏﴿وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَة﴾
‏لابد للعبد من أوقات ينفرد بها بنفسه في دعائه وصلاته وتفكره ومحاسبة نفسه وإصلاح قلبه وما يختص به من أمور لا يشركه فيها غيره.
‏ابن تيمية

عن أَبي زهير عُمارة بن رُؤَيْبَةَ رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول:
((لَنْ يَلِجَ النَّارَ أحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا))
يعني: الفَجْرَ والعَصْرَ.
رواه مسلم.

عن جابر رضي الله عنه أنَّ رسول الله ﷺ قَالَ:
((مَنْ قَالَ حِيْنَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلاَةِ القَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ، وَالفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتي يَوْمَ القِيَامَةِ)).
رواه البخاري.

﴿وإِذا مسَّ الإنسانَ ضُر دَعا رَبَّهُ مُنيبًا إلَيهِ ثُمَّ إذا خَوَّلَهُ نِعمَةً منهُ نسِيَ ما كانَ يَدعو إِلَيهِ مِن قَبل﴾
‏في الآية تقريع لمن يهمل الدعاء في الرخاء، ويفزع إليه في الشدة، وليس ذلك من أخلاق المؤمنين، إذ من أخلاقهم إكثار الدعاء في الرخاء عدة للشدة.
‏القصاب