🔹 باید به اهلسنت آزادی میدادید و مساجد و نمازخانهها را امنیتی نمیکردید
🔹 هیچ حکومتی حق ندارد برای عبادت مردم مزاحمت ایجاد کند
امام جمعه زاهدان در ادامه گفتند: درخواست ما این بود که در جمهوری اسلامی آزادی وجود میداشت و این در کارنامه جمهوری اسلامی و کارنامۀ علما که در رأس امور هستند ثبت میشد. شما باید به اهلسنت آزادی میدادید و مساجد و نمازخانهها را امنیتی نمیکردید. بعد از جریانات اخیری که پیرامون موضوع حجاب در کشور پیش آمد و با بیحجابی برخورد شد، به نمازخانههای اهلسنت هم هجوم برده شد. بنده گفتم این دو حمله است که صورت میگیرد؛ یکی در قسمت زنان که ما توصیه کردیم در خصوص مسأله حجاب از خشونت کار نگیرید، بلکه از تدبیر کار بگیرید و برای هیچ مأمور مردی جایز نیست دست یک زن را بگیرد و او را بکشد و داخل ماشین بیندازد. در مورد نماز هم گفتیم که نمازخانهها را نبندید. نماز عبادت پروردگار است و اسلام دستور نداده که جلوی عبادت انسانها را بگیرید، بلکه اسلام دستور داده که جلوی عبادت هیچ دینی را نگیرید. نه تنها در ایران بلکه در تمام نقاط دنیا هیچ حکومتی حق ندارد برای عبادت مردم مزاحمت و ممانعت ایجاد کند.
🔹 دولت سیزدهم به هیچکدام از وعدههایش در مورد اهلسنت عمل نکرده است
🔹 مهمترین خواستههای ما مسائل ملی هستند
ایشان تصریح کردند: ما از دولت سیزدهم انتقاد داریم که مردم ما به امید خیر و نفع رأی دادند، اما این دولت به هیچکدام از وعدههایی که در ایام انتخابات به شورای راهبردی اهلسنت داد عمل نکرد؛ گفتند از بین اهلسنت استاندار و معاون وزیر و سفیر انتخاب میکنیم اما این کار را نکردند. اهلسنت برادران شما و صاحب این وطن و متعلق به همین کشور هستند و شما باید اهلسنت را امیدوار میکردید.
مولانا عبدالحمید گفتند: بنده در دو دیداری که با رئیس دولت سیزدهم داشتم گفتم که اولین خواستۀ ما «ملی» و خواستۀ تمام ملت ایران است و در مرحلۀ بعد مشکلاتی است که جامعه اهلسنت و اقوام و مذاهب در ایران دارند. متاسفانه مشکلات موجود اهلسنت بر اساس یکسری سیاستهای نانوشته هستند. اینکه ما میگوییم در مراکز استانها تعادل نیست و مدیران اهلسنت خیلی اندک هستند و اهلسنت در نیروهای مسلح و دستگاه قضایی و در کابینه حضور ندارند همۀ اینها بر اساس همان سیاستهای نانوشته است. انتخاب هر مدیر یا وزیری را که ما پیگیری کردهایم معلوم شده که تصمیمگیری در اینخصوص در دست دولتها نیست؛ در اختیار جای دیگری است که خدا میداند کجاست.
امام جمعه زاهدان تاکید کردند: الان مهمترین و بیشترین خواستههای ما مسائل ملی هستند. ما تفاوتی بین شیعه و سنی قایل نیستیم و معتقدیم همه با هم برادر و خواهر هستند. بنده به شدت با هر حرفی که اختلافی باشد مخالفم و توصیه هم میکنم که از این اجتناب شود. اعتقاد ما این است که حقوق همۀ اقوام و مذاهب و ادیان ایرانی رعایت شود و این نظر اسلام و دیدگاه نظامهای جمهوری است. حکومت کردن با تنگنظری ممکن نیست. دیدگاهها و نگاهها باید وسیع و بلند باشند و عدالت و آزادی خیلی مهم است.
🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاعرسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA
🔹 هیچ حکومتی حق ندارد برای عبادت مردم مزاحمت ایجاد کند
امام جمعه زاهدان در ادامه گفتند: درخواست ما این بود که در جمهوری اسلامی آزادی وجود میداشت و این در کارنامه جمهوری اسلامی و کارنامۀ علما که در رأس امور هستند ثبت میشد. شما باید به اهلسنت آزادی میدادید و مساجد و نمازخانهها را امنیتی نمیکردید. بعد از جریانات اخیری که پیرامون موضوع حجاب در کشور پیش آمد و با بیحجابی برخورد شد، به نمازخانههای اهلسنت هم هجوم برده شد. بنده گفتم این دو حمله است که صورت میگیرد؛ یکی در قسمت زنان که ما توصیه کردیم در خصوص مسأله حجاب از خشونت کار نگیرید، بلکه از تدبیر کار بگیرید و برای هیچ مأمور مردی جایز نیست دست یک زن را بگیرد و او را بکشد و داخل ماشین بیندازد. در مورد نماز هم گفتیم که نمازخانهها را نبندید. نماز عبادت پروردگار است و اسلام دستور نداده که جلوی عبادت انسانها را بگیرید، بلکه اسلام دستور داده که جلوی عبادت هیچ دینی را نگیرید. نه تنها در ایران بلکه در تمام نقاط دنیا هیچ حکومتی حق ندارد برای عبادت مردم مزاحمت و ممانعت ایجاد کند.
🔹 دولت سیزدهم به هیچکدام از وعدههایش در مورد اهلسنت عمل نکرده است
🔹 مهمترین خواستههای ما مسائل ملی هستند
ایشان تصریح کردند: ما از دولت سیزدهم انتقاد داریم که مردم ما به امید خیر و نفع رأی دادند، اما این دولت به هیچکدام از وعدههایی که در ایام انتخابات به شورای راهبردی اهلسنت داد عمل نکرد؛ گفتند از بین اهلسنت استاندار و معاون وزیر و سفیر انتخاب میکنیم اما این کار را نکردند. اهلسنت برادران شما و صاحب این وطن و متعلق به همین کشور هستند و شما باید اهلسنت را امیدوار میکردید.
مولانا عبدالحمید گفتند: بنده در دو دیداری که با رئیس دولت سیزدهم داشتم گفتم که اولین خواستۀ ما «ملی» و خواستۀ تمام ملت ایران است و در مرحلۀ بعد مشکلاتی است که جامعه اهلسنت و اقوام و مذاهب در ایران دارند. متاسفانه مشکلات موجود اهلسنت بر اساس یکسری سیاستهای نانوشته هستند. اینکه ما میگوییم در مراکز استانها تعادل نیست و مدیران اهلسنت خیلی اندک هستند و اهلسنت در نیروهای مسلح و دستگاه قضایی و در کابینه حضور ندارند همۀ اینها بر اساس همان سیاستهای نانوشته است. انتخاب هر مدیر یا وزیری را که ما پیگیری کردهایم معلوم شده که تصمیمگیری در اینخصوص در دست دولتها نیست؛ در اختیار جای دیگری است که خدا میداند کجاست.
امام جمعه زاهدان تاکید کردند: الان مهمترین و بیشترین خواستههای ما مسائل ملی هستند. ما تفاوتی بین شیعه و سنی قایل نیستیم و معتقدیم همه با هم برادر و خواهر هستند. بنده به شدت با هر حرفی که اختلافی باشد مخالفم و توصیه هم میکنم که از این اجتناب شود. اعتقاد ما این است که حقوق همۀ اقوام و مذاهب و ادیان ایرانی رعایت شود و این نظر اسلام و دیدگاه نظامهای جمهوری است. حکومت کردن با تنگنظری ممکن نیست. دیدگاهها و نگاهها باید وسیع و بلند باشند و عدالت و آزادی خیلی مهم است.
🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاعرسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA
Telegram
کانال رسمی دفتر شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید
پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید حفظه الله
www.abdolhamid.net
فیسبوک:
www.facebook.com/AbdolhamidNet
توییتر:
twitter.com/AbdolhamidNet
یوتیوب:
https://www.youtube.com/c/AbdolhamidNet
اینستاگرام:
www.instagram.com/molanaabdolhamid
www.abdolhamid.net
فیسبوک:
www.facebook.com/AbdolhamidNet
توییتر:
twitter.com/AbdolhamidNet
یوتیوب:
https://www.youtube.com/c/AbdolhamidNet
اینستاگرام:
www.instagram.com/molanaabdolhamid
جبهه اهل سنت ایران pinned «✨ مولانا عبدالحمید: 🔷 «عدالت و برابری» فریاد همۀ اقوام و مذاهب در ایران است شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (10 شهریور 1402) در مراسم نماز جمعه زاهدان، «عدالت و برابری» را مهمترین خواستۀ مردم ایران دانستند و از کمبود «آزادیهای مذهبی» برای اهلسنت در…»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📰 نیویورک مسجد اهل سنت دارد، #تهران ندارد!
➖
ممانعت حکومت ایران از ساخت مسجد اهل سنت در تهران طی سالها یکی از مطالبات علما و فعالین اهل سنت بوده است.
تصویب قانون نشر اذان از مساجد نیویورک بار دیگر واکنشهای فعالیت و مطالبهگران اهل سنت را برانگیخت.
➖
🌐 Twitter | Instagram | Youtube | Web | Telegram
➖
#شبکه_کلمه #خبر #خبر_روز #رخداد_روز
➖
ممانعت حکومت ایران از ساخت مسجد اهل سنت در تهران طی سالها یکی از مطالبات علما و فعالین اهل سنت بوده است.
تصویب قانون نشر اذان از مساجد نیویورک بار دیگر واکنشهای فعالیت و مطالبهگران اهل سنت را برانگیخت.
➖
🌐 Twitter | Instagram | Youtube | Web | Telegram
➖
#شبکه_کلمه #خبر #خبر_روز #رخداد_روز
#توئیت
🔺مرگ ناگهانی برخی زندانیان در حین بازداشت و یا پس از آزادی، مانند اتفاقی که برای #جواد_روحی افتاد، بازتاب منفی زیادی در سطح جهان داشته و باعث افزایش بدبینیها شدهاست.
مقامات ذیربط با اتخاذ تدابیر لازم و برخورد جدی با مقصران و مجرمان احتمالی از تکرار این حوادث تلخ جلوگیری کنند.
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
🔺مرگ ناگهانی برخی زندانیان در حین بازداشت و یا پس از آزادی، مانند اتفاقی که برای #جواد_روحی افتاد، بازتاب منفی زیادی در سطح جهان داشته و باعث افزایش بدبینیها شدهاست.
مقامات ذیربط با اتخاذ تدابیر لازم و برخورد جدی با مقصران و مجرمان احتمالی از تکرار این حوادث تلخ جلوگیری کنند.
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#شاه_کلید
🎥 پیام مولوی عبدالحمید از مقایسه وضعیت اهل سنت در زمان پهلوی با رژیم فعلی چه بود؟
♦️ لینک تماشای ویدیو در کانال یوتیوب👇
https://youtu.be/6bvtGvizD30
🔹رحیم بندویی | از اعضای حزب مردم بلوچستان
#مولانا_عبدالحمید
#قیام_تا_سرنگونی
#خامنه_ای
#مهسا_امینی
#انقلاب_ایران
#اعتراضات_سراسری
#انقلاب_مهسا
#جمعه_خونین_زاهدان
@seyedaqilhashemi
🎥 پیام مولوی عبدالحمید از مقایسه وضعیت اهل سنت در زمان پهلوی با رژیم فعلی چه بود؟
♦️ لینک تماشای ویدیو در کانال یوتیوب👇
https://youtu.be/6bvtGvizD30
🔹رحیم بندویی | از اعضای حزب مردم بلوچستان
#مولانا_عبدالحمید
#قیام_تا_سرنگونی
#خامنه_ای
#مهسا_امینی
#انقلاب_ایران
#اعتراضات_سراسری
#انقلاب_مهسا
#جمعه_خونین_زاهدان
@seyedaqilhashemi
خطبه جمعه 17 شهریور 1402
شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید
🎙 #فایل_صوتی سخنان شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه اهل سنت زاهدان
🔺 تاریخ: 17 شهریور 1402
www.abdolhamid.net
🌷🌷🌷🌷
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
🔺 تاریخ: 17 شهریور 1402
www.abdolhamid.net
🌷🌷🌷🌷
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
✨مولانا عبدالحمید:
🔷هیچ حاکمی اختیارات مطلق ندارد؛ «ولایت مطلقه» مختص الله تعالی است
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (17 شهریور 1402) در مراسم نماز جمعه زاهدان، ضمن تبیین وظایف حاکم در نظامهای اسلامی و دموکراسی، «تواضع»، «مردمیبودن» و «خدمت به مردم» را از مهمترین ویژگیهای یک حاکم در این دو نظام برشمردند.
🔹قدرت و حکومتی ارزش دارد که برای خدمت به خلق باشد
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه زاهدان، مولانا عبدالحمید گفتند: الله تعالی به انسانها هشدار میدهد که مواظب باشید دنیا شما را فریب ندهد. گاهی مال و ثروت سبب غرور میشود؛ «إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى». گاهی نسب سبب غرور میشود. گاهی هم پست و مقام سبب غرور میشود. درحالیکه همۀ اینها نعمت هستند و انسان باید شکر این نعمتها را بهجا بیاورد.
ایشان ادامه دادند: اگر انسان پست و مقام و قدرت و حکومت دارد نباید دچار غرور بشود، چراکه قدرت هم نعمت و آزمایش پروردگار است. چهبسا صاحبان قدرت بودهاند که آن را از دست داده و جایی برای زندگی پیدا نکردند. هیچ نعمتی پایدار نیست. بعضی انسانها وقتی به قدرت رسیدند در مقابل مردم تواضع داشتهاند چون میدانستند که این قدرت پایدار و ماندگار نیست. آنها قدرت را فرصتی مغتنم برای خدمت به خلق میدانستند؛ قدرت و حکومتی ارزش دارد که برای خدمت به خلق باشد، اما بعضی انسانها وقتی به پست و مقامی میرسند گرفتار غرور و تکبر میشوند و با مراجعین برخورد خوبی ندارند.
🔹حاکم باید «متواضع»، «مردمی» و «در خدمت مردم» باشد؛ این روح اسلام و دموکراسی است
🔹 اگر مردم ناراضی باشند ادامۀ حکومت برای حاکم دشوار میشود
امامجمعه زاهدان در ادامه تصریح کردند: بین «اسلام» و «دموکراسی» مشترکات زیادی وجود دارد. در اسلام و دموکراسی «استبداد» هیچ جایگاهی ندارد. روح حکومت در اسلام و دموکراسی آن است که حاکم مردمی و در خدمت مردم باشد و حاکم را مردم انتخاب میکنند و یک حاکم تا زمانی میتواند بر قدرت بماند که اکثریت قاطع مردم از او حمایت کنند و راضی باشند، اگر مردم ناراضی باشند ادامۀ حکومت برای حاکم دشوار میشود. همانطور که حاکم با رأی اکثریت انتخاب میشود با همین رأی اکثریت هم میتواند به حکومت ادامه دهد. حاکم باید حمایت اکثریت را با خود داشته باشد.
ایشان تاکید کردند: هیچ حاکمی اختیارات مطلق ندارد. ولایت مطلقه فقط مختص الله تعالی است. حاکم حقیقی پروردگار است و ولایت حکومتهای مجازی در دنیا مشروط و در چارچوب قانون و در نظام اسلامی در چارچوب شریعت اسلام است. حکومت مطلقه مختص الله تعالی است که برای پروردگار هیچ قید و شرطی وجود ندارد، زیرا الله تعالی خدایی و پادشاهی خود را خودش دارد و دیگران همه بندۀ او هستند و نمیتوانند بر خلاف شرع و بر خلاف قانونی که به آنها اختیارات داده و مردم، مستقیم یا غیرمستقیم، آنها را انتخاب کردهاند، عمل کنند.
مولانا عبدالحمید ادامه دادند: این حرفهای بنده کلی هستند. در اسلام و دموکراسی هیچ حکومتی در دنیا نمیتواند کشور را به طرف یک جریانی که بر خلاف منافع ملی و خواست و رضایت ملت باشد سوق بدهد؛ این هم جزو همان قیودات است. لذا این مهم است که ملت از حاکم حمایت کند و حاکم هم در خدمت ملت باشد و به خواست مردم توجه کند و خواستههای مردم برایش حیاتی و مهم باشند.
ایشان افزودند: حاکم باید متواضع باشد و مردم از تواضع او لذت ببرند. متاسفانه در کشور، نمیگوییم همۀ مسئولان، اما بسیاری هستند که این تواضع را ندارند. باید در مقابل مردم تواضع باشد و فرد نگوید که من وزیر، استاندار و نمایندۀ مجلس هستم و یا فلان مقام بالاتر را دارم. مدتی از مسئولان میشنیدیم که میگفتند ما نوکر مردم هستیم، ولی حالا این جملات را کمتر میشنویم که بیانگر مردمیبودن مسئولان باشد.👇🏽
🔷هیچ حاکمی اختیارات مطلق ندارد؛ «ولایت مطلقه» مختص الله تعالی است
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (17 شهریور 1402) در مراسم نماز جمعه زاهدان، ضمن تبیین وظایف حاکم در نظامهای اسلامی و دموکراسی، «تواضع»، «مردمیبودن» و «خدمت به مردم» را از مهمترین ویژگیهای یک حاکم در این دو نظام برشمردند.
🔹قدرت و حکومتی ارزش دارد که برای خدمت به خلق باشد
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه زاهدان، مولانا عبدالحمید گفتند: الله تعالی به انسانها هشدار میدهد که مواظب باشید دنیا شما را فریب ندهد. گاهی مال و ثروت سبب غرور میشود؛ «إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى». گاهی نسب سبب غرور میشود. گاهی هم پست و مقام سبب غرور میشود. درحالیکه همۀ اینها نعمت هستند و انسان باید شکر این نعمتها را بهجا بیاورد.
ایشان ادامه دادند: اگر انسان پست و مقام و قدرت و حکومت دارد نباید دچار غرور بشود، چراکه قدرت هم نعمت و آزمایش پروردگار است. چهبسا صاحبان قدرت بودهاند که آن را از دست داده و جایی برای زندگی پیدا نکردند. هیچ نعمتی پایدار نیست. بعضی انسانها وقتی به قدرت رسیدند در مقابل مردم تواضع داشتهاند چون میدانستند که این قدرت پایدار و ماندگار نیست. آنها قدرت را فرصتی مغتنم برای خدمت به خلق میدانستند؛ قدرت و حکومتی ارزش دارد که برای خدمت به خلق باشد، اما بعضی انسانها وقتی به پست و مقامی میرسند گرفتار غرور و تکبر میشوند و با مراجعین برخورد خوبی ندارند.
🔹حاکم باید «متواضع»، «مردمی» و «در خدمت مردم» باشد؛ این روح اسلام و دموکراسی است
🔹 اگر مردم ناراضی باشند ادامۀ حکومت برای حاکم دشوار میشود
امامجمعه زاهدان در ادامه تصریح کردند: بین «اسلام» و «دموکراسی» مشترکات زیادی وجود دارد. در اسلام و دموکراسی «استبداد» هیچ جایگاهی ندارد. روح حکومت در اسلام و دموکراسی آن است که حاکم مردمی و در خدمت مردم باشد و حاکم را مردم انتخاب میکنند و یک حاکم تا زمانی میتواند بر قدرت بماند که اکثریت قاطع مردم از او حمایت کنند و راضی باشند، اگر مردم ناراضی باشند ادامۀ حکومت برای حاکم دشوار میشود. همانطور که حاکم با رأی اکثریت انتخاب میشود با همین رأی اکثریت هم میتواند به حکومت ادامه دهد. حاکم باید حمایت اکثریت را با خود داشته باشد.
ایشان تاکید کردند: هیچ حاکمی اختیارات مطلق ندارد. ولایت مطلقه فقط مختص الله تعالی است. حاکم حقیقی پروردگار است و ولایت حکومتهای مجازی در دنیا مشروط و در چارچوب قانون و در نظام اسلامی در چارچوب شریعت اسلام است. حکومت مطلقه مختص الله تعالی است که برای پروردگار هیچ قید و شرطی وجود ندارد، زیرا الله تعالی خدایی و پادشاهی خود را خودش دارد و دیگران همه بندۀ او هستند و نمیتوانند بر خلاف شرع و بر خلاف قانونی که به آنها اختیارات داده و مردم، مستقیم یا غیرمستقیم، آنها را انتخاب کردهاند، عمل کنند.
مولانا عبدالحمید ادامه دادند: این حرفهای بنده کلی هستند. در اسلام و دموکراسی هیچ حکومتی در دنیا نمیتواند کشور را به طرف یک جریانی که بر خلاف منافع ملی و خواست و رضایت ملت باشد سوق بدهد؛ این هم جزو همان قیودات است. لذا این مهم است که ملت از حاکم حمایت کند و حاکم هم در خدمت ملت باشد و به خواست مردم توجه کند و خواستههای مردم برایش حیاتی و مهم باشند.
ایشان افزودند: حاکم باید متواضع باشد و مردم از تواضع او لذت ببرند. متاسفانه در کشور، نمیگوییم همۀ مسئولان، اما بسیاری هستند که این تواضع را ندارند. باید در مقابل مردم تواضع باشد و فرد نگوید که من وزیر، استاندار و نمایندۀ مجلس هستم و یا فلان مقام بالاتر را دارم. مدتی از مسئولان میشنیدیم که میگفتند ما نوکر مردم هستیم، ولی حالا این جملات را کمتر میشنویم که بیانگر مردمیبودن مسئولان باشد.👇🏽
🔹همه میدانند که مردم در جریان جمعه خونین زاهدان هیچ تقصیری نداشتند
🔹این وظیفۀ شما بود که نزد صاحبان عزا میرفتید و به موضوعشان رسیدگی میکردید
امامجمعه زاهدان در ادامه گفتند: از یکی از مسئولان استانی در مورد رسیدگی به جریان جمعه خونین سؤال شده و ایشان جواب داده که اینها نزد من نیامدند تا مسأله را حل کنم بلکه نزد کسانی دیگر رفتند درحالیکه کار در دست من بود. (این مسئول درحالی این سخنان را مطرح کرده است که) از لحاظ عرف این وظیفۀ شما مسئولین است که نزد کسی بروید که تلفات داده و دچار نقصان شده و صاحب درد و عزاست. این وظیفۀ شما بود که موضوع را پیگیری میکردید. وقتی کاری از دست یک مسئول ساخته است باید احساس مسئولیت کند و دنبال رسیدگی باشد و به وظیفهاش عمل کند، نه اینکه منتظر باشد دیگران نزد او بیایند. لذا زیبا بود که شما باربار نزد کسی که صاحب درد و عزا است بروید و به موضوع رسیدگی کنید. البته شاید این بهانهای بوده که در پاسخ به سؤال آن شخص گفته شده است، اما انسان نباید این مسائل را بهانه قرار دهد.
ایشان ادامه دادند: شما و همۀ مسئولان میدانید که در جریان جمعه خونین زاهدان مردم هیچ تقصیری نداشتند. مسئولان در جاهای مختلف به این موضوع اعتراف کردهاند و از رهبری گرفته تا سایر مسئولان میدانند که در اینجا کار ناحقی صورت گرفته است؛ وقتی کار ناحقی اتفاق افتاده، شما باید عدالت را اجرا میکردید. اینها شهروند شما بودند و حفظ امنیت مردم از وظایف حاکم است.
🔹 اگر در نظام اسلامی «عدالت» نباشد فاتحه آن نظام خوانده شده است
مولانا عبدالحمید خاطرنشان کردند: یکی از محورهای مهم در نظام اسلامی «عدالت» است. اگر در یک نظام اسلامی و هر نظام و حکومتی «عدالت» نباشد فاتحه آن نظام و حکومت خوانده شده است. حکومتهای دموکراسی هم بر محور عدالت استوار هستند. اگر عدالت نباشد این دموکراسی باطل و بیفایده است. آزادی بیان و قلم و فکر و اندیشه جزو محورهای اصلی نظام اسلامی و نظامهای دموکراسی هستند.
ایشان در ادامه افزودند: افرادی که در اعتراضات اخیر در سطح کشور کشته شدند یا نقص عضو شدند، اگر این افراد سلاح داشتهاند و قصد داشتند مأموری را بزنند مأمور حق داشته بزند، اما اگر سنگ و چوبی زدهاند جواب سنگ و چوب که گلوله جنگی نیست. علما باید به این سؤال پاسخ بدهند که مجازات مأمورانی که این معترضین را زدهاند چیست. آیا مأمور حق داشته این مردم را بزند؟ اگر حق نداشته، باید مجازات بشود. اگر حکومت محمدرسولالله صلیاللهعلیهوسلم و حکومت خلفای راشدین و حضرت علی رضیاللهعنهم میبود چکار میکردند؟ در بازداشتگاهها بر سر بازداشتیها چه آمده است؟ اینها مسائلی هستند که باید مورد توجه قرار بگیرند و اگر ما این مسائل را امروز حل نکنیم بدانیم که خدایی هست و میدان حسابوکتاب در پیش است. ما صبر میکنیم و مردم صبر کردهاند، اما این صبر نه بهمعنای بخشیدن حق، بلکه به امید رسیدن به حقشان است.
🔹منتقد «دشمن» شما نیست؛ بلکه «محسن» و «خیرخواه» شماست
خطیب جمعه زاهدان در ادامه اظهار داشتند: یکی از مشکلاتی که از گذشته تا کنون وجود داشته این است که مسئولان پاسخگو نیستند. به بسیاری از مسئولان بلندپایه نامههای مهم نوشته شده، اما به این نامهها پاسخ داده نشده است. بسیاری از این مسئولان به مردم اجازه ملاقات ندادهاند که بروند و مشکلات و دردها را بیان کنند. در دیگر نقاط دنیا این مسائل خیلی کم است و مسئولان حرف مردم را میشنوند و به نامهها پاسخ میدهند.
ایشان افزودند: در بسیاری از نظامهای دنیا بازرسان و تیم تحقیق در راه هستند و میروند نظر مخالفان را میپرسند. در تمام دنیا انتقاد مورد توجه قرار میگیرد، اما متاسفانه اینجا منتقد را دشمن تصور میکنند، درحالیکه اینگونه نیست؛ منتقد «محسن» و «خدمتگزار» است. باید حرف منتقدی که بیغرض انتقاد میکند گوش داده شود. ما میتوانیم با جرأت بگوییم که آنچه بر سر این منبر (منبر نماز جمعه زاهدان) گفته میشود بیغرضانه است و هیچگونه منافع شخصی مدنظر نیست، بلکه این سخنان را در راستای منافع کشور و منافع حاکم و ملت ایران میگوییم. لذا منتقد، دشمن شما نیست، بلکه دوست و خیرخواه شماست و اگر به انتقادها گوش نکنید روزی میرسد که پشیمان میشوید و دنبال انتقادکننده میگردید.
مولانا عبدالحمید در پایان خاطرنشان ساختند: ما در کنار کسانی هستیم که حقشان ضایع شده است و حرف آنها را بر حسب وظیفه و مسئولیت بیان میکنیم.
🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاعرسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA
🔹این وظیفۀ شما بود که نزد صاحبان عزا میرفتید و به موضوعشان رسیدگی میکردید
امامجمعه زاهدان در ادامه گفتند: از یکی از مسئولان استانی در مورد رسیدگی به جریان جمعه خونین سؤال شده و ایشان جواب داده که اینها نزد من نیامدند تا مسأله را حل کنم بلکه نزد کسانی دیگر رفتند درحالیکه کار در دست من بود. (این مسئول درحالی این سخنان را مطرح کرده است که) از لحاظ عرف این وظیفۀ شما مسئولین است که نزد کسی بروید که تلفات داده و دچار نقصان شده و صاحب درد و عزاست. این وظیفۀ شما بود که موضوع را پیگیری میکردید. وقتی کاری از دست یک مسئول ساخته است باید احساس مسئولیت کند و دنبال رسیدگی باشد و به وظیفهاش عمل کند، نه اینکه منتظر باشد دیگران نزد او بیایند. لذا زیبا بود که شما باربار نزد کسی که صاحب درد و عزا است بروید و به موضوع رسیدگی کنید. البته شاید این بهانهای بوده که در پاسخ به سؤال آن شخص گفته شده است، اما انسان نباید این مسائل را بهانه قرار دهد.
ایشان ادامه دادند: شما و همۀ مسئولان میدانید که در جریان جمعه خونین زاهدان مردم هیچ تقصیری نداشتند. مسئولان در جاهای مختلف به این موضوع اعتراف کردهاند و از رهبری گرفته تا سایر مسئولان میدانند که در اینجا کار ناحقی صورت گرفته است؛ وقتی کار ناحقی اتفاق افتاده، شما باید عدالت را اجرا میکردید. اینها شهروند شما بودند و حفظ امنیت مردم از وظایف حاکم است.
🔹 اگر در نظام اسلامی «عدالت» نباشد فاتحه آن نظام خوانده شده است
مولانا عبدالحمید خاطرنشان کردند: یکی از محورهای مهم در نظام اسلامی «عدالت» است. اگر در یک نظام اسلامی و هر نظام و حکومتی «عدالت» نباشد فاتحه آن نظام و حکومت خوانده شده است. حکومتهای دموکراسی هم بر محور عدالت استوار هستند. اگر عدالت نباشد این دموکراسی باطل و بیفایده است. آزادی بیان و قلم و فکر و اندیشه جزو محورهای اصلی نظام اسلامی و نظامهای دموکراسی هستند.
ایشان در ادامه افزودند: افرادی که در اعتراضات اخیر در سطح کشور کشته شدند یا نقص عضو شدند، اگر این افراد سلاح داشتهاند و قصد داشتند مأموری را بزنند مأمور حق داشته بزند، اما اگر سنگ و چوبی زدهاند جواب سنگ و چوب که گلوله جنگی نیست. علما باید به این سؤال پاسخ بدهند که مجازات مأمورانی که این معترضین را زدهاند چیست. آیا مأمور حق داشته این مردم را بزند؟ اگر حق نداشته، باید مجازات بشود. اگر حکومت محمدرسولالله صلیاللهعلیهوسلم و حکومت خلفای راشدین و حضرت علی رضیاللهعنهم میبود چکار میکردند؟ در بازداشتگاهها بر سر بازداشتیها چه آمده است؟ اینها مسائلی هستند که باید مورد توجه قرار بگیرند و اگر ما این مسائل را امروز حل نکنیم بدانیم که خدایی هست و میدان حسابوکتاب در پیش است. ما صبر میکنیم و مردم صبر کردهاند، اما این صبر نه بهمعنای بخشیدن حق، بلکه به امید رسیدن به حقشان است.
🔹منتقد «دشمن» شما نیست؛ بلکه «محسن» و «خیرخواه» شماست
خطیب جمعه زاهدان در ادامه اظهار داشتند: یکی از مشکلاتی که از گذشته تا کنون وجود داشته این است که مسئولان پاسخگو نیستند. به بسیاری از مسئولان بلندپایه نامههای مهم نوشته شده، اما به این نامهها پاسخ داده نشده است. بسیاری از این مسئولان به مردم اجازه ملاقات ندادهاند که بروند و مشکلات و دردها را بیان کنند. در دیگر نقاط دنیا این مسائل خیلی کم است و مسئولان حرف مردم را میشنوند و به نامهها پاسخ میدهند.
ایشان افزودند: در بسیاری از نظامهای دنیا بازرسان و تیم تحقیق در راه هستند و میروند نظر مخالفان را میپرسند. در تمام دنیا انتقاد مورد توجه قرار میگیرد، اما متاسفانه اینجا منتقد را دشمن تصور میکنند، درحالیکه اینگونه نیست؛ منتقد «محسن» و «خدمتگزار» است. باید حرف منتقدی که بیغرض انتقاد میکند گوش داده شود. ما میتوانیم با جرأت بگوییم که آنچه بر سر این منبر (منبر نماز جمعه زاهدان) گفته میشود بیغرضانه است و هیچگونه منافع شخصی مدنظر نیست، بلکه این سخنان را در راستای منافع کشور و منافع حاکم و ملت ایران میگوییم. لذا منتقد، دشمن شما نیست، بلکه دوست و خیرخواه شماست و اگر به انتقادها گوش نکنید روزی میرسد که پشیمان میشوید و دنبال انتقادکننده میگردید.
مولانا عبدالحمید در پایان خاطرنشان ساختند: ما در کنار کسانی هستیم که حقشان ضایع شده است و حرف آنها را بر حسب وظیفه و مسئولیت بیان میکنیم.
🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاعرسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA
Telegram
کانال رسمی دفتر شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید
پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید حفظه الله
www.abdolhamid.net
فیسبوک:
www.facebook.com/AbdolhamidNet
توییتر:
twitter.com/AbdolhamidNet
یوتیوب:
https://www.youtube.com/c/AbdolhamidNet
اینستاگرام:
www.instagram.com/molanaabdolhamid
www.abdolhamid.net
فیسبوک:
www.facebook.com/AbdolhamidNet
توییتر:
twitter.com/AbdolhamidNet
یوتیوب:
https://www.youtube.com/c/AbdolhamidNet
اینستاگرام:
www.instagram.com/molanaabdolhamid
جبهه اهل سنت ایران
Photo
🔹 مولانا گرگیج برگزاری هر گونه نشست های نمایشی با نمایندگان رژیم و خامنه ای را به چالش کشید
به گزارش رصد بلوچستان، امروز جمعه ۱۷ شهریور ماه ۱۴۰۲ مولانا محمد حسین گرگیج در مراسم نماز جمعه در گالیکش با انتقاد از حکومت جمهوری اسلامی به سخنرانی پرداخت و گفت: تا زمانی که آمران و عاملان جمعه های خونین و کسانی که فرزندان ملت را کُشتند مجازات نشوند و دردهای مردم علاج پیدا نکند، برگزاری هفته وحدت وهمایشهای تقریب هیچ دردی دوا نمیکند.
وی در ادامه افزودند: این روزها جلسات زیادی قبل از شروع هفته وحدت در نقاط مختلف سُنی نشین کشور برگزار میشوند، در گلستان، خراسان و ارومیه و دیگر استانهای سُنی نشین با بزرگان و علما، نشستهایی با هدف وحدت و یکپارچگی امت مسلمه تشکیل میشود؛ بارها تأکید کردم با برگزاری جلسات که جهت تقریب و انسجام مسلمانان باشد مخالف نیستم اما زمانی این نشستها مفید واقع میشوند که گفتار با عمل یکی باشد.
مولوی گرگیج در ادامه با اشاره به خاطره ای از دیدار ناموفق مولانا عبدالحمید با خامنه ای خاطرنشان ساختند: چندین سال پیش، شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید درخواست دیدار با رهبر انقلاب را داشتند و به او گفتند که اگر ملاقاتی صورت گیرد باید در این دیدار تنها باشید و دیگر علمای اهل سنت را با خود همراه نکنید؛ مولانا عبدالحمید در مورد این دیدار با بنده مشورت کردند که در این دیدار و گفتگو چه مسایلی مطرح کنم؟ در پاسخ به ایشان گفتم: مسایل زیاد هستند و شما مشکلات کنونی کشور و دردهای امروز مردم ایران و اهل سنت و بلوچستان و جامعه را تبیین کنید و با صدای بلند، درد مردم را به گوش ایشان (رهبر انقلاب) برسانید؛ زیرا شما نماینده ملت ایران هستید، محرومیت های بلوچستان را بگویید که برای بیست لیتر گازوییل جان خود را از دست میدهند اما متأسفانه هرگز این دیدار محقق نشد؛ همچنین مولانا عبدالعزیز اوایل انقلاب در دیدار با امام خمینی گلایه کردند و گفتند: مشکلاتی از قبیل تبعیض و محرومیتهای جامعه اهل سنت و مردم بلوچ که در حکومت گذشته وجود داشت در جمهوری اسلامی همچنان پابرجاست.
این روحانی برجسته بلوچ در پایان گفت: وقتی دردهای جامعه علاج پیدا کردند، مشکلات مردم حل شد و کنار یکدیگر قرار گرفتیم آن کنارهم بودن همراه با محبت معنا دارد اما محبتهای ظاهری و ریاکارانه ماندگار نیستند؛ پس خواسته ملت ایران به ویژه جامعه اهل سنت و قوم بلوچ این است آمران، عاملان و قاتلان کسانی که به ناحق در مسجد مکی کشته شدند و خون پاکشان خاک مصلی را رنگین کرد مجازات شوند سپس در جلسات شما حضور خواهیم یافت؛ چگونه میشود حدود پانزده سال است مولانا عبدالحمید و دیگر علمای برجسته اهل سنت کشور تقاضای دیدار خصوصی با رهبر داشتند تا کنون پاسخی دریافت نکردند؟! تا زمانی که مشکلات مردم حل نشوند و قاتلان مردم بیگناه مجازات نشوند برگزاری چنین جلسه هایی فایده ندارد.
لینک کانال تلگرامی:
https://www.tg-me.com/rasadbalochistan/31477
اینستاگرام:
https://instagram.com/rasadbalochistaan?utm_medium=copy_link
به گزارش رصد بلوچستان، امروز جمعه ۱۷ شهریور ماه ۱۴۰۲ مولانا محمد حسین گرگیج در مراسم نماز جمعه در گالیکش با انتقاد از حکومت جمهوری اسلامی به سخنرانی پرداخت و گفت: تا زمانی که آمران و عاملان جمعه های خونین و کسانی که فرزندان ملت را کُشتند مجازات نشوند و دردهای مردم علاج پیدا نکند، برگزاری هفته وحدت وهمایشهای تقریب هیچ دردی دوا نمیکند.
وی در ادامه افزودند: این روزها جلسات زیادی قبل از شروع هفته وحدت در نقاط مختلف سُنی نشین کشور برگزار میشوند، در گلستان، خراسان و ارومیه و دیگر استانهای سُنی نشین با بزرگان و علما، نشستهایی با هدف وحدت و یکپارچگی امت مسلمه تشکیل میشود؛ بارها تأکید کردم با برگزاری جلسات که جهت تقریب و انسجام مسلمانان باشد مخالف نیستم اما زمانی این نشستها مفید واقع میشوند که گفتار با عمل یکی باشد.
مولوی گرگیج در ادامه با اشاره به خاطره ای از دیدار ناموفق مولانا عبدالحمید با خامنه ای خاطرنشان ساختند: چندین سال پیش، شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید درخواست دیدار با رهبر انقلاب را داشتند و به او گفتند که اگر ملاقاتی صورت گیرد باید در این دیدار تنها باشید و دیگر علمای اهل سنت را با خود همراه نکنید؛ مولانا عبدالحمید در مورد این دیدار با بنده مشورت کردند که در این دیدار و گفتگو چه مسایلی مطرح کنم؟ در پاسخ به ایشان گفتم: مسایل زیاد هستند و شما مشکلات کنونی کشور و دردهای امروز مردم ایران و اهل سنت و بلوچستان و جامعه را تبیین کنید و با صدای بلند، درد مردم را به گوش ایشان (رهبر انقلاب) برسانید؛ زیرا شما نماینده ملت ایران هستید، محرومیت های بلوچستان را بگویید که برای بیست لیتر گازوییل جان خود را از دست میدهند اما متأسفانه هرگز این دیدار محقق نشد؛ همچنین مولانا عبدالعزیز اوایل انقلاب در دیدار با امام خمینی گلایه کردند و گفتند: مشکلاتی از قبیل تبعیض و محرومیتهای جامعه اهل سنت و مردم بلوچ که در حکومت گذشته وجود داشت در جمهوری اسلامی همچنان پابرجاست.
این روحانی برجسته بلوچ در پایان گفت: وقتی دردهای جامعه علاج پیدا کردند، مشکلات مردم حل شد و کنار یکدیگر قرار گرفتیم آن کنارهم بودن همراه با محبت معنا دارد اما محبتهای ظاهری و ریاکارانه ماندگار نیستند؛ پس خواسته ملت ایران به ویژه جامعه اهل سنت و قوم بلوچ این است آمران، عاملان و قاتلان کسانی که به ناحق در مسجد مکی کشته شدند و خون پاکشان خاک مصلی را رنگین کرد مجازات شوند سپس در جلسات شما حضور خواهیم یافت؛ چگونه میشود حدود پانزده سال است مولانا عبدالحمید و دیگر علمای برجسته اهل سنت کشور تقاضای دیدار خصوصی با رهبر داشتند تا کنون پاسخی دریافت نکردند؟! تا زمانی که مشکلات مردم حل نشوند و قاتلان مردم بیگناه مجازات نشوند برگزاری چنین جلسه هایی فایده ندارد.
لینک کانال تلگرامی:
https://www.tg-me.com/rasadbalochistan/31477
اینستاگرام:
https://instagram.com/rasadbalochistaan?utm_medium=copy_link
Telegram
رصد بلوچستان