الرحمة كلها خير، ولكن أعظم ما تكون الرحمة؛ الرحمة بالضعفاء من الناس، الذين لا حول لهم ولا قوة، مثل: اليتيم الذي فقد الأب، والأرملة التي فقدت الزوج، والمسكين الذي فقد المال، وابن السبيل الذي فقد الوطن.

الشيخ يوسف القرضاوي

يا رب تعلم حاجتي فامنن بها

أنا لست أهلا غير أنك أكرم

"لا تنسَ الصلاة على الحبيب"

عن عبد الله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنهما: أنَّه سمع رسول الله ﷺ يقول:
((مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا)).
رواه مسلم.

مما قرأت : هي الحياة أوقات تجد نفسك فيها مُقبلًا منطلقًا، وكأنك تتمثل: "لَا أَبْرَحُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ"

وفي أحيانٍ أخرى تشعرُ برغبةٍ في الانسحاب من كل شيء "وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا "،

وصدق الله: "لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ " أي: حالًا بعد حال..

‌‏(وكُلُوا واشْرَبُوا ولا تُسْرفُوا إنَّهُ لا يُحبُّ المُسْرفين)
‏إن أردت أن يصح جسمك
‏ويقل نومك، فأقلل من الأكل.
‏[سفيان الثوري].

نقل ابن حجة الحموي في كتابه ( ثمرات الأوراق ) ص 36

« قيل إن بعض وفود العرب قدموا على عمر بن عبد العزيز - رضي الله عنه - وكان فيهم شاب فقام وتقدم وقال :

( يا أمير المؤمنين ،، أصابتنا سنون .. سنة أذابت الشحم ، وسنة أكلت اللحم ، وسنة أذابت العظم ..
وفي أيديكم فضول أموال فإن كانت لنا فعلام تمنعونها عنا ..

وإن كانت لله ففرقوها على عباد الله ..

وإن كانت لكم فتصدقوا بها علينا .. إن الله يجزي المتصدقين .. )
فقال عمر بن عبد العزيز :

ما ترك الإعرابي لنا عذرا في واحدة .. ».

عن أَبي حُمَيدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنه قال: قالوا: يَا رسولَ الله كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟
قَالَ ﷺ : ((قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى أزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَميدٌ مَجِيدٌ)).
متفقٌ عَلَيْهِ.

قال الله عز وجل:

"وعنت الوجوه للحيّ القيوم وقد خاب من حمل ظلماً".
آيةٌ تقشعرُّ لها الأبدان، و تهتزُّ لها الجبال الرواسي.

‏(إنَّ الله لا يُغيِّرُ ما بقوْمٍ حتى يُغَيِّروا ما بأنْفسِهم)
‏إذا أردتَ أن تغير ما بك من الكروب
‏فغّير ما أنت فيه من الذنوب.
‏[ابن الجوزي].

عن أَبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قَالَ:
((تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ جَهْدِ البَلاَءِ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ القَضَاءِ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ)).
متفق عَلَيْهِ.

عن أَبي موسى الأشعري رضي الله عنه ، عن النبيّ ﷺ ، قَالَ : (( مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لا يَذْكُرُهُ مَثَلُ الحَيِّ وَالمَيِّتِ )) .
رواه البخاري.

‏من فرّ بدينه من الفتن، سلّمه الله منها.
‏ومن حرص على العافية، عافاه الله.
‏ومن أوى إلى الله آواه الله، وجعله هداية لغيره.
‏ومن تحمل الذل في سبيله وابتغاء مرضاته، كان آخر أمره وعاقبته العز العظيم من حيث لا يحتسب.
‏﴿وماعند الله خير للأبرار﴾
‏السعدي.

قال علي رضي الله عنه:
«واعلموا أن الناس أبناء ما يحسنون وقدر كل امرئ ما يحسن فتكلموا في العلم تتبين أقداركم».

قالوا : أبلغ كلمة قيلت في الحث على العلم

جامع بيان العلم وفضله (١ / ٤١٦) .

صلّوا على الهادي لأعذبِ موردِ
صلّوا على بدر التمام الأسعدِ
صلّوا على خير الأنام الأوحد
بمحمدٍ فُزنا ومن كمحمدِ
الله عظّمَ قدره تعظيماً
صلوا عليه وسلموا تسليماً.

‏خلف هذا الحاجز يرقد "خير رجل" طلعت عليه الشمس ، وأعظم صاحبين عرفهما التاريخ !

ﷺ ، ورضي الله عن صاحبيه ، أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب.

‏﴿‌‏فاسألوا أهل الذكر إِن كنتم لا تعلمون﴾
‏كان أصحاب الحديث بالكوفة إذا اختلفوا قالوا:
‏مروا بنا إلى هذا (الطبيب) حتى نسأله
‏يعنون (ابن المبارك).

‏﴿قال إني أريد أن (أنكحك) إحدى ابنتي هاتين على أن (تأجرني) ثمانيَ حجج﴾
‏بدأ بمصلحة موسى قبل مصلحته.
‏أرأيتم كيف هي الأساليب الراقية
‏(هذا مايسمى بكرم الأخلاق)
‏من كريم خلقك أن تبدأ بمصلحة الطرف الآخر قبل مصلحتك.
‏أ.د. محمد الربيعة.

عن أبي هريرةَ رضي الله عنه عن النَّبيّ ﷺ قَالَ:
((إنَّ الله تَعَالَى يَغَارُ، وَغَيرَةُ الله تَعَالَى، أنْ يَأتِيَ المَرْءُ مَا حَرَّمَ الله عَلَيهِ)).
متفق عَلَيهِ.
((الغَيْرةُ)): بفتحِ الغين، وَأَصْلُهَا الأَنَفَةُ.

‌‏إذا جاءك اليأس ليُحدثك عن المستحيل فحدثه عن قدرة ربّ العالمين ‏(إنّما أمره إذا أراد شيئًا أن يقول لهُ كن فيَكون).

‏﴿كمَثَلِ حبَّةٍ أنْبَتَتْ سَبْعَ سنَابِلَ في كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّة﴾
‏تأمل هذا المثل:
‏فالأرض إذا أعطيتها حبة أعطتك ٧٠٠ حبة، هذا عطاء مخلوق، ‏فكيف بعطاء الخالق؟.