گفت: خفتبار نیست #ملا_برادر آمد مترجم آورد؟ گفتم: بدون شک، اما نیم قرن #قندهار، #کنر، #خوست و .. اولویت نبود، مرحوم #حافظ هم زنده نیست تا قند #فارسی را به بنگاله صادر کند، اعزام استاد هم با اولویت کرسیهای زبان قاره سبز است. #پشتونها هم ویزا نداشتند برای فراگیری به اروپا بروند!
https://twitter.com/AliMoujani/status/1725068926265053323?t=6fskduXTBzqFH-LxHjyEEg&s=19
@kultur
https://twitter.com/AliMoujani/status/1725068926265053323?t=6fskduXTBzqFH-LxHjyEEg&s=19
@kultur
بنظرم در سفر #ملا_برادر آنچه خفتبار و موجب شرمساری ما گشت، این است که مترجم #ایرانی نبود. یعنی متولیان گسترش زبان #فارسی در این نیم قرن آمار دهند چند مترجم زبان فارسی را در میان مردم #پشتون تربیت کردند. اهمال ما در ارتباط با اقوام همسایه مایه شرم نیست؟
twitter.com/AliMoujani/sta…
@kultur
twitter.com/AliMoujani/sta…
@kultur
پست زیر را در اوج درگيري #غزه گذاشتم. یقین داشتم جنگ رو به پایان است، به سهم طرفین در پایان منازعه توجه داشتم. الان آتشبس تمدید شد، #عربستان طرح داد، وزیر خارجه #امريكا به منطقه بازگشت، #تشکیلات_خودگردان سر میز آمد، سخنگوی #حماس شهید شد. نماینده غزه کیست؟
https://twitter.com/AliMoujani/status/1729308154591428794?t=B7nEkIPmvyJyydBtALfhEw&s=19
@kultur
https://twitter.com/AliMoujani/status/1729308154591428794?t=B7nEkIPmvyJyydBtALfhEw&s=19
@kultur
تاسیس کتابخانه تخصصی و منابع تازه به نام خواجه عبدالله انصاری هروی در محل مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی با مساعدت مردم خوب هرات برای ترمیم در شکاف مطالعات فرهنگی، ادبی، تاریخی هنری میان ایران و افغانستان
https://www.cgie.org.ir/fa/news/271799
@kultur
https://www.cgie.org.ir/fa/news/271799
@kultur
www.cgie.org.ir
اهدای دوهزار جلد کتاب ازسوی ادارۀ اطّلاعات و فرهنگ هرات افغانستان به مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی
این پست ۱۱ فراز دارد:
https://twitter.com/AliMoujani/status/1732970319214756164?t=5bUwKwvNpkYCoGwHWCIXDw&s=19
چند روزی است در فضای مجازی موضوع کتاب والی #هرات شیخ نوراحمد #اسلام_جار در باب عقاید #ماتریدیه موضوع بحث و جدل شده است. برخی در #ایران سخن از رای تکفیر دارند و برخی آرای او را با سیاست حکومت سرپرست #افغانستان از سوی #طالبان مرتبط میشمارند. این سوال موجب تحقیق در این باب شد.
بر این اساس از بزرگان صاحبنام #علما و #اهل_تحقیق جویای نظر شدم. مهمترین دیدگاه را یک عالم محقق نامآشنا در #کلام و #اندیشه که آوازه جهانی دارند، ارسال نمودند. اما شرط جناب ایشان که دوری از فضای سیاست و عالم رسانه را اختیار کردهاند، چنین بود که نام ایشان را محفوظ بدارم.
اما نظرات ایشان:
۱. این کتاب متنی در سنت #ماتریدی است که سعی کرده برخی موارد به روز شده را هم اضافه کند. اصولا ماتريدی ها جنبه #ضدشيعی چندان قوی ندارند.
۲. بخشی از روحيه #تکفير در میان آنها ريشه در موضوع #الفاظ_کفر دارد که در سنت #حنفی خيلی قديمی است اما لزوما با هدف ضدشيعی نيست
۳. بخشی از گرایشات ضدشیعی آنها هم ریشه در خلط و نزدیکی آنها با انديشههای #سلفی در #شبهقاره_هند از سده ۱۸ میلادی به اين سو دارد.
۴. در متن حاضر نکته عجيبی در #تکفير و يا #تبديع نسبت به #شيعه خارج از همين سنتها که گفته شد، نیست.
۵.ایشان در صفحه ۱۷۷ تأکيد کرده که نبايد در تکفير #شيعيان به دليل برخی عقايد شيعی تعجيل و تندروی کرد.
۶. ایشان عقايدی را کفرآميز دانسته و چند مثال هم آورده و #علامه_مجلسی و #سيد_نعمة_الله_جزائري را هم بدین دليل صاحب دیدگاههای تکفيری دانسته اما اينها حکم به #تکفير_شيعه نيست
۷. به نظرم نویسنده، #شیخالاسلام_جار هر که هست #اهل_احتیاط در این زمینه بوده و نخواستهاند تندروی کند که این مسئله در فهم نظرات وی حائز اهمیت بسیار است.
۸. اين آرا نبايد موجب #فتنه_طائفی شود. در طول تاريخ از اين قبيل نظرات بسيار است. #اهل_سنت علاقمندی خود را به #اهل_بيت(ع) همچنان حفظ کردهاند.
۹. یقین دانید هر کجا بدین قبيل نوشتهها از طرفين (اهل سنت و شیعیان) استناد شده، مگر #فتنه و #بلا منظوری نبوده و حاصلی نداشته است.
حال؛ به نظر نگارنده؛ اکنون با توجه به این دیدگاه از ناحیه یک شخصیت محقق و عالم شیعی درباره اثر #شیخالاسلام_جار و مسئله علم #کلام_اسلامی چه باید کرد؟ آیا باید نظرات متنوع و آرا و اندیشه علما از هر دو جهت (اهل سنت و تشیع) را دستمایه تنازعات سیاسی و اجتماعی قرار داد و فتنه رقم زد؟
باورم آنست آنچه روی داد و عباراتی که با بیدقتی در فضای مجازی رها شد، را باید یک #مسئله - و نه #تهدید و یا #فرصت- دانست. فرصتی برای گشودن یک مجلس گفتگو میان علمای طراز اول متشکل از علمایی فاضل از #احناف و سایر مذاهب #اهل_سنت و #اهل_تشیع.
اینگونه مجالس میان #شیعیان و برادران #اهل_سنت بیسابقه نیست. در اجتماع #بغداد و #دشت_مغان طی عهد #نادرشاه که خود از اهل سنت بود، اندیشه برای این گفتگو شکل گرفت و نتایج مثبتی داشت.
راستی؛ مناسب نیست محل این گفتگو برای اهل نظر، #هرات این شهر تمدنی و کهن صاحب فرهنگ باشد؟
@kultur
https://twitter.com/AliMoujani/status/1732970319214756164?t=5bUwKwvNpkYCoGwHWCIXDw&s=19
چند روزی است در فضای مجازی موضوع کتاب والی #هرات شیخ نوراحمد #اسلام_جار در باب عقاید #ماتریدیه موضوع بحث و جدل شده است. برخی در #ایران سخن از رای تکفیر دارند و برخی آرای او را با سیاست حکومت سرپرست #افغانستان از سوی #طالبان مرتبط میشمارند. این سوال موجب تحقیق در این باب شد.
بر این اساس از بزرگان صاحبنام #علما و #اهل_تحقیق جویای نظر شدم. مهمترین دیدگاه را یک عالم محقق نامآشنا در #کلام و #اندیشه که آوازه جهانی دارند، ارسال نمودند. اما شرط جناب ایشان که دوری از فضای سیاست و عالم رسانه را اختیار کردهاند، چنین بود که نام ایشان را محفوظ بدارم.
اما نظرات ایشان:
۱. این کتاب متنی در سنت #ماتریدی است که سعی کرده برخی موارد به روز شده را هم اضافه کند. اصولا ماتريدی ها جنبه #ضدشيعی چندان قوی ندارند.
۲. بخشی از روحيه #تکفير در میان آنها ريشه در موضوع #الفاظ_کفر دارد که در سنت #حنفی خيلی قديمی است اما لزوما با هدف ضدشيعی نيست
۳. بخشی از گرایشات ضدشیعی آنها هم ریشه در خلط و نزدیکی آنها با انديشههای #سلفی در #شبهقاره_هند از سده ۱۸ میلادی به اين سو دارد.
۴. در متن حاضر نکته عجيبی در #تکفير و يا #تبديع نسبت به #شيعه خارج از همين سنتها که گفته شد، نیست.
۵.ایشان در صفحه ۱۷۷ تأکيد کرده که نبايد در تکفير #شيعيان به دليل برخی عقايد شيعی تعجيل و تندروی کرد.
۶. ایشان عقايدی را کفرآميز دانسته و چند مثال هم آورده و #علامه_مجلسی و #سيد_نعمة_الله_جزائري را هم بدین دليل صاحب دیدگاههای تکفيری دانسته اما اينها حکم به #تکفير_شيعه نيست
۷. به نظرم نویسنده، #شیخالاسلام_جار هر که هست #اهل_احتیاط در این زمینه بوده و نخواستهاند تندروی کند که این مسئله در فهم نظرات وی حائز اهمیت بسیار است.
۸. اين آرا نبايد موجب #فتنه_طائفی شود. در طول تاريخ از اين قبيل نظرات بسيار است. #اهل_سنت علاقمندی خود را به #اهل_بيت(ع) همچنان حفظ کردهاند.
۹. یقین دانید هر کجا بدین قبيل نوشتهها از طرفين (اهل سنت و شیعیان) استناد شده، مگر #فتنه و #بلا منظوری نبوده و حاصلی نداشته است.
حال؛ به نظر نگارنده؛ اکنون با توجه به این دیدگاه از ناحیه یک شخصیت محقق و عالم شیعی درباره اثر #شیخالاسلام_جار و مسئله علم #کلام_اسلامی چه باید کرد؟ آیا باید نظرات متنوع و آرا و اندیشه علما از هر دو جهت (اهل سنت و تشیع) را دستمایه تنازعات سیاسی و اجتماعی قرار داد و فتنه رقم زد؟
باورم آنست آنچه روی داد و عباراتی که با بیدقتی در فضای مجازی رها شد، را باید یک #مسئله - و نه #تهدید و یا #فرصت- دانست. فرصتی برای گشودن یک مجلس گفتگو میان علمای طراز اول متشکل از علمایی فاضل از #احناف و سایر مذاهب #اهل_سنت و #اهل_تشیع.
اینگونه مجالس میان #شیعیان و برادران #اهل_سنت بیسابقه نیست. در اجتماع #بغداد و #دشت_مغان طی عهد #نادرشاه که خود از اهل سنت بود، اندیشه برای این گفتگو شکل گرفت و نتایج مثبتی داشت.
راستی؛ مناسب نیست محل این گفتگو برای اهل نظر، #هرات این شهر تمدنی و کهن صاحب فرهنگ باشد؟
@kultur
X (formerly Twitter)
Ali MOUJANI (@AliMoujani) on X
اول. چند روزی است در فضای مجازی موضوع کتاب والی #هرات شیخ نوراحمد #اسلام_جار در باب عقاید #ماتریدیه موضوع بحث و جدل شده است. برخی در #ایران سخن از رای تکفیر دارند و برخی آرای او را با سیاست حکومت سرپرست #افغانستان از سوی #طالبان مرتبط میشمارند. این سوال…
نجات ایران با دیپلماسی
کاربست احمد قوام
https://hammihanonline.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AF%DB%8C%D9%BE%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B3%DB%8C-6/10814-%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%AF%DB%8C%D9%BE%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B3%DB%8C
@kultur
کاربست احمد قوام
https://hammihanonline.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AF%DB%8C%D9%BE%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B3%DB%8C-6/10814-%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%AF%DB%8C%D9%BE%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B3%DB%8C
@kultur
هممیهن
نجات ایران با دیپلماسی
چگونه قوام استالین را فریب داد؟
(Culture - Art & Diplomacy) pinned «نجات ایران با دیپلماسی کاربست احمد قوام https://hammihanonline.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AF%DB%8C%D9%BE%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B3%DB%8C-6/10814-%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%AF%DB%8C%D9%BE%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B3%DB%8C…»
آزادسازی منابع خطی اسلامی از مجموعه دانشگاه استانبول
http://katalog.istanbul.edu.tr/client/tr_TR/default_tr/search/results?qf=LANGUAGE%09Dil%09ARA%09Arabic&lm=YAZMA&isd=true
@kultur
http://katalog.istanbul.edu.tr/client/tr_TR/default_tr/search/results?qf=LANGUAGE%09Dil%09ARA%09Arabic&lm=YAZMA&isd=true
@kultur
(Culture - Art & Diplomacy) pinned «https://x.com/AliMoujani/status/1737794076148166668?t=qa3HhwkDcbjLWZTZaRtCbg&s=35 @kultur»
یک شرکت بزرگ متنی به نام #راهبرد فرستاد تا ویرایش کنم، وقتی خواندم بالای متن نوشتم این #فهرست_منافع است. برایم بازگرداند و پرسید: "پس راهبرد چیست؟". پاسخ دادم: "چگونگی و راه تحقق این فهرست انتظارات را راهبرد میگویند".
https://twitter.com/AliMoujani/status/1739158734662983748?t=IwiKYsQ2cGPJGDPIU0Tewg&s=19
@kultur
https://twitter.com/AliMoujani/status/1739158734662983748?t=IwiKYsQ2cGPJGDPIU0Tewg&s=19
@kultur
X (formerly Twitter)
Ali MOUJANI (@AliMoujani) on X
یک شرکت بزرگ متنی به نام #راهبرد فرستاد تا ویرایش کنم، وقتی خواندم بالای متن نوشتم این #فهرست_منافع است. برایم بازگرداند و پرسید: "پس راهبرد چیست؟". پاسخ دادن: "چگونگی و راه تحقق این فهرست انتظارات را راهبرد میگویند".
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اهتمام آکادمی علوم #افغانستان برای احیای یک شعبه از زبانهای باستانی #ایرانی و #اوستایی در #بدخشان قابل ستایش است. اگر سیاست حفظ و احیای گویشهای متنوع #فارسی در افغانستان طی آینده تداوم یابد بلاشک نقش و موقعیت محوری افغانستان در قلمرو فارسیزبانی تجلی تازه و اثرگذاری خواهد یافت.
https://x.com/AliMoujani/status/1744633161663873040?t=iltvSqEg9hBsQGVVp1KVmA&s=08
@kultur
https://x.com/AliMoujani/status/1744633161663873040?t=iltvSqEg9hBsQGVVp1KVmA&s=08
@kultur
(Culture - Art & Diplomacy) pinned «https://x.com/AliMoujani/status/1747166562317119862?t=cX7ou8I80XL7KSpRFBWVJw&s=08 @kultur»