‏الآخرة ليست زمنًا مُؤَجَّلا في حياة المسلم، بل عقيدة يحياها تحول بينه وبين الرذائل، وتكسوه بهدأة السكينة، وتحمله على العفو، وتبصره بوجه نيته وملامح خبيئته، وما استقر في قلبٍ رحمةٌ وحسن خلق بمثل تذكر الآخرة ووعد الله تعالى فيها.

- وجدان العلي.

بسم الله،

من سلك طريق حفظ القرآن الكريم واختبر طـول المـكـث مع آيات الكتاب العزيز عبر كثرة التـكرار ودوام المراجعة بعد أن كان من عشّـاق الأغاني يستشعر بداخله تغييرًا جـذريًّا تجاه الموسيقى والغناء.

فبعدما كانت تحقق له الأغاني الإشـبـاع النّفسيّ والتحسن المـزاجـيّ الذي يجعله متعلقًا بها حـدّ الإدمـان عليها فلا يكاد يفـارِقُـها، صارت بالنسبة إليه -إن سمعها في الشارع أو بالمواصلات- مـزيـجًا من أصوات (الخبْـط والرّزع) الذي يثـيـر ضـجـره وانـزعـاجه ونـفـوره، فيبحث بداخله عن الفـراغ الذي كانت تملؤه تلك الأغاني والإشـبـاع الذي كانت تحققه فلا يجد.

لذا إن تمكن دَاءُ سماع الأغاني من قلبك ولم تجد منه خـلاصًا فالـزم حفظ القرآن الكريم وثابِر على استـظـهاره ومراجعته يَلـفـظ قلبك الأغاني ويَبـغَـضـها كأن لم يكن مُحبًّا لها يومًا.
لن تجد عـلاجًا هو أنـجـع من هذا.
.
- ميلي

•-قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ -رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى-:
لَو صَلَّ الْعَبْدِ عَلَى النبيﷺ بعددِ أَنْفَاسَه لَمْ يَكُنْ مُوفياً لِحَقه

جَلَاء اﻷفهام (٣٤٤) .

لا يَطْمَعَنَّ البَطَّالُ في مَنازِلَ الأبطال، إنّ لَذَّةَ الراحةِ لا تُنال بالرَّاحةِ.

مَنْ زَرَعَ حَصَدْ، ومَنْ جَدَّ وَجَدْ، فالمَالُ لا يُحصَّلُ إلّا بالتعبِ، والعِلْمُ لا يُدْرَك إلا بالنَّصَبِ، واسمُ الجَوَّادِ لا يَناله بخيلٌ، ولقبُ الشُّجاعِ لا يَحْصُلُ إلا بعد تعبٍ طَويلٍ.

- واعِظُ الإسلام ابنُ الجَوْزي رَحِمَه اللهُ.

قبل رمضان..
لا بد من تخلية القلب من الذنوب قبل تحليته بالطاعات.
والتخلية تكون بالتوبة الصادقة، فإن القلب إذا ملأته الذنوب وآثارُها حالَت بينه وبين قبول الطاعات والتلذذ بها.

ذنوب العام حجاب بينك وبين الطاعة في رمضان، فامحها بالندم والتوبة... وربك غفور.

_الشيخ عمرو شاهين.

ما أشدّ شفقتي على بيتٍ لا يكون الدين أساسه ومركزه!
.
- من فترة، بنت أعرفها بعتت لي تحكي لي عن قصة حُبها لشاب مُسلم في الظاهر، لكنها تعلم إنه مُلحد! وبرغم كده بتحبه وناوية تتزوجه، أدركتُ حينها أنّ الخطاب الفقهي لن يُجدي نفعًا، فقلت لها: طيب أنا هسألك من وجهة نظر نفعية محضة: إنت إزاي هتأمني على نفسك في جواره؟
يعني لو قرر بكرة يقولك طُز فيك، أو يضربك ويهينك، إيه الرادع له؟
يعني ده واحد بيقولك أنا أؤمن أن الدين والأخلاق والمبادئ والحاجات دي أفيون الشعوب وأوهام الإنسان مخترعها، واحد لا يخشى الله تعالى الذي يُطعمه ويرزقه كل لحظة، ولا تخرج من فمه كلمة (الحمد لله)، ولا يُذكّر نفسه كلما طغت واستكبرت أن (الله أكبر)، وغير ذلك = هل سيصونك ويحفظ فضلك أنتِ؟!!
يبدو إن البنت ماسمعتش كلامي، وعرفت بعد فترة طويلة من استنزاف المشاعر إنهم فسخوا العلاقة دي بعد أن أهانها وأهلها بأبشع الألفاظ، ودلوقتي يبدو أنها تعاني من اكتئاب.. فرّج الله عنها وجبر بخاطرها وعافانا وإياها.
.
- واحدة قريبتي كانت بتشتكي لي من مشقة تربية أولادها، ففي وسط الكلام عرضت عليها تدخّلهم أزهر، أضعف الإيمان هيحفظوا آيتين قرآن وكلمتين ينفعوهم في الزمن ده وإنتِ كملي معاهم، فقالت لي: (لالا أزهر إيه، ويجوا يصدّعوني بقى بالحلال والحرام؟!) فأنا صُدمت من الإجابة وسكت.
.
بعد فترة، تيجي قريبتي دي تشتكيلي من زوجها (الي مش بيغض بصره، وأبقى ماشية جنبه ويبص ع الستات، ومش بيحترمني ولا بيقدّرني)، فقلت: ممكن أعرف إيه الي يخليه يغض بصره؟!
فهي هنّجت من سؤالي كده شويه، وبعدين قالت لي: أيوا الراجل المحترم بيغض بصره طبعا، فقلتُ: مين الي قال؟ إيه معيار الاحترام ده؟! أي راجل لو ترك نفسه لغريزته هيبقى نفسه يُبص بل ويزني النهاردة قبل بكرة، فليه مايعملش كده؟! فسكتت، وأرجو إنها تكون فهمت رسالتي.
.
- قريبي لما فكّر يبحث عن عروسة بحث عن صاحبة أضيق بنطلون وبلوزة، وأشد الألفاظ والسلوكيات جرأة ووقاحة وأكثرها إيحاءات جنسية، وقال بااس دي هتعرف تبسطني!

ودلوقتي ليل نهار خناقات عشان قلّة أدبها، وشتايمها، ولبسها الضيق، وندّيتها البشعة، وعدم احترامها وتوقيرها له..

وأنا مازلت أسأل نفسي متعجبًا: إيه الي يخليها ماتكونش كده أصلا؟!!
إذا كان ده المُخرج الطبيعي والمنطقي جداا لكل مدخلات التربية والثقافة الشعبية والتعليم النظامي والأغاني والمهرجانات والأفلام والمسلسلات وروايات الرصيف والإعلانات والبرامج والسوشال ميديا والمواقع الإباحية وغيره من بلاعة الواقع المعاصر!!!
.
- بيت من غير دين، هو بيت فارغ من كل معنى شريف، وقضية كُبرى يعيشون لأجلها، ويتحمّلون ويبذلون في سبيلها، فهيحاولوا يملأوا هذا الفراغ الوجداني بكل الملذات الحسيّة الممكنة: (أكل/شرب/جنس/خروجات/سينما/سفر/..) وللأسف كلما ازدادوا منها هوت بهم في حفرة مُظلمة بلا قاع!
.
- بيت من غير دين، هو بيت مبني على عبودية البشر، (الناس هيقولوا)، واعتناق دين وأخلاق وعادات وموضات البشر مهما كانت، وبما إن أحوال البشر تتبدل وتتغير = لذلك هو بيت غير مبني على أي أصل مُحكم وأساس متين، وإنما كالقشة في مهب الريح!
.
- بيت من غير دين، هو بيت مُظلم وإن كان قصرًا! آه والله، يُظلم القلب من أول ما بدخله، وينقبض الصدر مع أول خطوة فيه، وتستوحش الروح مع كل نفسٍ فيه، وأظل أعدّ اللحظات حتى أهرب منه!
.
- بيت من غير دين، هو بيت منزوع بركة ربنا والعياذ بالله، البركة في العلم، والصحة، والنفسية، والمال، والأولاد، وفي كل شيء.. ووالله ما أشد شقاء هذا البيت وأتعسه وإن استحالت رمال أرضه ذهبًا!!
.
- بيت من غير دين، هو بيت مشوّه الأفكار، مُرقّع المفاهيم، مذبذب المبادئ، غير متّسق الفكر والشعور والسلوك، مليئ بالاضطرابات النفسية والفكرية التي لا تُعد ولا تُحصى.
.
وأهم شيء ينبغي أن تتنبه له، أن الدين الحقيقي لا أقصد به صورة شعائر العبادات الظاهرة، والقصص الوعظية الكرتونية -المُضحكة عادةً أكثر من كونها واعظة- وغيرها من الصور السطحية القاصرة التي تنصرف إليها الأذهان عادةً في وسط تعليم خالٍ من تأسيس شرعي حقيقي،.. بل الدين أعظم وأجمل وأعمق وأشمل، وأشد منهجية ورسوخًا من هذا بكثير جدا.. ولن نُدركه إلا بالعلم، -أقصد العلم الحقيقي كذلك- وفي ذلك حديث يطول.

فاظفر بذات الدين أرجوك.. وإذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه أرجوكم.. عشان الزمن ده بقى صعب أوي والله.. ولا عاصم إلا الله... فسلوا الله العافية.

رب يسّر وأعن.

- أحمد عبد المنصف

اللهُمَّ صلِّ على مُحَمَّد وعلى آل مُحمّد كما صليت علىٰ إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيدٌ
اللهُمَّ بارك علىٰ مُحَمَّد وعلى آل مُحَمَّد كما بارَكت على إبراهِيم وعلى آل إبراهِيم إنك حميدٌ مجيدٌ

هذه جملة من أحكام شعبان جعلنا الله فيه من الفائزين الأبرار:

▪️كان النبي ﷺ يصوم في شعبان ما لا يصومه في غيره من الشهور.
كما جاء في الصححين عن عائشة - رضي الله عنها - قالت:
"ما رأيت رسول الله ﷺ استكمل صيام شهر قط إلا رمضان، وما رأيته في شهر أكثر صيامًا منه في شعبان".

▪️رجح طائفة من العلماء، ومنهم ابن المبارك وغيره، أن النبي ﷺ لم يستكمل صيام شعبان وإنما كان يصوم أكثره.

▪️قال ابن رجب الحنبلي - رحمه الله - في صيام شعبان هي:
" بمنزلة الرواتب مع الفرائض قبلها وبعدها فتلتحق بالفرائض في الفضل، وهي تكملة لنقص الفرائض".

▪️من كان عليه قضاء من رمضان ودخل عليه شعبان؛ فالواجب عليه الاسراع في الصيام لأداء ما عليه من قضاء.
فالزمان يسير ولا نعرف متى يكون الرحيل!


▪️حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه، عن النبي ﷺ:
"اذا كان ليلة نصف شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها"
هذا حديثٌ موضوع، ولا يعرف للإمام أحمد كلامٌ في ليلة النصف من شعبان.

▪️لماذا شهر شعبان خُص بالتفضيل؟
١) أنه شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهذا دليل على استحباب عمارة زمن الغفلة.

٢) أنه أشق على النفوس لأنه يؤدي الصيام في موطن غفلة الناس.

٣) المنفرد في الطاعة بين أهل المعاصي والغفلة قد يدفع به البلاء عن الناس.

٤) أن صيام شهر شعبان فيه تمرين على صيام رمضان وأنه يذوق فيه حلاوة الصيام ولذته فيدخل رمضان بنشاط ولهفة.


▪️يا من فرط في الاوقات الشريفة وضيعها، وأودعها الأعمال السيئة وبئس ما استودعها
أفق من الغفلة والمنام
واستدرك الحال لحسن المآل!!

مـضى رجـبٌ ومـا أحـسنت فـيه
وهـذا شـهر شـعبان الـمبارك ك
فيـا مـن ضـيع الأوقـات جـهلًا
بـحرمتـها أفـق واحـذر بـوارك

▪️قال بعض السلف:
"أفضل الأعمال سلامة الصدور وسخاوة النفوس والنصيحة للأمة، وبهذه الخصال بلغ من بلغ، لا بكثرة الاجتهاد في الصوم والصلاة".

أُوصيكم بالإقبال على الطاعات بسلامة الصدور، وسماحة النفوس، وإحسان السرائر، والاجتهاد لما هو قادم.

والله ولي التوفيق،،،

✍️ جزء من تغريدات د. هيا الصباح الخاصة في شهر شعبان، جمعتها احدى الطالبات كتب الله أجرها وأجزل مثوبتها.

الحمد لله وحده.

وشهرُ شعبان؛ بمثابة السُّنَّة القَبليَّة قبل صلاة الفريضة .
فمَن راعاها؛ كان أسعدَ بالخشوع وحضورِ القلب والتَّلذُّذِ في الفريضة.
ومن أهملها؛ كان قد أهملَ أعظَم استعداد ممكنٍ لكي يؤدِّي الفريضة على أحسن شيءٍ.

ولذلك كانت أعمال شهر شعبان، هي هي أعمالُ شهر رمضان المعظَّم، إلا أنَّها غير مفروضةٍ.
فأعظم أعمال شعبان، بعد الاستعداد بتوبة رجبٍ: الصِّيام والقرآن.

- فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلَّم لا يعتني بصيام مستحبٍّ طوال العام، مثل اعتنائه، صلى الله عليه وسلَّم، بصيام شهر شعبان.
حتى ورد أنَّه صام شعبان كلَّه، أو: كلَّه إلا قليلا، صلى الله عليه وسلَّم [في الصحيحين].

-- وقال كثير بن مرَّة، وهو من أئمّة التَّابعين ومن علمائهم الكبار المخضرمين، في معنى صيام شعبان:
(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان، فيدخل رمضان وهو صائمٌ؛ تعظيمًا لرمضان).
وقدر روى الإمام كثير بن مرَّة، عن كبار الصحابة وأئمتهم، وتكلَّم في العلم معهم.
وورد التصريح بأنَّ صيام شعبان: تعظيم لرمضان، من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الترمذي وغيره، وضعَّفه التِّرمذي نفسه، وكذلك الحافظ ابن حجر.
لكنَّ معناه ليس منكرا، كما سبق.

-- وقال سلمة بن كهيل: (كان يقال شهر شعبان شهر القُرَّاء)، يعني قرَّاء القرآن.
-- وكذلك كان حبيب بن أبي ثابتٍ إذا دخل شعبان قال: (هذا شهر القُرَّاء).
-- وكان عمرو بن قيس المُلائيُّ إذا دخل شعبان أغلق دُكَّانه وتفرَّغَ لقراءة القرآن.
ذكر ثلاثتها الحافظ ابن رجب في اللطائف.

وليس مطلوبًا لمن كان يعمل ويتكسَّب، لنفسه أو أهله، أن يهمل تكسُّبه، وينقطع للصيام والقرآن في شعبان، ما دام محتاجًا إلى ذلك، لا يستغني عنه.

لكن؛ لا أقلَّ من أن يتدرَّج في الاجتهاد بأعمال رمضان، استعدادًا لشهر الله المعظَّم، حتى تنتهي به الحال عند دخول الزَّمن الشَّريف، وقد أعدَّ قلبه لاستقبال رحمات الله، والانتفاع بنفحاته.

وأمَا الذي فاتته توبةٌ عامَّةٌ صحيحة في شهر رجبٍ؛ فليعلَم أن التوبة (وظيفة العمر)، لا يفوت وقتها أبدًا.
ولئن كانت أعظم مطلوب في رجبٍ، إلا أنَّ وقتها لا يفوت، إلا عند الغرغرة.
ويتَّسع الوقت في شعبان، أن يتوب توبةً خالصة، ويستعدَّ أيضًا بالصيام والقرآن، والله كريم.

وبقي الذي حجز عن نفسه العصيان في رجب وتاب، أو هكذا يظنُّ؛ فليعلَم أنَّه مذنبٌ ولا بدَّ، ولو بالصَّغائر، فليراقُب قلبه، ولا يلتفت، وإيَاه أن يعجب بنفسه، فإنَّ العُجب مهلكة بمجرَّده!

سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.

ٰ
‏لا يصلح القلب إلا حسن الخلوات، فمن اختلى بالله، وهجر الوساوس والخطرات؛ وجد قوة في العمل والذكر خاصة، فإن اللسان لا ينطق ويكثر إلا بما غلب على القلب، وذاب فيه، ومن صرف قلبه إلى الله، وجاهد نفسه في ذلك؛ صرفه الله إلى ما يحب، فلا تغلب علانيتك سرّك، فكم من عمل أفسده العجب والصحب.

-عادل الحوالي.

‏قال العلامة عبدالرحمن المعلمي رحمه الله:
إياكم وترك السنن فإنها شهود اليقين، ومن ترخَّص في السنن سهّل له الشيطان ترك الفرائض العظام.

- آثار المعلمي - ٢٢/١٠٩.

في كلِّ مرحلة من حياتك، وعندَ كل مقام، لو استطعت في كلِّ يوم، وكلِّ مجلسٍ تجلسه منفردًا، أو محاطا..

اسأل نفسك الأسئلة الأساسية؛ التي من عادة ابن آدم نسيانها، أو تناسيها..

لِمَ خلقني الله تعالى؟
لأعبده، وأوحده، وأطيع أمره، وأسعى للجنة، وأصبر على الابتلاءات، وأسعى لعز الدين، ونفع المسلمين..

هل ما تفعله موافقٌ لهذا؟

لِمَ اغتبت فلانًا البارحة؟
خذ نفسكَ بالتأنيب، ماذا انتفعت من ضياع حسناتك، والكلام على عباد الله المسلمين، ويحك حرمة مسلم، وغدرة لأخيك

مَن نبيك صلى الله عليه وسلم؟ محمد صلى الله عليه وسلم
هل اتبعته في فعله، وقوله، وإقراره، وسكوته، وسمته، ودَلِه؟

ما دينك؟ الإسلام.. هل تعلمته،وعلمته، واكتسبت العزة أن تموت دونه

هل من الدين غمزك، ولمزك لأخوانك المسلمين الذين بهم قوام الدين؟
سعيدٌ بك الشيطان إذ قمت بمهمته وأحزنت أخوك وربما أهله معه، وأشغلته، وأقعدته عن سعيه ليكون عبدًا مُباركا

إلى أين؟ إلى القبر.... هل هيأته؟
هل عملت له أعمالاً تنيره، وبعثت مجاورين ليؤنسوك فيه من الأعمال؟

أم فوق الظلمة، والضيق ما زلنا نذرو علينا السيئات؛ الدعاء الدعاء

ثمَّ
خذ جولة في حياتك؛ كل الأدوات هنا، كل المتاع من مالٍ، وولدٍ، وذكاء؛ حتَّى سرعة مشيك، ووسع خطوتك، ودارك، وديارك..

هل اتخذت من كل هذا سفينة نجاة في دنيا الغرق هذه أم هم مثقلوك مغرقوك؛ ثم هم حجة عليك أمام ملك الملوك؟

سُئل الشيخ الشنقيطي: بماذا تنصحني لاستقبال مواسم الطاعات؟

فقال: خير ما يُستقبَل به مواسم الطاعات: "كثرة الاستغفار"؛ لأن ذنوب العبد تَحرمه التوفيق، وما ألزَمَ عبدٌ قلبَه الاستغفارَ إلا زَكَا، وإن كان ضعيفًا قوي، وإن كان مريضًا شفي، وإن كان مُبتلى عُوفي، وإن كان محتارًا هُدي، وإن كان مضطربًا سكن، وإن الاستغفار هو الأمان الباقي لنا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
 
يقول ابن كثير رحمه الله: ومَن اتصف بهذه الصفة - أي: صفة الاستغفار - يسَّر الله عليه رزقه، وسهَّل عليه أمره، وحَفظ عليه شأنه وقوَّته، اللهمَّ بلِّغنا رمضان.
تأمَّلوا قوة العبارة: عندما قالها عمر بن الخطاب: "لو نزلت صاعقة من السماء، ما أصابت مُستغفرًا ".

بسم الله،

قارب شهر شعبان على الانتصاف.
ربما تنظر حولك فترى أناسًا قد ختـموا القرآن مرة واثنتين، وصاموا أيامًا كثيرة من شعبان، بينما لم تصـم أنت يومًا، بل ولم تفتح المصحف أصلًا فتحزن وتشعر باليـأس!

الوقت لم يتأخر بعد، والفرصة مازالت سانحة للِّحاق بركب السائرين إلى ربهم
_ابدأ الآن بالتوبة الصادقة مما مضى وفات.
_صُـم غـدًا وبعد غـد (١٤ و١٥ من شعبان).
_اقرأ كل يوم نصف جزء من القرآن.
_صَـلِّ كل ليلة ركعتين بعد صلاة العشاء بنية قيام الليل، وادع الله في سجودهما، ثم استغفر بعدهما عددًا من المرات.

إن واظبت على ذلك من الآن وإلى رمضان -بإذن الله- فقد وُفِّـقـت إلى توبة، وصيام، وقراءة قرآنٍ، وقيام ليلٍ، ودعاء، واستغفار، وستدرك أثر هذه العبـادات الست عليك حين يدخل رمضان فتجد خـتْـمَ القرآن عليك متيسرًا، وقلبك في صلاة التراويح حاضرًا، فانفـض عنك اليـأس وابـدأ.

#ميلي

نونية القحطاني - جودة عالية

‌‏كان التابعيان يحيى بن أبي كثير ومكحول الشامي يقولان حضرة شهر رمضان :

اللهم سلِّمْني لرمضان وسلِّم رمضان لي وتَسلَّمْه منِّي مُتقبَّلًا

[ حلية الأولياء - كتاب الدعاءللطبراني ]

سلمني لرمضان يعني :
عافني حتى يدخل رمضان وأصومه وأقومه
وسلم لي رمضان يعني :
يعني سلمه لي مما يفسده ويخدش الصيام

🔷 أكاديمية الجيل الصاعد تعلن عن بدء التسجيل في برنامج 🔷

🌧 سقيا العَــام 2 🌧

♦️ برنامجٌ رمضانيّ،
نتعاهد فيه القُرَب لنرتوي..
شعارنا (أَفلحَ إنْ صَدَق)؛
سائرين بأدومه وإن قلّ
مستصحبين الصدق لنُفلح..

♦️ يتفاوت البرنامج بين مقررات سماعيّة وقرائية وأخرى مباشرة مع تعاهد القُربات ليكون رمضاننا مُختلفًا.. ليكون "سُقيا العام"! لقلوبنا..حقًّا وصدقًا..

♦️ سيكون التسجيل متاحاً لمن هم خارج الأكاديمية

🔸 المدة الزمنية: 30 يـومًا
🔸 موعد الانطلاق: 20 شعبان
🔸 ختام البرنامج: 20 رمضان

🟣 البرنامج يستهدف الجيل الصاعد (11-22)، لكن التسجيل متاح لمن أحب 🌺

🟣 رابط التسجيل:
https://forms.gle/TKsBuBDHuY6MxW4TA

#سقيا_العام2