🍃🌺

• الصبر عن شهوة الجماع!

● ونضرب لك مثالاً فنقول: إذا افتقر الإنسان إلى الصبر عن شهوة الجماع، وقد غلبت عليه بحيث لا يملك فرجه ولا عينه ولا قلبه،
 فعلاج ذلك بثلاثة أشياء:

• أحـــدها: مواظبة الصوم، والاقتصار عند الإفطار على قليل من الطعام.

• الثانــي: قطع أسباب المَهيَجة، فإنه إنما يُهيّج بالنظر، والنظر بالقلب، والقلب يحرك الشهوة، ودواء هذا العزلة، والاحتراز عن مظانِّ وقوع البصر على الصور المشتهاة، فان النظر سهم مسموم من سهام إبليس، ولا يمنع عنه إلا غمض الجفن أو الهرب.

• الثالـــث: تسلية النفس بالمباح من جنس المُشتَهى، وذلك بالنكاح، وكل ما يشتهيه الطبع من الحرام، ففِي المباحات غِنيةٌ عنه، وهذا هو العلاج الأرفع في حق أكثر الناس، لأن قطع الغذاء يضعِّف، ولا يقمع الشهوة بخلاف هذا.

وينبغى للإنسان أن يعود نفسه المجاهدة، فإن من عَّود نفسه مخالفة الهوى، غلبها متى أراد.

📚 #ابن_قدامة - منهاج القاصدين ٢٧٥


•✿❁✿•

﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ﴾

قَالَ الإمام ابْن بَازٍ -رحِمهُ اللهُ

- "خَيرُ حِجابِ المَرأةِ بَعدَ حِجابِ وَجهِها بِاللِّباسِ هُو بَيتُهـا، وَحرَّم عَليهَا الإِسلاَم مُخالَطَة الرِّجالِ الأجَانبِ، لِئلاَّ تُعرِّض نَفسَها لِلفِتنةِ بِطريقٍ مُباشرٍ أوْ غيرِ مُباشِر، وَأمَرها بِالقَرارِ فِيٰ البَيتِ وَعدَم الخُروجِ مِنهُ إلاَّ لِحاجَة مُباحَة مَع لُزومِ الأدبِ الشَّرعِيٰ، وَسمَّىٰ اللهُ مُكثَ المَرأةِ فِيٰ بَيتِها قَراراً، وهَذا المَعنَىٰ مِن أَسمَىٰ المَعانِيٰ الرَّفيعَة، فَفيهِ استِقرارٌ لِنفسِها ورَاحةً لِقلبِها، فَخُروجُهـا عَن هَذا القَرار، يُفضِيٰ إلَىٰ قَلقٍ وَضيقِ صَدرِهَـا، وَتعَرضهَـا لِما لاَ تُحمدُ عُقبَـاهُ)".

"مَجمُوعُ فتَـاوى ابْن بَاز" 1/422🖇️

قال ابن الجوزي.

‏سئل اعرابي عن افضل النساء فقال :
اصدقهن اذا قالت
والتي اذا غضبت حلمت
واذا ضحكت تبسمت
واذا صنعت شيئا جوّدت
التي تطيع زوجها
وتلزم بيتها
العزيزة في قومها
..الولود
التي كل امرها محمود
.
اخبار النساء 11

خير متاع الدنيا المرأة الصالحة 🇩🇿👑:
هل يجب الغسل من الجنابة حال تلامس الأعضاء التناسلية؟
السؤال:

الفتوى رقم(7770)
تزوجت منذ عدة شهور من بنت عمي ومن فرط حبنا لبعض لقد اعتدنا على النوم أحيانا كثيرة في أحضان بعضنا بدون ملابس لذا، أحب أن أسأل في أي حالة من الأحوال الآتية التي لا يقع فيها إيلاج تكون صلاة الصبح صحيحة بدون غسل:
(1) عدم تلامس عضوي التناسل.
(2) تلامس عضوي التناسل فقط.
(3) تلامس عضوي التناسل ونزول المذي فقط من طرف واحد أو الطرفين معا.
أرجو من فضيلتكم التكرم بإفادتنا على صفحات جريدتكم العامرة بالحلول الوافية لهذه التساؤلات آنفة الذكر مع فائق شكري وتقديري لكم والله يحفظكم؟

الجواب:

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه، وبعد:
إذا كان الواقع كما ذكرت ففي الحالة الأولى لا يجب الغسل.
وفي الحالة الثانية: لا يجب الغسل أيضا إذا لم يحصل إيلاج تغيب به حشفة الذكر في الفرج وإلا وجب الغسل.
والحكم في الحالة الثالثة كالحكم في الحالة الثانية إلا أنه يجب فيها على الرجل غسل الذكر والأنثيين من أجل نزول المذي، ويجب على المرأة غسل قبلها -فرجها- كذلك إذا نزل منها المذي.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

المصدر:

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(5/334- 335).

السؤال:

هل يجوز للزوج أن يهجر زوجته طوال السنة ينام في غرفة والزوجة تنام في غرفة أخرى مع أنها لم تعمل له شيء؟

الجواب:

أما إذا كانت المرأة قد قامت بالواجب فإن هجر الزوج لها محرم؛ لقول الله تعالى: ﴿فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً﴾[النساء: 34] فتأمل قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً﴾[النساء: 34] كيف يدل على أن هذا الزوج الذي هجر زوجته أو نشز عنها مع قيامها بحقه إذا كان الحامل له على ذلك العلو والاستكبار فإن الله تعالى أعلى منه وأكبر منه فعليه أن يتوب إلى الله وأن يخشى العلي الكبير جل وعلا، أما إذا كانت ناشزا لا تقوم بحقه فله أن يهجرها في المضجع حتى تستقيم وأما في الكلام فلا يهجرها فوق ثلاثة أيام؛ لأن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: «لا يحل للمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام»

المصدر:

الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب

#فتاوي

📌مـن فـتـاوى الـلـجـنـة الـدائـمـة لـلبـحـوث الـعـلـمـيـة والإفـتـاء

السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟

نزول المني من المرأة بغير جماع ?

الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟

«إذا نزل من المرأة مني بلذة وجب عليها الغسل ولو كان خروجه منها بغير جماع ولا احتلام، وإذا نزل منها مذي وجب عليها غسل فرجها، وإذا نزل منها ودي فحكمه حكم البول ويجب عليها غسله. فماؤها ينقسم انقسام ماء الرجل، ويجب عليها الوضوء إذا أرادت أن تفعل ما يتوقف على الطهارة كالصلاة ونحوها».

❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥

📝الـلـجنـة الـدائـمـة (5/297).


📌

📌ضابط استمتاع الرجل بزوجته

✍السؤال:

ما الضابط في حدود استمتاع الرجل بزوجته في جميع بدنها؟

🎙الجواب:

الضابط ألا يأتيها في دبرها، ولا يأتيها في القبل في حال الحيض أو النفاس، هذا هو الضابط؛ لأن الله قال: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ۞ 
إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ۞ 
فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ﴾ [المعارج:29-31].


📙المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [31]

⬅️- يجوز للزوج أن ينظر عورة زوجته أثناء الجماع، ويجوز لها أن تلبس أمامه ملابس شفافة، وقد جاز له منها أكثر من ذلك.
السؤال:
هل ينظر الرجل لعورة زوجته أثناء الجماع، وهل يحل لامرأة تلبس ملابسا رقيقة أمام زوجها؟
الجواب:
يجوز للزوج أن ينظر عورة زوجته أثناء الجماع، ويجوز لها أن تلبس أمامه ملابس شفافة، وقد جاز له منها أكثر من ذلك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الفتوى رقم (9008)

⬅️- يجب على كل من الرجل والمرأة أن يحفظ عورته من الناس إلا الرجل مع زوجته أثناء الجماع وأمته والعكس
السؤال: هل يجوز للرجل أن يجامع زوجته وهما عريانان، أو يجب عليهما أن يستترا؟
الجواب: يجب على كل من الرجل والمرأة أن يحفظ عورته من الناس إلا الرجل مع زوجته أثناء الجماع وأمته والعكس؛ لما رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: «قلت: يا رسول الله: عوراتنا ما نأتي منها وما نذر؟ قال: "احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك"، قلت: فإذا كان القوم بعضهم في بعض، قال: "إن استطعت ألا يراها أحد فلا يرينها"، قلت: فإذا كان أحدنا خاليا، قال: "فالله أحق أن يستحيا منه » فبين النبي صلى الله عليه وسلم أنه ينبغي الاستتار حال الخلوة عموما. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الفتوى رقم (4522)

↩️ -السؤال:
هل يجوز للرجل أن يجامع زوجته من ورائها، والجماع في موضعه، بس يجيها من ورائها بدون أي عذر أو بعذر، هل يجوز أم لا؟

الجواب:
يجوز للزوج أن يجامع زوجته من ورائها إذا كان الجماع في قبلها لا في دبرها، ويحرم عليه أن يجامعها في دبرها على أي حال؛ لقوله تعالى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ} وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ملعون من أتى امرأة في دبرها » . وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الفتوى رقم (7310)