#توئیت
🔺در کشورهای آزاد از انعکاس واقعیتها توسط روزنامهنگاران استقبال میشود، اما در کشور ما روزنامهنگاران مستقل عموما تحت فشار قرار میگیرند که ضایعهای سنگین برای جامعه است. آزادی زندانیان سیاسی، مخصوصا روزنامهنگاران، خواستۀ عموم مردم ایران است.
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
🔺در کشورهای آزاد از انعکاس واقعیتها توسط روزنامهنگاران استقبال میشود، اما در کشور ما روزنامهنگاران مستقل عموما تحت فشار قرار میگیرند که ضایعهای سنگین برای جامعه است. آزادی زندانیان سیاسی، مخصوصا روزنامهنگاران، خواستۀ عموم مردم ایران است.
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
◾صدور حکم اعدام برای شش زندانی عقیدتی سیاسی
به گزارش سنینیوز؛ در تاریخ پنجم مرداد ماه ۱۴۰۲ دادگاه انقلاب مشهد مجددا حکم ظالمانه اعدام را برای شش زندانی عقیدتی سیاسی بند ۶/۱ زندان وکیلآباد مشهد که پنج نفر از آنان سنی مذهب و یک نفر شیعه میباشد را تایید کرده است.
قابل ذکر است که این احکام سال گذشته در دیوانعالی کشور نقض شده بود.
۱- مولوی عبدالحکیم عظیم گرگیج
۲- عبدالرحمن گرگیج
۳- فرهاد شاکری
۴- تاجمحمد خرمالی
۵- عیسی عیدمحمدی
۶- مالکعلی فدایینسب (شیعه)
از جمله زندانیانی هستند که از سال ۱۳۹۴ بصورت بلاتکلیف در زندان نگهداری و اکنون حکم اعدام آنان صادر شده است.
پیش از این آنان بارها با ارسال نامه به سازمانهای حقوقبشری و همچنین اعتصاب غذا خواستار کمک و همراهی سازمانهای بینالمللی شده بودند.
لازم به یادآوری است که سه تن از جمع این زندانیان در دی ماه ۱۳۹۹ به اتهام ساختگی بغی، اعدام شدند که خبر آنان از سوی سنینیوز رسانهای گردید.
۱- حمید راستبالا
۲- کجیر سعادتجهانی
۳- محمدعلی آرایش
لینک خبر در سایت:
https://sunninews.net/zendanian/
@sunninews_net
به گزارش سنینیوز؛ در تاریخ پنجم مرداد ماه ۱۴۰۲ دادگاه انقلاب مشهد مجددا حکم ظالمانه اعدام را برای شش زندانی عقیدتی سیاسی بند ۶/۱ زندان وکیلآباد مشهد که پنج نفر از آنان سنی مذهب و یک نفر شیعه میباشد را تایید کرده است.
قابل ذکر است که این احکام سال گذشته در دیوانعالی کشور نقض شده بود.
۱- مولوی عبدالحکیم عظیم گرگیج
۲- عبدالرحمن گرگیج
۳- فرهاد شاکری
۴- تاجمحمد خرمالی
۵- عیسی عیدمحمدی
۶- مالکعلی فدایینسب (شیعه)
از جمله زندانیانی هستند که از سال ۱۳۹۴ بصورت بلاتکلیف در زندان نگهداری و اکنون حکم اعدام آنان صادر شده است.
پیش از این آنان بارها با ارسال نامه به سازمانهای حقوقبشری و همچنین اعتصاب غذا خواستار کمک و همراهی سازمانهای بینالمللی شده بودند.
لازم به یادآوری است که سه تن از جمع این زندانیان در دی ماه ۱۳۹۹ به اتهام ساختگی بغی، اعدام شدند که خبر آنان از سوی سنینیوز رسانهای گردید.
۱- حمید راستبالا
۲- کجیر سعادتجهانی
۳- محمدعلی آرایش
لینک خبر در سایت:
https://sunninews.net/zendanian/
@sunninews_net
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
◾انتقاد مولانا گرگیج از سیاستهای جمهوری اسلامی و تشدید فشارها بر مردم
ایشان دزدی و اختلاس و هدر رفتن سرمایه ملی کشور و فرار نخبگان را نتیجه سیاستهای نادرست حاکمیت دانستند.
@sunninews_net
ایشان دزدی و اختلاس و هدر رفتن سرمایه ملی کشور و فرار نخبگان را نتیجه سیاستهای نادرست حاکمیت دانستند.
@sunninews_net
🔹احضار و بازجویی فرزند مولانا عبدالحمید توسط اطلاعات سپاه دزاپ
فرزند مولانا عبدالحمید به اطلاعات سپاه دزاپ احضار و ساعت ها مورد بازجویی قرار گرفت.
به گزارش رصد بلوچستان به نقل از کمپین فعالین بلوچ، روز چهارشنبه ۱۱ مرداد ماه ۱۴۰۲، فرزند مولوی عبدالحمید از سوی اطلاعات سپاه دزاپ احضار و مورد بازجویی قرار گرفت.
هویت فرزند مولانا عبدالحمید، حافظ "عبدالعلیم اسماعیل زهی" عنوان شده است.
گفته می شود عبدالعلیم ساعت ها در اطلاعات سپاه مورد بازجویی قرار گرفته است.
همچنین نیروهای اطلاعات سپاه از وی خواسته اند تا روز شنبه ۱۴ مرداد ماه ۱۴۰۲، نیز به این ارگان مراجعه کند.
از علت احضار و بازجویی این جوان بلوچ تا لحظه تنظیم خبر اطلاعی در دسترس نیست.
https://www.tg-me.com/rasadbalochistan/30994
فرزند مولانا عبدالحمید به اطلاعات سپاه دزاپ احضار و ساعت ها مورد بازجویی قرار گرفت.
به گزارش رصد بلوچستان به نقل از کمپین فعالین بلوچ، روز چهارشنبه ۱۱ مرداد ماه ۱۴۰۲، فرزند مولوی عبدالحمید از سوی اطلاعات سپاه دزاپ احضار و مورد بازجویی قرار گرفت.
هویت فرزند مولانا عبدالحمید، حافظ "عبدالعلیم اسماعیل زهی" عنوان شده است.
گفته می شود عبدالعلیم ساعت ها در اطلاعات سپاه مورد بازجویی قرار گرفته است.
همچنین نیروهای اطلاعات سپاه از وی خواسته اند تا روز شنبه ۱۴ مرداد ماه ۱۴۰۲، نیز به این ارگان مراجعه کند.
از علت احضار و بازجویی این جوان بلوچ تا لحظه تنظیم خبر اطلاعی در دسترس نیست.
https://www.tg-me.com/rasadbalochistan/30994
Telegram
رصد بلوچستان
جبهه اهل سنت ایران
Photo
◾وضعیت زندانیان اهلسنت زندان وکیلآباد مشهد روز به روز سخت و سخت تر میشود. طبق آخرین اخبار رسیده، هفته گذشته منشی دادگاه خود شخصا برگه ابلاغیه را بطور کاملا نامحسوس به زندان آورده و زندانیان را احضار کرده و گفته است که حکم شما اعدام است و باید برگه را امضا کنید. وقتی زندانیان از آنها خواستند که قبل از امضا برگه را مطالعه کنند، هیچ اجازهای به آنها داده نشده و فقط گفتند که نه چیزی نیست فقط حکمتان اعدامه! و باید امضا کنید! که آنها هم امضا نکردند.
آخرین جلسه دادگاه با اینکه مانند جلسات قبل هیچ کدام از اتهاماتی که زده شده ثابت نشده و بینتیجه مانده باز هم قاضی پرونده (آقای احمدیان قاضی شعبه چهار دادگاه انقلاب مشهد) حکم اعدام صادر کرده است.
این در حالیست که خودشان در همان جلسه باتوجه به محتویات پرونده گفتند که فرهاد شاکری تا الان هیچ اعترافی نداشته پس باید بیشتر شکنجه شود تا اعتراف کند.
قابل ذکر است که اتهاماتی که به این زندانیان وارد شده متفاوت است، اما حکم صادر شده برای همه اعدام میباشد.
گویا بعضی از زندانیان تحت شکنجههای سخت و به اجبار به کارهای نکردهشان اعترافاتی داشتهاند ولی به گفته فرهاد شاکری من چیزی برای اعتراف نداشتم.!
به گفتهی آقای شاکری در جلسههای دادگاه هنگام حرف زدن من همگی باهم حرف میزنند و حرف روی حرف میآورند تا صدای من شنیده نشود. و در قسمتی از پرونده قید شده که فرهاد شاکری، خود گفته که هیچ شکنجهای نشدهام، در حالی که وحشتناک ترین و بیرحمانه ترین شکنجهها فقط بر من اعمال شده است (با کابل برق، تسمه پروانه، اسپری فلفل و و و) که اینها تنها گوشهای از شکنجههایی که شدم هستند.
حتی به من اجازه یک تماس تلفنی با خانوادم داده نشد تا همه کارهایشان پنهانی و در خفا بماند و جاهای دیگر پخش نشود. که بخاطر همین دست به اعتصاب زدم که ۴ ماه و ۱۷ روز طول کشید، از وزن ۸۵ کیلو به ۳۷ کیلو رسیده بودم درواقع تبدیل به یک اسکلت شده بودم. آیا اینها شکنجه نبودن!!
همه این اتهامات فقط و فقط بخاطر شخصی که از طرف اطلاعات آمده بود و با استناد بر حرفهای بی سر وته و بیربط او زده شده و این حکم صادر شده است.
بنظر میرسد تشکیل همه این جلسات دادگاه، قولهای دروغین و شکستن اعتصاب ما فقط و فقط نمایشی بیش نبوده. برای همه اعضای دادگاه، قاضی و وکلا همه و همه میدانند که هیچ دلیل و مدرکی برای اثبات این اتهامات وجود ندارد . (امروز پنجمین روز از شروع مجدد اعتصاب فرهاد شاکری میباشد).
قابل ذکر است که هفتهی گذشته برای شش زندانی عقیدتی سیاسی که از سال ۱۳۹۴ بطور بلاتکلیف در زندان وکیلآباد مشهد بسر میبرند و ۵ نفر از آنان اهلسنت میباشد، حکم اعدام صادر شده است.
اسامی آنان به این شرح میباشد؛
۱- مولوی عبدالحکیم عظیم گرگیج
۲- عبدالرحمن گرگیج
۳- فرهاد شاکری
۴- تاجمحمد خرمالی
۵- عیسی عیدمحمدی
۶- مالکعلی فدایینسب (شیعه)
@sunninews_net
آخرین جلسه دادگاه با اینکه مانند جلسات قبل هیچ کدام از اتهاماتی که زده شده ثابت نشده و بینتیجه مانده باز هم قاضی پرونده (آقای احمدیان قاضی شعبه چهار دادگاه انقلاب مشهد) حکم اعدام صادر کرده است.
این در حالیست که خودشان در همان جلسه باتوجه به محتویات پرونده گفتند که فرهاد شاکری تا الان هیچ اعترافی نداشته پس باید بیشتر شکنجه شود تا اعتراف کند.
قابل ذکر است که اتهاماتی که به این زندانیان وارد شده متفاوت است، اما حکم صادر شده برای همه اعدام میباشد.
گویا بعضی از زندانیان تحت شکنجههای سخت و به اجبار به کارهای نکردهشان اعترافاتی داشتهاند ولی به گفته فرهاد شاکری من چیزی برای اعتراف نداشتم.!
به گفتهی آقای شاکری در جلسههای دادگاه هنگام حرف زدن من همگی باهم حرف میزنند و حرف روی حرف میآورند تا صدای من شنیده نشود. و در قسمتی از پرونده قید شده که فرهاد شاکری، خود گفته که هیچ شکنجهای نشدهام، در حالی که وحشتناک ترین و بیرحمانه ترین شکنجهها فقط بر من اعمال شده است (با کابل برق، تسمه پروانه، اسپری فلفل و و و) که اینها تنها گوشهای از شکنجههایی که شدم هستند.
حتی به من اجازه یک تماس تلفنی با خانوادم داده نشد تا همه کارهایشان پنهانی و در خفا بماند و جاهای دیگر پخش نشود. که بخاطر همین دست به اعتصاب زدم که ۴ ماه و ۱۷ روز طول کشید، از وزن ۸۵ کیلو به ۳۷ کیلو رسیده بودم درواقع تبدیل به یک اسکلت شده بودم. آیا اینها شکنجه نبودن!!
همه این اتهامات فقط و فقط بخاطر شخصی که از طرف اطلاعات آمده بود و با استناد بر حرفهای بی سر وته و بیربط او زده شده و این حکم صادر شده است.
بنظر میرسد تشکیل همه این جلسات دادگاه، قولهای دروغین و شکستن اعتصاب ما فقط و فقط نمایشی بیش نبوده. برای همه اعضای دادگاه، قاضی و وکلا همه و همه میدانند که هیچ دلیل و مدرکی برای اثبات این اتهامات وجود ندارد . (امروز پنجمین روز از شروع مجدد اعتصاب فرهاد شاکری میباشد).
قابل ذکر است که هفتهی گذشته برای شش زندانی عقیدتی سیاسی که از سال ۱۳۹۴ بطور بلاتکلیف در زندان وکیلآباد مشهد بسر میبرند و ۵ نفر از آنان اهلسنت میباشد، حکم اعدام صادر شده است.
اسامی آنان به این شرح میباشد؛
۱- مولوی عبدالحکیم عظیم گرگیج
۲- عبدالرحمن گرگیج
۳- فرهاد شاکری
۴- تاجمحمد خرمالی
۵- عیسی عیدمحمدی
۶- مالکعلی فدایینسب (شیعه)
@sunninews_net
🎥 #فایل_تصویری خطبه های جمعه #اهل_سنت #زاهدان در یوتیوب🔽
💫خطبه جمعه 20 مرداد 1402
👇🏼👇🏼👇🏼
https://www.youtube.com/watch?v=vkTxvXKAA9I
🌿🌿🌿🌿
✨ كانال پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در تلگرام
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
💫خطبه جمعه 20 مرداد 1402
👇🏼👇🏼👇🏼
https://www.youtube.com/watch?v=vkTxvXKAA9I
🌿🌿🌿🌿
✨ كانال پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در تلگرام
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
YouTube
خطبه جمعه مولانا عبدالحمید (20 مرداد 1402)
خطبه جمعه شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید
تاریخ: 20 مرداد 1402
مکان: مصلا (محل برگزاری مراسم نماز جمعه اهل سنت زاهدان)
تاریخ: 20 مرداد 1402
مکان: مصلا (محل برگزاری مراسم نماز جمعه اهل سنت زاهدان)
🕌مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔷 بدون همراهی مردم نمیتوانید از بحرانهای کشور عبور کنید
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (20 مرداد 1402) در مراسم نماز جمعه زاهدان، با اشاره به بحرانهای مختلف در کشور، از «ضعف و ناکارآمدی مدیریت بحران» انتقاد کردند و «شنیدن حرف مردم» و «همراهی ملت» را برای برونرفت از این بحرانها لازم و ضروری دانستند.
🔹کشور در زمینۀ «اقتصاد»، «آب»، «بهداشت و درمان»، «منابع طبیعی» و... با بحران مواجه است
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، شیخالاسلام مولانا عبدالحمید اظهار داشتند: متاسفانه اکنون شاهد بحرانهای مختلفی در کشورمان هستیم و بحرانها در زمینههای مختلف بر کشور هجوم آوردهاند. از یک طرف منابع طبیعی و محیط زیست با بحران مواجه است. جنگلهای مریوان بارها در آتش سوختند. سوختن این جنگلها ضایعۀ بسیار سنگینی است. دل انسان میسوزد که این مناظر طبیعی و سرسبز طعمۀ حریق میشوند.
ایشان ادامه دادند: بحران دیگر بحران آب است که متاسفانه در بسیاری از نقاط کشور مردم با کمبود آب شرب مواجه شدهاند و هشدار داده میشود که دریاچهها و تالابها در حال خشکشدن هستند. دریاچههای تاریخی ارومیه و هامون خشک شدهاند و بسیاری از دریاچهها و رودخانهها در معرض تهدید قرار دارند. همچنین مردم کشور با طوفانها و گرد و غبار مواجهاند که خشکسالی و خشکشدن دریاچهها و تالابها بر این گرد و غبارها افزوده است. امروز مردم منطقۀ سیستان در وضعیتی قرار دارند که زندگی برای مردم این منطقه و حتی زاهدان و استان دشوار شده است.
خطیب جمعه زاهدان افزودند: کشور در زمینۀ بهداشت و درمان نیز با بحران مواجه است. کارشناسان هشدار دادهاند که وضعیت دارو و درمان خوب نیست و بیماران در دسترسی به بسیاری از داروها و آمپولها با مشکل مواجهاند و باید با قیمت گزاف تهیه کنند. یکی گفته بود که برای تهیه یک آمپول شصت میلیون تومان هزینه کرده است.
ایشان «سقوط ارزش پول» را از مهمترین بحرانهای موجود در کشور برشمردند و گفتند: یکی از مهمترین بحرانها سقوط ارزش پول ایرانی و بحران اقتصادی است. بحران اقتصادی به زندگی مردم حملهای همهجانبه کرده و تمام مردم عزیز ایران از این بحران نگران و ناراحت هستند و در رنج بهسر میبرند.
🔹مدیریت بحران در کشور ناکارآمد است
مولانا عبدالحمید «مدیریت ناکارآمد و ضعیف» را در افزایش بحرانهای کشور مؤثر دانستند و گفتند: این خشکسالیها و بحرانها کموبیش در همه جا میآیند، اما نکتۀ مهم «مدیریت بحران» است. این وظیفۀ مدیران کشور است که بتوانند به نحوی مدیریت کنند که کشور از بحران خارج شود. ملت احساس میکند که در شرایط کنونی مدیرانی ندارد که بتوانند بحرانهای کشور را مدیریت کنند. مدیران یا اختیار ندارند و یا ضعیف هستند. برای اینکه ملت با معضلات و مشکلات و بنبست مواجه نشود مدیریت بحران خیلی مهم است.
ایشان خاطرنشان کردند: اعتراضات و فریادهای کنونی مردم حکایت از وجود این بحرانها دارند. بنا بر ضربالمثل مشهوری که میگوید: «قضیة و لا أباحسن لها»؛ بحرانیست که ابوالحسن (حضرت علی رضیاللهعنه) برای آن وجود ندارد. ما امروز آن حضرت علی که در مقابل بحرانها ایستاد و آنها را مدیریت کرد نداریم. ما امروز مانند حضرت ابوبکر که بعد از وفات حضرت رسول صلیاللهعلیهوسلم بحرانها را به درستی مدیریت کرد و جلوی خطرات را گرفت، نداریم. لذا امروز مشکل و نگرانی ملت به این خاطر است که مدیریت بحران در کشور ضعیف است و بسیاری از مدیران کارآمدیِ لازم برای مدیریت بحرانها را ندارند.👇🏽
🔷 بدون همراهی مردم نمیتوانید از بحرانهای کشور عبور کنید
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (20 مرداد 1402) در مراسم نماز جمعه زاهدان، با اشاره به بحرانهای مختلف در کشور، از «ضعف و ناکارآمدی مدیریت بحران» انتقاد کردند و «شنیدن حرف مردم» و «همراهی ملت» را برای برونرفت از این بحرانها لازم و ضروری دانستند.
🔹کشور در زمینۀ «اقتصاد»، «آب»، «بهداشت و درمان»، «منابع طبیعی» و... با بحران مواجه است
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، شیخالاسلام مولانا عبدالحمید اظهار داشتند: متاسفانه اکنون شاهد بحرانهای مختلفی در کشورمان هستیم و بحرانها در زمینههای مختلف بر کشور هجوم آوردهاند. از یک طرف منابع طبیعی و محیط زیست با بحران مواجه است. جنگلهای مریوان بارها در آتش سوختند. سوختن این جنگلها ضایعۀ بسیار سنگینی است. دل انسان میسوزد که این مناظر طبیعی و سرسبز طعمۀ حریق میشوند.
ایشان ادامه دادند: بحران دیگر بحران آب است که متاسفانه در بسیاری از نقاط کشور مردم با کمبود آب شرب مواجه شدهاند و هشدار داده میشود که دریاچهها و تالابها در حال خشکشدن هستند. دریاچههای تاریخی ارومیه و هامون خشک شدهاند و بسیاری از دریاچهها و رودخانهها در معرض تهدید قرار دارند. همچنین مردم کشور با طوفانها و گرد و غبار مواجهاند که خشکسالی و خشکشدن دریاچهها و تالابها بر این گرد و غبارها افزوده است. امروز مردم منطقۀ سیستان در وضعیتی قرار دارند که زندگی برای مردم این منطقه و حتی زاهدان و استان دشوار شده است.
خطیب جمعه زاهدان افزودند: کشور در زمینۀ بهداشت و درمان نیز با بحران مواجه است. کارشناسان هشدار دادهاند که وضعیت دارو و درمان خوب نیست و بیماران در دسترسی به بسیاری از داروها و آمپولها با مشکل مواجهاند و باید با قیمت گزاف تهیه کنند. یکی گفته بود که برای تهیه یک آمپول شصت میلیون تومان هزینه کرده است.
ایشان «سقوط ارزش پول» را از مهمترین بحرانهای موجود در کشور برشمردند و گفتند: یکی از مهمترین بحرانها سقوط ارزش پول ایرانی و بحران اقتصادی است. بحران اقتصادی به زندگی مردم حملهای همهجانبه کرده و تمام مردم عزیز ایران از این بحران نگران و ناراحت هستند و در رنج بهسر میبرند.
🔹مدیریت بحران در کشور ناکارآمد است
مولانا عبدالحمید «مدیریت ناکارآمد و ضعیف» را در افزایش بحرانهای کشور مؤثر دانستند و گفتند: این خشکسالیها و بحرانها کموبیش در همه جا میآیند، اما نکتۀ مهم «مدیریت بحران» است. این وظیفۀ مدیران کشور است که بتوانند به نحوی مدیریت کنند که کشور از بحران خارج شود. ملت احساس میکند که در شرایط کنونی مدیرانی ندارد که بتوانند بحرانهای کشور را مدیریت کنند. مدیران یا اختیار ندارند و یا ضعیف هستند. برای اینکه ملت با معضلات و مشکلات و بنبست مواجه نشود مدیریت بحران خیلی مهم است.
ایشان خاطرنشان کردند: اعتراضات و فریادهای کنونی مردم حکایت از وجود این بحرانها دارند. بنا بر ضربالمثل مشهوری که میگوید: «قضیة و لا أباحسن لها»؛ بحرانیست که ابوالحسن (حضرت علی رضیاللهعنه) برای آن وجود ندارد. ما امروز آن حضرت علی که در مقابل بحرانها ایستاد و آنها را مدیریت کرد نداریم. ما امروز مانند حضرت ابوبکر که بعد از وفات حضرت رسول صلیاللهعلیهوسلم بحرانها را به درستی مدیریت کرد و جلوی خطرات را گرفت، نداریم. لذا امروز مشکل و نگرانی ملت به این خاطر است که مدیریت بحران در کشور ضعیف است و بسیاری از مدیران کارآمدیِ لازم برای مدیریت بحرانها را ندارند.👇🏽
🔹مشکلات کشور با زندانیکردن و صدور احکام سنگین حل نمیشوند
🔹حرمت و کرامت زنان باید حفظ شود
مولانا عبدالحمید در ادامه تصریح کردند: بحرانها و مشکلات کشور با زندانیکردن روزنامهنگاران و سیاستمداران و با صدور احکام سنگینی مانند اعدام حل نمیشوند، بلکه راهحل در مدیریت و برنامهریزی صحیح و نشستن و گفتوگو با مردم است. اگر مردم شما را همراهی نکنند ادارۀ کشور و مدیریت بحرانها مشکل میشود. بدون همراهی مردم نمیتوانید از این بحرانها و مشکلات عبور کنید. لذا مردم را با خودتان همراه کنید و با مردم بنشینید و حرف مردم را بشنوید.
ایشان افزودند: به زنان حرمت خاص قایل شوید. این زن اگر دختر است جگرگوشۀ پدر است، اگر مادر است روی چشم انسان جا دارد، اگر همسر است شریک زندگی و با شوهر برابر است، و اگر خواهر است برای همه عزیز است. لذا به زنان احترام بگذارید و اگر از زنان خواستهای دارید بهترین راهش حفظ حرمت و کرامت زنان و بهادادن به آنان است. شما زنان را در جایگاهشان قرار دهید تا آنان نیز حرفها و خواستههای شما را رعایت کنند.
امامجمعه زاهدان به جایگاه خبرنگاران و روزنامهنگاران نیز اشاره کردند و گفتند: خبرنگاران و روزنامهنگاران در تمام جوامع و ملتها از بهترین فرصتها هستند که واقعیتها را انعکاس میدهند و باید حرمتشان رعایت شود. اگر جایی بر خلاف واقعیت نوشتند به آنها تذکر بدهید، اما اگر واقعیتها را نوشتند و انعکاس دادند حتی اگر علیه شما بود، باید آن را تحمل کنید.
🔹اقتدار یک نظام و حاکمیت در شنیدن حرف ملت است
مولانا عبدالحمید در ادامه گفتند: از نقاط قوت و اقتدار هر نظام و حاکمیتی آن است که حرف مردمش را بشنود و در کنار مردم باشد. اقتدار نظام در این نیست که به حرف مردم توجه نشود بلکه این نشانۀ ضعف است؛ اقتدار در این است که حرف مردم که ولیّ نعمت و صاحب این کشور هستند شنیده شود.
امامجمعه زاهدان تاکید کردند: ما خیرخواه کشوریم. غرضی نداریم و دنبال منافع شخصی نیستیم، بلکه منافع کشور و ملت را دنبال میکنیم و معتقدیم منافع کشور متعلق به همین ملت است که تمام مسئولان، مستقیم و غیرمستقیم، تاییدیۀ خود را از ملت میگیرند و مردم صاحبان اصلی کشور هستند. ما عزت و آبادانی کشورمان را میخواهیم. ما اول دنبال آبادانی دنیای مردم و در وهلۀ بعد دنبال آبادانی آخرت مردم هستیم. فقط آخرت نیست، دنیا هم نیاز بشر است. این سوءبرداشت از دین است که گمان کنیم دین و دنیا ضد یکدیگر هستند.
🔹حکومت افغانستان آب هیرمند را طوری مدیریت کند که مردم سیستان هم از آن بهرهمند شوند
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنانشان به «بحران شدید آب» در منطقۀ سیستان اشاره کردند و خطاب به مسئولان افغانستان گفتند: سیستان نزدیکترین همسایۀ شماست که با بحران شدید آب مواجه است و مردم سیستان با کمبود آب آشامیدنی دستوپنجه نرم میکنند.
ایشان افزودند: از حکومت اسلامی افغانستان درخواست داریم آب هیرمند را به نحوی مدیریت کند که آب به مردم مناطق نیمروز افغانستان و سیستان در ایران نیز برسد. آب باید طوری مدیریت شود که مردم مناطق بالادست بیشتر از نیاز خودشان مصرف نکنند تا آب به دیگر مناطق نیز برسد.
🔹سدسازیهای غیرکارشناسی اشتباه بسیار بزرگی است
امامجمعه زاهدان در ادامۀ سخنانشان از «سدسازیهای غیرکارشناسی» نیز انتقاد کردند و گفتند: یکی از اقداماتی که سبب بروز مشکلات شدهاند سدسازیهای غیراصولی و غیرکارشناسانه هستند. الله تعالی در زیر زمین سدهایی قرار داده که آبها را برای استفادۀ انسانها و موجودات نگهداری میکنند، اما در روی زمین مسیر رودخانهها را در سختترین کوهها هم آزاد گذاشته است. بعد از احداث سدها میبینیم که جنگلها و دریاچهها و تالابها از بین میروند و کشاورزیها تباه میشوند. لذا احداث سدها اشتباه بسیار بزرگی است. اگر جایی نیاز است سد احداث شود باید خیلی کارشناسیشده و حسابشده باشد تا سبب تلفات و ضایعات نشود.
ایشان ادامه دادند: امروز یک بدبختی بزرگ این است که بعضی کشورها تلاش میکنند با احداث سد مانع ورود آب به کشورهای همسایه بشوند؛ این کارِ بسیار اشتباهی است. این روزها شنیده میشود که روسیه جلوی رودخانۀ بزرگی که از این کشور به دریای خزر میریزد را بسته است. اگر جلوی این رودخانه گرفته شود دریای خزر نابود میشود. یک قانون شرعی و بینالمللی است که «القدیم یُترک علی قِدمِه» چیزی که از قدیمالایام جریان داشته هیچ کشور و دولتی حق ندارد جلوی آن را بگیرد.👇🏽
🔹حرمت و کرامت زنان باید حفظ شود
مولانا عبدالحمید در ادامه تصریح کردند: بحرانها و مشکلات کشور با زندانیکردن روزنامهنگاران و سیاستمداران و با صدور احکام سنگینی مانند اعدام حل نمیشوند، بلکه راهحل در مدیریت و برنامهریزی صحیح و نشستن و گفتوگو با مردم است. اگر مردم شما را همراهی نکنند ادارۀ کشور و مدیریت بحرانها مشکل میشود. بدون همراهی مردم نمیتوانید از این بحرانها و مشکلات عبور کنید. لذا مردم را با خودتان همراه کنید و با مردم بنشینید و حرف مردم را بشنوید.
ایشان افزودند: به زنان حرمت خاص قایل شوید. این زن اگر دختر است جگرگوشۀ پدر است، اگر مادر است روی چشم انسان جا دارد، اگر همسر است شریک زندگی و با شوهر برابر است، و اگر خواهر است برای همه عزیز است. لذا به زنان احترام بگذارید و اگر از زنان خواستهای دارید بهترین راهش حفظ حرمت و کرامت زنان و بهادادن به آنان است. شما زنان را در جایگاهشان قرار دهید تا آنان نیز حرفها و خواستههای شما را رعایت کنند.
امامجمعه زاهدان به جایگاه خبرنگاران و روزنامهنگاران نیز اشاره کردند و گفتند: خبرنگاران و روزنامهنگاران در تمام جوامع و ملتها از بهترین فرصتها هستند که واقعیتها را انعکاس میدهند و باید حرمتشان رعایت شود. اگر جایی بر خلاف واقعیت نوشتند به آنها تذکر بدهید، اما اگر واقعیتها را نوشتند و انعکاس دادند حتی اگر علیه شما بود، باید آن را تحمل کنید.
🔹اقتدار یک نظام و حاکمیت در شنیدن حرف ملت است
مولانا عبدالحمید در ادامه گفتند: از نقاط قوت و اقتدار هر نظام و حاکمیتی آن است که حرف مردمش را بشنود و در کنار مردم باشد. اقتدار نظام در این نیست که به حرف مردم توجه نشود بلکه این نشانۀ ضعف است؛ اقتدار در این است که حرف مردم که ولیّ نعمت و صاحب این کشور هستند شنیده شود.
امامجمعه زاهدان تاکید کردند: ما خیرخواه کشوریم. غرضی نداریم و دنبال منافع شخصی نیستیم، بلکه منافع کشور و ملت را دنبال میکنیم و معتقدیم منافع کشور متعلق به همین ملت است که تمام مسئولان، مستقیم و غیرمستقیم، تاییدیۀ خود را از ملت میگیرند و مردم صاحبان اصلی کشور هستند. ما عزت و آبادانی کشورمان را میخواهیم. ما اول دنبال آبادانی دنیای مردم و در وهلۀ بعد دنبال آبادانی آخرت مردم هستیم. فقط آخرت نیست، دنیا هم نیاز بشر است. این سوءبرداشت از دین است که گمان کنیم دین و دنیا ضد یکدیگر هستند.
🔹حکومت افغانستان آب هیرمند را طوری مدیریت کند که مردم سیستان هم از آن بهرهمند شوند
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنانشان به «بحران شدید آب» در منطقۀ سیستان اشاره کردند و خطاب به مسئولان افغانستان گفتند: سیستان نزدیکترین همسایۀ شماست که با بحران شدید آب مواجه است و مردم سیستان با کمبود آب آشامیدنی دستوپنجه نرم میکنند.
ایشان افزودند: از حکومت اسلامی افغانستان درخواست داریم آب هیرمند را به نحوی مدیریت کند که آب به مردم مناطق نیمروز افغانستان و سیستان در ایران نیز برسد. آب باید طوری مدیریت شود که مردم مناطق بالادست بیشتر از نیاز خودشان مصرف نکنند تا آب به دیگر مناطق نیز برسد.
🔹سدسازیهای غیرکارشناسی اشتباه بسیار بزرگی است
امامجمعه زاهدان در ادامۀ سخنانشان از «سدسازیهای غیرکارشناسی» نیز انتقاد کردند و گفتند: یکی از اقداماتی که سبب بروز مشکلات شدهاند سدسازیهای غیراصولی و غیرکارشناسانه هستند. الله تعالی در زیر زمین سدهایی قرار داده که آبها را برای استفادۀ انسانها و موجودات نگهداری میکنند، اما در روی زمین مسیر رودخانهها را در سختترین کوهها هم آزاد گذاشته است. بعد از احداث سدها میبینیم که جنگلها و دریاچهها و تالابها از بین میروند و کشاورزیها تباه میشوند. لذا احداث سدها اشتباه بسیار بزرگی است. اگر جایی نیاز است سد احداث شود باید خیلی کارشناسیشده و حسابشده باشد تا سبب تلفات و ضایعات نشود.
ایشان ادامه دادند: امروز یک بدبختی بزرگ این است که بعضی کشورها تلاش میکنند با احداث سد مانع ورود آب به کشورهای همسایه بشوند؛ این کارِ بسیار اشتباهی است. این روزها شنیده میشود که روسیه جلوی رودخانۀ بزرگی که از این کشور به دریای خزر میریزد را بسته است. اگر جلوی این رودخانه گرفته شود دریای خزر نابود میشود. یک قانون شرعی و بینالمللی است که «القدیم یُترک علی قِدمِه» چیزی که از قدیمالایام جریان داشته هیچ کشور و دولتی حق ندارد جلوی آن را بگیرد.👇🏽
🔹قرآن کتاب همۀ جهانیان است
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در بخش نخست سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان، بر لزوم پیروی از «قرآن مجید» و «دین ابراهیمی» تاکید کردند و اظهار داشتند: قرآن بزرگترین و مقدسترین کتاب پروردگار و کتاب همۀ جهانیان است که باطل در آن راه ندارد. قرآن کتاب رحمت و نور و حکمت و هدایتنامۀ پروردگار است. امروزه یکی از ضعفهای بزرگ بشر این است که کتابهای علما و اندیشمندان را مطالعه میکند اما از قرآن فاصله دارد.
ایشان در ادامه با بیان اینکه «نباید بهخاطر تبلیغات سوء نسبت به قرآن بدبین شد» خاطرنشان کردند: قرآن راههای سعادت و خوشبختی و رسیدن به خدا را بیان میکند. چیزی را که قرآن حرام قرار داده عقل و فطرت بیدار و وجدان سالم نیز آن را نادرست میداند. قرآن شراب و قمار و بتپرستی را حرام دانسته است؛ برای آنکه شراب مُسکِر و نشهآور است و عقل را زایل میکند که در نتیجۀ آن اتفاقات ناگواری رخ میدهد. انسان با قمار نیز تمام سرمایهاش را از دست میدهد و حق زن و بچه را نیز میبازد. زنا و قتل و راهزنی و هرآنچه را قرآن حرام قرار داده، حکیمانه است.
🔹دین اسلام نزدیکترین دین به حضرت ابراهیم علیهالسلام است
امامجمعه زاهدان در ادامۀ سخنانشان گفتند: تمام انبیا در یک مسیر بودند. حضرت ابراهیم علیهالسلام که «دین ابراهیمی» را پایهگذاری کرد، پرچمدار توحید بود. دین ابراهیمی دین توحید و دین حنیف و توجه به خداست. خداوند متعال به حضرت رسول صلیاللهعلیهوسلم که پیامبر اعظم است دستور داد که از حضرت ابراهیم اتباع کند. دین اسلام نزدیکترین دین به دین حضرت ابراهیم است.
ایشان افزودند: اتباع از پیامبر و صحابه و اهلبیت در مسیر تقوا و مایه نجات است. این بزرگان در تقوا و پرهیزگاری الگوی ما هستند.
🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاعرسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در بخش نخست سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان، بر لزوم پیروی از «قرآن مجید» و «دین ابراهیمی» تاکید کردند و اظهار داشتند: قرآن بزرگترین و مقدسترین کتاب پروردگار و کتاب همۀ جهانیان است که باطل در آن راه ندارد. قرآن کتاب رحمت و نور و حکمت و هدایتنامۀ پروردگار است. امروزه یکی از ضعفهای بزرگ بشر این است که کتابهای علما و اندیشمندان را مطالعه میکند اما از قرآن فاصله دارد.
ایشان در ادامه با بیان اینکه «نباید بهخاطر تبلیغات سوء نسبت به قرآن بدبین شد» خاطرنشان کردند: قرآن راههای سعادت و خوشبختی و رسیدن به خدا را بیان میکند. چیزی را که قرآن حرام قرار داده عقل و فطرت بیدار و وجدان سالم نیز آن را نادرست میداند. قرآن شراب و قمار و بتپرستی را حرام دانسته است؛ برای آنکه شراب مُسکِر و نشهآور است و عقل را زایل میکند که در نتیجۀ آن اتفاقات ناگواری رخ میدهد. انسان با قمار نیز تمام سرمایهاش را از دست میدهد و حق زن و بچه را نیز میبازد. زنا و قتل و راهزنی و هرآنچه را قرآن حرام قرار داده، حکیمانه است.
🔹دین اسلام نزدیکترین دین به حضرت ابراهیم علیهالسلام است
امامجمعه زاهدان در ادامۀ سخنانشان گفتند: تمام انبیا در یک مسیر بودند. حضرت ابراهیم علیهالسلام که «دین ابراهیمی» را پایهگذاری کرد، پرچمدار توحید بود. دین ابراهیمی دین توحید و دین حنیف و توجه به خداست. خداوند متعال به حضرت رسول صلیاللهعلیهوسلم که پیامبر اعظم است دستور داد که از حضرت ابراهیم اتباع کند. دین اسلام نزدیکترین دین به دین حضرت ابراهیم است.
ایشان افزودند: اتباع از پیامبر و صحابه و اهلبیت در مسیر تقوا و مایه نجات است. این بزرگان در تقوا و پرهیزگاری الگوی ما هستند.
🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاعرسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA
Telegram
کانال رسمی دفتر شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید
پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید حفظه الله
www.abdolhamid.net
فیسبوک:
www.facebook.com/AbdolhamidNet
توییتر:
twitter.com/AbdolhamidNet
یوتیوب:
https://www.youtube.com/c/AbdolhamidNet
اینستاگرام:
www.instagram.com/molanaabdolhamid
www.abdolhamid.net
فیسبوک:
www.facebook.com/AbdolhamidNet
توییتر:
twitter.com/AbdolhamidNet
یوتیوب:
https://www.youtube.com/c/AbdolhamidNet
اینستاگرام:
www.instagram.com/molanaabdolhamid
خطبه جمعه 27 مرداد 1402
شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید
🎙 #فایل_صوتی سخنان شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه اهل سنت زاهدان
🔺 تاریخ: 27 مرداد 1402
www.abdolhamid.net
🌷🌷🌷🌷
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
🔺 تاریخ: 27 مرداد 1402
www.abdolhamid.net
🌷🌷🌷🌷
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 #فایل_تصویری سخنان شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه اهل سنت زاهدان 🔽
📅 جمعه 27 مرداد 1402
💾 کیفیت: پایین
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
📅 جمعه 27 مرداد 1402
💾 کیفیت: پایین
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
بیانیەی استاد کاک حسن امینی در اعتراض به هزینه کردن ثروت عمومی و بیت المال از طرف حکومت برای راهپیمائی و برگزاری مراسم اربعین در کربلا.
در این شرایط سخت و دشوار کشور که اکثریت مردم در فقر و فاقهی بسیار شدید بسر میبرند، کمبود و گرانیِ مایحتاج اولیه از قبیل کالاهای اساسی و درمان و دارو، به دغدغهی اصلیِ فکری و روحی مردمان مملکتی ثروتمند اما در عین حال محروم و غارت گشته تبدیل شده است، در نهایت تعجب، مسئولین مملکت ضمن اختصاص چند هزار میلیارد تومان بودجه، باز هم در تدارک تهیه و ارسال هزاران تُن مواد غذایی اساسی و دیگر نیازمندیهای ضروری و حیاتی ملت، برای زائران اربعین و راهیان کربلا میباشند!!.
در اینجا چند پرسش مطرح است؟
۱- آیا در دین اسلام رفتن به اماکن زیارتی با پولِ بیتالمال و بدون اجازه و رضایت مردم مشروع است؟ بلاشک همه میدانند چنین اقدامی در تضاد با مقررات شرع انور اسلام و، خلاف قوانینِ موضوعەی کشوری است. مسئولین کشور در کدام نظرخواهی اجازهی این حاتم بخشی را از مردم گرفتهاند؟
۲- آیا از دیدگاه مسئولان، رفتن به کربلا برای مراسم اربعین از زیارت خانهی خدا و رفتن به شهر رسول الله مهمتر است؟ همهی مسلمانان با هر مذهب و مشرب میدانند که حجّ رکنی از ارکان پنجگانهی دین اسلام است، با این وجود، بر کسانی که خود هزینەی آن را ندارند واجب نیست: وَلِلَه عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا. و کسی که خود استطاعة ندارد نباید از بیت المال جهت انجام این رکن اسلامی و امر مهم دینی هزینه نماید.
رفتن بە مراسم اربعین در کربلا نه رکن اسلام است و نه باور اکثریت مسلمانان، حتی باور بسیاری از شیعیان هم نیست، پس چرا و به چه مجوّزِ دینی و مردمی باید در این شرایط بشدت بحرانی و خانمانسوز اقتصادی، این اسراف و تبذیرها توسط حکومت از پول مردم انجام گیرد؟! و عنوان عبادت و عمل نیکو هم به آن دادە شود؟! چرا مسئولین از حقوق نجومی وثروتِ فراوان و بادآوردهی خودشان هزینهی این مراسم مذهبی را نمیپردازند؟
۳- در شرح وظایف و مسئولیتِ کدام از مسئولین کشور اعمّ از نمایندگانِ مجلس، وزراء، رئیس جمهور و رهبری قید شده که بدون اجازه و رضایت مردم حق دارند و میتوانند از اموال و ثروت آنان که امانتی است در اختیارشان، هر طور که دلشان بخواهد هزینه کرده و حاتم بخشی نمایند؟! اگر مسئولین خود را ولیّ و قیّم مردم هم بپندارند! و مردم را نابالغ و همچون یتیم به حساب آورند! در اینصورت نیز حق ندارند بدون در نظر گرفتن «غِبْطَه» و مصلحت مَولی علیە یعنی مردم در اموال و سرنوشت آنان دخل و تصرّف نمایند، این مطلب، در همهی مذاهب اسلامی لحاظ شده است.
با کمال تٲسّف و تعجّب، از عملکرد ۴۴ سالهی مسئولین پیداست که اینگونه به خود و مردم مینگرند!! و خود را ولیّ و اولی الامر و قیم این ملّت رشید میپندارند. بفرض قبول این توهّم، بازهم شما حق ندارید اینچنین با آنان و اموال و ثروتشان که به شیوهی امانت در قبضهی قدرت شما قرار دارد، رفتار کنید زیرا: «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا...» -خداوند به شما امر میكند كه امانتها را بە صاحبانشان برگردانید- و این کار و عمل شما خیانت در امانت محسوب خواهد شد و «إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ».خداوند خیانتکاران را دوست نمیدارد.
۴- آیا بیم آن دارید کە اگر چنین هزینەهایی را از جیب ملت و حساب بیتالمال صرف نکنید، مردم در آن مراسم و تظاهر و راهپیمایی شرکت نکنند؟ و در اینصورت گفته میشود که اهل تشیع از این گونه مراسمات خود خسته و بیعلاقه و رویگردان شدەاند؟
این نگرانی کاملا درست و بجاست. اما باید متوجە شد کە عکس این مطلب هم مطرح است یعنی از این طرف هم گفته میشود اگر این هزینههای کلان در میان نباشد، کمتر کسانی در چنین مراسمی حضور خواهند یافت!. در هر صورت درست آنست که نه معتقداتِ خود را زیر سوال ببرید و نه ثروت عمومی و بیت المال را بدونِ اجازەی صاحبانِ بشدت نیازمند به آن، هزینهی امیال و اهداف سیاسی خود نمایید.
حسن امینی
حاکم شرع مردمی کوردستان.
١٤٠٢٫٥٫٢٨
🆔 https://www.tg-me.com/KakHasanAmini
در این شرایط سخت و دشوار کشور که اکثریت مردم در فقر و فاقهی بسیار شدید بسر میبرند، کمبود و گرانیِ مایحتاج اولیه از قبیل کالاهای اساسی و درمان و دارو، به دغدغهی اصلیِ فکری و روحی مردمان مملکتی ثروتمند اما در عین حال محروم و غارت گشته تبدیل شده است، در نهایت تعجب، مسئولین مملکت ضمن اختصاص چند هزار میلیارد تومان بودجه، باز هم در تدارک تهیه و ارسال هزاران تُن مواد غذایی اساسی و دیگر نیازمندیهای ضروری و حیاتی ملت، برای زائران اربعین و راهیان کربلا میباشند!!.
در اینجا چند پرسش مطرح است؟
۱- آیا در دین اسلام رفتن به اماکن زیارتی با پولِ بیتالمال و بدون اجازه و رضایت مردم مشروع است؟ بلاشک همه میدانند چنین اقدامی در تضاد با مقررات شرع انور اسلام و، خلاف قوانینِ موضوعەی کشوری است. مسئولین کشور در کدام نظرخواهی اجازهی این حاتم بخشی را از مردم گرفتهاند؟
۲- آیا از دیدگاه مسئولان، رفتن به کربلا برای مراسم اربعین از زیارت خانهی خدا و رفتن به شهر رسول الله مهمتر است؟ همهی مسلمانان با هر مذهب و مشرب میدانند که حجّ رکنی از ارکان پنجگانهی دین اسلام است، با این وجود، بر کسانی که خود هزینەی آن را ندارند واجب نیست: وَلِلَه عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا. و کسی که خود استطاعة ندارد نباید از بیت المال جهت انجام این رکن اسلامی و امر مهم دینی هزینه نماید.
رفتن بە مراسم اربعین در کربلا نه رکن اسلام است و نه باور اکثریت مسلمانان، حتی باور بسیاری از شیعیان هم نیست، پس چرا و به چه مجوّزِ دینی و مردمی باید در این شرایط بشدت بحرانی و خانمانسوز اقتصادی، این اسراف و تبذیرها توسط حکومت از پول مردم انجام گیرد؟! و عنوان عبادت و عمل نیکو هم به آن دادە شود؟! چرا مسئولین از حقوق نجومی وثروتِ فراوان و بادآوردهی خودشان هزینهی این مراسم مذهبی را نمیپردازند؟
۳- در شرح وظایف و مسئولیتِ کدام از مسئولین کشور اعمّ از نمایندگانِ مجلس، وزراء، رئیس جمهور و رهبری قید شده که بدون اجازه و رضایت مردم حق دارند و میتوانند از اموال و ثروت آنان که امانتی است در اختیارشان، هر طور که دلشان بخواهد هزینه کرده و حاتم بخشی نمایند؟! اگر مسئولین خود را ولیّ و قیّم مردم هم بپندارند! و مردم را نابالغ و همچون یتیم به حساب آورند! در اینصورت نیز حق ندارند بدون در نظر گرفتن «غِبْطَه» و مصلحت مَولی علیە یعنی مردم در اموال و سرنوشت آنان دخل و تصرّف نمایند، این مطلب، در همهی مذاهب اسلامی لحاظ شده است.
با کمال تٲسّف و تعجّب، از عملکرد ۴۴ سالهی مسئولین پیداست که اینگونه به خود و مردم مینگرند!! و خود را ولیّ و اولی الامر و قیم این ملّت رشید میپندارند. بفرض قبول این توهّم، بازهم شما حق ندارید اینچنین با آنان و اموال و ثروتشان که به شیوهی امانت در قبضهی قدرت شما قرار دارد، رفتار کنید زیرا: «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا...» -خداوند به شما امر میكند كه امانتها را بە صاحبانشان برگردانید- و این کار و عمل شما خیانت در امانت محسوب خواهد شد و «إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ».خداوند خیانتکاران را دوست نمیدارد.
۴- آیا بیم آن دارید کە اگر چنین هزینەهایی را از جیب ملت و حساب بیتالمال صرف نکنید، مردم در آن مراسم و تظاهر و راهپیمایی شرکت نکنند؟ و در اینصورت گفته میشود که اهل تشیع از این گونه مراسمات خود خسته و بیعلاقه و رویگردان شدەاند؟
این نگرانی کاملا درست و بجاست. اما باید متوجە شد کە عکس این مطلب هم مطرح است یعنی از این طرف هم گفته میشود اگر این هزینههای کلان در میان نباشد، کمتر کسانی در چنین مراسمی حضور خواهند یافت!. در هر صورت درست آنست که نه معتقداتِ خود را زیر سوال ببرید و نه ثروت عمومی و بیت المال را بدونِ اجازەی صاحبانِ بشدت نیازمند به آن، هزینهی امیال و اهداف سیاسی خود نمایید.
حسن امینی
حاکم شرع مردمی کوردستان.
١٤٠٢٫٥٫٢٨
🆔 https://www.tg-me.com/KakHasanAmini
Telegram
کانال رسمی استاد کاک حسن امینی
حاوی زندگینامه,بیانیه ها,مقالات,کلیپ ها,بحث ها,یاد ایام,پرسش و پاسخ و اخبار
صفحه رسمی کاک حسن امینی در اینستاگرام
https://instagram.com/kakhasanamini
صفحه رسمی کاک حسن امینی در توییتر
https://twitter.com/hasanamini1325
صفحه رسمی کاک حسن امینی در اینستاگرام
https://instagram.com/kakhasanamini
صفحه رسمی کاک حسن امینی در توییتر
https://twitter.com/hasanamini1325
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹در آمریکا و اروپا خوبیهایی هم وجود دارد؛ آنها را بگیریم
🗓 27 مرداد 1402
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹در آمریکا و اروپا خوبیهایی هم وجود دارد؛ آنها را بگیریم
🗓 27 مرداد 1402
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹تا زمانی که «سیاستها» و «نگاهها» تغییر نکنند «مشکلات» باقی خواهند ماند
🗓 27 مرداد 1402
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹تا زمانی که «سیاستها» و «نگاهها» تغییر نکنند «مشکلات» باقی خواهند ماند
🗓 27 مرداد 1402
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹سرکوب ملت کار درستی نیست
🗓 27 مرداد 1402
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹سرکوب ملت کار درستی نیست
🗓 27 مرداد 1402
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹تحمل این وضعیت برای مردم دشوار است
🗓 27 مرداد 1402
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹تحمل این وضعیت برای مردم دشوار است
🗓 27 مرداد 1402
🆔 www.tg-me.com/molanaabdolhamid
توییت استاد کاک حسن امینی:
بازداشت جناب مولوی فتحی محمد نقشبندی جای تعجب وتأسف است چرا نباید مسئولین کشور بفکر مصلحتِ مملکت و وحدت ملّی باشند؟! لازمهی حکومت، رعایت قانون وحاکمیتِ خرد است نه حبّ وبغض شخصی وعقیدتی! اینجانب ضمن محکوم کردن اینگونە بازداشتهای غیردینی و غیرقانونی، آزادی فوری ایشان را خواستارم.
https://twitter.com/hasanamini1325/status/1693664530423857664?t=iIjEeXG3dX_ppMmbhAm4aA&s=35
بازداشت جناب مولوی فتحی محمد نقشبندی جای تعجب وتأسف است چرا نباید مسئولین کشور بفکر مصلحتِ مملکت و وحدت ملّی باشند؟! لازمهی حکومت، رعایت قانون وحاکمیتِ خرد است نه حبّ وبغض شخصی وعقیدتی! اینجانب ضمن محکوم کردن اینگونە بازداشتهای غیردینی و غیرقانونی، آزادی فوری ایشان را خواستارم.
https://twitter.com/hasanamini1325/status/1693664530423857664?t=iIjEeXG3dX_ppMmbhAm4aA&s=35
◾بازداشت مولانا فتحیمحمد نقشبندی، امامجمعۀ محترم راسک و از چهرههای مردمی و علمای شاخص، بهخاطر انتقاد از عملکرد مسئولان باعث گسترش نارضایتی میشود و تبعات منفی درپی خواهد داشت. آزادی هرچه زودتر ایشان به نفع همه است.
@sunninews_net
@sunninews_net