خودکشی یک هفتە پس از ازدواج

روز سەشنبە ٢٥ اردیبهشت‌ماه ١٤٠٣، یک زن جوان بانام "سوما ابراهیم نژاد" فرزند انور و معصومە اهل روستای "آغوتمان" از توابع شهرستان بوکان، از طریق حلق آویز کردن بە زندگی خود پایان داد.

این زن جوان یک هفتە پس از ازدواج بە دلیل یا دلایل نامعلومی بە زندگی خود پایان دادە است.

پنجشنبه ۲۷ اردیبهشت‌


#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان

🆔 @KjarOfficialChannel

 پس از بازگرداندن وریشه مرادی از بند ۲۰۹ زندان اوین به بند عمومی این زندان، وی و پخشان عزیزی، به اعتصاب خود پایان دادند. این متهمان سیاسی چند روز قبل در اعتراض به بلتکلیفی خود و انتقال وریشه مرادی به بند ۲۰۹ زندان اوین دست به اعتصاب زده بودند


#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان

🆔 @KjarOfficialChannel

آمده ام باد بیاموزدم،
چگونه رودخانه را بجنبانم؛
آمده ام سنگ بیاموزدم،
چگونه بر او رویش کنم؛
آمده ام ریشه بیاموزدم،
چگونه به دلِ خاک ره یابم؛
آمده ام گل بیاموزدم،
چگونه شعرم را بیارایم؛
آمده ام پرنده بیاموزدم،
چگونه نگاهم را به پرواز درآورم.
آمده ام تا این آتش شعله ور عشق میهن در خود بگیردم.
من اینجا در میان این عشق انبوه،
بی تشویشم،چون راستی؛
من این جا در میان این بن بست دود و ترس،
آسوده ام، چون رقص آزادی.


#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان

🆔 @KjarOfficialChannel

دیمەنی ڕێوڕەسمی بەخاكسپاردنی تەرمی خوسرەو بەشارەت لە گۆڕستانی گۆگتەپەی مەهاباد

پاشنیوەڕۆی ڕۆژی پێنجشەممە ٢٧ی گوڵانی ١٤٠٣، تەرمی خوسرەو بەشارات، زیندانیی عەقیدەتیی کوردی لە سێدارەدراو، هێنرایەوە مەهاباد و لە گۆڕستانی گۆگتەپەی ئەم شارە بەخاک سپێردرا.


#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان

🆔 @KjarOfficialChannel

🔻ئەمڕۆ، لە شاری سلێمانی، ڕۆزا حەسەن، نوێنەری کۆنگرەستار و سوعاد حفتار، ئەندامی دەستەی کارگێڕیی نوێنەرایەتی کۆنگرەستار لە باشووری کوردستان، خەڵاتی ڕێزلێنانی کۆنگرەستاریان پێشکەش بە کۆمەڵگەی ژنانی ئازادی ڕۆژهەڵاتی کوردستان, کەژار، کرد
🆔@KjarOfficialChannel

یک روزِ بسیار نزدیک
یک روزِ بسیار نزدیک
از خواب‌های سنگین خود بیدار خواهند شد
درهای سخت و دشوار را خواهند گشود
و گام‌های محکم بر زمین خواهند فشرد

عشق‌ها از فرطِ علاقه
کاملن در آتش خواهند سوخت
یک روزِ بسیار نزدیک
یک روزِ بسیار نزدیک
انسان‌ها مثلِ انسان زنده‌گی خواهند کرد

تنگ‌ترین و تاریک‌ترین کوچه‌ها
یک روزِ بسیار نزدیک
یک روزِ بسیار نزدیک
جشن برپا خواهند کرد و
پر از روشنایی خواهند شد
و کسانی که گام‌های متبرک دارند
آزادی را به ‌تن خواهند پوشید.


#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان

🆔 @KjarOfficialChannel

روز شنبه ۲۹ اردیبهشت از بازداشت سوسن حسن‌زاده، مدرس زبان کردی در بوکان حکایت دارند.

خانم حسن‌زاده روز چهارشنبه بیست و ششم اردیبهشت ماه، در منزلش توسط نیروهای امنیتی «بازداشت و به مکان نامعلومی» منتقل شده است.

تاکنون از دلایل بازداشت، محل نگهداری و اتهامات مطرح شده علیه خانم حسن زاده اطلاعی حاصل نشده است.


#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان

🆔 @KjarOfficialChannel

#کتاب

برگرفته از کتاب "مسئله‌ی کورد و رهیافت ملت دمکراتیک"

3ـ تمدن
اصطلاح تمدن بیشتر جامعه‌ای را تعریف می‌نماید كه در مقطع طبقه، شهر و دولت می‌باشد. برپایی شهر و تكوین طبقاتی و دولتی كاتاگوری‌های اساسی جامعه‌ی متمدن می‌باشند. این جامعه، جامعه‌ای است كه در آن طبقات ایجاد شده، دولت تشكیل شده و برپایی شهرها در آن رواج یافته است. پدیده‌های طبقاتی شدن موجود در جامعه‌ی كلان و قبیله‌ی مساوات‌گرا با وضعیت توسعه‌ی ملموس و تاریخی‌اش، برپایی شهری كه بالاتر از جامعه‌ی زراعی‌ـ روستایی تشكیل شده و تكوین دولتی كه در بطن جامعه‌ی هیرارشیك وجود دارد، كاراكتر تمدن را تشكیل می‌دهند. جامعه‌ی متمدن، علاوه بر مناسبات همزیستی طبیعت‌ـ جامعه، با توسعه‌ی یكجانبه‌ی رابطه‌ی حكمرانی در طبیعت اجتماعی و رسیدن آن به صورت چالشی ملموس می‌گردد كه به تدریج شدت می‌یابد. در جامعه پدیده‌های ساختاری، معناها، اخلاق و عواطف زیبایی‌شناسانه را توسعه می‌دهد. بسیار جای بحث است كه تمدن از نظر جامعه یك پیشرفت مثبت می‌باشد و یا منفی؟ به نظر آنانی كه تاریخ را از زاویه‌ی قشر فرادست و استعمارگر برمی‌سازند، تمدن یك پیشرفت بزرگ تاریخی بوده و حتی خود تاریخ می‌باشد. لیكن از نظر آنانی كه خویش را بعنوان اقشاری تعریف می‌كنند كه تحت فشار و استثمار زندگی می‌كنند، به عنوان فلاكتی بزرگ و از دست رفتن اتوپیای بهشت ارزیابی می‌گردد. مورد صحیح نیز این است. در جامعه‌ای كه عمیقا دچار این چالش است، به اقتضای طبیعت اجتماعی اندیشه، اخلاق و عواطف زیبایی‌شناسانه متفاوت می‌گردند. تشكیل جهان‌های نهادی و معنایی از هم گسیخته و چالش‌دار، اقتضای تمدن می‌باشد. جنگ‌ها بیشتر از هرچیز بیانگر این واقعیت هستند. وجود اعمال اجتماعی نظیر جنگ كه در آن نابودی فیزیكی بصورت شدید در جریان است، تنها می‌تواند بیان جامعه‌ای باشد كه عمیقا دچار تجزیه گردیده است. از هم گسیختگی معنایی نیز بیانگر جنگ ایدئولوژیك می‌باشد كه این نیز جنگ هژمونیكی است كه به اندازه‌ی جنگ فیزیكی‌ای مؤثر می‌باشد كه بصورت شدید در جامعه‌ی متمدن جریان دارد. جناح‌های چالش‌دار جامعه‌ی متمدن، تفاوت‌هایش را از طرفی با جنگ‌های ایدئولوژیك، فیزیكی و نهادی مطرح نموده و از طرف دیگر از ابراز وجود خویش بعنوان تمامیت ساختار و معناهایی امتناع نمی‌ورزند كه فرادست و مستمر می‌باشند. ادعا دارند كه جامعه‌ی واقعی از آن‌ها تشكیل شده و جامعه خویش را بدین صورت هستی می‌بخشد. عصر تمدن هرچه خویش را در داخل بصورت مقاطع و نهادها و معانی متفاوت نشان دهد، واقعیت اساسی‌اش اینگونه باقی می‌ماند.

#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان

🆔 @KjarOfficialChannel

🔻گفت‌وگو با مریم فتحی عضو شورای رهبری جامعه آزاد شرق کوردستان، کژار، در اروپا درباره اعلام کمپین «نه به اعدام، آری به حیات آزاد» از سوی کژار و شماری از فعالان زن و کنشگران اجتماع
🆔@kjarOfficialChannel