اهل سنت استان گلستان از مردم این استان خواست که جمعه ۱۶ دی، در حمایت از مولانا گرگیج، در گالیکش دست به تجمع بزنند.
به گفته این فراخوان، جمعه ۱۶ دی، روز همبستگی واتحاد اهل سنت گلستان خواهد بود."
متن کامل بیانیه به شرح ذیل است:
باوجود اینکه عزل غیر قانونی مولوی گرگیج تمدید شدوحکومت خواستار نرفتن مولوی گرگیج به مصلی آزادشهر شد، ما اهل سنت گلستان وتمامی فعالین سیاسی ومدنی استان هم در نمازجمعه ۱۶دی در مصلا اهل سنت شهرستان گالیکش حضور پیدا خواهیم کرد وباوجود فشارهای حکومتی برای جلوگیری تجمع اهل سنت گلستان، بازهم از هرجای استان خود را به شهرستان گالیکش میرسانیم .تا به حکومت بگوییم که امام جمعه اهل سنت توسط خود مردم انتخاب می شود و حکومت کوچکترین دخالتی در امور اهل سنت نداشته باشد.
این جمعه ۱۶ دی روز همبستگی واتحاد اهل سنت گلستان می باشد."
فعالان مدنی بر این باورند که شجاعت ، استقامت بر مواضع ، باور اهداف و اتحاد مردمی می تواند مردم ما را به یک پیروزی و انقلاب بزرگتر بکشاند.
وصال حق را در شبکه های اجتماعی دیگر دنبال کنید
https://linktr.ee/wesalhaq
به گفته این فراخوان، جمعه ۱۶ دی، روز همبستگی واتحاد اهل سنت گلستان خواهد بود."
متن کامل بیانیه به شرح ذیل است:
باوجود اینکه عزل غیر قانونی مولوی گرگیج تمدید شدوحکومت خواستار نرفتن مولوی گرگیج به مصلی آزادشهر شد، ما اهل سنت گلستان وتمامی فعالین سیاسی ومدنی استان هم در نمازجمعه ۱۶دی در مصلا اهل سنت شهرستان گالیکش حضور پیدا خواهیم کرد وباوجود فشارهای حکومتی برای جلوگیری تجمع اهل سنت گلستان، بازهم از هرجای استان خود را به شهرستان گالیکش میرسانیم .تا به حکومت بگوییم که امام جمعه اهل سنت توسط خود مردم انتخاب می شود و حکومت کوچکترین دخالتی در امور اهل سنت نداشته باشد.
این جمعه ۱۶ دی روز همبستگی واتحاد اهل سنت گلستان می باشد."
فعالان مدنی بر این باورند که شجاعت ، استقامت بر مواضع ، باور اهداف و اتحاد مردمی می تواند مردم ما را به یک پیروزی و انقلاب بزرگتر بکشاند.
وصال حق را در شبکه های اجتماعی دیگر دنبال کنید
https://linktr.ee/wesalhaq
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 ویدئوهایی از اعتراضات مردم در شهر زاهدان که علیه رژیم ولایت فقیه و در حمایت از علمای اهل سنت به خیابان آمدند.
آنها نیز از مولانا عبدالغفار نقشبندی نیز دفاع کرده و خواستار آزادی وی شدند.
🗓 جمعه ۱۶ دی ماه ۱۴۰۱
#اعتراضات_سراسری #اعتصابات_سراسری #قیام_تا_سرنگونی
🌐 Twitter | Instagram | Youtube | Web | Telegram
آنها نیز از مولانا عبدالغفار نقشبندی نیز دفاع کرده و خواستار آزادی وی شدند.
🗓 جمعه ۱۶ دی ماه ۱۴۰۱
#اعتراضات_سراسری #اعتصابات_سراسری #قیام_تا_سرنگونی
🌐 Twitter | Instagram | Youtube | Web | Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 خطبه جمعه مولانا عبدالحمید از مسجد مکی - زاهدان - 06 02 2023
#خیزش_جهانی_ایرانیان_علیه_جمهوری_اسلامی
#اعتصابات_سراسری
#مهسا_امینی
#ایران_متحد
#اعتراضات_سراسری
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
#جمعه_خونین_زاهدان
#Mahsa_Amini
@seyedaqilhashemi
#خیزش_جهانی_ایرانیان_علیه_جمهوری_اسلامی
#اعتصابات_سراسری
#مهسا_امینی
#ایران_متحد
#اعتراضات_سراسری
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
#جمعه_خونین_زاهدان
#Mahsa_Amini
@seyedaqilhashemi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
عبدالحمید اسماعیل‌زهی، امام جمعه مسجد مکی زاهدان، جمعه شانزدهم دی، در اظهاراتی گفت، جمهوری اسلامی سه ماه تلاش کرد این اعتراضات را سرکوب کند، اما موفق نشد. او خواستار آزادی معترضان بازداشت شده در جریان اعتراضات جاری در ایران شد.
'خطبه ۱۶ دی ۱۴۰۱'
🎙 خطبه جمعه مورخ ۱۴۰۱/۱۰/۱۶
❇️ حاج مامۆستا لقمان امینی(حفظه الله)
📚 موضوع:
🔹۞ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ
آيا براى مسلمانان آن هنگام نرسيده است كه دلهايشان به [هنگام ] ياد خدا خشوع يابد.
🔹داستان فضیل بن عیاض (رحمه‌الله)
🔹با ایجاد رعب و وحشت تمام مردم دچار مریضی روانی شده اند.
🔹مسئولین بعد از ۴ ماه چه اقدام عملی انجام داده اند.
مسجد جامع چهاریارنبیﷺ
🆔 https://www.tg-me.com/m_4yarnabi 🕌 👈
❇️ حاج مامۆستا لقمان امینی(حفظه الله)
📚 موضوع:
🔹۞ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ
آيا براى مسلمانان آن هنگام نرسيده است كه دلهايشان به [هنگام ] ياد خدا خشوع يابد.
🔹داستان فضیل بن عیاض (رحمه‌الله)
🔹با ایجاد رعب و وحشت تمام مردم دچار مریضی روانی شده اند.
🔹مسئولین بعد از ۴ ماه چه اقدام عملی انجام داده اند.
مسجد جامع چهاریارنبیﷺ
🆔 https://www.tg-me.com/m_4yarnabi 🕌 👈
بیانیەی جمعی از علما و دعوتگرانِ
اهل سنت کورد در مورد بی اعتباری "اعتراف گیری اجباری و مصاحبه ی تلویزیونی" از بازداشت شدگان و زندانیان و درخواستِ پایان دادن بە این پروژەی غیردینی و غیر قانونی
بسم‌الله الرحمن الرحیم
در طول و عرض تاریخ بشر و در همه‌ی جوامع انسانی، اقرار متهم از جمله‌ی مهمترین ادله‌ی اثبات جرم به شمار آمده است. بنا بر اهمیتِ اقرار و نقش آن در مقبولیت حکم، دائما در محاکم قضایی سعی شده که متهم به جرمش اقرار نماید، که مع‌الاسف جهت حصولِ این هدف، انواع و اقسام شکنجه‌های روحی و جسمی، به رغم غیر دینی و غیر قانونی بودن، رواج یافته است.
قرآن کریم نمونه‌‌های زیادی از این روش غیر دینی را که مورد استفاده‌ی حکام ظالم بوده، جهت آگاهی مردم نقل فرموده است.
برای مثال، فرعون موسی را به زندان تهدید می‌کند.
در برابر ساحرانی که به توحید و یگانگی الله ایمان آوردند، ابتدا آنان را به توطئه و دسیسه‌چینی برای براندازی متهم نمود، و سپس به شکنجه و زندان و اعدام تهدید کرد.
چه بسیار انسانهای بی‌گناهی که زیر شکنجه‌های روحی و جسمیِ فراتر از تحمل، تاب نیاورده و به جرم‌های متعددِ ناکرده اقرار نموده و می‌کنند.
در مقررات دین اسلام و البته در قوانین قضایی جوامع مختلف بشری، اقراری که تحت شکنجه‌ی جسمی و یا فشارهای روحی و روانیِ ناشی از بازداشت‌های طولانی مدت و بی‌خبری از دنیای بیرون رخ می‌دهد، فاقد ارزش قضایی و دینی است.
به همین دلیل در اصل ۳۸ قانون اساسی ایران مصوب گردید که: هرگونه شکنجه برای گرفتن اقرار ممنوع است.
مردم ایران در طول ۴۴ سال گذشته، شاهد پخش تلویزیونی اعترافات بی‌شماری بوده‌اند. اعترافاتی که حداقل در شرایط غیر عادی و بعد از نگهداری طولانی مدتِ افراد در سلول انفرادی و بی‌خبری از خانواده و دنیای بیرون و ایجاد فشارهای جسمی و روحی، رخ داده و با نهایت تاسف، مبنای صدور احکام اعدام و حبس و تبعید، برای شخص اقرار کننده و افراد دیگری شده است. این فشارها گاهی به حدی بوده که برخی از بازداشت‌شدگان، بعد از رهایی از زندان، جلای وطن نموده و بعضا هم خودکشی کرده‌اند. اکنون وضعیت بگونه‌ای شده که افکار عمومی، نه تنها با این نوع اعترافات اجباری، قانع نمی‌شود، بلکه فورا ضمن همدلی با اقرارکننده، اعلام میدارند: زیر شکتجه اقرار کرده است.
در این شرایط که چهار ماه از اعتراضات شرعی و قانونی ملت ایران می‌گذرد، به نظر می‌رسد، پروژهی نخ‌نمای اعتراف‌گیری اجباری، همچنان مورد استفاده‌ی حکومت است که موارد زیادی از آن را شاهد بوده‌ایم..
ما امضاکنندکان این بیانیه، اعلام میکنیم که هر گونه اعتراف‌گیری اجباری و یا پخش مصاحبه‌های تلویزیونی زندانیان، فاقد وجاهت قانونی و دینی و اخلاقی بوده و طبق اصل ۳۸ قانون اساسی کشور ممنوع است.
همه می‌دانند که در جریان اعتراضاتِ مردمیِ اخیر، هزاران نفر، به شمول برخی ماموستایانِ دینیِ خوشنام و مردمی، بازداشت و مدت طولانی در زندان نگهداری شده‌اند و از وضعیت‌شان خبری در دست نیست. لذا ضمن درخواست آزادی بی‌قید و شرط همه‌ی آنان، و پایان دادن به بازداشتها، خواستار توقف اعتراف‌گیری اجباری و پخش عمومی و تلویزیونی آن هستیم.
ما اعلام می‌داریم، پروژهی اعتراف‌گیری اجباری و مصاحبه‌ی تلویزیونی، پروژه‌ای شکست‌خورده است و نه تنها موجب اقناع ملت نخواهد شد، بلکه باعث همدلی و همراهیِ بیشتر مردم با این زندانیان اسیر و در بند می‌شود.
امضاکنندگان:
۱- ماموستا کاک حسن امینی مدیر و مدرس مدرسه علوم دینی امام بخاری سنندج
۲- حاج ماموستا لقمان امینی مدرس علوم دینی و امام جمعه مسجد چهاریار نبی سنندج.
۳- ماموستا رزگار مرادی مدرس علوم دینی سنندج
۴- حاج ماموستا عبدالله ایرانی مدرس و امام جماعت مسجد فاروق اعظم شهرک ماموستا هه‌ژار(پنج آذر) سنندج.
۵- ماموستا توفیق منبری مدیر و مدرس مدرسهی اصحاب سنندج.
۶- ماموستا محمد آرمان صادقی امام جمعه وجماعت ومدیر و مدرس دارالعلوم محمد رسول الله روستای حسینی دهگلان.
۷- ماموستا صید مراد فتحی امام جمعه‌ی سنجرآباد کامیاران.
۸- ماموستا محمد علیزاده امام جماعت سابق مسجد سروآباد و مدرس علوم دینی سنندج.
۹- ماموستا ابراهیم کریمی مدرس و امام جمعه وجماعت مسجد جامع ننله سنندج
۱۰- ماموستا حسین علیمرادی امام جماعت مسجد ابراهیم خلیل الله کانی کوزله سنندج.
۱۱- ماموستا عبدالجبار لطفی مدرس و امام جمعه وجماعت مسجد جامع ارشاد سنندج.
۱۲- ماموستا برزان ملکی مدرس و امام جمعه وجماعت مسجد جامع شیخین سنندج.
۱۳- ماموستا حمدی کرمی مدرس و امام جمعه وجماعت مسجد جامع امام شافعی نایسر سنندج.
۱
ادامه‌ی امضاها در صفحه‌ی دوم👇👇👇
اهل سنت کورد در مورد بی اعتباری "اعتراف گیری اجباری و مصاحبه ی تلویزیونی" از بازداشت شدگان و زندانیان و درخواستِ پایان دادن بە این پروژەی غیردینی و غیر قانونی
بسم‌الله الرحمن الرحیم
در طول و عرض تاریخ بشر و در همه‌ی جوامع انسانی، اقرار متهم از جمله‌ی مهمترین ادله‌ی اثبات جرم به شمار آمده است. بنا بر اهمیتِ اقرار و نقش آن در مقبولیت حکم، دائما در محاکم قضایی سعی شده که متهم به جرمش اقرار نماید، که مع‌الاسف جهت حصولِ این هدف، انواع و اقسام شکنجه‌های روحی و جسمی، به رغم غیر دینی و غیر قانونی بودن، رواج یافته است.
قرآن کریم نمونه‌‌های زیادی از این روش غیر دینی را که مورد استفاده‌ی حکام ظالم بوده، جهت آگاهی مردم نقل فرموده است.
برای مثال، فرعون موسی را به زندان تهدید می‌کند.
در برابر ساحرانی که به توحید و یگانگی الله ایمان آوردند، ابتدا آنان را به توطئه و دسیسه‌چینی برای براندازی متهم نمود، و سپس به شکنجه و زندان و اعدام تهدید کرد.
چه بسیار انسانهای بی‌گناهی که زیر شکنجه‌های روحی و جسمیِ فراتر از تحمل، تاب نیاورده و به جرم‌های متعددِ ناکرده اقرار نموده و می‌کنند.
در مقررات دین اسلام و البته در قوانین قضایی جوامع مختلف بشری، اقراری که تحت شکنجه‌ی جسمی و یا فشارهای روحی و روانیِ ناشی از بازداشت‌های طولانی مدت و بی‌خبری از دنیای بیرون رخ می‌دهد، فاقد ارزش قضایی و دینی است.
به همین دلیل در اصل ۳۸ قانون اساسی ایران مصوب گردید که: هرگونه شکنجه برای گرفتن اقرار ممنوع است.
مردم ایران در طول ۴۴ سال گذشته، شاهد پخش تلویزیونی اعترافات بی‌شماری بوده‌اند. اعترافاتی که حداقل در شرایط غیر عادی و بعد از نگهداری طولانی مدتِ افراد در سلول انفرادی و بی‌خبری از خانواده و دنیای بیرون و ایجاد فشارهای جسمی و روحی، رخ داده و با نهایت تاسف، مبنای صدور احکام اعدام و حبس و تبعید، برای شخص اقرار کننده و افراد دیگری شده است. این فشارها گاهی به حدی بوده که برخی از بازداشت‌شدگان، بعد از رهایی از زندان، جلای وطن نموده و بعضا هم خودکشی کرده‌اند. اکنون وضعیت بگونه‌ای شده که افکار عمومی، نه تنها با این نوع اعترافات اجباری، قانع نمی‌شود، بلکه فورا ضمن همدلی با اقرارکننده، اعلام میدارند: زیر شکتجه اقرار کرده است.
در این شرایط که چهار ماه از اعتراضات شرعی و قانونی ملت ایران می‌گذرد، به نظر می‌رسد، پروژهی نخ‌نمای اعتراف‌گیری اجباری، همچنان مورد استفاده‌ی حکومت است که موارد زیادی از آن را شاهد بوده‌ایم..
ما امضاکنندکان این بیانیه، اعلام میکنیم که هر گونه اعتراف‌گیری اجباری و یا پخش مصاحبه‌های تلویزیونی زندانیان، فاقد وجاهت قانونی و دینی و اخلاقی بوده و طبق اصل ۳۸ قانون اساسی کشور ممنوع است.
همه می‌دانند که در جریان اعتراضاتِ مردمیِ اخیر، هزاران نفر، به شمول برخی ماموستایانِ دینیِ خوشنام و مردمی، بازداشت و مدت طولانی در زندان نگهداری شده‌اند و از وضعیت‌شان خبری در دست نیست. لذا ضمن درخواست آزادی بی‌قید و شرط همه‌ی آنان، و پایان دادن به بازداشتها، خواستار توقف اعتراف‌گیری اجباری و پخش عمومی و تلویزیونی آن هستیم.
ما اعلام می‌داریم، پروژهی اعتراف‌گیری اجباری و مصاحبه‌ی تلویزیونی، پروژه‌ای شکست‌خورده است و نه تنها موجب اقناع ملت نخواهد شد، بلکه باعث همدلی و همراهیِ بیشتر مردم با این زندانیان اسیر و در بند می‌شود.
امضاکنندگان:
۱- ماموستا کاک حسن امینی مدیر و مدرس مدرسه علوم دینی امام بخاری سنندج
۲- حاج ماموستا لقمان امینی مدرس علوم دینی و امام جمعه مسجد چهاریار نبی سنندج.
۳- ماموستا رزگار مرادی مدرس علوم دینی سنندج
۴- حاج ماموستا عبدالله ایرانی مدرس و امام جماعت مسجد فاروق اعظم شهرک ماموستا هه‌ژار(پنج آذر) سنندج.
۵- ماموستا توفیق منبری مدیر و مدرس مدرسهی اصحاب سنندج.
۶- ماموستا محمد آرمان صادقی امام جمعه وجماعت ومدیر و مدرس دارالعلوم محمد رسول الله روستای حسینی دهگلان.
۷- ماموستا صید مراد فتحی امام جمعه‌ی سنجرآباد کامیاران.
۸- ماموستا محمد علیزاده امام جماعت سابق مسجد سروآباد و مدرس علوم دینی سنندج.
۹- ماموستا ابراهیم کریمی مدرس و امام جمعه وجماعت مسجد جامع ننله سنندج
۱۰- ماموستا حسین علیمرادی امام جماعت مسجد ابراهیم خلیل الله کانی کوزله سنندج.
۱۱- ماموستا عبدالجبار لطفی مدرس و امام جمعه وجماعت مسجد جامع ارشاد سنندج.
۱۲- ماموستا برزان ملکی مدرس و امام جمعه وجماعت مسجد جامع شیخین سنندج.
۱۳- ماموستا حمدی کرمی مدرس و امام جمعه وجماعت مسجد جامع امام شافعی نایسر سنندج.
۱
ادامه‌ی امضاها در صفحه‌ی دوم👇👇👇
۱۴- ماموستا دکتر علی‌آقا صالحی نویسنده و مترجم و مدرس علوم اسلامی در کرمانشاه.
۱۵- ماموستا محمد محمودزاده مدرس و امام جمعه و جماعت مسجد روستای رشید قلعه‌ی بانه.
۱۶- ماموستا عمر محمد امینی ( عمر ریش ) از شهرستان بانه.
۱۷- ماموستا فیض الله معدومی مدرس مدرسهی امام بخاری سنندج.
۱۸- ماموستا عظیم باتمانی امام جمعه‌ی مسجد فاتح خیبر روستای تپه اسماعیل کامیاران.
۱۹- ماموستا محی‌الدین ویسی امام جماعت مسجد خلفای راشدین روانسر.
۲۰ ماموستا سید محمد موسویان نویسنده و مترجم و مدرس علوم دینی از شهرستان بوکان
۲۱- ماموستا دکتر سید زکریا حسینی مدیر ومدرس مدرسه امام شافعی و امام جمعه وجماعت مسجد جامع قبای سنندج.
۲۲- ماموستا هاشم حسین پناهی مدرس مدرسهی امام بخاری سنندج.
۲۳- ماموستا سید عبدالقدوس حسینی مدرس مدرسهی امام بخاری سنندح و امام جماعت مسجد سرهنگ.
۲۴- ماموستا سید محمد محمدی میراولی
امام جمعه و جماعت مسجد عمر بن خطاب (رض) تازه‌آباد سریاس پاوه.
۲۵- ماموستا عبدالواحد رحمت اللە شاعر ونویسندە و امام جمعەی سابق روستای کلیجە مهاباد.
۲۶- ماموستا رفیق ملایی امام جمعه جماعت روستای توارملا سنندح.
۲۷- ماموستا سید عطاءالله صمدی مدرس مدرسهی امام بخاری سنندج.
۲۸- ماموستا صباح خاطری امام جمعه و جماعت روستای چروسانه‌ی کامیاران.
۲۹- ماموستا ایوب نظری امام جماعت مسجد النبی شهرک پست سنندج.
۳۰- ماموستا مسعود کرمی امام جمعه و جماعت مسجد روستای میره‌کی دهگلان.
۳۱- ماموستا یونس کرمی امام جماعت مسجدصلاح الدین ایوبی شهرک گلشن دیواندره.
۳۲- ماموستا عبدالله عباسی امام جماعت مسجد ملا مومن و مدرس مدرسه امام بخاری سنندح.
۳۳- ماموستا علی محمدیان امام جمعه و جماعت مسجد عایشه ام‌المومنین داشبند بوکان.
۳۴- ماموستا محمد سعید محمدی امام جمعه و جماعت سابق قشلاق سنندج.
۳۵- ماموستا جلال نگلی امام جماعت مسجد ابوبکر صدیق شریف آباد سنندج.
۳۶- ماموستا رفیق رستمی مدرس علوم دینی در سنندج.
۳۷- ماموستا حمدی نیک اختر مدرس علوم دینی در سنندج.
۳۸- ماموستا حمید مهدوی استاد دانشگاه، نویسنده و مدرس علوم اسلامی.
۳۹- ماموستا سید مهدی چوری امام جماعت و مدرس مسجد صلاح الدین ایوبی و عضو سابق شورای افتای مریوان.
۴۰- ماموستا ناصر روحانی امام جمعه و جماعت مسجد جامع شهر حسین آباد سنندج.
۴۱- ماموستا هادی دست گشاده امام جمعه و جماعت روستای باقرآباد بخش حسین آباد.
۴۲- ماموستا ایوب احدی امام جماعت مسجد عرفات شهر حسین آباد سنندج.
۴۳- ماموستا حامد محمودی امام جمعه و جماعت روستای تازه آباد بزنقران بخش حسین آباد.
۴۴- ماموستا عبدالله (کاروان) احدی امام جمعه و جماعت روستای ماچکه علیا بخش حسین آباد سنندج.
۴۵- ماموستا فواد علی ویسی امام جمعه و جماعت روستای کلهر آباد بخش حسین آباد سنندج.
۴۶- ماموستا هیوا محمودی امام جمعه و جماعت روستای امروله بخش حسین آباد سنندج.
۴۷- ماموستا شاهد زندی امام جمعه و جماعت روستای ماچکه سفلی بخش حسین آباد سنندج.
۴۸- ماموستا صدیق فتحی امام جمعه و جماعت روستای غیبی سور دیواندره.
۴۹- ماموستا محمد حسینی ایناخی مدرس علوم اسلامی در سنندج.
۵۰- حاج ماموستا صابر خدامرادی مدرس علوم دینی و امام جمعه و جماعت مسجد قه‌وخ شهرستان سقز.
۵۱- ماموستا سید صهیب حسینی امام جمعه وجماعت کرگ اباد دهگلان.
۵۲- ماموستا عبدالقادر جعفری کلکان امام جماعت مسجد شیخ محمد صادق سنندج.
۵۳- ماموستا عابد بهرامی امام جمعه و جماعت روستای حصار شهرستان شاهین‌دژ.
۵۴- ماموستا علی خالدی امام جمعە و مدیر مدرسەی مسجد پاکنهاد شهرک مهاباد.
۵۵- ماموستا محمود خالدی زادە امام جماعت مسجد خاتم الانبیاء مهاباد.
۵۶- ماموستا شریف محمودپورثانی امام جمعه و جماعت کانی زنجیر چی پسوە پیرانشهر.
۵۷- ماموستا امید سلیمانی امام جماعت مسجد جامع بانە.
۵۸- ماموستا عمر عبداللهی امام جمعه وجماعت روستاى اوچ‌تپه بوکان.
۵۹- ماموستا محمد رحمنی‌مقدم امام جمعه وجماعت روستای میرآباد مریوان.
۶۰- ماموستا محمد سعید محمدی امام جماعت مسجد گلە خان سنندج.
۶۱- ماموستا هادی ابراهیمی مدرس علوم دینی درسنندج.
۶۲- ماموستا آرمان بهرامی امام جماعت و مدرس مسجد سلمان فارسی شهرستان سقز.
۶۳- ماموستا عبداللە رشی مقدم امام جمعەی مسجد حضرت ابوبکر صدیق شهرک مهاباد.
۶۴-ماموستا اسماعیل سهرابی امام جمعەی روستای اطمیش شهرستان بوکان.
۶۵- ماموستا علی پورمند امام جماعت مسجد حاج سیدعبداللە کمالی نقدە.
۶۶- ماموستا لقمان رسول زاده امام جمعه وجماعت كهريزه ايوبی شهرستان سقز.
۶۷- ماموستا زانکو کریمی (هوشنگ) امام جمعه روستای گنجی شهرستان قروه.
۶۸- ماموستا عثمان ابوبکری امام جماعت مسجدخلفای راشدین سقز.
۶۹- ماموستا محمدشفیع شافعی‌فر امام جمعه وجماعت مسجد سیدنا عمرفاروق اعظم مهاباد.
۲
ادامه در صفحه‌ی بعد👇👇👇
۱۵- ماموستا محمد محمودزاده مدرس و امام جمعه و جماعت مسجد روستای رشید قلعه‌ی بانه.
۱۶- ماموستا عمر محمد امینی ( عمر ریش ) از شهرستان بانه.
۱۷- ماموستا فیض الله معدومی مدرس مدرسهی امام بخاری سنندج.
۱۸- ماموستا عظیم باتمانی امام جمعه‌ی مسجد فاتح خیبر روستای تپه اسماعیل کامیاران.
۱۹- ماموستا محی‌الدین ویسی امام جماعت مسجد خلفای راشدین روانسر.
۲۰ ماموستا سید محمد موسویان نویسنده و مترجم و مدرس علوم دینی از شهرستان بوکان
۲۱- ماموستا دکتر سید زکریا حسینی مدیر ومدرس مدرسه امام شافعی و امام جمعه وجماعت مسجد جامع قبای سنندج.
۲۲- ماموستا هاشم حسین پناهی مدرس مدرسهی امام بخاری سنندج.
۲۳- ماموستا سید عبدالقدوس حسینی مدرس مدرسهی امام بخاری سنندح و امام جماعت مسجد سرهنگ.
۲۴- ماموستا سید محمد محمدی میراولی
امام جمعه و جماعت مسجد عمر بن خطاب (رض) تازه‌آباد سریاس پاوه.
۲۵- ماموستا عبدالواحد رحمت اللە شاعر ونویسندە و امام جمعەی سابق روستای کلیجە مهاباد.
۲۶- ماموستا رفیق ملایی امام جمعه جماعت روستای توارملا سنندح.
۲۷- ماموستا سید عطاءالله صمدی مدرس مدرسهی امام بخاری سنندج.
۲۸- ماموستا صباح خاطری امام جمعه و جماعت روستای چروسانه‌ی کامیاران.
۲۹- ماموستا ایوب نظری امام جماعت مسجد النبی شهرک پست سنندج.
۳۰- ماموستا مسعود کرمی امام جمعه و جماعت مسجد روستای میره‌کی دهگلان.
۳۱- ماموستا یونس کرمی امام جماعت مسجدصلاح الدین ایوبی شهرک گلشن دیواندره.
۳۲- ماموستا عبدالله عباسی امام جماعت مسجد ملا مومن و مدرس مدرسه امام بخاری سنندح.
۳۳- ماموستا علی محمدیان امام جمعه و جماعت مسجد عایشه ام‌المومنین داشبند بوکان.
۳۴- ماموستا محمد سعید محمدی امام جمعه و جماعت سابق قشلاق سنندج.
۳۵- ماموستا جلال نگلی امام جماعت مسجد ابوبکر صدیق شریف آباد سنندج.
۳۶- ماموستا رفیق رستمی مدرس علوم دینی در سنندج.
۳۷- ماموستا حمدی نیک اختر مدرس علوم دینی در سنندج.
۳۸- ماموستا حمید مهدوی استاد دانشگاه، نویسنده و مدرس علوم اسلامی.
۳۹- ماموستا سید مهدی چوری امام جماعت و مدرس مسجد صلاح الدین ایوبی و عضو سابق شورای افتای مریوان.
۴۰- ماموستا ناصر روحانی امام جمعه و جماعت مسجد جامع شهر حسین آباد سنندج.
۴۱- ماموستا هادی دست گشاده امام جمعه و جماعت روستای باقرآباد بخش حسین آباد.
۴۲- ماموستا ایوب احدی امام جماعت مسجد عرفات شهر حسین آباد سنندج.
۴۳- ماموستا حامد محمودی امام جمعه و جماعت روستای تازه آباد بزنقران بخش حسین آباد.
۴۴- ماموستا عبدالله (کاروان) احدی امام جمعه و جماعت روستای ماچکه علیا بخش حسین آباد سنندج.
۴۵- ماموستا فواد علی ویسی امام جمعه و جماعت روستای کلهر آباد بخش حسین آباد سنندج.
۴۶- ماموستا هیوا محمودی امام جمعه و جماعت روستای امروله بخش حسین آباد سنندج.
۴۷- ماموستا شاهد زندی امام جمعه و جماعت روستای ماچکه سفلی بخش حسین آباد سنندج.
۴۸- ماموستا صدیق فتحی امام جمعه و جماعت روستای غیبی سور دیواندره.
۴۹- ماموستا محمد حسینی ایناخی مدرس علوم اسلامی در سنندج.
۵۰- حاج ماموستا صابر خدامرادی مدرس علوم دینی و امام جمعه و جماعت مسجد قه‌وخ شهرستان سقز.
۵۱- ماموستا سید صهیب حسینی امام جمعه وجماعت کرگ اباد دهگلان.
۵۲- ماموستا عبدالقادر جعفری کلکان امام جماعت مسجد شیخ محمد صادق سنندج.
۵۳- ماموستا عابد بهرامی امام جمعه و جماعت روستای حصار شهرستان شاهین‌دژ.
۵۴- ماموستا علی خالدی امام جمعە و مدیر مدرسەی مسجد پاکنهاد شهرک مهاباد.
۵۵- ماموستا محمود خالدی زادە امام جماعت مسجد خاتم الانبیاء مهاباد.
۵۶- ماموستا شریف محمودپورثانی امام جمعه و جماعت کانی زنجیر چی پسوە پیرانشهر.
۵۷- ماموستا امید سلیمانی امام جماعت مسجد جامع بانە.
۵۸- ماموستا عمر عبداللهی امام جمعه وجماعت روستاى اوچ‌تپه بوکان.
۵۹- ماموستا محمد رحمنی‌مقدم امام جمعه وجماعت روستای میرآباد مریوان.
۶۰- ماموستا محمد سعید محمدی امام جماعت مسجد گلە خان سنندج.
۶۱- ماموستا هادی ابراهیمی مدرس علوم دینی درسنندج.
۶۲- ماموستا آرمان بهرامی امام جماعت و مدرس مسجد سلمان فارسی شهرستان سقز.
۶۳- ماموستا عبداللە رشی مقدم امام جمعەی مسجد حضرت ابوبکر صدیق شهرک مهاباد.
۶۴-ماموستا اسماعیل سهرابی امام جمعەی روستای اطمیش شهرستان بوکان.
۶۵- ماموستا علی پورمند امام جماعت مسجد حاج سیدعبداللە کمالی نقدە.
۶۶- ماموستا لقمان رسول زاده امام جمعه وجماعت كهريزه ايوبی شهرستان سقز.
۶۷- ماموستا زانکو کریمی (هوشنگ) امام جمعه روستای گنجی شهرستان قروه.
۶۸- ماموستا عثمان ابوبکری امام جماعت مسجدخلفای راشدین سقز.
۶۹- ماموستا محمدشفیع شافعی‌فر امام جمعه وجماعت مسجد سیدنا عمرفاروق اعظم مهاباد.
۲
ادامه در صفحه‌ی بعد👇👇👇
۷۰-ماموستا نصرالله عارفی‌نژاد مدیر انتشارات زریبار شهرستان مریوان.
۷۱- ماموستا سید عبدالسلام حسینی کارشناس ارشد فقه شافعی از جوانرود.
۷۲- ماموستا ابراهیم سلیمی امام جمعه و جماعت مسجد چهاریار نبی و مدرس حجره‌ی شیخ بوطی پیرانشهر.
۷۳- ماموستا امید محمودی امام جماعت مسجد امام غزالی سنندج.
۷۴- دکتر جلال جلالی‌زاده استاد فقه شافعی دانشگاه تهران.
۷۵- ماموستا محمدامین سنایی امام جماعت مسجد حضرت خضر محلە باغ شایگان.
۷۶- ماموستا عثمان ذاکری امام جمعە و جماعت علی اباد بوکان.
۷۷- ماموستا ناصح شیبانی امام جماعت و مدیر و مدرس مسجد جامع نور قوخ سقز.
۷۸- ماموستا سید احمد حسینی امام و مدرس علوم دینی حضرت ابوبکرصدیق رضی الله عنه(بوکان)
۷۹- ماموستا عبدالرحیم شریفی امام جمعه و جماعت روستای دی ملا میاندوآب.
۸۰- ماموستا مجتبی احمدی امام جماعت مسجد حضرت عثمان ذی‌النورین شهرک دادگستری کامیاران.
۸۱- ماموستا رسول حمزه پوز امام جمعه وجماعت لاجان اندیزی پیرانشهر.
۸۲- ماموستا اسامه زمانی در سنندج.
۸۳- ماموستا رئوف محمودی نویسندە و مترجم سنندج.
۸۴- ماموستا ناصر علیار نویسنده و محقق و مترجم در شهرستان بوکان.
۸۵- ماموستا کاوه محمد پور امام جمعه و جماعت روستای جوشن سقز.
۸۶- ماموستا اسعد صفری امام جماعت مسجد ابراهیم خلیل الله نایسر سنندج.
۸۷- ماموستا دکتر سید مصطفی محمودیان امام جمعە و مدرس مدرسه مسجد روستای یوسف کند مهاباد.
۸۸- ماموستا ایوب رحیمی امام جماعت مسجد معاذی سنندح.
۸۹- ماموستا عثمان مونسی امام حمعه و جماعت روستای نوبار بوکان.
۹۰-ناصح اشکاوند مدرس مدرسه شمس العارفین روستای نجار پاوه.
۹۱- ماموستا عمر مومنی سنندح.
۹۲- ماموستا ایوب احمدی امام جماعت مسجد بازار مهاباد.
۹۳- ماموستا غفور اسلام‌خواە امام جماعت مسجد حاجی خدر نقدە.
۹۴- ماموستا رسول احمدنژاد امام جمعەی روستای بالخچی نقدە.
۹۵- ماموستا عثمان مراد رسولی امام جمعەی روستای قارنا نقدە.
۹۶- ماموستا عبدالله قمری امام جمعه سابق روستای طا شهرستان کامیاران.
۹۷- ماموستا صادق منبری امام جمعه‌ی روستای نیر شهرستان کامیاران.
۹۸- ماموستا دکتر احمد شریعت پناە امام جماعت مسجد حضرت علی شهرک مهاباد.
۹۹- ماموستا جمال سوارە امام جماعت مسجد خلفای راشدین مهاباد.
۱۰۰- ماموستا ناصر سوارە امام جمعەی روستای تالاب میاندواب.
۱۰۱- ماموستا فایق شریعت پناە امام جمعە ی سابق روستای حاجی آباد میاندوا
۱۰۲- ماموستا زبیر تباشیر امام جماعت مسجد ملاشمس الدین حسامی سنندج.
۱۰۳- ماموستا سیروان احمدیان امام جماعت مسجد حضرت عمر سنندج و مدرس مسجد قبا.
۱۰۴- ماموستا شورش مقصودی امام جماعت مسجد امام شافعی شهر موچش.
۱۰۵- ماموستا ناصح کریمی از مدرسه امام بخاری سنندح.
۱۰۶- ماموستا عبدالسلام گلنواز امام جمعه وجماعت ومدرس مسجد حضرت عمر(رض) شیوه ابراهیم سردشت.
۱۰۷- حاج ماموستا سعید رحمانی امام جماعت و مدرس مسجدحاج رسول واحدی سردشت.
۱۰۸- ماموستا فتح الله رستمی امام جمعه و جماعت و مدرس مسجد روستای مارغان سردشت.
۱۰۹- ماموستا یونس سلیمان زادە امام جمعە و جماعت روستای قلعە جوغە شهرستان مهاباد.
۱۱۰- ماموستا سید مصطفی حسینی قادری امام جماعت مسجد حضرت بلال حبشی (رض) سنندج.
۱۱۱- ماموستا فایق فتاحی ایناخی امام جمعە و جماعت روستای سریاس شهرستان پاوه.
۱۱۲- ماموستا حسین عبداللهی امام جماعت مسجد چهار یار نبی شهرستان بانه.
۱۱۳- ماموستا ایوب الیاسی امام جماعت مسجد جبرئیل سنندج.
۱۱۴- ماموستا سیدجلال حسینی امام جمعه‌ی سابق سیدآباد مهاباد و ساکن بوکان.
۱۱۵- ماموستا مهدی خالدی امام جماعت مسجد صدیقیه سنندج.
۱۱۶- ماموستا یاسین زبردست امام جمعه و جماعت روستای کول‌آباد بوکان.
۱۱۷- ماموستا علی حسن زادە امام جمعە و جماعت روستای کانی اشکوت پیرانشهر.
۱۱۸- ماموستا حسن فتحی خضرلک امام جمعه و جماعت و مدرس حجره‌ی روستای قازلیان بوکان.
۱۱۹- ماموستا امید فلکی امام جمعه و جماعت روستای توبره‌ریز دهگلان.
۱۲۰- ماموستا رسول قادرمرزی امام جماعت مسجد امام شافعی دهگلان.
۱۲۱- ماموستا طیب مرادی مدرس و امام جماعت مسجد هدایت سنندج.
۱۲۲- ماموستا سعدی محمودی نوبسنده و مترجم در شهرستان مریوان.
۱۲۳- ماموستا سهراب زمان زادە امام جمعە سابق روستای هانی گرملە شهرستان پاوه.
۱۲۴- ماموستا شیخ فاتح مولانایی امام جماعت مسجد سلمان فارسی سنندج.
۱۲۵- ماموستا محمد جمال‌الدین واژی امام جمعەی روستای پسوە پیرانشهر.
۱۲۶- ماموستا عارف قانعی جماعت مسجد حضرت رسول اکرم شهرک مولوی سنندج.
۱۲۷- ماموستا ایوب گنجی امام جمعه و جماعت سابق مسجد قبای سنندج.
ادامه در صفحه بعد👇👇👇
۷۱- ماموستا سید عبدالسلام حسینی کارشناس ارشد فقه شافعی از جوانرود.
۷۲- ماموستا ابراهیم سلیمی امام جمعه و جماعت مسجد چهاریار نبی و مدرس حجره‌ی شیخ بوطی پیرانشهر.
۷۳- ماموستا امید محمودی امام جماعت مسجد امام غزالی سنندج.
۷۴- دکتر جلال جلالی‌زاده استاد فقه شافعی دانشگاه تهران.
۷۵- ماموستا محمدامین سنایی امام جماعت مسجد حضرت خضر محلە باغ شایگان.
۷۶- ماموستا عثمان ذاکری امام جمعە و جماعت علی اباد بوکان.
۷۷- ماموستا ناصح شیبانی امام جماعت و مدیر و مدرس مسجد جامع نور قوخ سقز.
۷۸- ماموستا سید احمد حسینی امام و مدرس علوم دینی حضرت ابوبکرصدیق رضی الله عنه(بوکان)
۷۹- ماموستا عبدالرحیم شریفی امام جمعه و جماعت روستای دی ملا میاندوآب.
۸۰- ماموستا مجتبی احمدی امام جماعت مسجد حضرت عثمان ذی‌النورین شهرک دادگستری کامیاران.
۸۱- ماموستا رسول حمزه پوز امام جمعه وجماعت لاجان اندیزی پیرانشهر.
۸۲- ماموستا اسامه زمانی در سنندج.
۸۳- ماموستا رئوف محمودی نویسندە و مترجم سنندج.
۸۴- ماموستا ناصر علیار نویسنده و محقق و مترجم در شهرستان بوکان.
۸۵- ماموستا کاوه محمد پور امام جمعه و جماعت روستای جوشن سقز.
۸۶- ماموستا اسعد صفری امام جماعت مسجد ابراهیم خلیل الله نایسر سنندج.
۸۷- ماموستا دکتر سید مصطفی محمودیان امام جمعە و مدرس مدرسه مسجد روستای یوسف کند مهاباد.
۸۸- ماموستا ایوب رحیمی امام جماعت مسجد معاذی سنندح.
۸۹- ماموستا عثمان مونسی امام حمعه و جماعت روستای نوبار بوکان.
۹۰-ناصح اشکاوند مدرس مدرسه شمس العارفین روستای نجار پاوه.
۹۱- ماموستا عمر مومنی سنندح.
۹۲- ماموستا ایوب احمدی امام جماعت مسجد بازار مهاباد.
۹۳- ماموستا غفور اسلام‌خواە امام جماعت مسجد حاجی خدر نقدە.
۹۴- ماموستا رسول احمدنژاد امام جمعەی روستای بالخچی نقدە.
۹۵- ماموستا عثمان مراد رسولی امام جمعەی روستای قارنا نقدە.
۹۶- ماموستا عبدالله قمری امام جمعه سابق روستای طا شهرستان کامیاران.
۹۷- ماموستا صادق منبری امام جمعه‌ی روستای نیر شهرستان کامیاران.
۹۸- ماموستا دکتر احمد شریعت پناە امام جماعت مسجد حضرت علی شهرک مهاباد.
۹۹- ماموستا جمال سوارە امام جماعت مسجد خلفای راشدین مهاباد.
۱۰۰- ماموستا ناصر سوارە امام جمعەی روستای تالاب میاندواب.
۱۰۱- ماموستا فایق شریعت پناە امام جمعە ی سابق روستای حاجی آباد میاندوا
۱۰۲- ماموستا زبیر تباشیر امام جماعت مسجد ملاشمس الدین حسامی سنندج.
۱۰۳- ماموستا سیروان احمدیان امام جماعت مسجد حضرت عمر سنندج و مدرس مسجد قبا.
۱۰۴- ماموستا شورش مقصودی امام جماعت مسجد امام شافعی شهر موچش.
۱۰۵- ماموستا ناصح کریمی از مدرسه امام بخاری سنندح.
۱۰۶- ماموستا عبدالسلام گلنواز امام جمعه وجماعت ومدرس مسجد حضرت عمر(رض) شیوه ابراهیم سردشت.
۱۰۷- حاج ماموستا سعید رحمانی امام جماعت و مدرس مسجدحاج رسول واحدی سردشت.
۱۰۸- ماموستا فتح الله رستمی امام جمعه و جماعت و مدرس مسجد روستای مارغان سردشت.
۱۰۹- ماموستا یونس سلیمان زادە امام جمعە و جماعت روستای قلعە جوغە شهرستان مهاباد.
۱۱۰- ماموستا سید مصطفی حسینی قادری امام جماعت مسجد حضرت بلال حبشی (رض) سنندج.
۱۱۱- ماموستا فایق فتاحی ایناخی امام جمعە و جماعت روستای سریاس شهرستان پاوه.
۱۱۲- ماموستا حسین عبداللهی امام جماعت مسجد چهار یار نبی شهرستان بانه.
۱۱۳- ماموستا ایوب الیاسی امام جماعت مسجد جبرئیل سنندج.
۱۱۴- ماموستا سیدجلال حسینی امام جمعه‌ی سابق سیدآباد مهاباد و ساکن بوکان.
۱۱۵- ماموستا مهدی خالدی امام جماعت مسجد صدیقیه سنندج.
۱۱۶- ماموستا یاسین زبردست امام جمعه و جماعت روستای کول‌آباد بوکان.
۱۱۷- ماموستا علی حسن زادە امام جمعە و جماعت روستای کانی اشکوت پیرانشهر.
۱۱۸- ماموستا حسن فتحی خضرلک امام جمعه و جماعت و مدرس حجره‌ی روستای قازلیان بوکان.
۱۱۹- ماموستا امید فلکی امام جمعه و جماعت روستای توبره‌ریز دهگلان.
۱۲۰- ماموستا رسول قادرمرزی امام جماعت مسجد امام شافعی دهگلان.
۱۲۱- ماموستا طیب مرادی مدرس و امام جماعت مسجد هدایت سنندج.
۱۲۲- ماموستا سعدی محمودی نوبسنده و مترجم در شهرستان مریوان.
۱۲۳- ماموستا سهراب زمان زادە امام جمعە سابق روستای هانی گرملە شهرستان پاوه.
۱۲۴- ماموستا شیخ فاتح مولانایی امام جماعت مسجد سلمان فارسی سنندج.
۱۲۵- ماموستا محمد جمال‌الدین واژی امام جمعەی روستای پسوە پیرانشهر.
۱۲۶- ماموستا عارف قانعی جماعت مسجد حضرت رسول اکرم شهرک مولوی سنندج.
۱۲۷- ماموستا ایوب گنجی امام جمعه و جماعت سابق مسجد قبای سنندج.
ادامه در صفحه بعد👇👇👇
۱۲۸- ماموستا بهروز فیروزی امام جماعت مسجد حاج حکیم نیلوفری سقز.
۱۲۹- ماموستا محمد ستار رحمانی سنندج
۱۳۰- ماموستا علی جعفری مدرس و‌امام جمعه وجماعت مسجد النبی شهرک بعثت سنندج.
۱۳۱- ماموستا حسام جعفری امام جمعه و جماعت روستای حاجی پموق دهگلان.
۱۳۲- ماموستا باسط جعفری امام جمعه و جماعت سابق روستای آب باریک دهگلان.
۱۳۳- ماموستا احمد شریفی مدرس علوم دینی اهل پاوه و ساکن سنندج.
۱۳۴- ماموستا حافظ جمال سلیمی امام جمعه و جماعت روستای یاران از توابع شهر ریژاو.
۱۳۵-ماموستا اسعد بهرامی امام جمعه و جماعت ناچیت شهرستان بوکان.
۱۳۶- ماموستا طاهر قادری امام جماعت مسجد نور بانه‌وره شهرستان پاوه.
۱۳۷- حاج ماموستا ابوبکر محمد کریمی امام جماعت و مدیر مدرسەی مسجد حاج صالح شاطری 2 مهاباد.
۱۳۸- سید محمد امین واژی امام جماعت مسجد عباس آقای شهرستان مهاباد.
۱۳۹- ماموستا علی ملازاده ساکن شهرستان اشنویه.
۱۴۰- ماموستا تیمور محمدی امام جماعت بلبان آباد دهگلان.
۱۴۱- ماموستا عبدالرحمان نامدار شهرستان پیرانشهر.
۱۴۲- ماموستا سنجر خانی گلینی. امام جماعت مسجد حضرت سلیمان محله‌ی بلچه سور مریوان.
۱۴۳- ماموستا محمد قادری امام جمعه وجماعت روستای کوخان میاندواب.
۱۴۴- ماموستا عبدالمالک خسروی امام جماعت مسجد حضرت علی (رض) پاوه.
۱۴۵- ماموستا محمد وطمانی امام جمعە و جماعت مسجد روستای قرەبلاغ مهاباد.
۱۴۶- ماموستا جلیل فتحی امام جمعه و جماعت عیسی‌کند مهاباد.
۱۴۷- ماموستا لقمان حسن پور امام جماعت و مدرس مسجد خلفای راشدین بوکان.
۱۴۸- ماموستا جبار مرادپور امام جمعه و جماعت روستای برکر چقاماران ثلاث باباجانی.
۱۴۹- ماموستا مسلم فلاحی امام جماعت و مدرس مسجد بلال حبشی مریوان.
۱۵۰- ماموستا جابر میمنت آبادی امام جمعه و جماعت روستای گومه‌ای دیواندره.
۱۵۱- ماموستا علی رحمتی امام جمعه و جماعت روستای مرخز سقز.
۱۵۲- ماموستا رحيم شريف پور امام جمعه و جماعت قارآباد سقز.
۱۵۳- ماموستا محمد شریفی امام جمعه شهر اسلام دشت (جاناوه‌ره ).
۱۵۴- ماموستا محمد باقری امام جمعه‌ی موقت دهستان سیس دهگلان.
۱۵۵- ماموستا شاهو فتحی امام جمعه و جماعت روستای سراب شهرستان دهگلان.
۱۵۶- ماموستا هیوا رستمی امام جمعه و جماعت روستای گلیه بخش کوماسی شهرستان مریوان.
۱۵۷- ماموستا رسول قادر مرزی امام جماعت مسجد امام شافعی دهگلان.
۱۵۸- ماموستا هاشم حکیمی امام جمعه دوریسان شهرستان پاوه.
۱۵۹- ماموستا فائز طالبی امام جماعت مسجد حاج علی باباخاص شهرستان پاوه.
۱۶۰- ماموستا علی رحمانی امام جمعه و جماعت روستای قوزلوی علیا شهرستان مهاباد.
۱۶۱- ماموستا سید عبدالرحمن رستمی امام جمعه و جماعت و مدرس مسجد جامی سقز .
۱۶۲- ماموستا سیروان شجاعی امام جمعە وجماعت روستای مولینان کوماسی شهرستان مریوان.
۱۶۳- ماموستامصطفی رحیمی امام جمعه و جماعت اسبق روستای قازلیان بوکان.
۱۶۴- ماموستا عبدالرحمان سبحانی نویسندە، شاعر و امام جمعەی روستای حسن آباد اشنویە.
۱۶۵- ماموستا رمضان احمدی امام جمعەی روستای سر نژمار مریوان.
۱۶۶- ماموستا عبداللە علیپور مدرس مدرسەی صلاح الدین پیرانشهر و امام جمعەی روستای دوآب اشنویە.
https://www.tg-me.com/maktab_quran_kurdestan
۱۲۹- ماموستا محمد ستار رحمانی سنندج
۱۳۰- ماموستا علی جعفری مدرس و‌امام جمعه وجماعت مسجد النبی شهرک بعثت سنندج.
۱۳۱- ماموستا حسام جعفری امام جمعه و جماعت روستای حاجی پموق دهگلان.
۱۳۲- ماموستا باسط جعفری امام جمعه و جماعت سابق روستای آب باریک دهگلان.
۱۳۳- ماموستا احمد شریفی مدرس علوم دینی اهل پاوه و ساکن سنندج.
۱۳۴- ماموستا حافظ جمال سلیمی امام جمعه و جماعت روستای یاران از توابع شهر ریژاو.
۱۳۵-ماموستا اسعد بهرامی امام جمعه و جماعت ناچیت شهرستان بوکان.
۱۳۶- ماموستا طاهر قادری امام جماعت مسجد نور بانه‌وره شهرستان پاوه.
۱۳۷- حاج ماموستا ابوبکر محمد کریمی امام جماعت و مدیر مدرسەی مسجد حاج صالح شاطری 2 مهاباد.
۱۳۸- سید محمد امین واژی امام جماعت مسجد عباس آقای شهرستان مهاباد.
۱۳۹- ماموستا علی ملازاده ساکن شهرستان اشنویه.
۱۴۰- ماموستا تیمور محمدی امام جماعت بلبان آباد دهگلان.
۱۴۱- ماموستا عبدالرحمان نامدار شهرستان پیرانشهر.
۱۴۲- ماموستا سنجر خانی گلینی. امام جماعت مسجد حضرت سلیمان محله‌ی بلچه سور مریوان.
۱۴۳- ماموستا محمد قادری امام جمعه وجماعت روستای کوخان میاندواب.
۱۴۴- ماموستا عبدالمالک خسروی امام جماعت مسجد حضرت علی (رض) پاوه.
۱۴۵- ماموستا محمد وطمانی امام جمعە و جماعت مسجد روستای قرەبلاغ مهاباد.
۱۴۶- ماموستا جلیل فتحی امام جمعه و جماعت عیسی‌کند مهاباد.
۱۴۷- ماموستا لقمان حسن پور امام جماعت و مدرس مسجد خلفای راشدین بوکان.
۱۴۸- ماموستا جبار مرادپور امام جمعه و جماعت روستای برکر چقاماران ثلاث باباجانی.
۱۴۹- ماموستا مسلم فلاحی امام جماعت و مدرس مسجد بلال حبشی مریوان.
۱۵۰- ماموستا جابر میمنت آبادی امام جمعه و جماعت روستای گومه‌ای دیواندره.
۱۵۱- ماموستا علی رحمتی امام جمعه و جماعت روستای مرخز سقز.
۱۵۲- ماموستا رحيم شريف پور امام جمعه و جماعت قارآباد سقز.
۱۵۳- ماموستا محمد شریفی امام جمعه شهر اسلام دشت (جاناوه‌ره ).
۱۵۴- ماموستا محمد باقری امام جمعه‌ی موقت دهستان سیس دهگلان.
۱۵۵- ماموستا شاهو فتحی امام جمعه و جماعت روستای سراب شهرستان دهگلان.
۱۵۶- ماموستا هیوا رستمی امام جمعه و جماعت روستای گلیه بخش کوماسی شهرستان مریوان.
۱۵۷- ماموستا رسول قادر مرزی امام جماعت مسجد امام شافعی دهگلان.
۱۵۸- ماموستا هاشم حکیمی امام جمعه دوریسان شهرستان پاوه.
۱۵۹- ماموستا فائز طالبی امام جماعت مسجد حاج علی باباخاص شهرستان پاوه.
۱۶۰- ماموستا علی رحمانی امام جمعه و جماعت روستای قوزلوی علیا شهرستان مهاباد.
۱۶۱- ماموستا سید عبدالرحمن رستمی امام جمعه و جماعت و مدرس مسجد جامی سقز .
۱۶۲- ماموستا سیروان شجاعی امام جمعە وجماعت روستای مولینان کوماسی شهرستان مریوان.
۱۶۳- ماموستامصطفی رحیمی امام جمعه و جماعت اسبق روستای قازلیان بوکان.
۱۶۴- ماموستا عبدالرحمان سبحانی نویسندە، شاعر و امام جمعەی روستای حسن آباد اشنویە.
۱۶۵- ماموستا رمضان احمدی امام جمعەی روستای سر نژمار مریوان.
۱۶۶- ماموستا عبداللە علیپور مدرس مدرسەی صلاح الدین پیرانشهر و امام جمعەی روستای دوآب اشنویە.
https://www.tg-me.com/maktab_quran_kurdestan
Telegram
مکتب قرآن کردستان
پایگاه اطلاع رسانی مکتب قرآن کردستان
www.islamkurd.net
www.Moftizadeh.com
@maktab_quran_kurdestan
.... ...
www.islamkurd.net
www.Moftizadeh.com
@maktab_quran_kurdestan
.... ...
لاطائلات جواد لاریجانی وچند نکته
جواد لاریجانی ،هنوز که ستاره بخت لاریجانی ها افول نکرده بود وکسی جرأت انتقاد ازآن هارا نداشت ومدت مدیدی رئیس ستاد کذائی حقوق بشر قوه قضائیه بود ،نمی دانم دراین مسؤولیت چه گلی به سر حقوق بشر زد ،که امروز اینگونه بی مهابا وناپرهیزکارانه وبی ملاحظه به محبوبترین رهبراهل سنت ایران وبه مقدس ترین مکان علمی ومذهبی اهانت می کند.
بی تقوایی جوادخان که قیافه ی آن بیشتر به خاخام ها شبیه است تا فرزند یک آیةالله، به جایی رسیده است که علنا به خانه ی خدا ومکانی که روزانه هزاران نفر مخلص وصادق درآنجا خالصانه خدارا عبادت می کنند که نام نفاق را مگر از زبان فرصت طلبانی مانند لاریجانی بشنوند. آقای لاریجانی ،قبل از اینکه به مقایسه ی مولانا عبدالحمید با مرحوم ابوی شما بپردازم ،واز لحاظ سواد ومعلومات وخدمت به انقلاب وپایگاه مردمی آنان قضاوت کنم ،کل اهل سنت ایران وخانواده ی خودم را با خانواده ی شما مقایسه می کنم ،تا مشخص شود ،شما با چه حقی واز چه منظری به خود اجازه می دهید که اهل سنت را منافق ومزدور اجانب وتوطئه گر بنامید وحکم تخریب مساجد آنان را صادر کنید،
آقاجواد خان ،این حرف هارا از جانب خود می زنید ،یا از جانب حکومت ویا از سوی مراجع شيعه؟
من فکر نکنم ،حرف های شما مورد تأیید دو مرجع دیگر باشد ومی ماند خودتو حوضت.
یکی از مزیت های اهل سنت ایران ،آن است که خائن به آب وخاک وسرزمین خود نیستند، یعنی این مرزوبوم را متعلق به خود می دانند ،نه متهم به جاسوسی برای انگلیسی ها هستند ونه از دست شاهان سعودی برای فرزندانشان بورسیه گرفته اند،هرچند ازدوران حکام فاسد صفوی به بعد تا امروز مورد ظلم وستم قرار گرفته اند ،اما هیچگاه وطنفروش نبوده اند،وبدین سبب است که امروز با سربلندی جواب یاوه گویان را می دهند وبا شجاعت مطالبات خودرا پیگیری می کنند. آقا جواد کاش حکام کشورهای به نام اسلامی اهل سنت یک ملیاردم حکومت ایران برای همکیشانشان تعصب می داشتند ویک بار ازاهل سنت ایران دفاع می کردند.
راستی آقای لاریجانی خانواده ی شما چه زحمتی برای انقلاب کشیده اید که امروز اینگونه لباس رزم برای سرکوبی اهل سنت پوشیده اید؟ خانواده ی شما چند شهید وجانباز دارید؟ چرادر میان پانزده ملیون اهل سنت حتی یک نفر نتواند به معاونت وزیر برسد ،اما پنج برادر مانند پنج انگشت کشوررا بچرخانید ،این عدالت ومراعات حقوق را از کجا آورده اید؟
پدر من به عنوان یک روحانی کورد اهل سنت قبل از پانزده خرداد چهل ویک، روحیه انقلابی داشت وبه زندان افتاد ومخالف نظام شاهنشاهی بود وخانوادگی ومخصوصا مرحوم کاک مسلم دررهبری تظاهرات وراه پیمائی ها نقش فعالی داشت واعلامیه ها وعکس های ایشان بهترین سند است ،تا اینکه انقلاب پیروز شد ومتاسفانه پس از انقلاب در ماه رمضان به وسیله تروریست ها به درجه رفیع شهادت رسیدند.ومن که جانباز پنجاه در صدم ،در هیچ انتخاباتی تأیید صلاحیت نشدم وبرای عضویت هیچ حزب وگروهی وگرفتن نشریه ای موافقت نشد وحتی نگذاشتند که مردم هم به من رأی دهند.اما خانواه ی لاریجانی ،رئیس مجلس، رئیس قوه قضائیه و....
آیا این عدالت است ؟ آیااهل سنت ایران به اندازه ی خانواده لاریجانی دراین مرز و بوم حق مدیریت ندارند؟ در دوره اصلاحات به مولوی عبدالحمید میدان داده نشد ،بلکه شجاعت مولوی عبدالحمید وحمایت همه جانبه ی مردم وپایگاه مردمی ایشان است که به اومیدان داده است ،دفاع از ایشان از مسجد شیخ فیض که خلف شما آن را به نام مسجد ضرار تخریب کردند واعتراض مردم زاهدان با رهبری مولانا عبدالحمید که منجر به شهادت هفده نفر از جوانان بلوچ شد ،این توانمندی را به او داد، مولوی عبدالحمید نه پل برمر حاکم آمریکایی عراق گرفته ونه از آل سعود ،تا امروز وامدارشان باشد،
امروز زمان توهم توطئه گذشته است ،ازاول انقلاب صدهاتن از جوانان اهل سنت درگزینش ها به جرم وهابیت وبعدها سلفی وامروز داعشی ازحقوق اساسی وطبیعی خود محروم شدند تا فرزندان مقامات وآقازادگان در دانشگاه های غربی خوش بگذرانند.
اگر شما چندین سال از رانت آقازاده وخانواده لاریجانی بودن درستادحقوق بشر متمتع شدید،در کدام قانون وقاموس دینی وبشری ،مطالبه گری جرم وتوطئه دشمنان است؟
راستی درخواست اجرای قانون اساسی که میثاق خون شهیدان است در کجای عالم جرم است ؟البته برای جنابعالی که هزینه ای برای انقلاب نداده اید شاید مهم نباشد ویا چون اخوی در غیراز خاک ایران تولد نشده زیاد احساس مسئولیت مهم نباشد.
آیا قبلا بعضی از مراجع که مخالف شرکت زنان در انتخابات بودند را باید به عنوان چماقی برسر هوادارانشان کوبید ،در همان زمان آیةالله مردوخ کوردستانی درنامه ای به آیةالله خميني ازحقوق زنان وکشاورزان دفاع می کند.
جواد لاریجانی ،هنوز که ستاره بخت لاریجانی ها افول نکرده بود وکسی جرأت انتقاد ازآن هارا نداشت ومدت مدیدی رئیس ستاد کذائی حقوق بشر قوه قضائیه بود ،نمی دانم دراین مسؤولیت چه گلی به سر حقوق بشر زد ،که امروز اینگونه بی مهابا وناپرهیزکارانه وبی ملاحظه به محبوبترین رهبراهل سنت ایران وبه مقدس ترین مکان علمی ومذهبی اهانت می کند.
بی تقوایی جوادخان که قیافه ی آن بیشتر به خاخام ها شبیه است تا فرزند یک آیةالله، به جایی رسیده است که علنا به خانه ی خدا ومکانی که روزانه هزاران نفر مخلص وصادق درآنجا خالصانه خدارا عبادت می کنند که نام نفاق را مگر از زبان فرصت طلبانی مانند لاریجانی بشنوند. آقای لاریجانی ،قبل از اینکه به مقایسه ی مولانا عبدالحمید با مرحوم ابوی شما بپردازم ،واز لحاظ سواد ومعلومات وخدمت به انقلاب وپایگاه مردمی آنان قضاوت کنم ،کل اهل سنت ایران وخانواده ی خودم را با خانواده ی شما مقایسه می کنم ،تا مشخص شود ،شما با چه حقی واز چه منظری به خود اجازه می دهید که اهل سنت را منافق ومزدور اجانب وتوطئه گر بنامید وحکم تخریب مساجد آنان را صادر کنید،
آقاجواد خان ،این حرف هارا از جانب خود می زنید ،یا از جانب حکومت ویا از سوی مراجع شيعه؟
من فکر نکنم ،حرف های شما مورد تأیید دو مرجع دیگر باشد ومی ماند خودتو حوضت.
یکی از مزیت های اهل سنت ایران ،آن است که خائن به آب وخاک وسرزمین خود نیستند، یعنی این مرزوبوم را متعلق به خود می دانند ،نه متهم به جاسوسی برای انگلیسی ها هستند ونه از دست شاهان سعودی برای فرزندانشان بورسیه گرفته اند،هرچند ازدوران حکام فاسد صفوی به بعد تا امروز مورد ظلم وستم قرار گرفته اند ،اما هیچگاه وطنفروش نبوده اند،وبدین سبب است که امروز با سربلندی جواب یاوه گویان را می دهند وبا شجاعت مطالبات خودرا پیگیری می کنند. آقا جواد کاش حکام کشورهای به نام اسلامی اهل سنت یک ملیاردم حکومت ایران برای همکیشانشان تعصب می داشتند ویک بار ازاهل سنت ایران دفاع می کردند.
راستی آقای لاریجانی خانواده ی شما چه زحمتی برای انقلاب کشیده اید که امروز اینگونه لباس رزم برای سرکوبی اهل سنت پوشیده اید؟ خانواده ی شما چند شهید وجانباز دارید؟ چرادر میان پانزده ملیون اهل سنت حتی یک نفر نتواند به معاونت وزیر برسد ،اما پنج برادر مانند پنج انگشت کشوررا بچرخانید ،این عدالت ومراعات حقوق را از کجا آورده اید؟
پدر من به عنوان یک روحانی کورد اهل سنت قبل از پانزده خرداد چهل ویک، روحیه انقلابی داشت وبه زندان افتاد ومخالف نظام شاهنشاهی بود وخانوادگی ومخصوصا مرحوم کاک مسلم دررهبری تظاهرات وراه پیمائی ها نقش فعالی داشت واعلامیه ها وعکس های ایشان بهترین سند است ،تا اینکه انقلاب پیروز شد ومتاسفانه پس از انقلاب در ماه رمضان به وسیله تروریست ها به درجه رفیع شهادت رسیدند.ومن که جانباز پنجاه در صدم ،در هیچ انتخاباتی تأیید صلاحیت نشدم وبرای عضویت هیچ حزب وگروهی وگرفتن نشریه ای موافقت نشد وحتی نگذاشتند که مردم هم به من رأی دهند.اما خانواه ی لاریجانی ،رئیس مجلس، رئیس قوه قضائیه و....
آیا این عدالت است ؟ آیااهل سنت ایران به اندازه ی خانواده لاریجانی دراین مرز و بوم حق مدیریت ندارند؟ در دوره اصلاحات به مولوی عبدالحمید میدان داده نشد ،بلکه شجاعت مولوی عبدالحمید وحمایت همه جانبه ی مردم وپایگاه مردمی ایشان است که به اومیدان داده است ،دفاع از ایشان از مسجد شیخ فیض که خلف شما آن را به نام مسجد ضرار تخریب کردند واعتراض مردم زاهدان با رهبری مولانا عبدالحمید که منجر به شهادت هفده نفر از جوانان بلوچ شد ،این توانمندی را به او داد، مولوی عبدالحمید نه پل برمر حاکم آمریکایی عراق گرفته ونه از آل سعود ،تا امروز وامدارشان باشد،
امروز زمان توهم توطئه گذشته است ،ازاول انقلاب صدهاتن از جوانان اهل سنت درگزینش ها به جرم وهابیت وبعدها سلفی وامروز داعشی ازحقوق اساسی وطبیعی خود محروم شدند تا فرزندان مقامات وآقازادگان در دانشگاه های غربی خوش بگذرانند.
اگر شما چندین سال از رانت آقازاده وخانواده لاریجانی بودن درستادحقوق بشر متمتع شدید،در کدام قانون وقاموس دینی وبشری ،مطالبه گری جرم وتوطئه دشمنان است؟
راستی درخواست اجرای قانون اساسی که میثاق خون شهیدان است در کجای عالم جرم است ؟البته برای جنابعالی که هزینه ای برای انقلاب نداده اید شاید مهم نباشد ویا چون اخوی در غیراز خاک ایران تولد نشده زیاد احساس مسئولیت مهم نباشد.
آیا قبلا بعضی از مراجع که مخالف شرکت زنان در انتخابات بودند را باید به عنوان چماقی برسر هوادارانشان کوبید ،در همان زمان آیةالله مردوخ کوردستانی درنامه ای به آیةالله خميني ازحقوق زنان وکشاورزان دفاع می کند.
آقا جواد، اگر از زنان بلوچ از لحاظ سواد وتحصیل ومشارکت مدنی وسیاسی با به پای مردان پیشرفت نکرده اند ،مقصر مولانا عبدالحمید نیست ،بلکه نظام آموزشی ماست که به جای ساختن مدارس وجمع کردن مدارس کپری ،پول بلوچ هارا در جاهای دیگر هزینه می کردند وجنابعالی که رئیس ستاد حقوق بشر بودید چشم خودرا برظلم ها وتبعیضات بسته وبی عدالتی نسبت به اهل سنت را کاری روا ویا اصلا اهل سنت را بشر نمی دانستید تا از حقوق آنان دفاع کنید.
راستی در زمان مسؤولیت برای یک بار هم که شده از ندادن شناسنامه به هموطنان بلوچت که حق طبیعی هر شهروندی است دفاع کردید؟
شما اصلا خودتان عامل دامن زدن به تفرقه اید، چرا باید تنها در میان بلوچ ها وکوردها سوختبر وکولبر باشد؟ چرا نباید اهل سنت به اندازه ی جمعیت دراین کشور ودراین حکومت سهیم باشند؟ آیا در این چهل وچند سال یک بار از پایمال شدن حقوق اهل سنت دفاع کرده اید؟آیا یک بار کشتن صد نفر نمازگزار بی‌دفاع وبی گناه را محکوم کردید؟ نکند که به فتوای شما درباره ضراربودن مسجد مکی است که آتش به اختیار ها صدمنافق را کشته باشند. ویا کلا مساجد اهل سنت را مسجد ضرار می دانید که نمی گذارید اهل سنت در تهران مسجد داشته باشند.
آقا جواد،همه اهل سنت می دانند که هیچ اهل سنت پرورش یافته ی مکتب پیامبر وصحابه داعش نمی شوند زیرا داعش یک گروه ساخته دشمنان اهل سنت است که تا کنون جز سني کشی هیچ کار دیگری انجام نداده اند ،اما تفکر داعشی که به معنای دستور قتل ،آبروریزی ،تهمت وستم برانسان های دیگر باشد ،سال هاست ما آن را آزموده آبم.
امید است دلسوزان نظام به جای حرف شنوی از خانواده لاریجانی به سخنان رهبران اهل سنت مانند مولانا عبدالحمید، مولانا گرگیچ وکاک حسن امینی گوش دهند ،وبه جای تحقیر واستضعاف اهل سنت ،عدالت اسلامی را اجرا کنند، چون حق جوئی ومطالبه ی حق یک چیز فطری ودینی است وصورت مسأله ای نیست که پاک شود.
@drjalalizadeh60
راستی در زمان مسؤولیت برای یک بار هم که شده از ندادن شناسنامه به هموطنان بلوچت که حق طبیعی هر شهروندی است دفاع کردید؟
شما اصلا خودتان عامل دامن زدن به تفرقه اید، چرا باید تنها در میان بلوچ ها وکوردها سوختبر وکولبر باشد؟ چرا نباید اهل سنت به اندازه ی جمعیت دراین کشور ودراین حکومت سهیم باشند؟ آیا در این چهل وچند سال یک بار از پایمال شدن حقوق اهل سنت دفاع کرده اید؟آیا یک بار کشتن صد نفر نمازگزار بی‌دفاع وبی گناه را محکوم کردید؟ نکند که به فتوای شما درباره ضراربودن مسجد مکی است که آتش به اختیار ها صدمنافق را کشته باشند. ویا کلا مساجد اهل سنت را مسجد ضرار می دانید که نمی گذارید اهل سنت در تهران مسجد داشته باشند.
آقا جواد،همه اهل سنت می دانند که هیچ اهل سنت پرورش یافته ی مکتب پیامبر وصحابه داعش نمی شوند زیرا داعش یک گروه ساخته دشمنان اهل سنت است که تا کنون جز سني کشی هیچ کار دیگری انجام نداده اند ،اما تفکر داعشی که به معنای دستور قتل ،آبروریزی ،تهمت وستم برانسان های دیگر باشد ،سال هاست ما آن را آزموده آبم.
امید است دلسوزان نظام به جای حرف شنوی از خانواده لاریجانی به سخنان رهبران اهل سنت مانند مولانا عبدالحمید، مولانا گرگیچ وکاک حسن امینی گوش دهند ،وبه جای تحقیر واستضعاف اهل سنت ،عدالت اسلامی را اجرا کنند، چون حق جوئی ومطالبه ی حق یک چیز فطری ودینی است وصورت مسأله ای نیست که پاک شود.
@drjalalizadeh60
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#زاهدان
🔴آزادیخواهان بلوچ: «نه کولبری نه سوخت بری، آزادی برابری»
🔷 کولبری و سوختبری هویت‌های ساختە شدە جعلی توسط جمهوری اسلامی اشغالگر برای تحقیر کردن یک ملت است و متٲسفانه شماری از رسانه‌ها و سینماگران در این دام افتادند. هویت واقعی مردم کوردستان و بلوچستان در این قیام بر همگان آشکار شد.
جمعه ۱۶ دی ۱۴۰۱
@NISHTMANIJOAN
🔴آزادیخواهان بلوچ: «نه کولبری نه سوخت بری، آزادی برابری»
🔷 کولبری و سوختبری هویت‌های ساختە شدە جعلی توسط جمهوری اسلامی اشغالگر برای تحقیر کردن یک ملت است و متٲسفانه شماری از رسانه‌ها و سینماگران در این دام افتادند. هویت واقعی مردم کوردستان و بلوچستان در این قیام بر همگان آشکار شد.
جمعه ۱۶ دی ۱۴۰۱
@NISHTMANIJOAN