Telegram Web Link
فلتصلوا صلاة الليل ولو فقط هذه الليلة لاجل السيدة زينب (عليها السلام) التي لم تترك صلاة الليل حتى في هذه الليلة.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الإمام الحسين (عليه السلام) خير الدنيا وزاد الاخرة، ومن تغافل عن الإمام الحسين (عليه السلام) في بداية طريقه سيأتي يوم ويندم.
ورد عن الامام محمد الباقر عليه السلام:

إنّ الله تعالى عوّض الحسين ع من قتله أن جعل الإمامة في ذرّيّته، والشّفاء في تربته، وإجابة الدّعاء عند قبره، ولا تعدّ أيّام زائريه جائياً وراجعاً من عمره.

المصدر: أمالي الطوسي ص٣١٧
لماذا نبكي على الإمام الحسين ( عليه أفضل الصلاة والسلام )  :


ربما يسأل سائل لماذا نبكي على الإمام الحسين ( عليه السلام ) وهو في الجنة ؟

قبل الإجابة على هذا السؤال أريد أطرح تعريف البكاء

البكاء :  هو سَيَلان الدَّمْع (أو تذرف الدموع في العين) استجابة لحالة عاطفة أو ألم. العواطف التي يمكن أن تؤدي إلى البكاء تشمل الغضب، السعادة، أو حزن .

الآن نطرح السؤال :
لماذا نبكي على الإمام الحسين ( عليه السلام ) وهو في الجنة ؟

الإمام الحسين ( عليه السلام ) ليس في الجنة فقط وانما هو سيّد شباب الجنة ، والبكاء عليه دليل على رحمة الله تعالى للشخص وليس كل شخص يستطيع أن يبكي على الإمام الحسين ( عليه السلام ) ..

البكاء أذية للنفس ، وهل يرضى الإمام الحسين ( عليه السلام ) أن نؤذي أنفسنا ؟

لم نجد في القرآن الكريم آية واحدة والسنة النبوية  الشريفة حديث واحد يقول أن البكاء أذية للنفس
وإذا نفرض أن البكاء أذية للنفس هنا يكون البكاء معصية لله تعالى ، وهذا يناقض القرآن الكريم والسنة النبوية
لأن في القران الكريم قوله تعالى : { وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَٰٓأَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَٱبْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ ٱلْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ } سورة يوسف

إذا كان البكاء أذية للنفس معصية هنا النبي يعقوب ( على نبيا واله وعليه الصلاة والسلام ) بكى على يوسف حتى أبيضت عيناه من الحزن  ، فقد بصره ، وبهذا الفعل  النبي يعقوب ( عليه السلام ) عصى الله تعالى ، وهذا لا يجوز لأن في عقيدتنا الانبياء ( عليهم السلام ) معصومين ..

والنبي يعقوب ( عليه السلام ) بكى على ولده يوسف ( عليه السلام ) وهو حي يرزق والملك جبرائيل ( عليه السلام ) يأتي إليه بأخبار يوسف والله تعالى وعد يعقوب بأن يرد عليه يوسف ومع هذا نجد هذه الآية تخبرنا عن حال يعقوب من شدة الحزن والبكاء أبيضت عيناه ...

فكيف إذا كان البكاء والحزن على مصاب سيّد الشهداء ( عليه السلام ) الذي هزّ عرش الله عزّ وجل وبكت له السماء دما والوحوش وطير البر والبحر ...



وفي السنة النبوية نجد الأحاديث التي تحث على البكاء على سيّد الشهداء ( عليه السلام ) وإليك حديث من كتب السنة قبل الشيعة

حديث أم سلمة «عن أم سلمة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ذات يوم في بيتي، قال لا يدخل علي أحد فانتظرت فدخل الحسين فسمعت نشيج( 1 ) رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي فأطلت فإذا حسين في حجره والنبي صلى الله عليه وسلم يمسح جبينه، فقلت: والله ما علمت حين دخل، فقال: إن جبريل عليه السلام كان معنا في البيت، قال: أفتحبّه، قلت: أما في الدنيا فنعم، قال: إن أمتك ستقتل هذا بأرض يقال لها كربلاء، فتناول جبريل تربتها فأرها النبي صلى الله عليه وسلم...» قال صاحب مجمع الزوائد: "رواه الطبراني بأسانيد ورجال أحدها ثقاة"( 2 )

( 1 ) النشيج : صوت معه توجع وبكاء.
( 2 ) مجمع الزوائد ج9 ص188.

أما من كتب الشيعة  :

جعفر بن محمد بن قولويه في المزار عن أبيه، عن سعد، عن الجاموراني، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبيه، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن البكاء والجزع مكروه للعبد في كل ما جزع ما خلا البكاء على الحسين بن علي ( عليه السلام ) فإنه فيه مأجور.

الفصول المهمة في أصول الائمة للحر العاملي .

في هذا الحديث لم يقول البكاء وانما الجزع ، و الجَزَعُ هو : نقيض الصبر، فهو إظهار الحزن، وألم المصيبة.
ففي كتاب العين، ولسان العرب: ((والجَزَعُ: نقيض الصبر))(1).
وفي أقرب الموارد: ((لم يصبر فأظهر الحزن))(2).
وفي منجد اللغة: ((لم يصبر عليه، فاظهر الحزن أو الكدر))(3).
وإظهار الحزن قد يكون برفع الصوت بالبكاء، المسمّى بـ(النوح)، وقد يكون بالبكاء مع الصراخ، المسمّى بـ(العويل)، وقد يكون بالبكاء مع تعداد محاسن الميّت، المسمّى بـ(الندب)، وقد يكون بالقول، كمن يدعو بالويل والثبور، فيقول: يا ويلاه، واثبوراه، والويل: الهلاك، وكذا الثبور، وقد يكون بالعمل، بأن يضرب يده على جبينه، أو خدّه، أو فخذه، أو يُمزقَ قميصه أو ثوبه، أو ينتف شعره، أو يجزّه، أو يمتنع عن الطعام، أو غيره .

وكل هذه الأمور المذكورة عندما يفعلها الشخص على سيّد الشهداء ( عليه السلام ) فهو مأجور


(1) كتاب العين 1: 217 مادة (جزع)، لسان العرب 8: 47 مادة (جزع).
(2) أقرب الموارد 1: 120.
(3) منجد اللغة: 89 مادة (جزع).




ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم



هذه أمور عقائدية مهمة جدا ورد شبهات ومن الصعب الحصول عليها بسهولة لذا اتمنى منكم القراءة ثم النشر ، خدمة ونصرة لسيد الشهداء ( عليه السلام )
لك الحُسين رغم الفوضى

لن تدوم لذائذ الدنيا... الكل سينتهي وسيندثر...
(لن يبقى إلا ما ارتبط بالله تعالى وما ارتبط بمحمد وال محمد) ...
وما زلنا لم نتعظ؟
ما زلنا نبحث عن الملذات وتركنا الأساس...
جميع الناس سيذهبون يومًا ما .. هكذا اقتضت سنة الحياة..

في كل مره تجري فيها سنة الله تعالى أمام أعيننا ولم نكلف أنفسنا لنتعظ حتى؟

بأي عقل نحن نعيش هكذا؟
متى النهوض؟ والموت مكتوب؟
حالنه سيء للغاية؟ ولكن الكثير يؤمن بكل ما حوى وجودهم من إيمان ويقين ان الإمام الحسين (عليه السلام) كفيل بتغير كل ذلك. فقط اذهب اليه بصدق وتأمل استجاباته لأكبر حوائجك لن يردك سيصب فيضه عليك هو هكذا أسرع السفن.

يقين محمد
لماذا شدد النبي والائمة على قضية الامام المهدي عند السنة والشيعة ونقلت الاحاديث بالتواتر بخصوص قضية الامام المهدي بشكل خاص والائمة بشكل عام؟
هذا السؤال نرجع فيه الى تشديد الانبياء بنبوة النبي محمد وانه خاتم الأنبياء لانه ضرورة في الدين
النبي محمد هو خاتم الانبياء وهذا النبي هو نهاية الامتداد الاسلامي والاديان السماوية ونهاية الحضارة الاسلامية
مثل ما ان النبي هو بداية تلك الحضارة الممتده من ادم الى محمد
فالامام المهدي هو نهاية تلك الحضارة نفسها التي امتدت من ادم الى محمد وتنتهي عند الامام المهدي عجل الله فرجه

النبي محمد خاتم الأنبياء
والامام المهدي خاتم الاوصياء
لو واحد منا فقط يعمل بتكليفه الديني في دائرته ومحيطه لما حصلت المشاكل الاجتماعية.
يقين محمد
اِلـهي عَظُمَ الْبَلاءُ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ، وَضاقَتِ الاَْرْضُ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ، واَنْتَ الْمُسْتَعانُ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخاءِ، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، اُولِي الاَْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ، فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ، يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيانِ، وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ، يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ .
اتباع العاطفة بدل العقل قد يؤدي إلى نار جهنم.
يقين محمد
.
.
.
تعلن مؤسسة نرجس عليها السلام عن فتح

دورة دراسة قواعد اللغة العربية لطلاب الرابع اعدادي


🔺️للنساء فقط
🔺على منصة التليجرام
🔺للإنضمام عبر الرابط التالي:


https://www.tg-me.com/+o9OH-mEFkwE3MDNi

.
.
.
.


https://www.tg-me.com/shkic313
روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال:

من ذُكرنا عنده ففاضت عيناه ،
حرّم الله وجهه على النار.

-كامل الزيارة ص١٢١

فاضت عيناه:أي فاضت بالدمع حزناً على ما أصابهم (عليه السلام)
ربّاه
حينما يعتريني الخجل من وجودي اللا فائدةَ مِنه ترتعد أوصالي أشعر بحزن عميق وأذى لا يُطاق، يا رب هذه الحياة لا قيمة لها عندي حينما أذنب تشعرني بالإشمئزاز، أُكرر مرارًا لو مُتّ قبل أن أُخطأ هذا الخطا لو تمّ فنائي لو شُلّت يداي لو عُميت عيناي والفُ لو ..
ربّاه ، أجعل وجودي مُباركًا يخلو من الحرام أنا يا رب أوكلتُ إليكَ نفسي وروحي ووجودي وكل أفعالي .. فأعنّي على نفسي
ما عُدتُ أُطيق فكرة إنّي أشتاق شوقًا أحمرًا وأُحِب حُبًّا لهّابًا وأقترف الخطايا كثيرًا ،فهذه أضداد لا تجتمع .
ربّاه خُذ بيدي حيثُ الخير .. حيثُ اللا خطأ .. حيثُ الجمال الذي لا يُفنى.
🔻 كل المخلوقات تمشي بإتجاه كمالها ... ورايحه صووووب السعادة الأبدية !

🔺 الشمس تمشي بمساراتها بنظام دقيق ...
والماي يمشي بالنهر وجريانه متدفق ...
والقمر ماشي بدربه ومنازله وفق خطة محكمة ...

⭕️ كلهم ما يعترفون باللي يريد يخرب نظامهم ...
لا الشمس غابت من ورى حجارات الاطفال
ولا الماي وگف بسبب الصخور والحصو
ولا القمر زعل ودار وجهه وما طلع من ورى نباح الكلاب وعواء الذئاب ...

🔺 اذا هاي كلها ماشية وفق النظام وما تعترف بغير طريقها ...

⭕️ چا آني وأنت ليش نخرب مسيرنا من ورى سوالف صغار ؟!
ليش اخرب رحلتي لله من ورى ذنب ؟!
ليش اوگف من ورى قيل وقال ؟!

كمل مسيرك ولا تلتفت لسفاسف الامور وصغائرها ...


🖊️الشيخ علي المياحي
https://www.tg-me.com/ali11041
. #آيـــة_وروايــة

قال تعالى ( الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنا أَلاَّ نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّی يَأْتِيَنا بِقُرْبانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّناتِ وَ بِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) آل عمران الاية (١٨٣).

✍🏻 عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْأَرْقَطِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) ، قَالَ لِي: «تَنْزِلُ اَلْكُوفَةَ »؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: «فَتَرَوْنَ قَتَلَةَ اَلْحُسَيْنِ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ؟». قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا رَأَيْتُ مِنْهُمْ أَحَداً ! قَالَ: «فَإِذَنْ أَنْتَ لاَ تَرَى اَلْقَاتِلَ إِلاَّ مَنْ قَتَلَ، أَوْ مَنْ وَلِيَ اَلْقَتْلَ، أَ لَمْ تَسْمَعْ إِلَى قَوْلِ اَللَّهِ: قُلْ قَدْ جٰاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّنٰاتِ وَ بِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صٰادِقِينَ فَأَيُّ رَسُولٍ قَتَلَ اَلَّذِينَ كَانَ مُحَمَّدٌ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ، وَ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ عِيسَى (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ) رَسُولٌ؟! إِنَّمَا رَضُوا قَتْلَ أُولَئِكَ فَسُمُّوا قَاتِلِينَ».

📚تفسير اهل البيت عليهم السلام ج٢، ص٨٥٤ - بحارالأنوار، ج٩٧، ص٩٥/ العیاشی، ج١، ص٢٠٩/ وسایل الشیعة، ج١٦، ص١٤١/ نورالثقلین/ البرهان
فهم الأمر يؤدي بك إلى التقدير، فأفهم قضايا آل محمد (صلوات الله عليهم جميعًا) حتى تصل إلى تقديرهم بالشكل المنفرد الذي تطمح به طوال عمرك.
يقين محمد
لحظات عشق.pdf
3.2 MB
كتاب لحظات عشق..
فعلاً لمن يريد أن يقوي عقيدته في الله عز وجل فليقرأ كتاب لحظات عشق ، فيها كلام جدا مهم وهو كتاب روائي يبين في بداية الكتاب عن ظلم احمد الذي فقد والدته وهو ما يقارب من العمر خمس سنوات او سته ، وكيف ظلمه وتركه أبوه لوحده وهو لم يتجاوز عمره ستة سنوات ، وكيف تزوج أبوه من فتاة التي شرطت مع ابو احمد بان لا تبقى احمد في البيت ولا تريد منه شيئا إلا المال !! عاش احمد قساوة الطفولة في وقتها ، والذي لم يؤمن بوجود الله في حياته إلا ، بعد أن هروب من البيت بسبب ظلم زوجة والده له ، وبعدها التقى مع الاستاذ كمال وبين له شيئاً ما عن الايمان بوجود الله ، وفي الجزء الاخير يتكلم احمد عن معشوقه الجديد ، وكيفية تحسره على ما مضى من عمره دون معرفة المعشوق ، الذي علمه هذا العشق هو ابن الاستاذ كمال " اسمه الشيخ والمهندس عقيل"

#الكتاب يستحق القراءة فعلًا.
2024/10/01 19:15:40
Back to Top
HTML Embed Code: