🗓
30 сентября 2024, понедельник
Седмица 15-я по Пятидесятнице
Поста нет. Глас 5-й
Богослужебные указания.
Попразднство Воздвижения Честно́го и Животворящего Креста Господня; Мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софи́и (ок. 137).
Мцц. Феодо́тии (ок. 230) и Агафо́клии; мучеников 156-ти: Пе́лия и Нила, епископов Египетских, Зино́на, пресвитера, Патерму́фия, Илии́ и иных (310); свт. Иоаки́ма (Пани), патриарха Александрийского (1567).
Прмчч. Павла (Моисеева), Феодо́сия (Соболева), архимандритов, Никоди́ма (Щапкова) и Серафи́ма (Кулакова), иеромонахов (1918); прмц. Ирины Фроловой, послушницы (1931); мученика Иоа́нна Короткова (1941); прмц. Александры Хворостянниковой, послушницы (1943).
Иконы Божией Матери: Цареградская (1071); Макарьевская (1442).
Гал.2:11–16 (зач. 202). Лк.3:19–22 (зач. 10).* С этого дня, согласно Церковному Уставу (Типикон, глава 10), начинается чтение евангельских зачал 18-й, Лукиной, седмицы. Счет Недель и седмиц остается прежним.
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Аудиокалендарь
• Притча дня
• Основы православия
• Практический совет
• Постный календарь
• Календарь венчаний
• Богослужение сегодня
30 сентября 2024, понедельник
Седмица 15-я по Пятидесятнице
Поста нет. Глас 5-й
Богослужебные указания.
Попразднство Воздвижения Честно́го и Животворящего Креста Господня; Мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софи́и (ок. 137).
Мцц. Феодо́тии (ок. 230) и Агафо́клии; мучеников 156-ти: Пе́лия и Нила, епископов Египетских, Зино́на, пресвитера, Патерму́фия, Илии́ и иных (310); свт. Иоаки́ма (Пани), патриарха Александрийского (1567).
Прмчч. Павла (Моисеева), Феодо́сия (Соболева), архимандритов, Никоди́ма (Щапкова) и Серафи́ма (Кулакова), иеромонахов (1918); прмц. Ирины Фроловой, послушницы (1931); мученика Иоа́нна Короткова (1941); прмц. Александры Хворостянниковой, послушницы (1943).
Иконы Божией Матери: Цареградская (1071); Макарьевская (1442).
Гал.2:11–16 (зач. 202). Лк.3:19–22 (зач. 10).* С этого дня, согласно Церковному Уставу (Типикон, глава 10), начинается чтение евангельских зачал 18-й, Лукиной, седмицы. Счет Недель и седмиц остается прежним.
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Аудиокалендарь
• Притча дня
• Основы православия
• Практический совет
• Постный календарь
• Календарь венчаний
• Богослужение сегодня
🕯30 сентября празднуется память святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии
🕯Мученицы Вера, Надежда, Любовь и матерь их София — христианские святые мученицы, жившие в Риме во II в.Миланская вдова София, прибыв в Рим, остановилась у Фессамнии – богатой дамы. Она воспитывала дочерей в христианском благочестии.
Узнав об этой семье, император Адриан постарался сбить девочек с христианского пути и склонить их к поклонению богине Диане. Он обещал им подарки, а затем угрожал, но Вера, Надежда и Любовь не поддавались, за что их стали жестоко пытать. Они чудом переживали мучения и умерли только от обезглавливания.На день смерти (около 137 г.) Вера достигла 12-летнего возраста, Надежде было 10, а Любови — 9 лет. Похоронив тела дочерей с почестями, через три дня София умерла.
🕯Мученицы Вера, Надежда, Любовь и матерь их София — христианские святые мученицы, жившие в Риме во II в.Миланская вдова София, прибыв в Рим, остановилась у Фессамнии – богатой дамы. Она воспитывала дочерей в христианском благочестии.
Узнав об этой семье, император Адриан постарался сбить девочек с христианского пути и склонить их к поклонению богине Диане. Он обещал им подарки, а затем угрожал, но Вера, Надежда и Любовь не поддавались, за что их стали жестоко пытать. Они чудом переживали мучения и умерли только от обезглавливания.На день смерти (около 137 г.) Вера достигла 12-летнего возраста, Надежде было 10, а Любови — 9 лет. Похоронив тела дочерей с почестями, через три дня София умерла.
🕯30 сентября празднуется Цареградская икона Богородицы
🕯Цареградская икона Божией Матери, выбитая на грифельной доске, празднуется 30 сентября.Размер образа составлял всего два дюйма (5 см). Его относят к иконографическому виду Одигитрии.
Согласно преданию, икона явилась в древние времена, благодаря двум греческим монахам, путешествующим из Царьграда, проездом оказавшимся в Старой Руссе. Они слушали Божественную литургию в соборной церкви, где оставили на память о своем визите образ Божией Матери.Святыня, прославленная множественными чудотворениями, находилась в Старорусском соборе. К сожалению, она не сохранилась до наших дней.
🕯Цареградская икона Божией Матери, выбитая на грифельной доске, празднуется 30 сентября.Размер образа составлял всего два дюйма (5 см). Его относят к иконографическому виду Одигитрии.
Согласно преданию, икона явилась в древние времена, благодаря двум греческим монахам, путешествующим из Царьграда, проездом оказавшимся в Старой Руссе. Они слушали Божественную литургию в соборной церкви, где оставили на память о своем визите образ Божией Матери.Святыня, прославленная множественными чудотворениями, находилась в Старорусском соборе. К сожалению, она не сохранилась до наших дней.
30 сентября 2024
Седмица 15-я по Пятидесятнице.
Поста нет.
Мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии (ок. 137).
Прмц. Ирины (1931).
Прмц. Александры (1943).
Прмчч. Павла, Феодосия, Никодима и Серафима (1918).
Послушайте православный календарь - https://clck.ru/3DacLC
@veracalendar
Седмица 15-я по Пятидесятнице.
Поста нет.
Мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии (ок. 137).
Прмц. Ирины (1931).
Прмц. Александры (1943).
Прмчч. Павла, Феодосия, Никодима и Серафима (1918).
Послушайте православный календарь - https://clck.ru/3DacLC
@veracalendar
Евангелие день за днём. 30 сентября 2024
Лк., 10 зач., III, 19-22.
Глава 3.
19 Ирод же четвертовластник, обличаемый от него за Иродиаду, жену брата своего, и за всё, что сделал Ирод худого,
20 Прибавил ко всему прочему и то, что заключил Иоанна в темницу.
21 Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо,
22 И Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!
Приходя в храм люди нередко боятся что-нибудь сделать неправильно. Не там встать, не там пройти или что-нибудь не то сказать. К сожалению, иногда подобные страхи подпитывают церковные сотрудники, резко реагируя на нарушение тех или иных традиций. В то же время, гораздо опаснее ошибки в восприятии Бога и собственного христианства. Они обычно практически незаметны, хотя значительно больше влияют на нашу жизнь. Чтобы разобраться с одной из них, стоит обратиться к отрывку из 3-й главы Евангелия от Луки, который читается сегодня в храмах во время богослужения.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3Dacoh
@veragospel
Лк., 10 зач., III, 19-22.
Глава 3.
19 Ирод же четвертовластник, обличаемый от него за Иродиаду, жену брата своего, и за всё, что сделал Ирод худого,
20 Прибавил ко всему прочему и то, что заключил Иоанна в темницу.
21 Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо,
22 И Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!
Приходя в храм люди нередко боятся что-нибудь сделать неправильно. Не там встать, не там пройти или что-нибудь не то сказать. К сожалению, иногда подобные страхи подпитывают церковные сотрудники, резко реагируя на нарушение тех или иных традиций. В то же время, гораздо опаснее ошибки в восприятии Бога и собственного христианства. Они обычно практически незаметны, хотя значительно больше влияют на нашу жизнь. Чтобы разобраться с одной из них, стоит обратиться к отрывку из 3-й главы Евангелия от Луки, который читается сегодня в храмах во время богослужения.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3Dacoh
@veragospel
Апостольские чтения. 30 сентября 2024
Гал., 202 зач., II, 11-16.
Глава 2.
11 Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию.
12 Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных.
13 Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием.
14 Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски?
15 Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники;
16 Однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.
Жития святых — это особый литературный жанр, который очень напоминает собой иконопись. Задача и житий, и икон состоит в том, чтобы отобразить не физическую, а духовную реальность. Нам стоит об этом помнить всякий раз, когда мы читаем житийные рассказы о святых, в этих рассказах мы не найдём тех подробностей жизни прославленных Богом людей, которые, отражая историческую реальность, никак не влияют на факт святости того или иного подвижника. Всё сказанное относится и к житиям апостолов, хотя и в их жизни бывали странные и непонятные поступки. Об одном из таких апостольских поступков мы можем прочитать во 2-й главе Послания апостола Павла к Галатам.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3DadVi
@veragospel
Гал., 202 зач., II, 11-16.
Глава 2.
11 Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию.
12 Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных.
13 Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием.
14 Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски?
15 Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники;
16 Однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.
Жития святых — это особый литературный жанр, который очень напоминает собой иконопись. Задача и житий, и икон состоит в том, чтобы отобразить не физическую, а духовную реальность. Нам стоит об этом помнить всякий раз, когда мы читаем житийные рассказы о святых, в этих рассказах мы не найдём тех подробностей жизни прославленных Богом людей, которые, отражая историческую реальность, никак не влияют на факт святости того или иного подвижника. Всё сказанное относится и к житиям апостолов, хотя и в их жизни бывали странные и непонятные поступки. Об одном из таких апостольских поступков мы можем прочитать во 2-й главе Послания апостола Павла к Галатам.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3DadVi
@veragospel
🗓
1 октября 2024, вторник
Седмица 15-я по Пятидесятнице
Поста нет. Глас 5-й
Богослужебные указания.
Попразднство Воздвижения Честно́го и Животворящего Креста Господня; Прп. Евме́ния, епископа Гортинского (VII); преподобной Евфроси́нии, в миру Феоду́лии, Суздальской (прославление 1698); преподобного Иларио́на Оптинского (1873).
Мц. Ариа́дны Промисской (Фригийской) (II); мцц. Софи́и и Ирины Египетских (III); мч. Ка́стора; великомученика Бидзи́ны, мчч. Ша́лвы и Элизба́ра, князей Ксанских (ок. 1661) (Груз.); Собор новомучеников и исповедников земли Владимирской.
Сщмчч. Алекси́я Кузнецова и Петра Дьяконова, пресвитеров (1918); сщмчч. Амфило́хия (Скворцова), епископа Красноярского, Иоа́нна Васильева, Бори́са Боголепова, Михаила Скобелева, Влади́мира Чекалова, Вениами́на Благонадеждина, Константина Твердислова, пресвитеров и мученика Се́ргия Ведерникова (1937).
Иконы Божией Матери: Молченская (1405); Старорусская; Целительница.
Гал.2:21–3:7 (зач. 204). Лк.3:23–4:1 (зач. 11).
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Аудиокалендарь
• Притча дня
• Основы православия
• Практический совет
• Постный календарь
• Календарь венчаний
• Богослужение сегодня
1 октября 2024, вторник
Седмица 15-я по Пятидесятнице
Поста нет. Глас 5-й
Богослужебные указания.
Попразднство Воздвижения Честно́го и Животворящего Креста Господня; Прп. Евме́ния, епископа Гортинского (VII); преподобной Евфроси́нии, в миру Феоду́лии, Суздальской (прославление 1698); преподобного Иларио́на Оптинского (1873).
Мц. Ариа́дны Промисской (Фригийской) (II); мцц. Софи́и и Ирины Египетских (III); мч. Ка́стора; великомученика Бидзи́ны, мчч. Ша́лвы и Элизба́ра, князей Ксанских (ок. 1661) (Груз.); Собор новомучеников и исповедников земли Владимирской.
Сщмчч. Алекси́я Кузнецова и Петра Дьяконова, пресвитеров (1918); сщмчч. Амфило́хия (Скворцова), епископа Красноярского, Иоа́нна Васильева, Бори́са Боголепова, Михаила Скобелева, Влади́мира Чекалова, Вениами́на Благонадеждина, Константина Твердислова, пресвитеров и мученика Се́ргия Ведерникова (1937).
Иконы Божией Матери: Молченская (1405); Старорусская; Целительница.
Гал.2:21–3:7 (зач. 204). Лк.3:23–4:1 (зач. 11).
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Аудиокалендарь
• Притча дня
• Основы православия
• Практический совет
• Постный календарь
• Календарь венчаний
• Богослужение сегодня
🕯1 октября празднуется Молченская икона Богородицы
🕯Когда татары разорили Киев, в окрестности Путивля прибыли монахи, принеся с собой икону. Впоследствии их тела были погребены в пещере Чудной горы у Молченского болота.В 1405 г. бортник увидел икону Богородицы на дереве и услышал пророчество, что здесь будет построена церковь. Путивльские духовники с прихожанами отправились в лес и увидели икону. Многие из очевидцев исцелились.
Там построили Молченскую Богородично-Рождественскую Печерскую мужскую обитель. Со временем она была разорена, а чудотворный образ утрачен.В Смутные времена игумен с монахами переместились в Путивль. Там был возведен Молченский Печерский монастырь, который тоже прекратил свою деятельность при советской власти.
В конце ХХ в., когда были восстановлены оба монастыря, обнаружилась и Молченская икона, которую скрывали местные жители.Чудотворный список святыни сейчас пребывает в Бусиновской церкви Преподобного Сергия Радонежского.
🕯Когда татары разорили Киев, в окрестности Путивля прибыли монахи, принеся с собой икону. Впоследствии их тела были погребены в пещере Чудной горы у Молченского болота.В 1405 г. бортник увидел икону Богородицы на дереве и услышал пророчество, что здесь будет построена церковь. Путивльские духовники с прихожанами отправились в лес и увидели икону. Многие из очевидцев исцелились.
Там построили Молченскую Богородично-Рождественскую Печерскую мужскую обитель. Со временем она была разорена, а чудотворный образ утрачен.В Смутные времена игумен с монахами переместились в Путивль. Там был возведен Молченский Печерский монастырь, который тоже прекратил свою деятельность при советской власти.
В конце ХХ в., когда были восстановлены оба монастыря, обнаружилась и Молченская икона, которую скрывали местные жители.Чудотворный список святыни сейчас пребывает в Бусиновской церкви Преподобного Сергия Радонежского.
🕯1 октября празднуется Старорусская икона Богородицы
🕯Старорусская икона Божией Матери — самый крупный выносной образ в мире (278х202 см).В 1609 г. образ был перенесен из греческого Ольвиополя в Старую Русу. По иной версии святыня появилась в 1570 г. в храме Святого Георгия в селе Выдропуска Новгородская, откуда была перенесена в Старую Руссу.
В 1570 г. в Тихвине было моровое поветрие и городские жители попросили рушан отпустить чудотворный образ к ним. После крестного хода вокруг города мор закончился. Икона была помещена в главном монастырском храме.С августа 1805 года жители Старой Руссы ходатайствовали о возвращении святыни из Тихвина, многократно получая отказ.
В 1888 г. после очередного прошения император Александр III принял решение о возвращении иконы. В сентябре она была принесена в Старую Руссу и размещена в Спасо-Преображенском монастыре. В 1892 г. был возведен храм Чудотворной Старорусской иконы Божией Матери, в который перенесли икону.
🕯Старорусская икона Божией Матери — самый крупный выносной образ в мире (278х202 см).В 1609 г. образ был перенесен из греческого Ольвиополя в Старую Русу. По иной версии святыня появилась в 1570 г. в храме Святого Георгия в селе Выдропуска Новгородская, откуда была перенесена в Старую Руссу.
В 1570 г. в Тихвине было моровое поветрие и городские жители попросили рушан отпустить чудотворный образ к ним. После крестного хода вокруг города мор закончился. Икона была помещена в главном монастырском храме.С августа 1805 года жители Старой Руссы ходатайствовали о возвращении святыни из Тихвина, многократно получая отказ.
В 1888 г. после очередного прошения император Александр III принял решение о возвращении иконы. В сентябре она была принесена в Старую Руссу и размещена в Спасо-Преображенском монастыре. В 1892 г. был возведен храм Чудотворной Старорусской иконы Божией Матери, в который перенесли икону.
1 октября 2024
Седмица 15-я по Пятидесятнице.
Поста нет.
Прославление прп. Евфросинии Суздальской, в миру Феодулии (1698).
Прп. Евмения, еп. Гортинского (VII).
Мц. Ариадны (II).
Собор новомучеников и исповедников земли Владимирской.
Сщмч. Константина пресвитера (1937).
Молченской (1405), именуемой "Целительница" (XVIII), и Старорусской (возвращение в Старую Руссу в 1888г.) икон Божией Матери.
Послушайте православный календарь - https://clck.ru/3DbnnL
@veracalendar
Седмица 15-я по Пятидесятнице.
Поста нет.
Прославление прп. Евфросинии Суздальской, в миру Феодулии (1698).
Прп. Евмения, еп. Гортинского (VII).
Мц. Ариадны (II).
Собор новомучеников и исповедников земли Владимирской.
Сщмч. Константина пресвитера (1937).
Молченской (1405), именуемой "Целительница" (XVIII), и Старорусской (возвращение в Старую Руссу в 1888г.) икон Божией Матери.
Послушайте православный календарь - https://clck.ru/3DbnnL
@veracalendar
Евангелие день за днём. 1 октября 2024
Лк., 11 зач., III, 23 - IV, 1.
Глава 3.
23 Иисус, начиная Своё служение, был лет тридцати, и был, как думали, Сын Иосифов, Илиев,
24 Матфатов, Левиин, Мелхиев, Ианнаев, Иосифов,
25 Маттафиев, Амосов, Наумов, Еслимов, Наггеев,
26 Маафов, Маттафиев, Семеиев, Иосифов, Иудин,
27 Иоаннанов, Рисаев, Зоровавелев, Салафиилев, Нириев,
28 Мелхиев, Аддиев, Косамов, Елмодамов, Иров,
29 Иосиев, Елиезеров, Иоримов, Матфатов, Левиин,
30 Симеонов, Иудин, Иосифов, Ионанов, Елиакимов,
31 Мелеаев, Маинанов, Маттафаев, Нафанов, Давидов,
32 Иессеев, Овидов, Воозов, Салмонов, Наассонов,
33 Аминадавов, Арамов, Есромов, Фаресов, Иудин,
34 Иаковлев, Исааков, Авраамов, Фаррин, Нахоров,
35 Серухов, Рагавов, Фалеков, Еверов, Салин,
36 Каинанов, Арфаксадов, Симов, Ноев, Ламехов,
37 Мафусалов, Енохов, Иаредов, Малелеилов, Каинанов,
38 Еносов, Сифов, Адамов, Божий.
Глава 4.
1 Иисус, исполненный Духа Святаго, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню.
Знаете ли вы историю своих предков? Думали ли вы когда-нибудь о том, как их жизнь и нравственные решения влияют на вас сегодня? И можно ли говорить, что родословная к чему-нибудь нас обязывает? Ответ на эти вопросы звучит в отрывке из 3-й и 4-й глав Евангелия от Луки, который читается сегодня в храме во время богослужения.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3Dbohy
@veragospel
Лк., 11 зач., III, 23 - IV, 1.
Глава 3.
23 Иисус, начиная Своё служение, был лет тридцати, и был, как думали, Сын Иосифов, Илиев,
24 Матфатов, Левиин, Мелхиев, Ианнаев, Иосифов,
25 Маттафиев, Амосов, Наумов, Еслимов, Наггеев,
26 Маафов, Маттафиев, Семеиев, Иосифов, Иудин,
27 Иоаннанов, Рисаев, Зоровавелев, Салафиилев, Нириев,
28 Мелхиев, Аддиев, Косамов, Елмодамов, Иров,
29 Иосиев, Елиезеров, Иоримов, Матфатов, Левиин,
30 Симеонов, Иудин, Иосифов, Ионанов, Елиакимов,
31 Мелеаев, Маинанов, Маттафаев, Нафанов, Давидов,
32 Иессеев, Овидов, Воозов, Салмонов, Наассонов,
33 Аминадавов, Арамов, Есромов, Фаресов, Иудин,
34 Иаковлев, Исааков, Авраамов, Фаррин, Нахоров,
35 Серухов, Рагавов, Фалеков, Еверов, Салин,
36 Каинанов, Арфаксадов, Симов, Ноев, Ламехов,
37 Мафусалов, Енохов, Иаредов, Малелеилов, Каинанов,
38 Еносов, Сифов, Адамов, Божий.
Глава 4.
1 Иисус, исполненный Духа Святаго, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню.
Знаете ли вы историю своих предков? Думали ли вы когда-нибудь о том, как их жизнь и нравственные решения влияют на вас сегодня? И можно ли говорить, что родословная к чему-нибудь нас обязывает? Ответ на эти вопросы звучит в отрывке из 3-й и 4-й глав Евангелия от Луки, который читается сегодня в храме во время богослужения.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3Dbohy
@veragospel
Апостольские чтения. 1 октября 2024
Гал., 204 зач., II, 21 - III, 7.
Глава 2.
21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.
Глава 3.
1 О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?
2 Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?
3 Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?
4 Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!
5 Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере?
6 Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.
7 Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.
В апостольских посланиях есть такие мысли, которые кажутся совершенно очевидными, и невозможно не удивляться тому, что апостолы вынуждены были затрагивать эти темы. Одно из таких очевидных мест мы можем найти во 2-й и 3-й главах Послания апостола Павла к Галатам. Отрывок из этих глав звучит сегодня в православных храмах во время литургии.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3DbpzR
@veragospel
Гал., 204 зач., II, 21 - III, 7.
Глава 2.
21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.
Глава 3.
1 О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?
2 Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?
3 Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?
4 Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!
5 Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере?
6 Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.
7 Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.
В апостольских посланиях есть такие мысли, которые кажутся совершенно очевидными, и невозможно не удивляться тому, что апостолы вынуждены были затрагивать эти темы. Одно из таких очевидных мест мы можем найти во 2-й и 3-й главах Послания апостола Павла к Галатам. Отрывок из этих глав звучит сегодня в православных храмах во время литургии.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3DbpzR
@veragospel