Abdulloh ibn Muborak rahimahulloh aytadilar:
"Oshiqcha nazarni tark qil, xushuga muvaffaq qilinasan.
Oshiqcha kalomni tark qil hikmatga muvaffaq qilinasan.
Oshiqcha taomni tark qil ibodatga muvaffaq qilinasan.
Odamlar aybini kovlashni tark qil o'z aybingni ko‘rishga muvaffaq qilinasan.
Allohni zotiga kirishishni tark qil shak va nifoqdan salomat qilinasan "
(Tanbiyhul-mug'tarrin)
📚@kitobxonuz
"Oshiqcha nazarni tark qil, xushuga muvaffaq qilinasan.
Oshiqcha kalomni tark qil hikmatga muvaffaq qilinasan.
Oshiqcha taomni tark qil ibodatga muvaffaq qilinasan.
Odamlar aybini kovlashni tark qil o'z aybingni ko‘rishga muvaffaq qilinasan.
Allohni zotiga kirishishni tark qil shak va nifoqdan salomat qilinasan "
(Tanbiyhul-mug'tarrin)
📚@kitobxonuz
"Ла илааха илаллоҳ" билан нафас олинг. "Астағфируллоҳ" билан нафсингизга итоб қилинг. "Алхамдулиллоҳ" деб чиданг. "Субханаллоҳ" билан ҳайратланинг. Расулуллоҳ (Солаллоҳу алайхи ва саллам) саловот билан шодланинг. "Инна лиллаҳи ва инна илайҳи рожиъун" билан махзун бўлинг. Кўзингиз захрини "Маша Аллоҳ, Таборакаллоҳ" билан синдиринг. "Бисмиллаҳ" билан бошланг. "Алхамдулиллоҳ" билан тугатинг. Сиз ва мендан Аллоҳ рози бўлишини сўранг. Аллох ризолигидан кейин фақат жаннат бор!
📚@kitobxonuz
📚@kitobxonuz
#TAFAKKUR
Oʻlim bilan unashtirilgan boʻlsak, kelajak toʻy boʻlsa, nega unda sarpomizni namoz bilan toʻldirmayapmiz?
📚@KITOBXONUZ
Oʻlim bilan unashtirilgan boʻlsak, kelajak toʻy boʻlsa, nega unda sarpomizni namoz bilan toʻldirmayapmiz?
📚@KITOBXONUZ
#Bismillah
Ҳотим Асом раҳимаҳуллоҳ айтади:
«Бомдод намозини бой бериш таъзия ва ҳамдардлик билдиришга арзигулик катта мусибатдир».
("Салоҳул умма", 2/420)
Assalomu Aleykum va Rahmatullohi Taolo va Barakotuhu
Kuningiz hayrli va barokatli bulsin
📚@kitobxonuz
Ҳотим Асом раҳимаҳуллоҳ айтади:
«Бомдод намозини бой бериш таъзия ва ҳамдардлик билдиришга арзигулик катта мусибатдир».
("Салоҳул умма", 2/420)
Assalomu Aleykum va Rahmatullohi Taolo va Barakotuhu
Kuningiz hayrli va barokatli bulsin
📚@kitobxonuz
“Бандага Қуръондан бир сура берилиб, уни унутиб қўйганидан кўра каттароқ гуноҳни кўрмадим”
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم : قال تَعَاهَدُوا هَذَا الْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنْ الْإِبِلِ رواه البخاري ومسلم
Абу Мусо Ашъарийдан ривоят қилинади: Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Бу Қуръондан хабар олиб туринглар. Муҳаммаднинг жони қўлида бўлган зотга касамки, у қочиб кетишда тушовда турган туядан ҳам кучлироқдир”, дедилар.
📚 (Бухорий ва Муслим ривояти.)
وعن ابن عمر رضيالله عنهما أن رسول الله صلي الله عليه وسلم : قال إِنَّمَا مَثَلُ صاحِبِ القُرآنِ كَمَثَلِ الإِبلِ المُعقَّلَةِ إِنْ عاهَدَ عَلَيْها أمْسَكَها، وَإِنْ أطْلَقَها ذَهَبَتْ رواه مسلم والبخاري
Ибн Умар розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Албатта, Қуръон соҳиби ҳудди тушовланган туя соҳибига ўҳшайди. Агар ундан хабардор бўлиб турса уни тутиб туради. Агар тек қўйса кетиб қолади”, дедилар.
📚 (Бухорий ва Муслим ривояти.)
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : عُرِضَتْ عَلَيَّ أُجُورُ أُمَّتِي حتَّى القَذَاةُ يُخْرِجُها الرَّجُلُ مِن المَسْجِدِ، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ ذُنُوبُ أُمَّتِي فَلَمْ أَرَ ذَنباً أعْظَمَ مِنْ سُورَةٍ مِنَ القُرآنِ أوْ آيَةٍ أُوتِيهَا رَجُلٌ ثُمَّ نَسِيَها رواه أبو داود والترمذي
Анас ибн Молик розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Менга умматимнинг савоблари, ҳаттоки киши масжиддан чиқариб ташлаган чўпнинг савоби ҳам кўрсатилди. Сўнг менга умматимнинг гуноҳлари кўрсатилди. Мен бир кишига Қуръондан бир сура ёки бир оят берилиб, уни унутиб қўйганидан кўра каттароқ гуноҳни кўрмадим”, дедилар.
📚 (Абу Довуд ва Термизий ривояти.)
وعن سعد بن عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم : قال مَنْ قَرأ القُرآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ لَقِيَ اللَّهَ تَعَالى يَوْمَ القِيامَةِ أجْذَمَ رواه أبو داود والترمذي
Саъд ибн Убода розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким Қуръонни ўқиб сўнг ёддан чиқарса қиёмат кунида Аллоҳ таолога мохов ҳолатида йўлиқади”, дедилар.
📚 (Абу Довуд ва Термизий ривояти.)
«Таҳфизул Қуръон» кафедраси мудири
Жалолиддин ҲАМРОҚУЛОВ
✍Bu bilan Qur'on o'qib yodlab unutsak shunday gunoh ekan yaxshisi yod olmaymiz degan(shaytoniy fikr) kelmasin aslo. Biz yana ko'proq ajr savob olishimiz uchun, yana o'qib takrorlab ko'proq ajr olish uchun shunday valohi a'lam....
🌹 @KitobxonUz
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم : قال تَعَاهَدُوا هَذَا الْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنْ الْإِبِلِ رواه البخاري ومسلم
Абу Мусо Ашъарийдан ривоят қилинади: Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Бу Қуръондан хабар олиб туринглар. Муҳаммаднинг жони қўлида бўлган зотга касамки, у қочиб кетишда тушовда турган туядан ҳам кучлироқдир”, дедилар.
📚 (Бухорий ва Муслим ривояти.)
وعن ابن عمر رضيالله عنهما أن رسول الله صلي الله عليه وسلم : قال إِنَّمَا مَثَلُ صاحِبِ القُرآنِ كَمَثَلِ الإِبلِ المُعقَّلَةِ إِنْ عاهَدَ عَلَيْها أمْسَكَها، وَإِنْ أطْلَقَها ذَهَبَتْ رواه مسلم والبخاري
Ибн Умар розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Албатта, Қуръон соҳиби ҳудди тушовланган туя соҳибига ўҳшайди. Агар ундан хабардор бўлиб турса уни тутиб туради. Агар тек қўйса кетиб қолади”, дедилар.
📚 (Бухорий ва Муслим ривояти.)
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : عُرِضَتْ عَلَيَّ أُجُورُ أُمَّتِي حتَّى القَذَاةُ يُخْرِجُها الرَّجُلُ مِن المَسْجِدِ، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ ذُنُوبُ أُمَّتِي فَلَمْ أَرَ ذَنباً أعْظَمَ مِنْ سُورَةٍ مِنَ القُرآنِ أوْ آيَةٍ أُوتِيهَا رَجُلٌ ثُمَّ نَسِيَها رواه أبو داود والترمذي
Анас ибн Молик розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Менга умматимнинг савоблари, ҳаттоки киши масжиддан чиқариб ташлаган чўпнинг савоби ҳам кўрсатилди. Сўнг менга умматимнинг гуноҳлари кўрсатилди. Мен бир кишига Қуръондан бир сура ёки бир оят берилиб, уни унутиб қўйганидан кўра каттароқ гуноҳни кўрмадим”, дедилар.
📚 (Абу Довуд ва Термизий ривояти.)
وعن سعد بن عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم : قال مَنْ قَرأ القُرآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ لَقِيَ اللَّهَ تَعَالى يَوْمَ القِيامَةِ أجْذَمَ رواه أبو داود والترمذي
Саъд ибн Убода розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким Қуръонни ўқиб сўнг ёддан чиқарса қиёмат кунида Аллоҳ таолога мохов ҳолатида йўлиқади”, дедилар.
📚 (Абу Довуд ва Термизий ривояти.)
«Таҳфизул Қуръон» кафедраси мудири
Жалолиддин ҲАМРОҚУЛОВ
✍Bu bilan Qur'on o'qib yodlab unutsak shunday gunoh ekan yaxshisi yod olmaymiz degan(shaytoniy fikr) kelmasin aslo. Biz yana ko'proq ajr savob olishimiz uchun, yana o'qib takrorlab ko'proq ajr olish uchun shunday valohi a'lam....
🌹 @KitobxonUz
Агар сиз кимнидир ранжитсангиз у жимгина кетиб қолса, зудлик билан узр сўранг.
***
Оғриқи бор аёл оғриқ беради...
***
Ҳаё – бир неъматки, у ўрганилмайди ва ўргатилмайди. У фитратимиздир!
***
Валийлик бу – инсон фитрати ва ким Аллоҳ дўстларига тош отса шубҳасиз ўз жонини нишон қилмоқда.
***
Аллоҳни Ҳазрати Инсон дилидан топасиз.
***
Биз сирлар сандиқимиз, сандиқ эмас.
***
Шам қадри чироқ ёнгунча бўлса дунё қиймати ишқ келгунча.
📚@kitobxonuz
***
Оғриқи бор аёл оғриқ беради...
***
Ҳаё – бир неъматки, у ўрганилмайди ва ўргатилмайди. У фитратимиздир!
***
Валийлик бу – инсон фитрати ва ким Аллоҳ дўстларига тош отса шубҳасиз ўз жонини нишон қилмоқда.
***
Аллоҳни Ҳазрати Инсон дилидан топасиз.
***
Биз сирлар сандиқимиз, сандиқ эмас.
***
Шам қадри чироқ ёнгунча бўлса дунё қиймати ишқ келгунча.
📚@kitobxonuz
КEЛИН ТАНЛАШ
«Дуррул Мухтор» номли фиқҳ китобининг «Никоҳ фасли» шу сатрлар билан бошланади:
«Одамзот учун никоҳ ва иймондан бошқа ҳатто жаннатда ҳам давом этадиган ибодат йўқ. Оила шундай саодатманд бир боғки, ҳатто жаннатда ҳам давом этади. Ҳар қандай шартнома ҳам маълум муддатдан сўнг ўз кучини йўқотади, аммо бир-бирларидан мамнун бўлган умр йўлдошларнинг ҳаёти эса ўлим билан ҳам тугамайди».
Ўзимизга умр йўлдоши танлар эканмиз, бир ёстиқда кексайиш ниятидагина эмас, балки жаннатда ҳам бирга бўлиш орзусида йўлга чиқишимиз керак. Шунинг учун муносиб умр йўлдоши танлаш инсон ҳаётидаги энг муҳим, балки ҳаёт-мамот масалалардан бири ҳисобланади.
Насл-насабнинг қандай давом этиши, фарзандларнинг таълим-тарбияси, ахлоқ-одоби, соғлик-саломатлиги, ҳатто қариндош-уруғ, ака-сингил ва дўст-биродарлар билан бўладиган алоқа, яқинлик, борди-келдининг рисоладагидай сақланиб қолиши ҳам бевосита бўлажак умр йўлдошига боғлиқ. Қолаверса, уйланаётган киши турмуш ўртоғи билан ҳаётининг асосий қисмини ўтказади, шубҳасиз, маънавий камолот ва моддий фаровонликка эришишда аҳли аёлнинг ўрни ва аҳамияти ўта муҳимдир.
Бу ишга шу даражада диққат қилиш керакки, келиннинг аслу наслида, ҳатто қариндош-уруғларида мавжуд бўлган иқтидор, қизиқиш, хулқ, қиёфа, феъл-атвор ва бошқа ўзига хос ижобий ва салбий хусусиятлар бўлажак фарзандларга ирцият орқали ўтиши, таъсир кўрсатиши мумкин. Шунинг учун ота-боболаримиз етти аждодини, қариндош-уруғини сўраб-суриштириб, маъқул топсалар, кейин совчи қўйганлар.
Бироқ бугунги кунда бундай қадриятлар ўрнини диний ва миллий ғуруримизга ёт бўлган айрим бемаъни одатлар эгалламоқдаки, бу ҳол ўзлигини билган ҳар бир кишини ташвишлантириши, изтиробга солиши шубҳасиз. Масалан, бировнинг бойлиги, обрўси, амали учун қуда бўлиш, бошлиғининг беодоб ва номуносиб қизини келин қилиш, қизнинг чиройига учиб уйланиш ёки касбига, ҳунарига қараб келин танлаш ва бошқаларни айтиш мумкин. Шубҳасиз, бу борада энг тўғри ечим суннатга, фозилу доно кишилар маслаҳатига амал қилмоқдир.
Аввало Аллоҳ таоло Қуръони каримда уйланиш ҳақида берган кўрсатмасини келтириб ўтайлик.
وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَـٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
«То иймонга келмагунларича мушрика аёлларга уйланмангиз! Шубҳасиз, озод мушрика аёлдан – гарчи у сизга ёқсада, – иймонли чўри яхшидир. То иймонга келмагунларича мушрик эрларни (қизларингизга) уйламангиз!
Шубҳасиз, озод мушрикдан – гарчи у сизга ёқсада – мўъмин қул яхшироқдир. Улар (мушриклар) дўзахга чақирадилар. Аллоҳ Ўз изни-иродаси билан жаннатга даъват қилади. Ва одамлар эслатма олишлари учун ўз оятларини баён қилади». («Бақара» сураси, 221-оят).
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ
«Зинокор эркак фақат зинокор аёлга ёки мушрикага уйланур. Зинокор аёлга фақат зинокор эркак ёки мушрик уйланур. Ва бу (яъни зинокор аёлларга уйланиш) мўъминларга ҳаром қилингандир». («Нур» сураси, 3-оят).
Демак, Парвардигори олам бизларни аввало мўъминаларга уйланишга буюрса, кейинги оятда иймон келтирмаган мушрикаларга ва зинокорларга уйланишдан қайтаради. Бу биз учун жуда муҳим тавсиядир. Айниқса, зинокор эр ёки аёл билан турмуш қуриш ҳақидаги огоҳлантиришга қаттиқ эътибор қаратишимиз зарур.
Уйланаётган киши аслу насаби олий (баланд) аёлни ихтиёр қилсин. Чунки асл (она) фарзандни ўз томонига тортади. Молу мулкда, иззату ҳурматда ўзидан пастроқ аёлни талаб қилсин, чунки бу жиҳатларда эркакнинг аёлдан устун бўлиши, уни фитна ва маломатлардан сақлайди. Шунингдек, харажати ва эҳтиёжи кам аёлга уйланиш керак.
Ҳадиси шарифда: «Эҳтиёжи кам, маҳри оз ва фарзанд кўриши осон бўлган аёл баракотли аёлдир», дейилган.
«НИКОҲ ВА ОИЛА РИСОЛАСИ» китобидан.
www.tg-me.com/Kitobxonuz
«Дуррул Мухтор» номли фиқҳ китобининг «Никоҳ фасли» шу сатрлар билан бошланади:
«Одамзот учун никоҳ ва иймондан бошқа ҳатто жаннатда ҳам давом этадиган ибодат йўқ. Оила шундай саодатманд бир боғки, ҳатто жаннатда ҳам давом этади. Ҳар қандай шартнома ҳам маълум муддатдан сўнг ўз кучини йўқотади, аммо бир-бирларидан мамнун бўлган умр йўлдошларнинг ҳаёти эса ўлим билан ҳам тугамайди».
Ўзимизга умр йўлдоши танлар эканмиз, бир ёстиқда кексайиш ниятидагина эмас, балки жаннатда ҳам бирга бўлиш орзусида йўлга чиқишимиз керак. Шунинг учун муносиб умр йўлдоши танлаш инсон ҳаётидаги энг муҳим, балки ҳаёт-мамот масалалардан бири ҳисобланади.
Насл-насабнинг қандай давом этиши, фарзандларнинг таълим-тарбияси, ахлоқ-одоби, соғлик-саломатлиги, ҳатто қариндош-уруғ, ака-сингил ва дўст-биродарлар билан бўладиган алоқа, яқинлик, борди-келдининг рисоладагидай сақланиб қолиши ҳам бевосита бўлажак умр йўлдошига боғлиқ. Қолаверса, уйланаётган киши турмуш ўртоғи билан ҳаётининг асосий қисмини ўтказади, шубҳасиз, маънавий камолот ва моддий фаровонликка эришишда аҳли аёлнинг ўрни ва аҳамияти ўта муҳимдир.
Бу ишга шу даражада диққат қилиш керакки, келиннинг аслу наслида, ҳатто қариндош-уруғларида мавжуд бўлган иқтидор, қизиқиш, хулқ, қиёфа, феъл-атвор ва бошқа ўзига хос ижобий ва салбий хусусиятлар бўлажак фарзандларга ирцият орқали ўтиши, таъсир кўрсатиши мумкин. Шунинг учун ота-боболаримиз етти аждодини, қариндош-уруғини сўраб-суриштириб, маъқул топсалар, кейин совчи қўйганлар.
Бироқ бугунги кунда бундай қадриятлар ўрнини диний ва миллий ғуруримизга ёт бўлган айрим бемаъни одатлар эгалламоқдаки, бу ҳол ўзлигини билган ҳар бир кишини ташвишлантириши, изтиробга солиши шубҳасиз. Масалан, бировнинг бойлиги, обрўси, амали учун қуда бўлиш, бошлиғининг беодоб ва номуносиб қизини келин қилиш, қизнинг чиройига учиб уйланиш ёки касбига, ҳунарига қараб келин танлаш ва бошқаларни айтиш мумкин. Шубҳасиз, бу борада энг тўғри ечим суннатга, фозилу доно кишилар маслаҳатига амал қилмоқдир.
Аввало Аллоҳ таоло Қуръони каримда уйланиш ҳақида берган кўрсатмасини келтириб ўтайлик.
وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَـٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
«То иймонга келмагунларича мушрика аёлларга уйланмангиз! Шубҳасиз, озод мушрика аёлдан – гарчи у сизга ёқсада, – иймонли чўри яхшидир. То иймонга келмагунларича мушрик эрларни (қизларингизга) уйламангиз!
Шубҳасиз, озод мушрикдан – гарчи у сизга ёқсада – мўъмин қул яхшироқдир. Улар (мушриклар) дўзахга чақирадилар. Аллоҳ Ўз изни-иродаси билан жаннатга даъват қилади. Ва одамлар эслатма олишлари учун ўз оятларини баён қилади». («Бақара» сураси, 221-оят).
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ
«Зинокор эркак фақат зинокор аёлга ёки мушрикага уйланур. Зинокор аёлга фақат зинокор эркак ёки мушрик уйланур. Ва бу (яъни зинокор аёлларга уйланиш) мўъминларга ҳаром қилингандир». («Нур» сураси, 3-оят).
Демак, Парвардигори олам бизларни аввало мўъминаларга уйланишга буюрса, кейинги оятда иймон келтирмаган мушрикаларга ва зинокорларга уйланишдан қайтаради. Бу биз учун жуда муҳим тавсиядир. Айниқса, зинокор эр ёки аёл билан турмуш қуриш ҳақидаги огоҳлантиришга қаттиқ эътибор қаратишимиз зарур.
Уйланаётган киши аслу насаби олий (баланд) аёлни ихтиёр қилсин. Чунки асл (она) фарзандни ўз томонига тортади. Молу мулкда, иззату ҳурматда ўзидан пастроқ аёлни талаб қилсин, чунки бу жиҳатларда эркакнинг аёлдан устун бўлиши, уни фитна ва маломатлардан сақлайди. Шунингдек, харажати ва эҳтиёжи кам аёлга уйланиш керак.
Ҳадиси шарифда: «Эҳтиёжи кам, маҳри оз ва фарзанд кўриши осон бўлган аёл баракотли аёлдир», дейилган.
«НИКОҲ ВА ОИЛА РИСОЛАСИ» китобидан.
www.tg-me.com/Kitobxonuz
Telegram
🕊 Ilm-Ziyo 📚
@KitobxonUz Kanalimizda hozirda "KITOBXONLIK" 🎁 SOVRINLI loyihasi davom etmoqda Siz ham qatnashing 🤗 Ma'lumotlar PIN qilingan.
🟢Kitobxonlik loyihamizga qatnashing 10ta o'rin g'oliblari SHayximizni "ISTALGAN 📚KITOBIZLARINI olishlari mumkin.
🟢Kitobxonlik loyihamizga qatnashing 10ta o'rin g'oliblari SHayximizni "ISTALGAN 📚KITOBIZLARINI olishlari mumkin.
Аллоҳ кимни яхши кўради
《َأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ》
Яхшилик қилинг, албатта Аллоҳ яхшилик қилгувчиларни хуш кўради. (Бақара 195)
💠 Дўстларга ҳам улашинг
@KitobxonUz
《َأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ》
Яхшилик қилинг, албатта Аллоҳ яхшилик қилгувчиларни хуш кўради. (Бақара 195)
💠 Дўстларга ҳам улашинг
@KitobxonUz
Бирор жойга мос келишинг, сенинг у ерга тегишли эканлигингни англатмайди...
Ўз ўрнингда бўл! Шунда қадр топасан!
📚@kitobxonuz
Ўз ўрнингда бўл! Шунда қадр топасан!
📚@kitobxonuz
🌿 Qaysi payg‘ambar qayerda yashaganini bilasizmi?
Otamiz Odam va Onamiz Havvo — janubiy-g‘arbiy Osiyoda yashagan (yashagan joylari hozir qaysi davlatga to‘g‘ri kelishi haqida aniq ma’lumot yo‘q).
Nuh alayhissalom — Iroq Yaman
Idris alayhissalom — Falastin
Solih alayhissalom — Arabiston
Hud alayhissalom — Yaman
Ibrohim alayhissalom — Falastin
Lut alayhissalom — Iordaniya
Ismoil alayhissalom — Arabiston
Is’hoq alayhissalom — Falastin
Ya’qub alayhissalom — Falastin
Yusuf alayhissalom — Misr
Shu’ayb alayhissalom — Arabiston
Ayyub alayhissalom — Suriya
Horun alayhissalom — Misr
Muso alayhissalom — Misr
Zulkifl alayhissalom — Falastin
Dovud alayhissalom — Falastin
Sulaymon alayhissalom — Falastin
Alyasaʼ alayhissalom — Suriya
Ilyos alayhissalom — Suriya
Yunus alayhissalom — Falastin
Zakariyo alayhissalom — Falastin
Yahyo alayhissalom — Iordaniya
Iso alayhissalom — Falastin
Muhammad sollallohu alayhi vasallam — Arabiston
📚@kitobxonuz
Otamiz Odam va Onamiz Havvo — janubiy-g‘arbiy Osiyoda yashagan (yashagan joylari hozir qaysi davlatga to‘g‘ri kelishi haqida aniq ma’lumot yo‘q).
Nuh alayhissalom — Iroq Yaman
Idris alayhissalom — Falastin
Solih alayhissalom — Arabiston
Hud alayhissalom — Yaman
Ibrohim alayhissalom — Falastin
Lut alayhissalom — Iordaniya
Ismoil alayhissalom — Arabiston
Is’hoq alayhissalom — Falastin
Ya’qub alayhissalom — Falastin
Yusuf alayhissalom — Misr
Shu’ayb alayhissalom — Arabiston
Ayyub alayhissalom — Suriya
Horun alayhissalom — Misr
Muso alayhissalom — Misr
Zulkifl alayhissalom — Falastin
Dovud alayhissalom — Falastin
Sulaymon alayhissalom — Falastin
Alyasaʼ alayhissalom — Suriya
Ilyos alayhissalom — Suriya
Yunus alayhissalom — Falastin
Zakariyo alayhissalom — Falastin
Yahyo alayhissalom — Iordaniya
Iso alayhissalom — Falastin
Muhammad sollallohu alayhi vasallam — Arabiston
📚@kitobxonuz