قال ابن القيم - رحمه الله تعالى :

" لأهل الذنوب ثلاثة أنهار عظام يتطهرون بها في الدنيا، فإن لم تف بطهرهم، طهروا في نهر الجحيم يوم القيامة:
1 - نهر التوبة النصوح.
2 - ونهر الحسنات المستغرقة للأوزار المحيطة بها.
3 - ونهر المصائب العظيمة المكفرة.

فإذا أراد الله بعبده خيرا، أدخله أحد هذه الأنهار الثلاثة، فورد القيامة طيبا طاهرا فلم يحتج إلى التطهير الرابع ".

مدارج السالكين (312/1)

" طلب الأدب قبل العلم "
.
قال الإمام مالك بن أنس رضي اللّه عنه :
"كانت أمي تُعَمِّمُني وتقول لي: اذهب إلى ربيعة فتعلم من أدبه قبل علمه "
.
وقال عبد اللّه بن المبارك :
"كاد الأدب أن يكون ثلثي الدين"

وقال أيضا :
" لا ينبل الرجل بنوع من العلم ما لم يزين عمله بالأدب "

عن أبي موسَى عبدِ اللهِ بنِ قَيسٍ الأشْعريِّ رضي الله عنه عن النَّبيّ ﷺ، قَالَ:
((إنَّ الله تَعَالَى يَبْسُطُ يَدَهُ بالليلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ، ويَبْسُطُ يَدَهُ بالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيلِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِها)).
رواه مسلم.

اللهم إني أسالك إيمانا دائما وأسألك قلبا خاشعا وأسألك علما نافعا وأسألك يقينا صادقا وأسألك دينا قيما وأسألك العافية من كل بلية يا فارج الهم ويا كاشف الغم فرج همي ويسر أمري وإرحم ضعفي وقلة حيلتي وأرزقني من حيث لا أحتسب يارب العالمين

قال أبو الدّرداء رضي الله عنه:

لِيَتّقِ أحدُكم أن تلعنه قلوبُ المؤمنين وهو لا يشعر؛ يخلو بمعاصي الله، فيُلقي الله له البغض في قلوب المؤمنين"

وقال سليمان التَّيمي رحمه الله:

إن الرجل ليُصيب الذنب في السر فيُصبح وعليه مذلَّتُه"

وقال بعض السلف:

إن العبد ليذنب الذنب فيما بينه وبين الله؛ ثم يجيء إلى إخوانه فيرون أثر ذلك عليه"

وقال أبو سليمان رحمه الله:

الخاسر مَن أبدى للناس صالح عمله، وبارز بالقبيح مَن هو أقرب إليه من حبل الوريد"

ردد الذِّكْرِ اليومي ((اللهمَّ اغفِرْ لي خطيئَتي وجَهلي ، وإسرافي في أمري ، وما أنت أعلمُ به مني ، اللهمَّ اغفرْ لي خطَئي وعَمْدي ، وهَزْلي وجِدِّي ، وكلُّ ذلك عندي ، اللهمَّ اغفرْ لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ ، وما أسررتُ وما أعلنتُ ، أنت المقدِّمُ وأنت المؤخِّرُ ، وأنت على كلِّ شيء قديرٌ))

قال ثابت لأنس : " يا أنس مَسستَ يد رسول الله بيدک" ،
قال : نعم ، قال: " أرني أقبّلهما "

كلما كان الرجل عن سنة الرسول أبعد كان عقله أقل وأفسد

‏يا زارعًا حُبَّ النبيِّ بـــقلبــهِ
‏ أسقيتَ زرعكَ بالصلاةِ عليهِ
‏هـذا محمدُ ما تشـوَّق عاشـقٌ
‏ أحدًا كشوقِ العاشقينَ إليـهِ
‏يا من هُدِيتمْ بالنبيِّ محمدٍٍ
‏سيروا بهدي نبيّكم تعظيماً
‏وإذا * ​سمعتُم​ * ذِكْرَه في مجلسٍ
‏ صلُّوا عليه وسلموا تسليماً ﷺ

اللهمّ صلّ وسلّم على حبيبِنا محمد

دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المسجدَ فإذا هوَ برجلٍ قد قضى صلاتَهُ وهوَ يتشهَّدُ وهوَ يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ يا اللَّهُ الأحدُ الصَّمدُ الَّذي لم يلِد ولم يولَد ولم يكن لهُ كُفوًا أحدٌ أن تغفرَ لي ذنوبي إنَّكَ أنتَ الغفورُ الرَّحيمُ قالَ فقالَ قد غفرَ لهُ قد غفرَ له ثلاثًا
الراوي : محجن بن الأدرع
صحيح أبي داود

قال الحافظ الذهبي رحمه الله :
رحم الله امرأً أقبل علىٰ شأنه ، وقصر من لسانه ، وأقبل علىٰ تلاوة قرآنه وبكىٰ علىٰ زمانه ، وأدمن النظر في الصحيحين ، وعبد الله قبل أن يبغته الأجل ، اللهم فوفق وارحم .

الودّ بعد الجّفاء، خيرٌ وأجملُ من الجّفاء بعد الودّ، والحسَنَةُ بعد السّيئة، خيرٌ وأجملُ من السّيئة بعدَ الحسَنَة.

مهما كنتَ ذا سَعَةٍ، لن تَسَعَ النّاسَ بمالِك، لكن تَسعَهُم بالكلمةِ الطّيبةِ، والبَسْمَةِ الصّادِقة.

حكمة
كل رجوع يكون الى الوراء
الا الرجوع الى الله فهو الى الأمام 💐

عن أَبي هريرة رضي الله عنه: أنَّ رَسُول الله ﷺ قَالَ:
((حَقُّ المُسْلِم عَلَى المُسْلِم خَمْسٌ: رَدُّ السَّلامِ، وَعِيَادَةُ المَريض، وَاتِّبَاعُ الجَنَائِزِ، وَإجَابَةُ الدَّعْوَة، وتَشْميتُ العَاطِسِ)).
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إنَّ الرَّجلَ لتُرفَعُ درجتُه في الجنةِ فيقولُ : أنَّى هذا ؟ فيقالُ : باستغفارِ ولدِك لكَ.
رواه ابن ماجه بسند حسن

حين يَهيمُ مَنْ حولَكَ في كُلِّ وادٍ
يغتـابُــون ، يهمــزُون ، يلمــزُون
 " كُـــــنْ أنــــــتَ الأطــــهــــرَ "
لا تأكــلْ معَهُم لحــمَ إخوانِــك
صـــمتٌ يقــرّبـــك إلى اللـــه
خيرٌ من كلمةٍ تُضحكُكَ قليلاً
هنا .. وتُبكيكَ كثيـراً هناك

وتذكَّــرْ قولَـهُ تعـــــالى : 
وكُنّا نخوضُ معَ الخائِضين

قالت السيدة عائشة رضي الله عنها : فقَدْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةً مِنَ الفِرَاشِ فَالْتَمَسْتُهُ فَوَقَعَتْ يَدِي علَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ وهو في المَسْجِدِ وهُما مَنْصُوبَتَانِ وهو يقولُ: اللَّهُمَّ أعُوذُ برِضَاكَ مِن سَخَطِكَ، وبِمُعَافَاتِكَ مِن عُقُوبَتِكَ، وأَعُوذُ بكَ مِنْكَ لا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أنْتَ كما أثْنَيْتَ علَى نَفْسِكَ.
رواه مسلم.

‏﴿بعضهم أولياء بعض﴾
‏هكذا حال المؤمنين:
‏قلوبهم متّحدة، همومهم واحدة، أهدافهم واحدة، يرحم القوي منهم الضعيف وينصره، ويعطي الغني منهم المحتاج، وبينهم تكافل ومحبة ورحمة فهم كالجسد الواحد.

تعيين ⁧ الأشهر الحرم⁩ واختيارها هو مظهر من مظاهر كمال حكمة الله وعلمه:
‏﴿وربُّكَ يَخْلُقُ ما يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ﴾
‏وهذه الأشهر هي:
‏ذو القَعدة، وذو الحِجة، ومحرم، ورجب.