🏋♂ Қанчадан қанча полвонлар бор эрталабги намозда 🛌 1,5 килоли кўрпасини устидан олишга кучи етмайди.
Аллоҳ уларга куч қувват берсин! (иймонига) 😔
Каналга обуна бўлиш!👇
➡️ @KitobxonUz
Аллоҳ уларга куч қувват берсин! (иймонига) 😔
Каналга обуна бўлиш!👇
➡️ @KitobxonUz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва баракатуҳ
☘️ 🌸 🍀 🌸 🍀
Эй Аллоҳим! Бошимиздан турли мусибат, офатларни даф эт, фитналардан омон сақла, ишларимизни ўнгла! Бугунги кунимизни барокатли қилгин! 🤲
☘️ Хайрли тонг! ☘️
Каналга аъзо бўлинг:👇
📚@kitobxonuz
☘️ 🌸 🍀 🌸 🍀
Эй Аллоҳим! Бошимиздан турли мусибат, офатларни даф эт, фитналардан омон сақла, ишларимизни ўнгла! Бугунги кунимизни барокатли қилгин! 🤲
☘️ Хайрли тонг! ☘️
Каналга аъзо бўлинг:👇
📚@kitobxonuz
Shayx hazratlariga qilingan fitnalar🥺 Abror Muxtor Aliy@ilmbulogi
https://youtube.com/shorts/6Vq5rwnl_hg?si=d0fG-FtTmVj0RdEc
https://youtube.com/shorts/6Vq5rwnl_hg?si=d0fG-FtTmVj0RdEc
YouTube
Shayx hazratlariga qilingan fitnalar🥺 Abror Muxtor Aliy@ilmbulogi
𝙈𝙖𝙣𝙗𝙖: Abror Muxtor Aliy 𝙈𝙪𝙖𝙡𝙡𝙞𝙛: @ilmbulogi 𝙆𝙖𝙡𝙞𝙩 𝙨𝙤'𝙯𝙡𝙖𝙧: - Shayx hazratlari - Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf - Hazratga qiling...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Диққат
❗️Бугун 26 июнь халқаро кечириш ва кечирим сўраш куни экан
Шу кун муносабати билан кимни хафа қилган бўлсам, дилини оғритган бўлсам мени Аллоҳ учун кечиринг, мен хам сизларни кечирдим 😢🤲🏽
Яқинларга юбориб енгилланиб олинг👇🏽
👉📚@kitobxonuz
#Obunachimizdan
❗️Бугун 26 июнь халқаро кечириш ва кечирим сўраш куни экан
Шу кун муносабати билан кимни хафа қилган бўлсам, дилини оғритган бўлсам мени Аллоҳ учун кечиринг, мен хам сизларни кечирдим 😢🤲🏽
Яқинларга юбориб енгилланиб олинг👇🏽
👉📚@kitobxonuz
#Obunachimizdan
#Байт
УЯЛМА МАЪРИФАТНИ ЎРГАНУРДИН,
ТАНУР ЖОЙИНГ БЎЛУР ҚОЛСАНГ ТАНУРДИН!
Сўфи Оллоҳёр қуддиса сирруҳу
Шарҳ:
Илм-маърифат ўрганишда уялма. Илм уяладиган нарса эмас. Савол бериш уятли иш эмас. Саволнинг уятлиси бўлмайди. Илмсизлик ва жаҳолат уятли ишдир. Жаҳолатни йўқотишга уруниш эса уялиб ўтирадиган иш эмас.
Мазкур байтдаги биринчи “танур” сўзи арабчада тандир маъносида. У ўт-оловдан, яъни, дўзахдан киноя. Иккинчи “танур” сўзи эса ўзбекча “танимоқ” феълидан олинган. Демак, байтнинг маъноси: агар илм олишдан, билим орттиришдан, шариатни ва шаръий ҳукмларни танимоқдан қоладиган бўлсанг, жойинг дўзахда бўлади. Инсон жойини дўзахдан эмас жаннатдан ҳозирламоғи даркор. Бунинг учун эса билимли бўлиши зарур. Илмсизнинг шўри қурисин! Илмга интилувчи қандай ҳам бахтли! Аллоҳ учун, билим орттириш ниятида ёзилган саволнинг ҳар бир ҳарфига савоб берилади. Илмнинг ҳар бир сиёҳи (ҳарфи) қиёматда шаҳидлар қони билан ўлчанади. Яъни, илм олувчи шаҳидлардан устун ҳисобланади.
🔗Каналга уланиш: 📚@kitobxonuz
УЯЛМА МАЪРИФАТНИ ЎРГАНУРДИН,
ТАНУР ЖОЙИНГ БЎЛУР ҚОЛСАНГ ТАНУРДИН!
Сўфи Оллоҳёр қуддиса сирруҳу
Шарҳ:
Илм-маърифат ўрганишда уялма. Илм уяладиган нарса эмас. Савол бериш уятли иш эмас. Саволнинг уятлиси бўлмайди. Илмсизлик ва жаҳолат уятли ишдир. Жаҳолатни йўқотишга уруниш эса уялиб ўтирадиган иш эмас.
Мазкур байтдаги биринчи “танур” сўзи арабчада тандир маъносида. У ўт-оловдан, яъни, дўзахдан киноя. Иккинчи “танур” сўзи эса ўзбекча “танимоқ” феълидан олинган. Демак, байтнинг маъноси: агар илм олишдан, билим орттиришдан, шариатни ва шаръий ҳукмларни танимоқдан қоладиган бўлсанг, жойинг дўзахда бўлади. Инсон жойини дўзахдан эмас жаннатдан ҳозирламоғи даркор. Бунинг учун эса билимли бўлиши зарур. Илмсизнинг шўри қурисин! Илмга интилувчи қандай ҳам бахтли! Аллоҳ учун, билим орттириш ниятида ёзилган саволнинг ҳар бир ҳарфига савоб берилади. Илмнинг ҳар бир сиёҳи (ҳарфи) қиёматда шаҳидлар қони билан ўлчанади. Яъни, илм олувчи шаҳидлардан устун ҳисобланади.
🔗Каналга уланиш: 📚@kitobxonuz
ҚАЙТА ТИРИЛИШ BA ҚИЁМАТ КУНИНИНГ ДАҲШАТЛАРИ (4)
Қиёмат куни одамларнинг аҳволи турли хил бўлади.
Баъзиларни фаришталар юзтубан дўзахга судраса, баъзилар югуртириб олиб келинади. Баъзилар қурт-қумурсқа (чумоли) шаклида тирилтирилади, бошқалар уларни оёғи билан босиб олади. Шунда: «Қурт-қумурсқа суратида тирилганларга нима бўлган?» деб сўралади. «Булар дунёда кибр қилган», дейилади.
Яна бир ривоятда шундай дейилган: «Кибр қилувчилар Қиёмат куни жуда кичик ҳолатда тирилтирилади, уларни ҳар тарафдан хорлик ўраб олади. Улар жаҳаннам зиндонларига ташланади, у ерда уларни дўзах олови қамраб олади. Уларга дўзах аҳлидан сиқиб чиқариладиган, одамнинг ақлини кетказиб юборадиган нарсалардан ичирилади» (Имом Насоий ривояти).
«Қиёмат кунида одамлардан қуйилган тер ерга оқиб, етмиш зирогача етади. Одамлар юра олмай қолади, ҳатто қулоқларигача терга ботади» (Имом Бухорий ривояти).
Ҳадисда бу ҳақда яна шундай дейилган: «Қуёш инсонларга яқин келиб, уларнинг терлатади. Тер баъзи одамларнинг товонигача, баъзиларнинг болдиригача, баъзиларнинг тиззасигача, баъзиларнинг думбасигача, баъзиларнинг белигача, баъзиларнинг елкасигача, баъзиларнинг томоғигача етади, баъзиларнинг тери уни бутунлай кўмиб юборади». Ровий айтади: «У зот қўллари билан ишора қилиб, бунинг қандай бўлишини кўрсатиб бердилар – бармоқ учларини бошнинг ўнг ва чап томонларига теккизмай, бошларининг устидан юргиздилар» (Имом Аҳмад, Имом Табароний, Имом Ибн Ҳиббон ва Имом Хоким ривояти).
“Энг шарафли уммат” китобидан.
📚@kitobxonuz
Қиёмат куни одамларнинг аҳволи турли хил бўлади.
Баъзиларни фаришталар юзтубан дўзахга судраса, баъзилар югуртириб олиб келинади. Баъзилар қурт-қумурсқа (чумоли) шаклида тирилтирилади, бошқалар уларни оёғи билан босиб олади. Шунда: «Қурт-қумурсқа суратида тирилганларга нима бўлган?» деб сўралади. «Булар дунёда кибр қилган», дейилади.
Яна бир ривоятда шундай дейилган: «Кибр қилувчилар Қиёмат куни жуда кичик ҳолатда тирилтирилади, уларни ҳар тарафдан хорлик ўраб олади. Улар жаҳаннам зиндонларига ташланади, у ерда уларни дўзах олови қамраб олади. Уларга дўзах аҳлидан сиқиб чиқариладиган, одамнинг ақлини кетказиб юборадиган нарсалардан ичирилади» (Имом Насоий ривояти).
«Қиёмат кунида одамлардан қуйилган тер ерга оқиб, етмиш зирогача етади. Одамлар юра олмай қолади, ҳатто қулоқларигача терга ботади» (Имом Бухорий ривояти).
Ҳадисда бу ҳақда яна шундай дейилган: «Қуёш инсонларга яқин келиб, уларнинг терлатади. Тер баъзи одамларнинг товонигача, баъзиларнинг болдиригача, баъзиларнинг тиззасигача, баъзиларнинг думбасигача, баъзиларнинг белигача, баъзиларнинг елкасигача, баъзиларнинг томоғигача етади, баъзиларнинг тери уни бутунлай кўмиб юборади». Ровий айтади: «У зот қўллари билан ишора қилиб, бунинг қандай бўлишини кўрсатиб бердилар – бармоқ учларини бошнинг ўнг ва чап томонларига теккизмай, бошларининг устидан юргиздилар» (Имом Аҳмад, Имом Табароний, Имом Ибн Ҳиббон ва Имом Хоким ривояти).
“Энг шарафли уммат” китобидан.
📚@kitobxonuz