Corazones del Reino, Oraciones del Reino
Por Danny Saavedra
Jesús les dijo: «Cuando ustedes oren, digan: “Padre, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy. Perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todos los que nos deben. Y no nos metas en tentación.”—Lucas 11:2-4 RVC
Como muchos niños, mi padre me enseñó a montar una bicicleta cuando era joven. Empecé con un triciclo, me gradué en una bicicleta con ruedas de entrenamiento, y finalmente en una verdadera bicicleta para un chico grande. Una de las primeras lecciones que mi padre me enseñó acerca de montar en bicicleta fue mirar a donde quería ir. Si quería girar a la derecha, tenía que mirar a la derecha. Si quería girar a la izquierda, tenía que mirar a la izquierda. Rápidamente aprendí que cualquier dirección que mi cabeza y mis ojos estaban apuntando, el resto de mi cuerpo (y bicicleta) seguirían.
De la misma manera, Jesús da una instrucción similar para nuestras propias vidas a través de lo que llamamos la Oración del Señor. Sus discípulos le pidieron que les enseñara a orar, y él respondió con una oración corta pero profunda. La oración que Jesús les enseñó era una oración centrada en el Reino de Dios. Giraba en torno a los deseos de Dios para el mundo y para sus vidas, en lugar de una simple lista de cosas que querían. Ellos fueron instruidos a enfocarse en la santidad y majestad de Dios, y orar para que Su voluntad sea hecha en el mundo. La única parte de la oración que estaba dirigida hacia ellos era para la provisión y el perdón de Dios. En esta oración, Jesús esencialmente enseña: “Ore en la dirección que usted quiere que su vida vaya”.
Si sólo estamos orando por nosotros mismos, nuestras vidas sólo serán acerca de nosotros. Estaremos tan enfocados en nuestros deseos, necesidades, ambiciones, inconvenientes, etc. que perderemos lo que Dios tiene para nosotros. Más que eso, probablemente estaremos muy decepcionados cuando Dios no responda a nuestras oraciones auto-enfocadas. Sin embargo, cuando oremos por el Reino de Dios y para que Su voluntad sea hecha en nuestras vidas, nuestra perspectiva será muy diferente. Veremos el mundo a través de una lente del Reino, veremos oportunidades para involucrarnos en el Reino de Dios aquí y ahora, y nuestras vidas serán dirigidas en consecuencia.
Por Danny Saavedra
Jesús les dijo: «Cuando ustedes oren, digan: “Padre, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy. Perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todos los que nos deben. Y no nos metas en tentación.”—Lucas 11:2-4 RVC
Como muchos niños, mi padre me enseñó a montar una bicicleta cuando era joven. Empecé con un triciclo, me gradué en una bicicleta con ruedas de entrenamiento, y finalmente en una verdadera bicicleta para un chico grande. Una de las primeras lecciones que mi padre me enseñó acerca de montar en bicicleta fue mirar a donde quería ir. Si quería girar a la derecha, tenía que mirar a la derecha. Si quería girar a la izquierda, tenía que mirar a la izquierda. Rápidamente aprendí que cualquier dirección que mi cabeza y mis ojos estaban apuntando, el resto de mi cuerpo (y bicicleta) seguirían.
De la misma manera, Jesús da una instrucción similar para nuestras propias vidas a través de lo que llamamos la Oración del Señor. Sus discípulos le pidieron que les enseñara a orar, y él respondió con una oración corta pero profunda. La oración que Jesús les enseñó era una oración centrada en el Reino de Dios. Giraba en torno a los deseos de Dios para el mundo y para sus vidas, en lugar de una simple lista de cosas que querían. Ellos fueron instruidos a enfocarse en la santidad y majestad de Dios, y orar para que Su voluntad sea hecha en el mundo. La única parte de la oración que estaba dirigida hacia ellos era para la provisión y el perdón de Dios. En esta oración, Jesús esencialmente enseña: “Ore en la dirección que usted quiere que su vida vaya”.
Si sólo estamos orando por nosotros mismos, nuestras vidas sólo serán acerca de nosotros. Estaremos tan enfocados en nuestros deseos, necesidades, ambiciones, inconvenientes, etc. que perderemos lo que Dios tiene para nosotros. Más que eso, probablemente estaremos muy decepcionados cuando Dios no responda a nuestras oraciones auto-enfocadas. Sin embargo, cuando oremos por el Reino de Dios y para que Su voluntad sea hecha en nuestras vidas, nuestra perspectiva será muy diferente. Veremos el mundo a través de una lente del Reino, veremos oportunidades para involucrarnos en el Reino de Dios aquí y ahora, y nuestras vidas serán dirigidas en consecuencia.
El Método ACTS de la Oración
Por Pastor Jeff Seward
“Y ellos, al oírlo, alzaron unánimes la voz a Dios, y dijeron: Soberano Señor, tú eres el Dios que hiciste el cielo y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay.”
—Hechos 4:24 (RVR1977)
Si no hemos experimentado personalmente el poder de la oración en nuestras vidas, definitivamente hemos escuchado relatos de otros que sí lo han hecho. Es asombroso cuando nos encontramos con el Dios del universo a través de la oración contestada. Dios nos ha proporcionado esta sencilla forma de comunicación para que podamos acceder a Él.
Y, sin embargo, la oración sigue siendo un desafío para muchos creyentes. Como pastor, a menudo me encuentro con personas que me dicen que no saben cómo orar. Cuando no oramos, perdemos el panorama más amplio de Dios para nosotros. El autor Leonard Ravenhill dice: “La predicación afecta el tiempo; la oración afecta la eternidad".
Entonces, ¿cómo oramos? Jesús nos dio pautas en Mateo 6: 5-13. Y si bien el espacio no nos permite mirar todos los elementos aquí, podemos aprender algunos puntos simples que nos ayudarán a orar. Este método, llamado ACTS, es un acrónimo que aprendí desde el principio como cristiano.
Adoración: Primero queremos alabar al Dios con el que estamos hablando. Después de todo, como en la oración anterior en el versículo de hoy, estamos hablando con el Creador. ¡Él nos ha dado vida y tiene el poder de responder a nuestras oraciones de una manera muy real!
Confesión: En nuestra relación con Dios, es importante recordar nuestra pecaminosidad y Su santidad. Queremos buscar su perdón donde y cuando fallamos.
Testimonio de agradecimiento o Acción de gracias: Dios ya ha hecho mucho por nosotros, especialmente al ofrecer a su Hijo por nuestra salvación. Es importante agradecerle por todo lo que ha hecho.
Súplica: Ahora tenemos la oportunidad de pedir cosas: la salvación para amigos y familiares, dirección en las decisiones que estamos tomando, sanación y más.
Es importante recordar que Dios sabe todas las cosas y lo que es mejor para nosotros. Por lo tanto, mientras buscamos que nuestras oraciones sean escuchadas, debemos recordar que Dios hará las cosas en Su tiempo. Necesitamos esperar pacientemente en Él con fe. Un autor desconocido señala: "Gran parte de nuestra oración es como el niño que toca el timbre de la puerta, pero luego huye antes de que se abra la puerta".
Necesitamos pasar tiempo con el Señor en Su Palabra mientras buscamos respuestas a las oraciones, sabiendo que Dios escucha todas las oraciones. Entonces podremos escucharle.
Por Pastor Jeff Seward
“Y ellos, al oírlo, alzaron unánimes la voz a Dios, y dijeron: Soberano Señor, tú eres el Dios que hiciste el cielo y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay.”
—Hechos 4:24 (RVR1977)
Si no hemos experimentado personalmente el poder de la oración en nuestras vidas, definitivamente hemos escuchado relatos de otros que sí lo han hecho. Es asombroso cuando nos encontramos con el Dios del universo a través de la oración contestada. Dios nos ha proporcionado esta sencilla forma de comunicación para que podamos acceder a Él.
Y, sin embargo, la oración sigue siendo un desafío para muchos creyentes. Como pastor, a menudo me encuentro con personas que me dicen que no saben cómo orar. Cuando no oramos, perdemos el panorama más amplio de Dios para nosotros. El autor Leonard Ravenhill dice: “La predicación afecta el tiempo; la oración afecta la eternidad".
Entonces, ¿cómo oramos? Jesús nos dio pautas en Mateo 6: 5-13. Y si bien el espacio no nos permite mirar todos los elementos aquí, podemos aprender algunos puntos simples que nos ayudarán a orar. Este método, llamado ACTS, es un acrónimo que aprendí desde el principio como cristiano.
Adoración: Primero queremos alabar al Dios con el que estamos hablando. Después de todo, como en la oración anterior en el versículo de hoy, estamos hablando con el Creador. ¡Él nos ha dado vida y tiene el poder de responder a nuestras oraciones de una manera muy real!
Confesión: En nuestra relación con Dios, es importante recordar nuestra pecaminosidad y Su santidad. Queremos buscar su perdón donde y cuando fallamos.
Testimonio de agradecimiento o Acción de gracias: Dios ya ha hecho mucho por nosotros, especialmente al ofrecer a su Hijo por nuestra salvación. Es importante agradecerle por todo lo que ha hecho.
Súplica: Ahora tenemos la oportunidad de pedir cosas: la salvación para amigos y familiares, dirección en las decisiones que estamos tomando, sanación y más.
Es importante recordar que Dios sabe todas las cosas y lo que es mejor para nosotros. Por lo tanto, mientras buscamos que nuestras oraciones sean escuchadas, debemos recordar que Dios hará las cosas en Su tiempo. Necesitamos esperar pacientemente en Él con fe. Un autor desconocido señala: "Gran parte de nuestra oración es como el niño que toca el timbre de la puerta, pero luego huye antes de que se abra la puerta".
Necesitamos pasar tiempo con el Señor en Su Palabra mientras buscamos respuestas a las oraciones, sabiendo que Dios escucha todas las oraciones. Entonces podremos escucharle.
La Oración Como Estilo de Vida
Por Samantha Rodriguez
"Oren en el Espíritu en todo momento, con peticiones y ruegos. Manténganse alerta y perseveren en oración por todos los santos."—Efesios 6:18
Con personas que influyen en el estilo de vida en casi todas las plataformas de redes sociales, la palabra "estilo de vida" tiene mucho más peso en la sociedad actual. Desde blogs de viajes hasta canales de salud y fitness y páginas de moda, estos "estilos de vida" parecen abarcar la pasión y el propósito nuestro. En vista de esto, revisemos el título del devocional de hoy: La oración como estilo de vida.
Aunque la escritura de hoy tiende a pasarse por alto, contiene un mensaje vital relacionado con la guerra espiritual sobre la que Pablo escribe de antemano. Después de instar a su audiencia a equiparse con la armadura de Dios, les implora que oren constantemente. ¡Algunos creen que la oración en sí misma es otra pieza de la armadura! Como escribió Priscilla Shirer en su estudio bíblico: La armadura de Dios, “La oración es el mecanismo que trae el poder del cielo a tu experiencia. Es el método divinamente autorizado que activa tu armadura espiritual y la hace efectiva".
¡Esencialmente, Pablo les estaba diciendo a sus lectores que la oración debería ser un estilo de vida! En un versículo, enfatiza los siguientes 4 elementos de una vida de oración:
1. La oración involucra al Espíritu.
Orar en el Espíritu simplemente significa que oramos con una actitud de sumisión y el deseo de permanecer en la voluntad de Dios incluso cuando nos sentimos débiles y confundidos. ¡Este es el fruto del Espíritu obrando en nuestros corazones según Romanos 8: 26-27!
2. La oración no está limitada por el tiempo, la situación o la naturaleza.
Pablo nos llama específicamente a orar “en todas las ocasiones con todo tipo de oraciones y peticiones”, lo que significa que no hay nada demasiado grande ni demasiado pequeño, demasiado simple o desordenado, demasiado amplio o específico para llevar ante Dios en oración. ¡Él siempre está disponible para escucharnos y hablar con nosotros! Cuando te despiertas, mientras conduces, antes de entrar a una reunión, antes de una comida, durante una comida, después de una comida, en medio de una conversación. En cualquier momento, en todo momento, en cualquier cosa, en todo, con todo. Estas oraciones pueden ser tan simples como “Gracias, Señor” o “Ayúdame, Señor” o “Bendícelos, Señor” o tan profundas como arrodillarte o poner las manos sobre un amigo y orar por él. La oración no está reservada para las comidas, la hora de dormir y la iglesia; debe ser un diálogo constante, siempre presente y abierto con el Padre, como si estuvieras viviendo cada momento de vigilia en la línea telefónica con Dios, sin colgar ni desconectar nunca la línea.
3. La oración es una estrategia.
¡Pablo enfatiza y usa la oración en muchas de sus cartas porque sabe que la oración es una estrategia con la que Dios nos equipó específicamente para combatir los engañosos planes del enemigo y al mismo tiempo acercarnos más a él! De hecho, Dios nos dio alrededor de 650 oraciones en la Biblia para aprender y seguir.
4. La oración requiere intencionalidad.
Por último, la redacción de Pablo hacia el final del versículo donde dice "Con esto en mente, estad alerta y siempre orando" nos obliga a mantener la verdad sobre la importancia y el poder de la oración al frente de nuestras mentes para que podamos hacer la oración. Una decisión consciente y, eventualmente, ¡un hábito saludable!
Por lo tanto, luchemos por vivir un estilo de vida de oración porque sólo cuando reconozcamos el poder de la oración, comprendamos su necesidad y la valoremos como un regalo de nuestro Padre misericordioso, podremos acercarnos más a Él y vivir verdaderamente en nuestro propósito dado por Dios.
Por Samantha Rodriguez
"Oren en el Espíritu en todo momento, con peticiones y ruegos. Manténganse alerta y perseveren en oración por todos los santos."—Efesios 6:18
Con personas que influyen en el estilo de vida en casi todas las plataformas de redes sociales, la palabra "estilo de vida" tiene mucho más peso en la sociedad actual. Desde blogs de viajes hasta canales de salud y fitness y páginas de moda, estos "estilos de vida" parecen abarcar la pasión y el propósito nuestro. En vista de esto, revisemos el título del devocional de hoy: La oración como estilo de vida.
Aunque la escritura de hoy tiende a pasarse por alto, contiene un mensaje vital relacionado con la guerra espiritual sobre la que Pablo escribe de antemano. Después de instar a su audiencia a equiparse con la armadura de Dios, les implora que oren constantemente. ¡Algunos creen que la oración en sí misma es otra pieza de la armadura! Como escribió Priscilla Shirer en su estudio bíblico: La armadura de Dios, “La oración es el mecanismo que trae el poder del cielo a tu experiencia. Es el método divinamente autorizado que activa tu armadura espiritual y la hace efectiva".
¡Esencialmente, Pablo les estaba diciendo a sus lectores que la oración debería ser un estilo de vida! En un versículo, enfatiza los siguientes 4 elementos de una vida de oración:
1. La oración involucra al Espíritu.
Orar en el Espíritu simplemente significa que oramos con una actitud de sumisión y el deseo de permanecer en la voluntad de Dios incluso cuando nos sentimos débiles y confundidos. ¡Este es el fruto del Espíritu obrando en nuestros corazones según Romanos 8: 26-27!
2. La oración no está limitada por el tiempo, la situación o la naturaleza.
Pablo nos llama específicamente a orar “en todas las ocasiones con todo tipo de oraciones y peticiones”, lo que significa que no hay nada demasiado grande ni demasiado pequeño, demasiado simple o desordenado, demasiado amplio o específico para llevar ante Dios en oración. ¡Él siempre está disponible para escucharnos y hablar con nosotros! Cuando te despiertas, mientras conduces, antes de entrar a una reunión, antes de una comida, durante una comida, después de una comida, en medio de una conversación. En cualquier momento, en todo momento, en cualquier cosa, en todo, con todo. Estas oraciones pueden ser tan simples como “Gracias, Señor” o “Ayúdame, Señor” o “Bendícelos, Señor” o tan profundas como arrodillarte o poner las manos sobre un amigo y orar por él. La oración no está reservada para las comidas, la hora de dormir y la iglesia; debe ser un diálogo constante, siempre presente y abierto con el Padre, como si estuvieras viviendo cada momento de vigilia en la línea telefónica con Dios, sin colgar ni desconectar nunca la línea.
3. La oración es una estrategia.
¡Pablo enfatiza y usa la oración en muchas de sus cartas porque sabe que la oración es una estrategia con la que Dios nos equipó específicamente para combatir los engañosos planes del enemigo y al mismo tiempo acercarnos más a él! De hecho, Dios nos dio alrededor de 650 oraciones en la Biblia para aprender y seguir.
4. La oración requiere intencionalidad.
Por último, la redacción de Pablo hacia el final del versículo donde dice "Con esto en mente, estad alerta y siempre orando" nos obliga a mantener la verdad sobre la importancia y el poder de la oración al frente de nuestras mentes para que podamos hacer la oración. Una decisión consciente y, eventualmente, ¡un hábito saludable!
Por lo tanto, luchemos por vivir un estilo de vida de oración porque sólo cuando reconozcamos el poder de la oración, comprendamos su necesidad y la valoremos como un regalo de nuestro Padre misericordioso, podremos acercarnos más a Él y vivir verdaderamente en nuestro propósito dado por Dios.
Orar En Secreto
Por Samantha Rodriguez
“Cuando oren, no sean como los hipócritas, porque a ellos les encanta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas para que la gente los vea. Les aseguro que ya han obtenido toda su recompensa. Pero tú, cuando te pongas a orar, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre, que está en lo secreto. Así tu Padre, que ve lo que se hace en secreto, te recompensará.”—Mateo 6:5-6 (NVI)
A nadie le gustan las personas presumidas, pero seamos sinceros, todos hemos intentado parecer mejores de lo que realmente somos. Ya sea en tu trabajo, con ciertos amigos o en reuniones escolares, la condición humana recurre fácilmente a verdades a medias y exageraciones porque deseamos lucir mejor que otras personas. Debemos practicar regularmente un análisis introspectivo profundo y un examen de conciencia real para combatir tal hipocresía. Sin embargo, si no tenemos cuidado, este pecado también puede infiltrarse en nuestras vidas espirituales y hacernos farisaicos.
Jesús, que puede ver claramente la mente y el corazón de todas las personas, vio este patrón pecaminoso en el estilo de vida de los fariseos y los criticó públicamente. Expuso sus verdaderas intenciones detrás de sus acciones, que solo incluían traer gloria y reconocimiento a ellos mismos en lugar del Señor. Como resultado, Jesús predica que debemos orar exactamente de la manera opuesta: solos, en nuestra habitación, sin nadie mirando. De esta manera, no solo estamos verdaderamente solos con el Señor, sino que nos estamos forzando a dejar cualquier intención hipócrita, farisaica u orgullosa a los pies de Jesús. Aunque los hipócritas aún tendrán su recompensa en la alabanza humana, Cristo enfatiza que la recompensa y la satisfacción que recibimos por orar en secreto vendrán directamente del Dios del universo en lugar del simple hombre.
Sin embargo, no solo vemos a Jesús predicar este concepto, ¡sino que él mismo lo vivió! Aunque a menudo se pasan por alto, los evangelios documentan a Jesús orando más de 20 veces a lo largo de su ministerio. Lucas incluso escribió que “Jesús a menudo se retiraba a lugares solitarios y oraba” (Lucas 5:16 - énfasis agregado). Siempre tenía tiempo para estar a solas con Dios y orar, incluso en medio de su apretada agenda y su creciente fama. Por ejemplo, Marcos 6:46 documenta otro caso en el que Jesús “subió a la ladera de una montaña a orar” después de alimentar a los 5,000, pero antes de caminar sobre el agua.
En vista de esto, también debemos aspirar a pasar tiempo a solas con nuestro Padre en oración. Creo que a menudo olvidamos que la oración es más que una rápida “gracia” antes de nuestras comidas o antes de irnos a la cama. La oración es nuestra oportunidad para hablar con nuestro Padre, pasar tiempo con él como los amigos pasan tiempo juntos, disfrutar de su presencia y amar como un cónyuge disfruta pasar tiempo con su amada. Cuando comenzamos a pensar en la oración de esta manera, podemos permanecer verdaderamente en su presencia, empaparnos de su bondad, entregar nuestras ansiedades, arrepentirnos de los hábitos pecaminosos, colmarlo de acción de gracias y presentarle nuestras peticiones.
¡Que valoremos y practiquemos mejor el hábito vivificante y formador de fe de orar en secreto!
Por Samantha Rodriguez
“Cuando oren, no sean como los hipócritas, porque a ellos les encanta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas para que la gente los vea. Les aseguro que ya han obtenido toda su recompensa. Pero tú, cuando te pongas a orar, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre, que está en lo secreto. Así tu Padre, que ve lo que se hace en secreto, te recompensará.”—Mateo 6:5-6 (NVI)
A nadie le gustan las personas presumidas, pero seamos sinceros, todos hemos intentado parecer mejores de lo que realmente somos. Ya sea en tu trabajo, con ciertos amigos o en reuniones escolares, la condición humana recurre fácilmente a verdades a medias y exageraciones porque deseamos lucir mejor que otras personas. Debemos practicar regularmente un análisis introspectivo profundo y un examen de conciencia real para combatir tal hipocresía. Sin embargo, si no tenemos cuidado, este pecado también puede infiltrarse en nuestras vidas espirituales y hacernos farisaicos.
Jesús, que puede ver claramente la mente y el corazón de todas las personas, vio este patrón pecaminoso en el estilo de vida de los fariseos y los criticó públicamente. Expuso sus verdaderas intenciones detrás de sus acciones, que solo incluían traer gloria y reconocimiento a ellos mismos en lugar del Señor. Como resultado, Jesús predica que debemos orar exactamente de la manera opuesta: solos, en nuestra habitación, sin nadie mirando. De esta manera, no solo estamos verdaderamente solos con el Señor, sino que nos estamos forzando a dejar cualquier intención hipócrita, farisaica u orgullosa a los pies de Jesús. Aunque los hipócritas aún tendrán su recompensa en la alabanza humana, Cristo enfatiza que la recompensa y la satisfacción que recibimos por orar en secreto vendrán directamente del Dios del universo en lugar del simple hombre.
Sin embargo, no solo vemos a Jesús predicar este concepto, ¡sino que él mismo lo vivió! Aunque a menudo se pasan por alto, los evangelios documentan a Jesús orando más de 20 veces a lo largo de su ministerio. Lucas incluso escribió que “Jesús a menudo se retiraba a lugares solitarios y oraba” (Lucas 5:16 - énfasis agregado). Siempre tenía tiempo para estar a solas con Dios y orar, incluso en medio de su apretada agenda y su creciente fama. Por ejemplo, Marcos 6:46 documenta otro caso en el que Jesús “subió a la ladera de una montaña a orar” después de alimentar a los 5,000, pero antes de caminar sobre el agua.
En vista de esto, también debemos aspirar a pasar tiempo a solas con nuestro Padre en oración. Creo que a menudo olvidamos que la oración es más que una rápida “gracia” antes de nuestras comidas o antes de irnos a la cama. La oración es nuestra oportunidad para hablar con nuestro Padre, pasar tiempo con él como los amigos pasan tiempo juntos, disfrutar de su presencia y amar como un cónyuge disfruta pasar tiempo con su amada. Cuando comenzamos a pensar en la oración de esta manera, podemos permanecer verdaderamente en su presencia, empaparnos de su bondad, entregar nuestras ansiedades, arrepentirnos de los hábitos pecaminosos, colmarlo de acción de gracias y presentarle nuestras peticiones.
¡Que valoremos y practiquemos mejor el hábito vivificante y formador de fe de orar en secreto!
Tiempos atrás, leí un artículo científico sobre la muerte de Jesús, publicado en 1986 en una de las revistas científicas más prestigiosas del mundo - el JAMA, The Journal of the American Medical Association.
El artículo está titulado ′′ On the Physical Death of Jesus Christ ′′ (Sobre la muerte física de Jesucristo).
En él los autores demuestran que el proceso de azotamiento romano era terriblemente cruel. Se describen detalles técnicos, que junto con la narrativa bíblica, proporcionan un panorama completo de todo este proceso, desde el juicio hasta la muerte en la cruz.
Antes del juicio, se narra en Lucas 22 que Jesús estaba en profunda angustia y sudaba sangre. Aunque es un fenómeno raro, los médicos reconocen esta característica como hematidrosis, que puede ocurrir debido a altos niveles de estrés.
Después de ser juzgado, Jesús fue azotado violentamente con un látigo de cuero, con pequeñas bolas de hierro en las puntas y huesos puntiagudos. Las bolas de hierro causaban lesiones internas y los huesos destrozaban la carne, exponiendo la musculatura esquelética y causando gran pérdida de sangre, lo que probablemente lo dejó en un estado de prechoque.
Después de severa flagelación, Jesús fue burlado, escupido y obligado a cargar su propia cruz hasta el Gólgota.
Durante la crucifixión, el acusado era tirado sobre la cruz en el suelo, y clavado con clavos de hasta 18 cm de largo en las muñecas y los pies.
La crucifixión era un proceso que producía intenso dolor y causaba una muerte lenta y sofocante.
Respirar era algo extremadamente doloroso. A cada respiración, Jesús tenía que elevar la espalda en carne viva, arrastrándola en la madera y apoyando todo el peso en los pies, que estaban clavados. Dato que aumentaba la pérdida de sangre y causaba dolor terrible.
Las causas de la muerte por crucifixión podrían ser varias, pero las dos más comunes eran shock hipovolémico y asfixia por agotamiento.
Cuando el evangelio de Juan narra que después de la muerte de Jesús un soldado lo transpasó con la lanza y salió ′′ sangre y agua ", la explicación de los científicos es que el agua probablemente representaba fluido pleural y pericardio seroso y habría precedido al flujo de sangre y tendría menor volumen que la sangre. Tal vez en el escenario de hipovolemia y la insuficiencia cardíaca aguda, los derrames pleurales y pericárdicos podrían haberse desarrollado y haber sido añadidos al volumen de agua aparente.
Solo analizando el sufrimiento físico de Jesús, nos damos cuenta de lo terrible que debe haber sido soportar todo esto.
Estrés intenso, noche sin dormir, un juicio injusto, azotamiento inhumano, burlarse y todavía tener que cargar su propio instrumento de muerte.
Pero eso no fue NADA!
Lo que ′′ pesó ′′ sobre tus hombros fueron nuestros pecados. Isaias hace mucho tiempo profetizó:
′′ Pero fue herido por nuestras transgresiones, y molido por nuestras iniquidades; el castigo que nos trae la paz estaba sobre él, y por sus pisaduras fuimos sanados."
Isaías 53,5
Él era el sacrificio. El cordero de Dios que quita el pecado del mundo.
Solo el Dios que se hizo hombre podría reconciliar a los hombres con Dios.
Por eso decimos que el sacrificio fue por amor, pues Él no tenía pecado, nosotros sí. Si el pecado genera la muerte, quién debería morir seríamos nosotros, no Él.
Así que toda su podredumbre, todos sus malos pensamientos, toda su revuelta contra Dios... todo esto estaba sobre los hombros Cristo.
Y él venció no sólo el pecado, sino también la muerte!
Cuando creas que tu vida es demasiado difícil, que nada funcione, no te victimices. Mira esta foto y recuerda todo lo que Jesús pasó por amor a ti.
′′ el castigo que nos trae la paz estaba sobre él ".
El artículo está titulado ′′ On the Physical Death of Jesus Christ ′′ (Sobre la muerte física de Jesucristo).
En él los autores demuestran que el proceso de azotamiento romano era terriblemente cruel. Se describen detalles técnicos, que junto con la narrativa bíblica, proporcionan un panorama completo de todo este proceso, desde el juicio hasta la muerte en la cruz.
Antes del juicio, se narra en Lucas 22 que Jesús estaba en profunda angustia y sudaba sangre. Aunque es un fenómeno raro, los médicos reconocen esta característica como hematidrosis, que puede ocurrir debido a altos niveles de estrés.
Después de ser juzgado, Jesús fue azotado violentamente con un látigo de cuero, con pequeñas bolas de hierro en las puntas y huesos puntiagudos. Las bolas de hierro causaban lesiones internas y los huesos destrozaban la carne, exponiendo la musculatura esquelética y causando gran pérdida de sangre, lo que probablemente lo dejó en un estado de prechoque.
Después de severa flagelación, Jesús fue burlado, escupido y obligado a cargar su propia cruz hasta el Gólgota.
Durante la crucifixión, el acusado era tirado sobre la cruz en el suelo, y clavado con clavos de hasta 18 cm de largo en las muñecas y los pies.
La crucifixión era un proceso que producía intenso dolor y causaba una muerte lenta y sofocante.
Respirar era algo extremadamente doloroso. A cada respiración, Jesús tenía que elevar la espalda en carne viva, arrastrándola en la madera y apoyando todo el peso en los pies, que estaban clavados. Dato que aumentaba la pérdida de sangre y causaba dolor terrible.
Las causas de la muerte por crucifixión podrían ser varias, pero las dos más comunes eran shock hipovolémico y asfixia por agotamiento.
Cuando el evangelio de Juan narra que después de la muerte de Jesús un soldado lo transpasó con la lanza y salió ′′ sangre y agua ", la explicación de los científicos es que el agua probablemente representaba fluido pleural y pericardio seroso y habría precedido al flujo de sangre y tendría menor volumen que la sangre. Tal vez en el escenario de hipovolemia y la insuficiencia cardíaca aguda, los derrames pleurales y pericárdicos podrían haberse desarrollado y haber sido añadidos al volumen de agua aparente.
Solo analizando el sufrimiento físico de Jesús, nos damos cuenta de lo terrible que debe haber sido soportar todo esto.
Estrés intenso, noche sin dormir, un juicio injusto, azotamiento inhumano, burlarse y todavía tener que cargar su propio instrumento de muerte.
Pero eso no fue NADA!
Lo que ′′ pesó ′′ sobre tus hombros fueron nuestros pecados. Isaias hace mucho tiempo profetizó:
′′ Pero fue herido por nuestras transgresiones, y molido por nuestras iniquidades; el castigo que nos trae la paz estaba sobre él, y por sus pisaduras fuimos sanados."
Isaías 53,5
Él era el sacrificio. El cordero de Dios que quita el pecado del mundo.
Solo el Dios que se hizo hombre podría reconciliar a los hombres con Dios.
Por eso decimos que el sacrificio fue por amor, pues Él no tenía pecado, nosotros sí. Si el pecado genera la muerte, quién debería morir seríamos nosotros, no Él.
Así que toda su podredumbre, todos sus malos pensamientos, toda su revuelta contra Dios... todo esto estaba sobre los hombros Cristo.
Y él venció no sólo el pecado, sino también la muerte!
Cuando creas que tu vida es demasiado difícil, que nada funcione, no te victimices. Mira esta foto y recuerda todo lo que Jesús pasó por amor a ti.
′′ el castigo que nos trae la paz estaba sobre él ".
Oraciones Públicas
Por Lisa Supp
“Al día siguiente, mientras ellos iban por el camino y se acercaban a la ciudad, Pedro subió a la azotea para orar, cerca de la hora sexta.” —Hechos 10:9 (RVR1995)
Anteriormente vimos la oración pública santurrona o hipócrita, que ocurre cuando nuestras oraciones públicas tienen más que ver con resaltar nuestra propia santidad en lugar de señalar la santidad de Dios. Es algo que Jesús nos advirtió que no practiquemos. Ser santurrones, o destacar nuestra espiritualidad, puede llevarnos por un camino feo hacia el orgullo, un lugar al que Dios no quiere que vayamos.
En el otro extremo del espectro está la "oración secreta", esas palabras que levantamos desde lo más profundo de nuestro corazón en privado, como lo hizo Pedro en el versículo de hoy. Esto es algo que Jesús alentó. Por ejemplo, eche un vistazo a Mateo 6: 6 (RVR1995): “Pero tú, cuando ores, entra en tu habitación, y cuando hayas cerrado la puerta, ora a tu Padre que está en el lugar secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público”.
Jesús es el modelo perfecto para nosotros porque practicó lo que predicó. Muchas de sus oraciones públicas fueron breves: Juan 11: 41-42; Mateo 11: 25-26; Lucas 3:21; Lucas 22:32; Sus oraciones en el huerto; y Sus oraciones en la cruz (solo por nombrar algunas). Sin embargo, todas las oraciones públicas registradas en los Evangelios muestran a un Jesús de mente celestial con un corazón por los demás.
Jesús también se dedicó a la oración privada. Lucas nos dice que él mismo a menudo se retiraba al desierto y oraba (Lucas 5:16). Y en el Evangelio de Marcos, vemos a Jesús levantándose temprano en la mañana y yendo a un lugar apartado para orar (Marcos 1:35). De manera rutinaria, Jesús escapaba de las exigencias de la vida diaria para encontrar la soledad con su Padre.
Hoy, podríamos referirnos a esto como un momento para reiniciar. El tiempo a solas con Dios le permitió al hombre en Jesús refrescar Su espíritu y reorganizar Sus pensamientos. Él sabía la importancia de estar quieto ante Dios y desarrolló un corazón que creía “no se haga mi voluntad, sino la tuya” (Lucas 22:42).
Además, hay grandes riquezas al otro lado de la oración en lo secreto. Recuerde esas “recompensas” a las que Jesús se refirió en Mateo 6: 6. Estos tesoros existen. Se muestran en una relación más íntima con Dios (1 Corintios 2: 9), sabiduría divina (Proverbios 8:11) y el gozo de ver oraciones contestadas que impactan significativamente el curso de la vida humana (Lucas 22:42). Se han librado grandes batallas en secreto sobre las rodillas de personas piadosas: Moisés, Ana, Nehemías, Pedro, Pablo. . . ¡y tú!
Entonces, lo que vemos aquí es la importancia de las oraciones tanto públicas como privadas. La verdadera clave de las oraciones públicas es el corazón de la persona que ora. ¿Por qué lo estás haciendo? ¿Para quién lo estás haciendo? ¿Lo está haciendo para ser alabado como las personas a las que Jesús amonestó en Mateo 6? ¿O lo estás haciendo como lo hizo Jesús? 1) al Padre, para Su gloria, y 2) ¿Para beneficio de sus oyentes?
Vemos a Jesús haciendo esto a menudo. Un ejemplo de ello es Juan 11: 41–42 (NVI), donde oró: "Padre, te doy gracias porque me has escuchado. Sé que siempre me escuchas, pero dije esto en beneficio de las personas que están aquí, para que crean que tú me enviaste." Cada vez que Jesús oraba públicamente, siempre era con este doble propósito, y así debería ser con nosotros ... Para honrar y dar gloria a Dios y para que el Espíritu Santo pueda atraer a otros a Dios a través de nuestra oración.
Entonces, la próxima vez que se sienta llamado o le pidan orar en público, revise su corazón, revise sus motivos y ore en privado para que el Espíritu obre en su oración pública.
Por Lisa Supp
“Al día siguiente, mientras ellos iban por el camino y se acercaban a la ciudad, Pedro subió a la azotea para orar, cerca de la hora sexta.” —Hechos 10:9 (RVR1995)
Anteriormente vimos la oración pública santurrona o hipócrita, que ocurre cuando nuestras oraciones públicas tienen más que ver con resaltar nuestra propia santidad en lugar de señalar la santidad de Dios. Es algo que Jesús nos advirtió que no practiquemos. Ser santurrones, o destacar nuestra espiritualidad, puede llevarnos por un camino feo hacia el orgullo, un lugar al que Dios no quiere que vayamos.
En el otro extremo del espectro está la "oración secreta", esas palabras que levantamos desde lo más profundo de nuestro corazón en privado, como lo hizo Pedro en el versículo de hoy. Esto es algo que Jesús alentó. Por ejemplo, eche un vistazo a Mateo 6: 6 (RVR1995): “Pero tú, cuando ores, entra en tu habitación, y cuando hayas cerrado la puerta, ora a tu Padre que está en el lugar secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público”.
Jesús es el modelo perfecto para nosotros porque practicó lo que predicó. Muchas de sus oraciones públicas fueron breves: Juan 11: 41-42; Mateo 11: 25-26; Lucas 3:21; Lucas 22:32; Sus oraciones en el huerto; y Sus oraciones en la cruz (solo por nombrar algunas). Sin embargo, todas las oraciones públicas registradas en los Evangelios muestran a un Jesús de mente celestial con un corazón por los demás.
Jesús también se dedicó a la oración privada. Lucas nos dice que él mismo a menudo se retiraba al desierto y oraba (Lucas 5:16). Y en el Evangelio de Marcos, vemos a Jesús levantándose temprano en la mañana y yendo a un lugar apartado para orar (Marcos 1:35). De manera rutinaria, Jesús escapaba de las exigencias de la vida diaria para encontrar la soledad con su Padre.
Hoy, podríamos referirnos a esto como un momento para reiniciar. El tiempo a solas con Dios le permitió al hombre en Jesús refrescar Su espíritu y reorganizar Sus pensamientos. Él sabía la importancia de estar quieto ante Dios y desarrolló un corazón que creía “no se haga mi voluntad, sino la tuya” (Lucas 22:42).
Además, hay grandes riquezas al otro lado de la oración en lo secreto. Recuerde esas “recompensas” a las que Jesús se refirió en Mateo 6: 6. Estos tesoros existen. Se muestran en una relación más íntima con Dios (1 Corintios 2: 9), sabiduría divina (Proverbios 8:11) y el gozo de ver oraciones contestadas que impactan significativamente el curso de la vida humana (Lucas 22:42). Se han librado grandes batallas en secreto sobre las rodillas de personas piadosas: Moisés, Ana, Nehemías, Pedro, Pablo. . . ¡y tú!
Entonces, lo que vemos aquí es la importancia de las oraciones tanto públicas como privadas. La verdadera clave de las oraciones públicas es el corazón de la persona que ora. ¿Por qué lo estás haciendo? ¿Para quién lo estás haciendo? ¿Lo está haciendo para ser alabado como las personas a las que Jesús amonestó en Mateo 6? ¿O lo estás haciendo como lo hizo Jesús? 1) al Padre, para Su gloria, y 2) ¿Para beneficio de sus oyentes?
Vemos a Jesús haciendo esto a menudo. Un ejemplo de ello es Juan 11: 41–42 (NVI), donde oró: "Padre, te doy gracias porque me has escuchado. Sé que siempre me escuchas, pero dije esto en beneficio de las personas que están aquí, para que crean que tú me enviaste." Cada vez que Jesús oraba públicamente, siempre era con este doble propósito, y así debería ser con nosotros ... Para honrar y dar gloria a Dios y para que el Espíritu Santo pueda atraer a otros a Dios a través de nuestra oración.
Entonces, la próxima vez que se sienta llamado o le pidan orar en público, revise su corazón, revise sus motivos y ore en privado para que el Espíritu obre en su oración pública.