لەسەر ئەو بنەمایە کۆنگرە سوور بوو لە بەشدارییەکی چالاک لە کەمپینی “ئازادی جەستەیی بۆ ڕێبەر ئاپۆ و چارەسەری پرسی کورد” و وەک بەرنامەیەکی سەرەکی پێشەڕۆژ پەسەند کرد.
هەروەها هەڵوێستی سیاسی پارتیمان لە سەردەمی شۆڕشی ژن، ژیان، ئازادی و هەوڵدان بۆ وێناکردنی ڕووی ئۆپۆزیسیۆنێکی ڕاستەقینە هەڵسەنگێندرا و کەم و کووڕییەکانی ئەو سەردەمە بە ڕوونی و دیاریکراوی باسیان لێکرا. سەرجەم ئەو ڕەخنانەی گەل، بیرمەندان، ڕووناکبیران، هۆگران، لایەنگران و دۆستانمان باسیان کردبوو قسەیان لەسەر کرا و بوونە ناوەرۆکی وتووێژەکانمان. هەوڵدرا سەردەمی نوێ و شەڕی هێزە هەرێمی و جیهانیەکان وەک خۆی هەڵسەنگاندنی بۆ بکرێ و هەروەها جێگە و پێگەی گەلی کورد وەک فاکتەرێکی کاریگەر لەو دۆخەدا بە وردی باسی لێوە کرا و هەڵوێستی دروستی سیاسیش دیاری کرا. سیاسەتەکانی ڕژێم لە دژی خەباتی نەتەوەی کورد و سەرجەم نەتەوەکان و هەروەها مەترسییەکانی سەر بزووتنەوەکەمانیش بەشێکی گرینگ لەو بابەتە سیاسیانە بوون کە لە کۆنگرەی حەوتەمی حیزبەکەمانی هاتنە بەرباس.
حەوتەمین کۆنگرەی ئێمە دوابەدوای سەرهەڵدان و شۆڕشی ژن، ژیان، ئازادی بەڕێوەچوو. بنەڕەتیترین باسەکانی کۆنگرە، لە سەر شۆڕشی نوێی گەلی کورد لە ڕۆژهەڵاتی کوردستان و گەلانی دیکەی ئێران و تاووتووی کردنی خەباتی پارتیمان و هەڤاڵانمان لەو سەردەمی ئەو شۆڕشەدا بوو. لەو پێناوەدا بە ڕوانگەیەکی کراوە و دوور لە دەمارگرژی هزری، کارنامە و کەم وکووڕیە سیاسی و کردەیەکانی خۆمان هەڵسەنگاند. خاڵە بەهێزەکان هێنرایە زمان و کەمکاریەکان بە ڕاشکاوی هێنرایە زمان و ڕەخنە کران. لەناو بابەتەکانی کۆنگرەدا باس لە دەستکەوتەکانی گەل لە سەردەمی شۆڕشی نوێدا کرا و بەبەشداری ئەو هەڤاڵانەی لە مەیدانی تێکۆشانی ڕێکخستنی و کرداری خەباتەوە لە کۆنگرەدا بەشداریان کردبوو بە شێوەیەکی واقعیتر لەسەر ڕێبازی کردار، ڕێکخستنی گەل و کەموکووڕیە جۆراوجۆرەکانی ڕێکخستنی و خەبات لە کاتی سەرهەڵدانەکاندا تاووتوێ کرا. دژەکرداری ڕژێم لەو سەردەمە لێکدرایەوە بەجەختکردنەوە لەسەر بڕیاری گەلمان لە پێناو ژیانێکی ئازاد لە سەر بنەمای ئازادی ژنان و پێکەوە ژیانی ئاشتیانەی گەلان، بۆ شێوازەکانی خەبات گەلێک پێشنیار کران. لەسەر بنەمای ئە حەقیقەتە کە ژن، ژیان، ئازادی فەلسەفەی هەبوون و پاڕادایمی خەباتمانە، ڕێوەبەری و ئەندامانی پارتیمان لەسەرچۆنیەتی کاروخەباتیان لە کاتی شۆڕشی ژن، ژیان، ئازادی دا ڕەخنەدایینێکی بنەڕەتیان دا. کۆنگرە بە کۆدەنگی دانی بەو ڕاستیەدانا کە سەرکەوتنی شۆڕشی نوێ، وەدیهاتنی سەرجەم داخوازی و داواکارییە دێموکڕاتیکەکانی کۆمەڵگەکانی ئێرانە و لەو پێناوەشدا پەژاک بە بەرفراوان کردنەوەی هاوکاری لەگەڵ سەرجەم هێزە ئازادیخوازەکانی گەلانی ئێران، بەتایبەت ژنان و گەنجان، بۆ وەدیهێنانی ئەو سەرکەوتنە سەرجەم هەوڵ و تێکۆشانی خۆی بخاتە گەر.
کۆنگرەی حەوتەم مان بە بەشدارییەکی بەرچاوی هەڤاڵانی ژن بەڕێوەچوو. کۆنگرەی حەوتەم، بە پێی پاڕادایمی هزری-فەلسەفی حیزبمان، ئازادی ژنان وەک ژێرخانی خەبات و تێکۆشان هەڵسەنگاند و جەختی کردەوە کە ئازادی ژنان، مەرجی ئازادی کۆمەڵگەیە و پێویستی سەرەکی بونیادنانی کۆمەڵگەیەکی دێموکڕاتیک، تێکۆشان بەرامبەر چەمک و دەرکەوتەکانی پیاوسالاری و دەسەڵاتە.
پرسی لاوان یەکێکی دیکە لە پرسە سەرەکییەکانی کۆنگرەی حەوتەم بوو. بەشداری چالاکانەی لاوان لە کۆنگرەدا ڕوویەکی گەنجانەی دا بە کۆنگرە. بە تاووتوێکردنی پرسەکانی لاوان و نەوەی نوێی کۆمەڵگە و تواناکانیان، ڕێزگرتن لە ماتەوزەی گەنجان وپاراستن و یەکخستنی ئەو ماتەوزەیە لەگەڵ ڕەوتی خەبات و تێکۆشان وەک ئەرکی حیزبی بەناو و جەخت کرایەوە. گەنجان پێشانیان دا دەستبەرداری ئامانجەکانی ژیانی ئازاد نابن و ئەوەش هۆکارێکی بەهێزە بۆ خەبات بە ڕووحێکی گەنجانە. لەو ئاراستەیەدا کۆنگرە هەندێ بڕیاری پەسەند کرد.
کۆنگرەی حەوتەمی بە هێنانە بەرباسی بارودۆخی قەیراناوی ژینگەی ڕۆژهەڵاتی کوردستان و ئێران و سیاسەتە ڕووخێنەرەکانی ڕژێمی ئێران، جەختی کردەوە کە کاریگەرییەکانی ئەو سیاسەتانە لەسەر هەبوونی کۆمەڵگەکانی ناوخۆی ئێڕان کێشەیەکی جدییە. کۆنگرەکەمان پێداگربوو لە هاوکاری هەمەلایەنە لەگەڵ سەرجەم بزوتنەوە و خەباتکارانی ژینگەپارێز بەمەبستی بەرفراوان کردنەوەی خەباتی ئیکۆلۆژیکی بەرامبەر سیاسەتەکانی دژایەتی ژینگە و هەروەها لەسەر فراوان کردنەوەی کولتوری ئیکۆلۆژیکی و هاندانی ژیانی تاک و کۆمەڵگە لەسەر بنەمای ژینگەپارێزی جەختی کردەوە. بۆ ئەو مەبەستەش جەختی کردەوە پێویستی بە چاوەڕوانی سەرکەوتنی قوجبنەکانی دیکەی تێکۆشان نییە و پێویستە وەک ئەرکێکی سەرەکی ژیان و خەباتی حیزب و ئەندامانی پێکبێت.
هەروەها هەڵوێستی سیاسی پارتیمان لە سەردەمی شۆڕشی ژن، ژیان، ئازادی و هەوڵدان بۆ وێناکردنی ڕووی ئۆپۆزیسیۆنێکی ڕاستەقینە هەڵسەنگێندرا و کەم و کووڕییەکانی ئەو سەردەمە بە ڕوونی و دیاریکراوی باسیان لێکرا. سەرجەم ئەو ڕەخنانەی گەل، بیرمەندان، ڕووناکبیران، هۆگران، لایەنگران و دۆستانمان باسیان کردبوو قسەیان لەسەر کرا و بوونە ناوەرۆکی وتووێژەکانمان. هەوڵدرا سەردەمی نوێ و شەڕی هێزە هەرێمی و جیهانیەکان وەک خۆی هەڵسەنگاندنی بۆ بکرێ و هەروەها جێگە و پێگەی گەلی کورد وەک فاکتەرێکی کاریگەر لەو دۆخەدا بە وردی باسی لێوە کرا و هەڵوێستی دروستی سیاسیش دیاری کرا. سیاسەتەکانی ڕژێم لە دژی خەباتی نەتەوەی کورد و سەرجەم نەتەوەکان و هەروەها مەترسییەکانی سەر بزووتنەوەکەمانیش بەشێکی گرینگ لەو بابەتە سیاسیانە بوون کە لە کۆنگرەی حەوتەمی حیزبەکەمانی هاتنە بەرباس.
حەوتەمین کۆنگرەی ئێمە دوابەدوای سەرهەڵدان و شۆڕشی ژن، ژیان، ئازادی بەڕێوەچوو. بنەڕەتیترین باسەکانی کۆنگرە، لە سەر شۆڕشی نوێی گەلی کورد لە ڕۆژهەڵاتی کوردستان و گەلانی دیکەی ئێران و تاووتووی کردنی خەباتی پارتیمان و هەڤاڵانمان لەو سەردەمی ئەو شۆڕشەدا بوو. لەو پێناوەدا بە ڕوانگەیەکی کراوە و دوور لە دەمارگرژی هزری، کارنامە و کەم وکووڕیە سیاسی و کردەیەکانی خۆمان هەڵسەنگاند. خاڵە بەهێزەکان هێنرایە زمان و کەمکاریەکان بە ڕاشکاوی هێنرایە زمان و ڕەخنە کران. لەناو بابەتەکانی کۆنگرەدا باس لە دەستکەوتەکانی گەل لە سەردەمی شۆڕشی نوێدا کرا و بەبەشداری ئەو هەڤاڵانەی لە مەیدانی تێکۆشانی ڕێکخستنی و کرداری خەباتەوە لە کۆنگرەدا بەشداریان کردبوو بە شێوەیەکی واقعیتر لەسەر ڕێبازی کردار، ڕێکخستنی گەل و کەموکووڕیە جۆراوجۆرەکانی ڕێکخستنی و خەبات لە کاتی سەرهەڵدانەکاندا تاووتوێ کرا. دژەکرداری ڕژێم لەو سەردەمە لێکدرایەوە بەجەختکردنەوە لەسەر بڕیاری گەلمان لە پێناو ژیانێکی ئازاد لە سەر بنەمای ئازادی ژنان و پێکەوە ژیانی ئاشتیانەی گەلان، بۆ شێوازەکانی خەبات گەلێک پێشنیار کران. لەسەر بنەمای ئە حەقیقەتە کە ژن، ژیان، ئازادی فەلسەفەی هەبوون و پاڕادایمی خەباتمانە، ڕێوەبەری و ئەندامانی پارتیمان لەسەرچۆنیەتی کاروخەباتیان لە کاتی شۆڕشی ژن، ژیان، ئازادی دا ڕەخنەدایینێکی بنەڕەتیان دا. کۆنگرە بە کۆدەنگی دانی بەو ڕاستیەدانا کە سەرکەوتنی شۆڕشی نوێ، وەدیهاتنی سەرجەم داخوازی و داواکارییە دێموکڕاتیکەکانی کۆمەڵگەکانی ئێرانە و لەو پێناوەشدا پەژاک بە بەرفراوان کردنەوەی هاوکاری لەگەڵ سەرجەم هێزە ئازادیخوازەکانی گەلانی ئێران، بەتایبەت ژنان و گەنجان، بۆ وەدیهێنانی ئەو سەرکەوتنە سەرجەم هەوڵ و تێکۆشانی خۆی بخاتە گەر.
کۆنگرەی حەوتەم مان بە بەشدارییەکی بەرچاوی هەڤاڵانی ژن بەڕێوەچوو. کۆنگرەی حەوتەم، بە پێی پاڕادایمی هزری-فەلسەفی حیزبمان، ئازادی ژنان وەک ژێرخانی خەبات و تێکۆشان هەڵسەنگاند و جەختی کردەوە کە ئازادی ژنان، مەرجی ئازادی کۆمەڵگەیە و پێویستی سەرەکی بونیادنانی کۆمەڵگەیەکی دێموکڕاتیک، تێکۆشان بەرامبەر چەمک و دەرکەوتەکانی پیاوسالاری و دەسەڵاتە.
پرسی لاوان یەکێکی دیکە لە پرسە سەرەکییەکانی کۆنگرەی حەوتەم بوو. بەشداری چالاکانەی لاوان لە کۆنگرەدا ڕوویەکی گەنجانەی دا بە کۆنگرە. بە تاووتوێکردنی پرسەکانی لاوان و نەوەی نوێی کۆمەڵگە و تواناکانیان، ڕێزگرتن لە ماتەوزەی گەنجان وپاراستن و یەکخستنی ئەو ماتەوزەیە لەگەڵ ڕەوتی خەبات و تێکۆشان وەک ئەرکی حیزبی بەناو و جەخت کرایەوە. گەنجان پێشانیان دا دەستبەرداری ئامانجەکانی ژیانی ئازاد نابن و ئەوەش هۆکارێکی بەهێزە بۆ خەبات بە ڕووحێکی گەنجانە. لەو ئاراستەیەدا کۆنگرە هەندێ بڕیاری پەسەند کرد.
کۆنگرەی حەوتەمی بە هێنانە بەرباسی بارودۆخی قەیراناوی ژینگەی ڕۆژهەڵاتی کوردستان و ئێران و سیاسەتە ڕووخێنەرەکانی ڕژێمی ئێران، جەختی کردەوە کە کاریگەرییەکانی ئەو سیاسەتانە لەسەر هەبوونی کۆمەڵگەکانی ناوخۆی ئێڕان کێشەیەکی جدییە. کۆنگرەکەمان پێداگربوو لە هاوکاری هەمەلایەنە لەگەڵ سەرجەم بزوتنەوە و خەباتکارانی ژینگەپارێز بەمەبستی بەرفراوان کردنەوەی خەباتی ئیکۆلۆژیکی بەرامبەر سیاسەتەکانی دژایەتی ژینگە و هەروەها لەسەر فراوان کردنەوەی کولتوری ئیکۆلۆژیکی و هاندانی ژیانی تاک و کۆمەڵگە لەسەر بنەمای ژینگەپارێزی جەختی کردەوە. بۆ ئەو مەبەستەش جەختی کردەوە پێویستی بە چاوەڕوانی سەرکەوتنی قوجبنەکانی دیکەی تێکۆشان نییە و پێویستە وەک ئەرکێکی سەرەکی ژیان و خەباتی حیزب و ئەندامانی پێکبێت.
لەدرێژەی کۆنگرەدا ڕاپۆڕتی هاوسەرۆیاتی پارتی خرایە بەرباس و لێکۆڵینەوە و لە ئەنجامدا بە هەندێ تێڕوانینەوە لە لایەن نوێنەرانی کۆنگرەوە لە چوارچیوەی بەڵگەکانی کۆنگرەدا پەسەند کرا. لە کۆنگرەماندا بە سرنجدانە ئەو بابەتانەی هێنرانە بەرباس و ئەو ئەنجامانەی لە ڕاپۆڕتەکاندا ئاماژەیان پێکرابوو و لە لە پێناو بەرەو پێش بردنی تێکۆشان و لە چوارچێوەی پێشنیارەکانی بەر لە کۆنگرە و هاوکاتی کۆنگرە کرابوون، چەند پێشنیار-بڕیار لە هەموو بەشەکانی خەبات هەڵسەنگێندران و پەسەند کران و بوون بە بڕیاری کۆنگرە و خسترانە ناو بەرنامەی تێکۆشانی سەردەمی داهاتوومان.
بە پێی کۆتایی هاتنی کاتی هاوسەرۆکایەتی هاوسەرۆکانی حیزب، نوێنەرانی بەشدار لە کۆنگرەدا لە میانەی هەڵبژاردنێکی ڕاستەوخۆدا و ڕووندا هەڤاڵ پەیمان ڤیان و هەڤاڵ ئەمیر کەریمی وەک هەوسەرۆکانی نوێی حیزب هەڵبژێردران و سپاسی ڕەنج و تێکۆشانی هاوسەرۆکانی پێشوو کرا. هەروەها لە هەڵبژاردنێکی جیاوازتردا ئەندامانی مەجلیسی پەژاک هەڵبژێردران و هەروەها ئەندامانی جێگرەوە و لەبڕی ئەندامانی مەجلیس هەڵبژێردران. کۆنگرە لە کەش و هەوایەکی شایەنی خەتی شەهیدان و شۆڕشی ژن، ژیان، ئازادی بەڕێوەچوو و سەرکەوتووانە کۆتایی هات.
لەسەر وردەکارییەکان و ناوەرۆکی بەڕێوەچوونی کۆنگرە لە پێشەڕۆژدا ، زانیاری زیاتر بۆ ڕای گشتی و گەلەکەمان ڕادەگەیێنین.
بژی خەباتی ئازادیخوازانە و دێموکراتیک لە پێناو کوردستانی ئازاد و ئێرانی دێموکراتیک و کۆنفێدراڵ
ژن، ژیان، ئازادی
٠٢/٠٥/٢٠٢٤
مەجلیسی پارتی ژیانی ئازادی کوردستان (پەژاک)
pjak.net
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
بە پێی کۆتایی هاتنی کاتی هاوسەرۆکایەتی هاوسەرۆکانی حیزب، نوێنەرانی بەشدار لە کۆنگرەدا لە میانەی هەڵبژاردنێکی ڕاستەوخۆدا و ڕووندا هەڤاڵ پەیمان ڤیان و هەڤاڵ ئەمیر کەریمی وەک هەوسەرۆکانی نوێی حیزب هەڵبژێردران و سپاسی ڕەنج و تێکۆشانی هاوسەرۆکانی پێشوو کرا. هەروەها لە هەڵبژاردنێکی جیاوازتردا ئەندامانی مەجلیسی پەژاک هەڵبژێردران و هەروەها ئەندامانی جێگرەوە و لەبڕی ئەندامانی مەجلیس هەڵبژێردران. کۆنگرە لە کەش و هەوایەکی شایەنی خەتی شەهیدان و شۆڕشی ژن، ژیان، ئازادی بەڕێوەچوو و سەرکەوتووانە کۆتایی هات.
لەسەر وردەکارییەکان و ناوەرۆکی بەڕێوەچوونی کۆنگرە لە پێشەڕۆژدا ، زانیاری زیاتر بۆ ڕای گشتی و گەلەکەمان ڕادەگەیێنین.
بژی خەباتی ئازادیخوازانە و دێموکراتیک لە پێناو کوردستانی ئازاد و ئێرانی دێموکراتیک و کۆنفێدراڵ
ژن، ژیان، ئازادی
٠٢/٠٥/٢٠٢٤
مەجلیسی پارتی ژیانی ئازادی کوردستان (پەژاک)
pjak.net
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
به نامِ صُلح
به نامِ حدیثِ غم
بر الیافِ شاخه‌ها
و آیینِ جوانه‌ها
به نامِ آزادی
به نامِ زلالِ اندیشه
در رنگینْ کمانِ بشر
به نامِ آنانی که :
نمک فرسودهِ‌شان می‌کند
و نمک،
همان اشکْ‌هاشان است
به نامِ رفیق
به نامِ زنانِ بی‌وطن بر فلاتِ بی‌نشانِ تبعید
به نامِ مردانِ آونگْ شده بر خاطراتِ گنگِ زندان
به نامِ یارانِ لالهْ‌گون در انعکاسِ رعشه و
بر احکامِ شومِ وحشت
به نامِ واژه :
واژگانی
که چونان اشکال و اعماق
بکر و پهناوراَند
واژگانی که
در هیأتِ ستارگان
بر می‌خیزند … قیام می‌کنند
و در امتدادِ متروک
و بیاتِ شب
از خونینْ وسعتِ جاده‌هایِ خصم
می‌گذرند و
وقتِ سحر: هنگامه‌ی نهال و نیاز
الفبایِ یک سرزمین را
بر فرازِ هر بام و کوچه و خیابان
می‌سُرایند
به نامِ اعتراض و اعتراف از جنسِ سکوت
به نامِ خاموشْ سرشتِ برگی ناآشنا در حجمِ خشکْ‌اَندودِ رودخانه
به نامِ قامتِ رقصانِ قاصدک در خلوتِ آسمان
به نامِ فصول
و سراسرْحیوانات
به نامِ لحظه‌ای مانا درخُروشِ تُردِ یقین:
آن انتظار و انزوا
آن پاکیِ محض و پژواکِ مقدس
به نامِ عطرِ گُل در هجومِ
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
به نامِ حدیثِ غم
بر الیافِ شاخه‌ها
و آیینِ جوانه‌ها
به نامِ آزادی
به نامِ زلالِ اندیشه
در رنگینْ کمانِ بشر
به نامِ آنانی که :
نمک فرسودهِ‌شان می‌کند
و نمک،
همان اشکْ‌هاشان است
به نامِ رفیق
به نامِ زنانِ بی‌وطن بر فلاتِ بی‌نشانِ تبعید
به نامِ مردانِ آونگْ شده بر خاطراتِ گنگِ زندان
به نامِ یارانِ لالهْ‌گون در انعکاسِ رعشه و
بر احکامِ شومِ وحشت
به نامِ واژه :
واژگانی
که چونان اشکال و اعماق
بکر و پهناوراَند
واژگانی که
در هیأتِ ستارگان
بر می‌خیزند … قیام می‌کنند
و در امتدادِ متروک
و بیاتِ شب
از خونینْ وسعتِ جاده‌هایِ خصم
می‌گذرند و
وقتِ سحر: هنگامه‌ی نهال و نیاز
الفبایِ یک سرزمین را
بر فرازِ هر بام و کوچه و خیابان
می‌سُرایند
به نامِ اعتراض و اعتراف از جنسِ سکوت
به نامِ خاموشْ سرشتِ برگی ناآشنا در حجمِ خشکْ‌اَندودِ رودخانه
به نامِ قامتِ رقصانِ قاصدک در خلوتِ آسمان
به نامِ فصول
و سراسرْحیوانات
به نامِ لحظه‌ای مانا درخُروشِ تُردِ یقین:
آن انتظار و انزوا
آن پاکیِ محض و پژواکِ مقدس
به نامِ عطرِ گُل در هجومِ
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
🔻خوەندکارەیل زانستگەی بێهشتی وە بڵاوکردن بەیانیەیگ سەرکوت ژنەیل لەلایەن ڕژیم ئێران و دەسگیرکردن خوەندکارەیل وە یانکەی حجاب زورەکی مەحکوم کردن.
لە بەیانیەگەی نویساس، فرەتر لە ساڵێگە لە قەتڵ حکومەتی ژینا ئەمینی گوزەرێد و لە شوون ئەو ڕووژ سیە تا ئیسە هەر ڕووژ ژمار ژنەیل موبارز فرەتر بیە.
ژنەیل و دویەتەیل وەبێ لە وەرچەوگردن وەحشیگەری و سەرکوت وەفراوان نزام نامەشرووع ئسلامی ئێران، تەنیا وە ژیان و سەرنەچەمانن، بنەوای ئستبداد ڕژیم ئێران وە لەرزە دەرهاوردنە.
خوەندکارەیل تەکید کردنە، داگیرکردن فەزا و کردەوەیل پۆلیس نەتەنیا ناودە بایس داگیرکردن زهن رای گشتی، بەڵکی بیەسە بەرخوەدان و موبارزە ڕووژانەی ئەوان هازدارتر کردیە.
لە ئی بەیانیە ئاماژە کریاسە دەسگیرکریان دینا قالیباف و سەدان خوەندکار ناڕازی ترەگ وەتنە، دینا یەکێگ لە ژنەیل ئی نیشتمانەسە ک دژ وە زوڵم ڕووژانە لە سەر ژنەیل بەرخوەدان کەید.
خوەندکارەیل روی وە سەرکوتگەرەیل ناوخوەی و دەرەوەی زانستگا تەکید کردنە، ئەگەر پرۆسەی گۆڕین زانستگە وە مەیدان جەنگ نەوسنن، ئەڕا پشتیوانی لە خوەیشک و برایەیلیان تیەنە مەیدان.
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
لە بەیانیەگەی نویساس، فرەتر لە ساڵێگە لە قەتڵ حکومەتی ژینا ئەمینی گوزەرێد و لە شوون ئەو ڕووژ سیە تا ئیسە هەر ڕووژ ژمار ژنەیل موبارز فرەتر بیە.
ژنەیل و دویەتەیل وەبێ لە وەرچەوگردن وەحشیگەری و سەرکوت وەفراوان نزام نامەشرووع ئسلامی ئێران، تەنیا وە ژیان و سەرنەچەمانن، بنەوای ئستبداد ڕژیم ئێران وە لەرزە دەرهاوردنە.
خوەندکارەیل تەکید کردنە، داگیرکردن فەزا و کردەوەیل پۆلیس نەتەنیا ناودە بایس داگیرکردن زهن رای گشتی، بەڵکی بیەسە بەرخوەدان و موبارزە ڕووژانەی ئەوان هازدارتر کردیە.
لە ئی بەیانیە ئاماژە کریاسە دەسگیرکریان دینا قالیباف و سەدان خوەندکار ناڕازی ترەگ وەتنە، دینا یەکێگ لە ژنەیل ئی نیشتمانەسە ک دژ وە زوڵم ڕووژانە لە سەر ژنەیل بەرخوەدان کەید.
خوەندکارەیل روی وە سەرکوتگەرەیل ناوخوەی و دەرەوەی زانستگا تەکید کردنە، ئەگەر پرۆسەی گۆڕین زانستگە وە مەیدان جەنگ نەوسنن، ئەڕا پشتیوانی لە خوەیشک و برایەیلیان تیەنە مەیدان.
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
معصومه آذری، مادر جاویدنام حنانه کیا، با نوایی حزن‌انگیز، برای دختر جوانش لالایی می‌خواند. دختری که نوعروس بود و تازه می‌خواست زندگی خود را سر و سامان بدهد، ولی برای آزادی به خیابان رفت و سرکوبگران جانش را گرفتند.
مادر حنانه، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«شاید دور، شاید دیر
اما، نور از روزنه‌ای که باید،
می‌تابد و چشم‌های ما را روشن می‌کند.»
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
مادر حنانه، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«شاید دور، شاید دیر
اما، نور از روزنه‌ای که باید،
می‌تابد و چشم‌های ما را روشن می‌کند.»
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حزب حیات آزاد کوردستان با گذشت چهار سال از کنگره‌ی ششم، در کوهستان‌های آزاد، هفتمین کنگره‌ی خود را با موفقیت برگزار کرد. پژاک در این کنگره با شعار "با فلسفه‌ی زن، زندگی، آزادی،، کردستان را آزاد نموده و ملت دموکراتیک را بنیاد نهیم" رویکرد خود را در قبال مبارزات آتی خویش مشخص کرد.
گزارشی دربارە برگزاری کنگرە هفتم پژاک
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
گزارشی دربارە برگزاری کنگرە هفتم پژاک
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بخش دوم اعلامیه حزب حیات آزاد کوردستان به موضع سیاسی پژاک در مورد انقلاب زن، زندگی، آزادی،، آزادی زنان،، مسئله‌ی جوانان،، وضعیت بحرانی محیط زیست شرق کوردستان و ایران،، و همچنین کسانی که بعنوان ریاست مشترک پژاک انتخاب شدند، پرداخته است.
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
فرستاده شده‌ام تا بجنگم
برای هرچیزی که ارزش‌اش را داشته باشد:
حقیقت، زیبایی، محبت، آرامش
برای رژه رفتن میان رنج
با قلبی گشوده
و چشم‌هایی بینا
برای ایستادن درون خرابی‌ها
و باور این‌که
قدرت من، نور من، حقیقت من
قوی‌تر از تاریکی‌ست...
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
برای هرچیزی که ارزش‌اش را داشته باشد:
حقیقت، زیبایی، محبت، آرامش
برای رژه رفتن میان رنج
با قلبی گشوده
و چشم‌هایی بینا
برای ایستادن درون خرابی‌ها
و باور این‌که
قدرت من، نور من، حقیقت من
قوی‌تر از تاریکی‌ست...
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
قیچی کردن موی سر دانش آموزان توسط مدیر مدرسه در پیشین
بلوچستان/ روز یکشنبه ۹ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳، مدیر مدرسه «امید لکسر» پیشین شهرستان راسک اقدام به قیچی کردن موی دانش آموزان مدرسه کرده است.
هویت یکی از دانش آموزان «مدثر دادور» پایه چهارم دبستان، فرزند صادق و اهل و ساکن پیشین شهرستان راسک احراز شده است.
«روز یکشنبه مدیر مدرسه به تمام کلاس های مدرسه رفته و موهای دانش آموزان را قیچی کرده و گفته است باید شماره صفر بزنید. حتی دانش آموزانی که موهایشان کوتاه بوده را هم قیچی کرده است.»
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
بلوچستان/ روز یکشنبه ۹ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳، مدیر مدرسه «امید لکسر» پیشین شهرستان راسک اقدام به قیچی کردن موی دانش آموزان مدرسه کرده است.
هویت یکی از دانش آموزان «مدثر دادور» پایه چهارم دبستان، فرزند صادق و اهل و ساکن پیشین شهرستان راسک احراز شده است.
«روز یکشنبه مدیر مدرسه به تمام کلاس های مدرسه رفته و موهای دانش آموزان را قیچی کرده و گفته است باید شماره صفر بزنید. حتی دانش آموزانی که موهایشان کوتاه بوده را هم قیچی کرده است.»
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
نسیم ثابتی، شهروند بهائی به زندان وکیل آباد مشهد منتقل شد
روز شنبه هشتم اردیبهشت ماه، نسیم ثابتی، شهروند بهائی ساکن مشهد، بازداشت و جهت تحمل دوران محکومیت سه سال حبس خود به زندان وکیل آباد این شهر منتقل شد.
یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این شهروند بهائی ضمن تایید این خبر : “خانم ثابتی روز شنبه هشتم اردیبهشت ۱۴۰۳، پس از مراجعه به شعبه بیست و یکم اجرای احکام دادسرای مشهد بازداشت و جهت تحمل دوران محکومیت سه سال حبس خود راهی زندان وکیل آباد این شهر شد.”
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
روز شنبه هشتم اردیبهشت ماه، نسیم ثابتی، شهروند بهائی ساکن مشهد، بازداشت و جهت تحمل دوران محکومیت سه سال حبس خود به زندان وکیل آباد این شهر منتقل شد.
یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این شهروند بهائی ضمن تایید این خبر : “خانم ثابتی روز شنبه هشتم اردیبهشت ۱۴۰۳، پس از مراجعه به شعبه بیست و یکم اجرای احکام دادسرای مشهد بازداشت و جهت تحمل دوران محکومیت سه سال حبس خود راهی زندان وکیل آباد این شهر شد.”
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
kjar جامعه زنان آزاد شرق کوردستان
5ـ بُعد فرهنگي در واقعيت كردها بايد از معنايي محدود از بُعد فرهنگي سخن گفت. بُعد فرهنگي عموما با وضعيت ذهنيتي در ارتباط مي‌باشد. زبان به سبب اينكه ابزار اساسي بيان ذهنيتي مي‌باشد، اهميت دارد. زبان يكي از باقدمت‌ترين ابزار اجتماعي شدن بوده و به اندازه‌ي سنگ‌هاي…
مدرنيته‌ي كاپيتاليستي همانند حوزه‌ي فرهنگ مادي، در برابر فرهنگ معنوي نيز موضعي آسيميلاسيونيست و نسل‌كش اتخاذ كرده، اين را نيز از طريق مكانيسم‌هاي نابود كننده‌ي دولت‌ـ ملت‌گرا تحقق بخشيده است. دولت‌ـ ملت‌هاي عرب، ترك و ايران كه در حكم نهادهاي عاملي مدرنيته‌ي كاپيتاليستي و شعبات آن هستند، با بهره بردن از ساختاربندي‌هاي قدرتيِ سنتيِ خويش، فرهنگ كردي را تحت يك فشار شديد قرار داده، از امكانات آموزش به زبان مادري محروم ساخته و با از ميان برداشتن و ممنوع نمودن نظام‌هاي سنتي مدرسه‌شان، زبان و فرهنگ كردي را در جهت نابودي در ميان نهادهاي زباني و فرهنگي دولت‌ـ ملت‌هاي حاكم رها نموده‌اند. تلاش‌هاي ضعيف ملي‌گرايي كردي در جهت حفظ فرهنگ كردي (فعاليت‌هايي در حوزه‌ي زبان و ادبيات) هم موفقيت‌آميز نبوده و هم در برابر رقباي قوي‌اش راهگشاي تأثيراثي معكوس نيز گشته است. وقتي هم فرهنگ مقاومت قوي نبوده، همانگونه كه در هر پديده‌ي مشابهي ديده مي‌شود، زوال يافتن و نابود شدن به تدريج بصورت ناگزير درآمده است. همچنين فُرم‌هاي ملي‌گراي بورژوا، عموما ظرفيت حيات بخشي و توسعه‌ي فرهنگ خلقي را نداشته، برعكس آن كاركرد تحريف و تهي نمودن از مضمونش را بجاي مي‌آورند. در مدرنيته‌ي كاپيتاليستي كه فرهنگ نوشتاري در آن به اوج رسيده است، فرهنگ كردي به سبب ممنوعيت‌ها و آسيميلاسيون، بغير از برخي فعاليت‌هاي ضعيف، محصولات بسيار اندكي ارائه داده است. در اين محصولات نيز بيان صحيحي از حيات آزاد ارائه نگشته و عموما آريستوكراسي عشيره‌اي، نظم بيگ‌نشيني و اتوريته‌هاي ديني مطرح شده‌اند.
نقش مدرنيته‌ي كاپيتاليستي در توسعه‌ي فرهنگ ملي در واقعيت كردي، منفي مي‌باشد. حتي در تشكيل فرهنگ ملي بورژوازي، به واقعيت نزديك نشده‌اند. اين فرهنگ نابودگر و آسيميلاسيونيست و نسل‌كشِ دولت‌ـ ملت حاكم است كه بصورت رايج درآمده است. گفتمان «يك وطن»، «يك ملت»، «يك دولت»، «يك زبان»، «يك پرچم» به مثابه شعارهاي فاشيستي كه هر روز تكرار مي‌شود، بيانگر واقعيت مذكور مي‌باشد. عناصر مدرنيته‌ي كاپيتاليستي كه داراي نظامي بسيار بدتر از نظام فشار و آسيميلاسيون فرهنگيِ قرون وسطي هستند، به مثابه «سه سواكار محشري‌اش» در پي آن هستند كه هرچه زودتر قيامت را رقم بزنند. فرهنگ سه‌گانه‌ي سود بيشينه، اندوسترياليسم و دولت‌ـ ملت، تمامي روش‌هاي نابودگر خويش را بكار مي‌برند تا فرهنگ سنتي كردها ـ كه هنوز از مدرن شدن بدور است‌ـ را قبل از اينكه ملي شود، زوال بخشند.
سرگذشت تشكل بورژوازي سفيد ترك كه كاپيتاليسم بروكراتيك ترك آن را ايجاد نموده، تماما بصورت توطئه‌گرانه شكل پذيرفته است. توطئه‌گري از همان ابتدا فرهنگ سنتي امپراطوري را براي خويش بصورت پله درآورده، همچون نقاب بكار برده و بصورت توطئه‌هايي با كانون‌هاي داخلي و خارجي جامعه را به گروگان گرفته است. جامعه در اين فرهنگ اسير مي‌باشد. آشكار است مشتقي از قشر ممتاز طبقاتي كه حتي فرهنگ اجتماعي‌اي كه براي خويش اصيل مي‌شمرد (اتنيسيته‌ي ترك و اسلام سني) را نيز گروگان گرفته و بكار مي‌برد، نقشي بسيار مخرب‌تر را بر روي واقعيت فرهنگي كردي بازي خواهد كرد. سراسر تاريخ سده‌ي 20 مملو از نمونه‌هاي جالبي از اين دست مي‌باشد. فرهنگ اتحاد و ترقي كه ادعاي اقدامي با بنيادي لائيك را داشت و بويژه اشكالي از آن كه همراه با CHP هرچه قدرتي‌تر شدند، پس از اتمام پاكسازي موجوديت فرهنگي ارمني، هلن و سورياني، با تمامي قدرت خويش به پاكسازي فرهنگ كردي روي آوردند. هم در دوران شورش‌ها در مقطع 1940-1925 كه در آن‌ها پرووواكسيون ايجاد شد و هم در ميان سكوت «مرگ سفيد»، روش‌هاي مرگبار تا حدممكن اجرا گشتند. اساسا اين مدل نسل‌كشي فرهنگي بود كه به همراه اجراي نسل‌كشي‌هاي فيزيكي بصورت گاه و بيگاه اجرا گرديد.
نقش مدرنيته‌ي كاپيتاليستي در توسعه‌ي فرهنگ ملي در واقعيت كردي، منفي مي‌باشد. حتي در تشكيل فرهنگ ملي بورژوازي، به واقعيت نزديك نشده‌اند. اين فرهنگ نابودگر و آسيميلاسيونيست و نسل‌كشِ دولت‌ـ ملت حاكم است كه بصورت رايج درآمده است. گفتمان «يك وطن»، «يك ملت»، «يك دولت»، «يك زبان»، «يك پرچم» به مثابه شعارهاي فاشيستي كه هر روز تكرار مي‌شود، بيانگر واقعيت مذكور مي‌باشد. عناصر مدرنيته‌ي كاپيتاليستي كه داراي نظامي بسيار بدتر از نظام فشار و آسيميلاسيون فرهنگيِ قرون وسطي هستند، به مثابه «سه سواكار محشري‌اش» در پي آن هستند كه هرچه زودتر قيامت را رقم بزنند. فرهنگ سه‌گانه‌ي سود بيشينه، اندوسترياليسم و دولت‌ـ ملت، تمامي روش‌هاي نابودگر خويش را بكار مي‌برند تا فرهنگ سنتي كردها ـ كه هنوز از مدرن شدن بدور است‌ـ را قبل از اينكه ملي شود، زوال بخشند.
سرگذشت تشكل بورژوازي سفيد ترك كه كاپيتاليسم بروكراتيك ترك آن را ايجاد نموده، تماما بصورت توطئه‌گرانه شكل پذيرفته است. توطئه‌گري از همان ابتدا فرهنگ سنتي امپراطوري را براي خويش بصورت پله درآورده، همچون نقاب بكار برده و بصورت توطئه‌هايي با كانون‌هاي داخلي و خارجي جامعه را به گروگان گرفته است. جامعه در اين فرهنگ اسير مي‌باشد. آشكار است مشتقي از قشر ممتاز طبقاتي كه حتي فرهنگ اجتماعي‌اي كه براي خويش اصيل مي‌شمرد (اتنيسيته‌ي ترك و اسلام سني) را نيز گروگان گرفته و بكار مي‌برد، نقشي بسيار مخرب‌تر را بر روي واقعيت فرهنگي كردي بازي خواهد كرد. سراسر تاريخ سده‌ي 20 مملو از نمونه‌هاي جالبي از اين دست مي‌باشد. فرهنگ اتحاد و ترقي كه ادعاي اقدامي با بنيادي لائيك را داشت و بويژه اشكالي از آن كه همراه با CHP هرچه قدرتي‌تر شدند، پس از اتمام پاكسازي موجوديت فرهنگي ارمني، هلن و سورياني، با تمامي قدرت خويش به پاكسازي فرهنگ كردي روي آوردند. هم در دوران شورش‌ها در مقطع 1940-1925 كه در آن‌ها پرووواكسيون ايجاد شد و هم در ميان سكوت «مرگ سفيد»، روش‌هاي مرگبار تا حدممكن اجرا گشتند. اساسا اين مدل نسل‌كشي فرهنگي بود كه به همراه اجراي نسل‌كشي‌هاي فيزيكي بصورت گاه و بيگاه اجرا گرديد.
در اين دوره، فرهنگ كردي با تمامي عناصر مادي و معنوي، دچار يك نفي و ممنوعيت مطلق گشته و سعي كرده‌اند از طريق يك اعمال آسيميلاسيون بي‌حد و مرز نسل‌كشي فرهنگي را كامل نمايند. به كردها اجازه نداده‌اند تا جهت تداوم حيات موجوديت فرهنگي خويش حتي يك مهد كودك نيز داير نمايند. اقدامي موضوع بحث است كه در جهان نمونه‌ي ديگري از آن دست وجود ندارد. حتي در يك ماده‌ي قانوني نيز به اظهار هويت فرهنگي جايي نداده‌اند. فرهنگ كردي با تمامي عناصرش (ادبيات، تاريخ، موسيقي، نقاشي، علم و غيره)، غيرحقوقي محسوب گرديده است. در اين مورد نيز نمونه‌ي ديگري در جهان وجود ندارد. عناصري كه در ارتباط با هويت كردي به نظر آنان بايد فروپاشيده و نابود شوند، فروپاشيده و نابود گرديده؛ آني كه بايد مورد استفاده قرار بگيرد نيز تابع فرهنگ بورژوازي دولت‌ـ ملت گردانده شده و ذوب گشته و فرهنگ تركي محسوب گرديده است. همراه با ممنوعيت زبان مادري، اسامي تاريخي تمامي روستاها، شهرها، مناطق و سرزمين مادري ممنوع گشته، بجاي آن اسامي تركيِ «ترك سفيد» قرار داده شده و تصور كرده‌اند كه بدينگونه واقعيت‌شان نيز به آساني پاكسازي خواهد شد. تمامي شيوه‌هاي بيان فرهنگ كردي، بويژه ادبيات، موسيقي، نقاشي، تاريخ و علم در چارچوب همان ممنوعيت قرار داده شده؛ از آن نيز آنسوتر رفته و نه‌تنها فعاليت كساني كه در اين حوزه‌ها فعال مي‌كنند غيرقانوني اعلام شدند، بلكه با محكوم نمودن خود آنان نيز به بيكاري و محروميت، دچار فلج‌شان كرده‌اند. دست برداشتن از فرهنگ شخصيتي بعنوان شرط زندگي تحميل گشته و اجرا شده است. پس از دوران شورش، بويژه اقتصاد، حقوق و سياست در مقام مؤثرترين سلاح‌هاي پاكسازي بكار رفته‌اند. چيزي كه از اين اقدامات باقي مانده، يك جسد تشريحي فرهنگ كردي است كه دست از اصالت خويش برداشته و حتي نزديك شدن به آن نيز بزرگ‌ترين بلا را ممكن است بر سر بياورد. يك جسد تشريحي كه هرچه بيشتر آن را مي‌بلعند، زوال بيشتري مي‌يابد! البته نوعي جسد تشريحي همچون پوسيدگي عناصر بازمانده پس از خورده شدن توسط لاشخوارها! يك مرحله‌ي بزرگ پوسيدگي در پديده‌ي فرهنگي كردي جريان يافته و در حال جريان مي‌باشد.
سنت قدرت‌گراي بورژوا گشته‌ي اسلامي، قابليت گذار از رويكرد تر‌ك‌گرايي سفيد را نشان نداده، حتي موضعي عقب‌مانده‌تر از آن را اتخاذ نموده است. در برابر موجوديت فرهنگي كردها علاوه بر روش‌هاي لائيست‌ـ مدرنيست، با بكار بردن سنت‌هاي اسلامي، ملي‌گرايي را تحت نام سنتز ترك‌ـ اسلام هرچه بيشتر پررنگ نموده و اجرا كرده است. بويژه هنگامي كه ترك كردن لائيستي در امر پاكسازي كفايت ننمود، مايه‌هاي ترك‌ـ اسلام‌گرا در دستور كار قرار دادند. در اين موضوع تمامي ابزارهاي ديني و بويژه طريقت‌هاي نقشبنديه و قادريه بعنوان ابزارهاي نابودي فرهنگي بكار رفتند. «رياست امور ديني» رسمي، بالذاته همگام با جمهوري و از زمان تأسيس آن بدينسو در خدمت لائيست‌ها بكار رفته، بويژه با سوء استفاده از پايبندي كردها به فرهنگ ديني، جاي بسياري به استفاده‌ي توطئه‌آميز از دين داده‌اند. با تهي نمودن مضمون شاخصه‌هاي مقاومت‌گر سنتي طريقت‌ها، در راستاي اهدافي عكس آن بكار مي‌روند. بجاي ملي‌گرايي ترك سفيد (بصورت امروزين و محسوس CHP و MHP) كه در مبارزه در برابر فرهنگ حيات مقاومت‌گر و آزادي‌خواه PKK ناكارآمد گشت، و يا همراه با ملي‌گرايي مذكور، به اقتضاي سياست‌هاي دولت‌ـ ملت (علي‌رغم اينكه در مغايرت با اصول جمهوري آتاتركي مي‌باشند) از تشكل‌هاي نماينده‌ي گرايش ترك‌ـ اسلام («نگرش ملي» و ساير جريان و احزاب مشابه و بويژه AKP) استفاده مي‌نمايند. هنگامي كه موجوديت فرهنگي كردي موضوع بحث باشد، بسياري از جريانات و احزاب اسلامي عمل نمودن همانند نوعي «جنگ‌هاي صليبي» را اقتضاي «اتحاد و تماميت ملي» برمي‌شمارند.
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
سنت قدرت‌گراي بورژوا گشته‌ي اسلامي، قابليت گذار از رويكرد تر‌ك‌گرايي سفيد را نشان نداده، حتي موضعي عقب‌مانده‌تر از آن را اتخاذ نموده است. در برابر موجوديت فرهنگي كردها علاوه بر روش‌هاي لائيست‌ـ مدرنيست، با بكار بردن سنت‌هاي اسلامي، ملي‌گرايي را تحت نام سنتز ترك‌ـ اسلام هرچه بيشتر پررنگ نموده و اجرا كرده است. بويژه هنگامي كه ترك كردن لائيستي در امر پاكسازي كفايت ننمود، مايه‌هاي ترك‌ـ اسلام‌گرا در دستور كار قرار دادند. در اين موضوع تمامي ابزارهاي ديني و بويژه طريقت‌هاي نقشبنديه و قادريه بعنوان ابزارهاي نابودي فرهنگي بكار رفتند. «رياست امور ديني» رسمي، بالذاته همگام با جمهوري و از زمان تأسيس آن بدينسو در خدمت لائيست‌ها بكار رفته، بويژه با سوء استفاده از پايبندي كردها به فرهنگ ديني، جاي بسياري به استفاده‌ي توطئه‌آميز از دين داده‌اند. با تهي نمودن مضمون شاخصه‌هاي مقاومت‌گر سنتي طريقت‌ها، در راستاي اهدافي عكس آن بكار مي‌روند. بجاي ملي‌گرايي ترك سفيد (بصورت امروزين و محسوس CHP و MHP) كه در مبارزه در برابر فرهنگ حيات مقاومت‌گر و آزادي‌خواه PKK ناكارآمد گشت، و يا همراه با ملي‌گرايي مذكور، به اقتضاي سياست‌هاي دولت‌ـ ملت (علي‌رغم اينكه در مغايرت با اصول جمهوري آتاتركي مي‌باشند) از تشكل‌هاي نماينده‌ي گرايش ترك‌ـ اسلام («نگرش ملي» و ساير جريان و احزاب مشابه و بويژه AKP) استفاده مي‌نمايند. هنگامي كه موجوديت فرهنگي كردي موضوع بحث باشد، بسياري از جريانات و احزاب اسلامي عمل نمودن همانند نوعي «جنگ‌هاي صليبي» را اقتضاي «اتحاد و تماميت ملي» برمي‌شمارند.
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
kjar جامعه زنان آزاد شرق کوردستان pinned «در اين دوره، فرهنگ كردي با تمامي عناصر مادي و معنوي، دچار يك نفي و ممنوعيت مطلق گشته و سعي كرده‌اند از طريق يك اعمال آسيميلاسيون بي‌حد و مرز نسل‌كشي فرهنگي را كامل نمايند. به كردها اجازه نداده‌اند تا جهت تداوم حيات موجوديت فرهنگي خويش حتي يك مهد كودك نيز داير…»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دایکانی دادخواز و چالاکانی مەدەنیی سنە سەردانی دایە خەجێ، دایکی تێکۆشەری رێگەی ئازادیی حامد سەیف پەناهییان کرد.
لە درێژەی رێزگرتن لە تێکۆشەرانی رێگەی ئازادی لە رۆژهەڵاتی کوردستان، ئەمڕۆ دووشەممە ١٠ی بانەمەڕ، دایکانی شۆڕش یاخود دایکانی دادخواز، لەگەڵ ژمارەیەک لە چالاکانی مەدەنیی شاری سنە، سەردانی ماڵی دایە خەجێ، دایکی تێکۆشەری رێگای ئازادیی حامد سەیف پەناهییان کرد.
دایکان لەسەردانەکەیاندا بەبەرزکردنەوەی وێنەی شەهیدان، یادی تەواوی شەهیدانیان بەرز راگرت و وەک ئاماژەیەک بۆ بەردەوامیدان بە رێگای تێکۆشانی رۆڵەکانیان، هەردوو پەنجەی سەرکەوتنیان بەرزکردەوە.
حامد سەیف پەناهی، یەکێکە لەو ئازادیخوازانەی لە مانگی پووشپەڕی ١٣٩٦ی هەتاویدا، لەلایەن سپای پاسدارانەوە راستەوخۆ دەدرێتە بەرگولـلە و لەگەڵ دوو هاوڕێی دیکەی سەباح حسێن پەناهی و بەهزاد نوری گیان بەخت دەکەن. هاوڕێی چوارەمیان بەناوی ڕامین حسین پەناهی بریندار بوو و دوای دەستبەسەربوونی، لە ڕۆژی ١٧ی خەرمانانی ساڵی ١٣٩٧ی هەتاوی لەسێدارە درا.
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
لە درێژەی رێزگرتن لە تێکۆشەرانی رێگەی ئازادی لە رۆژهەڵاتی کوردستان، ئەمڕۆ دووشەممە ١٠ی بانەمەڕ، دایکانی شۆڕش یاخود دایکانی دادخواز، لەگەڵ ژمارەیەک لە چالاکانی مەدەنیی شاری سنە، سەردانی ماڵی دایە خەجێ، دایکی تێکۆشەری رێگای ئازادیی حامد سەیف پەناهییان کرد.
دایکان لەسەردانەکەیاندا بەبەرزکردنەوەی وێنەی شەهیدان، یادی تەواوی شەهیدانیان بەرز راگرت و وەک ئاماژەیەک بۆ بەردەوامیدان بە رێگای تێکۆشانی رۆڵەکانیان، هەردوو پەنجەی سەرکەوتنیان بەرزکردەوە.
حامد سەیف پەناهی، یەکێکە لەو ئازادیخوازانەی لە مانگی پووشپەڕی ١٣٩٦ی هەتاویدا، لەلایەن سپای پاسدارانەوە راستەوخۆ دەدرێتە بەرگولـلە و لەگەڵ دوو هاوڕێی دیکەی سەباح حسێن پەناهی و بەهزاد نوری گیان بەخت دەکەن. هاوڕێی چوارەمیان بەناوی ڕامین حسین پەناهی بریندار بوو و دوای دەستبەسەربوونی، لە ڕۆژی ١٧ی خەرمانانی ساڵی ١٣٩٧ی هەتاوی لەسێدارە درا.
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
ز شب هراس مدار، این
هنوز آغاز است
بیا که پنجره رو به
صبحدم باز است
چو آفتاب درخشان چه
خوش درخشیدی
طلوع پاک تو در شب،
قرین اعجاز است
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
هنوز آغاز است
بیا که پنجره رو به
صبحدم باز است
چو آفتاب درخشان چه
خوش درخشیدی
طلوع پاک تو در شب،
قرین اعجاز است
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
پیمان ویان: برای اجرایی نمودن تصمیمات کنگره با تمام توان کار خواهیم کرد.
پیمان ویان ریاست مشترک جدید پژاک، اعلام کرد که برای اجرایی کردن تصمیمات کنگره با تمام توان کار خواهیم کرد...
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
پیمان ویان ریاست مشترک جدید پژاک، اعلام کرد که برای اجرایی کردن تصمیمات کنگره با تمام توان کار خواهیم کرد...
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بەرنامەی تایبەت بە هەڵسەنگاندنی کۆنگرەی حەوتەمی پارتی ژیانی ئازادی کوردستان، پەژاک.
بە بەشداریی ئەمیر کەریمی و پەیمان ڤیان هاوسەرۆکانی نوێ و سیامەند موعینی و زیلان ڤەژین هاوسەرۆکانی پێشووی پەژاک.
ڕۆژی سێشەممە کاتژمێر ١٩:٣٠ بە کاتی ستۆکهۆڵم، ٢١:٠٠ بە کاتی کرماشان لە تەلەفزیۆنی ئاریەن.
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
بە بەشداریی ئەمیر کەریمی و پەیمان ڤیان هاوسەرۆکانی نوێ و سیامەند موعینی و زیلان ڤەژین هاوسەرۆکانی پێشووی پەژاک.
ڕۆژی سێشەممە کاتژمێر ١٩:٣٠ بە کاتی ستۆکهۆڵم، ٢١:٠٠ بە کاتی کرماشان لە تەلەفزیۆنی ئاریەن.
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔻رۆزەرین کەمانگەر بەرپرسی دیبلۆماسی کەژار و بەشداربووی کۆنگرەی حەوتەمی پەژاک، ئاشکرایکرد لەنێو بابەتەکانی کۆنگرەی حەوتەمی پەژاکدا، پرسی ئازادیی جەستەیی رێبەر ئاپۆ و تێکۆشانی ژنان، بابەتی سەرەکی کۆنگرە بوون.
راشیگەیاند: لە کۆنگرەکەدا داخوازیی شۆڕشی ژن ژیان ئازادیی بەوردیی هەڵسەنگێندرا، کە پەژاک خۆی تێدا دەبینێتەوە.
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
راشیگەیاند: لە کۆنگرەکەدا داخوازیی شۆڕشی ژن ژیان ئازادیی بەوردیی هەڵسەنگێندرا، کە پەژاک خۆی تێدا دەبینێتەوە.
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
عطرِ خونِ تنِ کار
عطرِ پیکارِ تاریخیِ با-
استثمار!
عطرِ هر گُل که شهید شد-
زن زندگی آزادی
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel
عطرِ پیکارِ تاریخیِ با-
استثمار!
عطرِ هر گُل که شهید شد-
زن زندگی آزادی
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @KjarOfficialChannel